革命、改革與變革——武漢網(wǎng)友紀(jì)念毛主席逝世45周年暨回顧建黨百年座談會(huì)紀(jì)要

　　革命、改革與變革——武漢網(wǎng)友紀(jì)念毛主席逝世45周年暨回顧建黨百年座談會(huì)紀(jì)要

　　2021年9月4日上午，武漢部分工農(nóng)兵網(wǎng)友和專家學(xué)者聚會(huì)座談，紀(jì)念中國各族人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東主席逝世45周年，同時(shí)響應(yīng)中共關(guān)于總結(jié)建黨百周年經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的號(hào)召，結(jié)合最近引起廣泛關(guān)注的李光滿文章《每個(gè)人都能感受到，一場深刻的變革正在進(jìn)行》，從民間視角，來回顧建黨百年和毛后時(shí)代的變化。

　　座談開始前，年逾九旬的新四軍老戰(zhàn)士古老（正華）說，毛主席去世后，中國巨變，工農(nóng)淪落為底層，面對(duì)這樣的局面，武漢工農(nóng)兵組織了東湖論壇，學(xué)習(xí)提高覺悟，同時(shí)還活躍在政治舞臺(tái)上，發(fā)出自己的聲音，在全國還有些影響。批判新西山會(huì)議的事件，關(guān)注太原的周秀云事件，批判方方及其軟埋，都是工農(nóng)兵走上政治舞臺(tái)。最近關(guān)注李光滿的文章說一場深刻的變革正在進(jìn)行中，這篇文章還被各大官方網(wǎng)站都轉(zhuǎn)發(fā)了，這是鄧小平上臺(tái)之后，前所未有的事情，也是在中國政治舞臺(tái)上具有深遠(yuǎn)影響的文章。在中國資本主義猖獗的時(shí)候，這篇文章匯集和表達(dá)了民眾的聲音，會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的影響。今天特意請(qǐng)一些專家學(xué)者到場，與工農(nóng)兵相結(jié)合，來討論毛主席去世之后的狀況。我作為一個(gè)老兵，能夠活著看到今天，感覺到很幸運(yùn)，看到了民眾的覺悟和力量，會(huì)給中國的現(xiàn)實(shí)政治蘊(yùn)含一個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)。

　　老田：李光滿的文章，是一個(gè)武漢作者發(fā)在自己的微信公眾號(hào)上，他平時(shí)文章更新很快，平均一兩天就會(huì)有一篇新文章，這篇后來被官方媒體廣泛轉(zhuǎn)發(fā)的文章，只是其中的一篇。

　　原本是自媒體發(fā)出的一篇普通的時(shí)評(píng)文章，看不出有太多的特殊；這篇文章經(jīng)過幾家官媒轉(zhuǎn)發(fā)之后，激起的后續(xù)反響很大，國內(nèi)外各種勢力都趁機(jī)發(fā)聲，這就出現(xiàn)了很多刻意，明顯是試圖干預(yù)政策走向。古老說以他老記者經(jīng)驗(yàn)，這個(gè)文章被各大官媒同時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)，不會(huì)是媒體自己的決定，肯定來自主管部門的授意，顯然，要求官媒轉(zhuǎn)發(fā)自媒體文章，是一種含蓄的批評(píng)——官媒一向被定性為黨的喉舌，重大政策出臺(tái)之后，竟然以集體沉默應(yīng)對(duì)，這也是相當(dāng)罕見的現(xiàn)象；然后，海外敵對(duì)勢力媒體，開始借官媒轉(zhuǎn)發(fā)一事進(jìn)行炒作，拔高到“新文革”的高度進(jìn)行輿論鼓噪，目的當(dāng)然也是要參與國內(nèi)的政策博弈過程并發(fā)揮影響，然后體制內(nèi)的胡錫進(jìn)也接過海外敵對(duì)勢力的極端解釋，開始跟進(jìn)反對(duì)“運(yùn)動(dòng)式革命”。

　　這么幾個(gè)回合下來，可以看出各方有很大的不同，老百姓希望這個(gè)國家好，對(duì)娛樂圈、資本圈的腐朽表現(xiàn)很不滿意，希望回到文藝能夠重新以人民為中心，為老百姓的疾苦發(fā)聲，這個(gè)期待很集中地體現(xiàn)在李光滿文章的跟帖中間；顯然，文藝界爛到這個(gè)程度，冰凍三尺非一日之寒，他們?cè)趪鴥?nèi)特別是體制內(nèi)形成了一股勢力，有強(qiáng)大的保護(hù)傘，他們巴不得終結(jié)這個(gè)政策方向，繼續(xù)從前的為所欲為，胡錫進(jìn)的發(fā)聲大約代表了這股體制內(nèi)的能量——想要給政策迅速踩剎車；這樣的政策剎車努力，還得到海外敵對(duì)勢力的大力襄助。很明顯，老百姓歡迎這篇文章，對(duì)中央出重手整治文藝亂象有期待；體制內(nèi)的保護(hù)傘也在行動(dòng)，而海外敵對(duì)勢力和一些外媒對(duì)這文章極端誤導(dǎo)和解讀，也是一種很積極的姿態(tài)，體現(xiàn)出他們參與中國政策博弈的積極性很高。

　　當(dāng)然，這些后續(xù)的政策博弈，所體現(xiàn)的各方意志與策略，都與文章作者沒有關(guān)系，文章的發(fā)表和被官媒轉(zhuǎn)發(fā)，只是一個(gè)相應(yīng)的契機(jī)，而各個(gè)方面感到需要就此表達(dá)自身的意志和力量，自主地參與到政策博弈中間來。很明顯，網(wǎng)民對(duì)于文章的支持，其態(tài)度相當(dāng)一貫，希望去惡存善，改進(jìn)黑暗的文藝界現(xiàn)實(shí)；而反對(duì)這篇文章和轉(zhuǎn)載的，則明顯持有反對(duì)干預(yù)不合理現(xiàn)狀的期待，手持“新文革”大棒明顯是一種內(nèi)外勾聯(lián)的策略默契——因?yàn)閷?duì)官方而言文革才是最大的政治不正確，而胡錫進(jìn)徑行接過這樣的極端解讀方式，來展開其反宣傳，試圖淡化官媒集體轉(zhuǎn)發(fā)文章的政策意涵（包括對(duì)主流官媒的含蓄批評(píng)）及其對(duì)民心民意的期待。

　　劉繼明（作家）：李光滿的《每個(gè)人都能感受到，一場深刻的變革正在進(jìn)行》（以下簡稱《變革》）一文因被數(shù)十家官媒轉(zhuǎn)載，引起廣泛關(guān)注，進(jìn)而遭到公知的猛烈攻擊，這是近些年輿論界少見的一個(gè)現(xiàn)象。外媒也加入進(jìn)來，扯上文革和姚文元，這個(gè)屬于反共媒體的慣用伎倆，一點(diǎn)不新鮮了，每次只要一出現(xiàn)左翼的聲音，他們馬上就祭出文革大棒。去年《××叢刊》創(chuàng)刊時(shí)，外媒采用的也是這個(gè)套路，什么“極左回歸”、“文革復(fù)辟”，是魏巍主編的《中流》雜志被封二十年后“借尸還魂”等等，目的就在于通過向他們?cè)隗w制內(nèi)掌握權(quán)力的支持者喊話，施加壓力，一舉剿滅左翼力量。

　　李光滿是一個(gè)普通的自媒體人，并不像外媒猜測的有什么特殊背景，其《變革》也只是一篇自媒體網(wǎng)文，其實(shí)沒有胡錫進(jìn)們臆想的那么多“微言大義”。在我看來，李光滿的文章具有明顯的國家主義或民族主義色彩，別說極左，連左派恐怕都算不上。胡錫進(jìn)說李文中關(guān)于變革和革命的觀點(diǎn)是少數(shù)人的狂想，我看他們才是少數(shù)人的狂想。最近一段時(shí)期，高層對(duì)文藝界和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域資本猖獗等現(xiàn)象出重手整治，受到了社會(huì)各界的強(qiáng)烈關(guān)注，特別是普通群眾的擁護(hù)和歡迎。李文之所以能夠在較大范圍激起人們的共鳴，無非是契合或者喚醒了某種被壓抑的社會(huì)情緒和民眾的期盼。而胡錫進(jìn)等人以及外媒對(duì)李光滿文章的圍攻，則傳達(dá)出精英權(quán)貴階層某種不安和恐慌的情緒。

　　對(duì)文藝界和娛樂圈亂象的整治，不過是解決社會(huì)矛盾的一個(gè)切入口，中共提出防止資本無序擴(kuò)張，對(duì)螞蟻、滴滴的重拳出擊，也表明了這一點(diǎn)。但長期積壓下來的諸多社會(huì)問題和矛盾，僅僅通過幾項(xiàng)政策手段顯然無法從根本上得到改變，必須從深層次或根子上找原因，比如持續(xù)四十年的改革開放是否存在某種“偏差”？精英階層對(duì)改革是否在搞新的“凡是”甚至企圖綁架改革等等，都是人們對(duì)李光滿這篇文章高度關(guān)注，并引起激烈爭議的深層原因。

　　演藝圈和文學(xué)界的種種亂象非一日之寒，從范冰冰的偷漏稅，到方方的《軟埋》《武漢日記》，以及賈氏父女事件、閻連科的“精日文學(xué)”等等，已經(jīng)到了觸目驚心、引發(fā)社會(huì)公憤的程度，還有娛樂圈的封建化和某些藝人的私德問題，也都接近于沸點(diǎn)。中國作協(xié)近日出臺(tái)了關(guān)于加強(qiáng)作家職業(yè)道德建設(shè)的意見，聲稱要彰顯著名作家的道德示范作用，前面列舉的哪個(gè)不是“著名作家”，他們起了什么樣的示范作用？所以這個(gè)意見一出臺(tái)就遭到了眾多網(wǎng)友的嘲諷和抨擊，值得深思的是：在北京文藝工作座談會(huì)召開七年之后，文藝界還出現(xiàn)了這么多反社反共反毛和受到西方青睞豢養(yǎng)的文人，怎么只是個(gè)職業(yè)道德問題呢？

　　此外，民眾普遍關(guān)注的私有化進(jìn)程，金融領(lǐng)域的無節(jié)制開放，最近某學(xué)者公然提出沒有條件的對(duì)美開放的觀點(diǎn)，也都引起了很多人強(qiáng)烈的不滿甚至憤怒。這個(gè)時(shí)候國家出重手整治，民眾無疑是舉雙手擁護(hù)的。把圍繞李光滿這篇文章的爭論放在這種背景下觀察，就很好理解了。海外反華媒體解讀中國的政策和政治，一貫從陰謀論入手，以便誤導(dǎo)輿論，達(dá)到干預(yù)和搞亂中國的目的。公知跟這些海外媒體一向配合得十分默契。胡錫進(jìn)在這方面堪稱老手。李光滿的文章剛出來他就迫不及待地跳出來，絕非偶然；武漢疫情期間，胡錫進(jìn)跟方方唱雙簧，欺騙了不少公眾，但他這兩年的言論暴露出其本質(zhì)跟方方一樣，不僅反對(duì)革命，還極端蔑視大眾。像所有的右派精英那樣，人民群眾在他眼里不是社會(huì)進(jìn)步的主導(dǎo)力量，而是一群只配當(dāng)看客、被動(dòng)接受施舍的烏合之眾，他拐著彎兒歪曲“共同富裕”，攻擊目標(biāo)指向前三十年，也是右派們炒了四十年的剩飯，以前他打著國家主義和民族主義的旗號(hào)，人們不容易識(shí)破，但這一次，他不加掩飾地充當(dāng)資本權(quán)貴集團(tuán)的鷹犬和看門人，對(duì)于一場在左派看來只具有改良性質(zhì)的社會(huì)變革都不能容忍，徹底暴露出了他反人民、反社會(huì)主義的真實(shí)面目。

　　胡錫進(jìn)之所以這樣有恃無恐，是因?yàn)楸澈笥幸还蓮?qiáng)大的力量在支持他，這股力量就是四十年來中國社會(huì)形成的資本權(quán)貴階層，他們不僅占據(jù)了巨量的物質(zhì)財(cái)富，而且掌控了舉足輕重的話語權(quán)，壟斷了對(duì)改革的解釋權(quán)，企圖綁架改革朝他們所希望的方向即全面資本主義推進(jìn)，誰反對(duì)和質(zhì)疑他們，誰就是反對(duì)改革，是極左，是文革余孽。這種歇斯底里、蠻不講理的跋扈，比他們一直以來污名化的文革有過之而無不及。

　　對(duì)于高層對(duì)金融領(lǐng)域和娛樂圈的整治，大部分官媒鴉雀無聲，很難說不是這些精英權(quán)貴集團(tuán)采取的一種抵制態(tài)度，因此才會(huì)出現(xiàn)集體轉(zhuǎn)載一個(gè)民間自媒體文章的“反常”之舉，體現(xiàn)了中共下決心整治亂象的決心。但正是這種官方與民間互動(dòng)的積極信號(hào)，讓胡錫進(jìn)等為代表的境內(nèi)外極右勢力感到了不安甚至恐慌，才跳出來對(duì)李光滿文章發(fā)起攻擊。

　　胡錫進(jìn)為什么如此害怕革命呢？這當(dāng)然是他的階級(jí)本性決定的。從建黨和民主革命開始，中共的初心就是要為勞動(dòng)人民謀解放，消滅私有制，消除一切剝削和壓迫人的社會(huì)制度，實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕和建設(shè)人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義制度。十八大后，中共強(qiáng)調(diào)改革是一種“刀刃向內(nèi)”的自我革命，強(qiáng)調(diào)中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義，而不是別的什么主義，對(duì)于近期提出的共同富裕方案，也著重申明是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。理論界普遍認(rèn)為，中共的這一系列舉措，本身就包括了對(duì)改革“糾偏”的含義。因此，李光滿說每個(gè)人都感受到一場“深刻的變革”正在到來，絕非只是少數(shù)人的狂想，而是民心所期、民心所向。

　　而無論是對(duì)李光滿文章的瘋狂圍攻，還是前不久把對(duì)“共同富裕”解讀為“大鍋飯”“殺富濟(jì)貧”，都表明了胡錫進(jìn)等一眾公知所持的立場與共產(chǎn)黨人的初心是背道而馳的。所有爭論都集中到了一點(diǎn)：中國到底是走社還是走資？大多數(shù)人包括主流的左翼，都主張改革要堅(jiān)持社會(huì)主義方向，當(dāng)初鄧小平也說過改革是社會(huì)主義制度的自我完善嘛。現(xiàn)在胡錫進(jìn)這伙人以及他們背后的勢力不僅反對(duì)毛主席，連鄧小平的許諾也背叛了。右派公知的反動(dòng)性就在這里，他們仇視和害怕革命到了杯弓蛇影、草木皆兵的病態(tài)程度，做夢都希望中共拋棄革命黨的本色，徹底變身為資產(chǎn)階級(jí)的全民黨或權(quán)貴黨，說他們圖窮匕見一點(diǎn)也不過分。中共以建黨百年為契機(jī)向初心回歸的宣示，使他們感到自己的圖謀可能功虧一簣，因此在關(guān)鍵時(shí)刻赤膊上陣，放手一搏。去年由方方日記引起的網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)是第一次博弈，這次對(duì)李光滿文章的圍攻又是一次博弈。他們通過自己的表演徹底走到了絕大多數(shù)中國人的對(duì)立面。左派跟他們的根本分歧就在這里，他們主張的道路，比西方資本主義走的還要遠(yuǎn)，還要極端。從這個(gè)意義上說，左派和右派精英集團(tuán)的斗爭，代表了兩種截然相反的改革方向，是勢不兩立，沒有調(diào)和余地的。至于勝負(fù)如何，還有待于觀察。

　　李克勤：我講三點(diǎn)看法：1、今年紀(jì)念建黨百年，必須把毛主席在百年中為黨的事業(yè)奮斗的時(shí)間段講清楚。毛主席作為中國共產(chǎn)黨黨員從1921年直至1976年一共有55年，這是其他任何人都比不了的，這也是歷史形成的，哪怕再過一百年或者更久也改變不了這個(gè)事實(shí)。而且這個(gè)時(shí)間段是中國共產(chǎn)黨從創(chuàng)立開始,由不成熟到逐漸成長成熟，由弱小走向強(qiáng)大，走向勝利的階段。在紀(jì)念建黨百周年的時(shí)候，不能不講清楚毛主席在世的那55年，這樣才能講得清楚我黨的百年歷史。至于毛主席逝世之后的事情，這里暫且不說。

　　說一下社會(huì)主義。今年8月26號(hào)中宣部發(fā)布《中國共產(chǎn)黨的歷史使命與行動(dòng)價(jià)值》，前言里面有句話，特別關(guān)鍵——“只有社會(huì)主義才能救中國，只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國”，這樣講說服力更強(qiáng)，也就是說得通，從而更令人想得通，這樣才能更好完成行得通的步驟。

　　引導(dǎo)青少年思維與行為的應(yīng)該是文藝作品里的英雄人物和事跡。毛主席在領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義文藝事業(yè)時(shí)，到了晚年是完全不提明星之類的，對(duì)此頗值得深思。那個(gè)時(shí)候最有名的樣板戲演員如《紅燈記》里李玉和扮演者浩亮，《杜鵑山》柯湘扮演者楊春霞，《龍江頌》江水英扮演者李炳淑等，他們就是穿著軍大衣，或者普通便裝到工廠、農(nóng)村、部隊(duì)去，為工農(nóng)兵群眾演出的，而且和普通老百姓一起勞動(dòng)學(xué)習(xí)。象他們這樣的文藝工作者，保持與工農(nóng)兵的密切聯(lián)系，這是他們能夠在思想上和藝術(shù)上塑造那么經(jīng)典的英雄形象的必要條件。這里提一下，要重視工人與工人階級(jí)有區(qū)別，工人階級(jí)不是個(gè)體概念，其成員至少在道層面要有一定的覺悟，同時(shí)在器層面要走與工農(nóng)相結(jié)合的道路。因此，象前面提到的那些著名演員當(dāng)時(shí)就可以算工人階級(jí)里的一員了，還有象科學(xué)家李四光、錢學(xué)森也是。

　　共產(chǎn)黨作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，理所當(dāng)然要把階級(jí)講清楚。毛主席曾經(jīng)叫哲學(xué)家金岳霖（1956年入黨）接近群眾，他就偶爾去坐一下人力車（三輪車），別小看這個(gè)舉動(dòng)，那就像如今偶爾坐坐出租車，從的士司機(jī)那里往往能夠了解到比較靠譜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況。我們這樣的人，其實(shí)首先要采取積極的態(tài)度來“自我革命”，唯有如此才有資格投入到深刻的社會(huì)變革之中。說目前是一場深刻的變革，算點(diǎn)了題，照我看，是道器變通之變，也就是說這并不是單純的器或者道的變化，而是道與器，精神與物質(zhì)的聯(lián)動(dòng)，這個(gè)看起來是偶然的，其實(shí)是必然的，是偶然性中間的必然性，許多矛盾和問題積累到了今天，總要有所體現(xiàn)。就一個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)出現(xiàn)之后，不妨看一看傳播和宣傳某一觀點(diǎn)的是什么樣的人，再看看反對(duì)和惡毒污蔑某種觀點(diǎn)的，又是些什么人，也許這么一比較就把很多事情搞得更加清楚了。以上是我的看法，僅供參考。

　　羅政委：退休后在古老引導(dǎo)下，參加工農(nóng)兵的學(xué)習(xí)座談會(huì)，就這也不容易，孩子們就不讓參加。在外，還受到過很多阻擾和打擊，我們?cè)谵r(nóng)講所那里紀(jì)念毛主席，公安局就不讓，問他們有什么理由反對(duì)，他們也不說話，就是不準(zhǔn)你開會(huì)。這些年來，從自身的親歷，去揭示工人農(nóng)民軍人地位的下降，普通的工農(nóng)兵都很痛苦，我當(dāng)兵二十多年，特關(guān)注這方面，還寫過文章《軍之殤》，寄給中央。

　　憲法說的很清楚，中國的國體還是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，但是，改來改去，把企業(yè)都搞垮了，例如武鋼，下崗工人的政治地位如何？很多農(nóng)民，因?yàn)檎鞯夭疬w把田地弄走了，吃飯都成問題了。工人是勞動(dòng)者身份，但思想上還要是工人階級(jí)才行，所以也還是要學(xué)習(xí)和提高自己，才能夠認(rèn)識(shí)自己的處境，提高覺悟。社會(huì)發(fā)展到今天這種地步，工農(nóng)兵都成了弱勢群體，還算是進(jìn)步嗎？

　　我看中國今天是半資本主義的社會(huì)，沒有社會(huì)主義是發(fā)展不了中國的，解決不了工農(nóng)兵的出路問題的，靠資本主義或者半資本主義社會(huì)解決，那是不可能的。我是一個(gè)軍人，有點(diǎn)政治顧忌病，說話有點(diǎn)謹(jǐn)慎。從前軍人到地方也可以擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)，也是國家干部，現(xiàn)在轉(zhuǎn)業(yè)到地方，工作都很困難了。這個(gè)變化怎么來的，說到底是個(gè)政治變革問題，是工農(nóng)兵的政治地位沒有了。

　　前些時(shí)報(bào)道說，五十多家私企轉(zhuǎn)到武漢發(fā)財(cái)了，這是發(fā)展社會(huì)主義和工農(nóng)兵的需要？一次次把國企搞掉，讓私企大大發(fā)展，這是社會(huì)主義嗎？如何提高認(rèn)識(shí)，對(duì)工農(nóng)兵基本群眾來講，覺悟很重要，很多現(xiàn)實(shí)問題，沒有社會(huì)主義能夠解決嗎？

　　就拿武漢防疫來說，私立醫(yī)院派人來了嗎？主要是依靠公立醫(yī)院吧。大力發(fā)展私有制，充其量只能夠算是半社會(huì)主義，中國得虧沒有私有化完，所以，還能夠調(diào)度全國力量支援湖北和武漢，還能夠打贏防疫戰(zhàn)爭。美國比中國發(fā)達(dá)，但就是防不住，都已經(jīng)死了六十多萬人了，還沒有個(gè)頭，這差距太大了；美國政客自己搞不成事，就一門心思甩鍋中國甩鍋武漢，這能夠幫助他們防疫嗎？可笑的倒是，一些中國高官，反而鼓吹救美國就是救中國，這有一點(diǎn)點(diǎn)工人階級(jí)思想嗎？根本的核心問題就在這里，其他都好說。

　　殷學(xué)元（工廠退休人員）：毛主席時(shí)代提倡工人階級(jí)當(dāng)家做主，我是一名機(jī)械工人，后來受到組織培養(yǎng)成為干部，從事組織、人事管理工作的副部長。看了《一場深刻的變革正在進(jìn)行》的文章，通讀五遍。希望看到紅色回歸、血性回歸、英雄回歸。

　　我在武鋼生活了63年，深深的感受到毛主席對(duì)共產(chǎn)黨歷史的重要性。不言而喻，從1921-1976年毛主席主導(dǎo)共產(chǎn)黨革命的55年，豐功偉績是抹殺不了的。依照我的體會(huì)：今天社會(huì)上那些反對(duì)毛主席的人，一是親西方和平演變勢力的代表者；二是改開后的既得利益者；三是沒有改造好的地、富、反、壞、右的后代。

　　而今天的致富者，是靠智慧、靠勞動(dòng)、靠合法致富的嗎？！廣大工人和勞苦大眾，心理明白，眼睛看得清楚，是權(quán)力者和經(jīng)商者合伙騙得了大量的金錢與財(cái)富。我們從歷史上看：毛主席不是為了革命，不是為了人民解放，他在國民黨內(nèi)部早已經(jīng)高官厚祿了，他在孫中山領(lǐng)導(dǎo)下的國民黨任職代理宣傳部長，是中央執(zhí)委；在國民黨內(nèi)比蔣介石的職務(wù)還高。每月現(xiàn)大洋180元，當(dāng)時(shí)的老百姓每月3元現(xiàn)大洋。如果他為了個(gè)人當(dāng)官發(fā)財(cái)，那他毛家早就暴富了，可是毛主席為了救國救民，辦農(nóng)講所、秋收起義、三灣改編，到陜北建設(shè)根據(jù)地，他一生徹底革命的精神，是任何領(lǐng)導(dǎo)者都超越不了的。最后趕走了蔣家王朝。

　　在毛主席看來，革命勝利之后建立新中國，還只算是萬里長征走了第一步，告誡全黨繼續(xù)革命。抗美援朝戰(zhàn)爭兵兇戰(zhàn)危，毛主席第一個(gè)送兒子上前線，再看今天許多高級(jí)干部將他們的子女送到資本主義世界、加入了美國國籍，何有愛國情懷？有的還充當(dāng)美國的間諜。

　　毛主席一生的偉績，任何時(shí)候都是豐碑。建國后他帶頭檢查自己工作，引導(dǎo)各級(jí)干部認(rèn)識(shí)自己的不足。再看看今天，就做表面工程；而且假大空的廢話連篇，導(dǎo)致上有政策下有對(duì)策執(zhí)法不公的局面。在上世紀(jì)60年代，以赫魯曉夫變修為例告誡全黨，中國也有這樣的危險(xiǎn)，他提出千萬不要忘記階級(jí)斗爭，主張繼續(xù)革命，主席領(lǐng)導(dǎo)寫《九評(píng)》與蘇共展開論戰(zhàn)，目的是教育黨和人民要防修反修。蘇共垮臺(tái)，是從攻擊、丑化斯大林開始的。事實(shí)上斯大林是一貫堅(jiān)持階級(jí)斗爭的、是反對(duì)資本主義的。斯大林離世時(shí)只有兩套換洗的內(nèi)衣，有五套衣褲，現(xiàn)金僅有1千盧布及美國總統(tǒng)羅斯福送給他的一個(gè)煙斗，再別無其他任何物品。再簡看下國際上名人對(duì)毛主席頌揚(yáng)，一是美國前總統(tǒng)肯尼迪，他的辦公室陳列著毛澤東選集，他認(rèn)真的通讀毛澤東選集后，他深深的感受到：沒有調(diào)查研究就不要決策，條件不具備就不要實(shí)施；巴基斯坦總理布托，他通讀了毛主席著作以后，他說：毛澤東思想與地球共存，地球存在就運(yùn)用毛澤東思想指導(dǎo)人、引領(lǐng)人。

　　改革四十年之后，走資派和既得利益者，攻擊毛主席，恰好說明毛澤東思想是照妖鏡、顯微鏡，暴露了他們丑惡靈魂。

　　我是一個(gè)鋼鐵企業(yè)的工人，親眼目睹的是：建國前中國鋼鐵產(chǎn)量排世界26位，主席去世時(shí)排已經(jīng)是第4位；舊中國連一顆鍍鋅螺絲釘都不能夠生產(chǎn)，到建國后武鋼生產(chǎn)的各類鋼鐵產(chǎn)品：鍍鋅板、鍍錫板、彩板、硅鋼板走進(jìn)了全國的千家萬戶。舊中國，法蘭西、大不列顛強(qiáng)盜們搶劫中國時(shí)靠的是堅(jiān)船利炮打開中國大門，到建國后，靠毛主席領(lǐng)導(dǎo)的自力更生，兩彈一星上天；再也不會(huì)讓西方帝國主義踏入中國土地一步。毛主席主政的新中國，國企從無到有，從小到大，建立起一個(gè)世界第六大工業(yè)強(qiáng)國；改革前國企32萬家，改革后國企幾乎全部破產(chǎn)，而產(chǎn)生民企數(shù)十萬家；導(dǎo)致國企工人大量下崗，去跟民營企業(yè)資本家廠打工。武鋼最鼎盛時(shí)期有12萬職工，今天剩下不到2萬人。

　　毛主席時(shí)代，干部跟工人工資差別不大，有技術(shù)的工匠月工資比科長和車間主人都高。改革后，現(xiàn)在當(dāng)一個(gè)科長30萬年薪，廠長40余萬，總經(jīng)理60余萬，老工人都說他們不是來改革辦好企業(yè)的，正如從延安走來的黃總經(jīng)理在不同場合多次講到：他們都是來搶劫、瓜分國家和工人的財(cái)富。這伙人拿了高薪還不滿足，還勾結(jié)外國的資本家，竄通一氣共同掠奪中國企業(yè)的財(cái)富。例如本鋼、酒鋼、武鋼的總經(jīng)理們，他們?cè)谄髽I(yè)大發(fā)橫財(cái)，收入是工人的千百倍，他們參加過國家人代會(huì)、中央黨代會(huì)，他們會(huì)為工人說話嗎？再看看中央巡視組副組長在崗時(shí)，受賄3.5億元，這種腐敗分子，還能秉公執(zhí)法嗎？

　　毛主席時(shí)代，發(fā)揚(yáng)勞動(dòng)者的主人翁精神，學(xué)有目標(biāo)、趕有方向，工人學(xué)習(xí)王崇倫、王進(jìn)喜；農(nóng)業(yè)學(xué)習(xí)陳永貴、李順達(dá)；解放軍學(xué)習(xí)雷鋒、王杰。我們今天學(xué)習(xí)誰呀？

　　改革前，企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人沖在前、干在前，幾乎沒有人去用權(quán)力去貪錢。改革后的武鋼下崗減員，許多為武鋼奉獻(xiàn)了畢生精力的老一輩，真是煩心、痛心、揪心。將毛主席親批引進(jìn)國內(nèi)最先進(jìn)的1米7軋機(jī)關(guān)停并轉(zhuǎn)，將大部分軋鋼設(shè)備封存，導(dǎo)致了大批工人下崗、子女就業(yè)難。難道這就是改革嗎？需要認(rèn)真總結(jié)改革中的教訓(xùn)是什么？糾偏怎么糾？

　　唐老師：結(jié)合國內(nèi)外對(duì)這篇文章的強(qiáng)烈反響，看到一些外媒上的評(píng)論，他們主要的新奇觀點(diǎn)，就是說這是新文革要來了的一個(gè)信號(hào)，與姚文元的“評(píng)新編歷史劇《海瑞罷官》”相提并論，以此大做文章。他們既然提到了文革，那我們就需要認(rèn)真思考一下為什么會(huì)有文革？毛主席說文革是他一生的第二件大事，他親自發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)，并得到了大批群眾起來響應(yīng)。81年歷史決議也說了文革無可厚非的目的。

　　撇開特定的文革運(yùn)動(dòng)，從一般的社會(huì)發(fā)展進(jìn)程可以看到，文化革命是建立新的社會(huì)制度的社會(huì)革命的發(fā)端和歸宿，是鞏固政治革命和經(jīng)濟(jì)革命成果的必然要求和最終保障。西方資產(chǎn)階級(jí)革命的文化源頭在文藝復(fù)興和宗教改革，資本主義政治經(jīng)濟(jì)制度的鞏固是在十九世紀(jì)科技新文明和現(xiàn)代新文化的革命性發(fā)展過程中實(shí)現(xiàn)的。我國新民主主義革命也是從五四新文化運(yùn)動(dòng)這場百年前的文化革命開始的，中國共產(chǎn)黨這支新型革命力量就是從五四新文化運(yùn)動(dòng)中走出來的。沒有一場新文化的革命，新的思想就出不來，政治經(jīng)濟(jì)革命的領(lǐng)導(dǎo)人，思想最終還會(huì)回到舊軌道上，社會(huì)變革最終就會(huì)歸于失敗。太平天國、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命的失敗原因就在于此。

　　搞社會(huì)主義革命，建立了社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)制度之后，還要破除當(dāng)官發(fā)財(cái)?shù)呐f文化和私有觀念，才能不忘初心、牢記使命，永葆革命本色，擺脫蛻化變質(zhì)的“周期律”，這肯定需要一場觸及靈魂的文化革命才能實(shí)現(xiàn)。作為一般規(guī)律來講，任何社會(huì)變革，都需要文化領(lǐng)域的變革來推動(dòng)，需要文化革命來確立新制度的權(quán)威，這是毫無疑義的。

　　改革作為一場新的革命，是社會(huì)主義制度的自我完善，肯定需要相應(yīng)的文化革命內(nèi)容來鞏固。改革中間的很多亂象，顯然是偏軌走岔的結(jié)果；而之所以出現(xiàn)偏差，顯然是缺乏適應(yīng)改革目標(biāo)的文化革命措施來守正和保障。文化領(lǐng)域的亂象，表現(xiàn)得最為集中突出，以致鄧小平直言：改革最大的失誤是教育，主要是思想政治教育的問題；物質(zhì)、精神文明建設(shè)一手硬、一手軟；思想文化領(lǐng)域有人搞精神污染，整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段都需要反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)自由化。

　　要改變改革中的亂象，當(dāng)然需要從文化領(lǐng)域打開突破口，確實(shí)需要一場真正的文化革命，來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義改革的偉大社會(huì)革命目標(biāo)。李光滿文章能夠得到央媒的轉(zhuǎn)發(fā)，表明高層顯然也意識(shí)到文藝亂象背后的嚴(yán)重問題。習(xí)主席強(qiáng)調(diào)通過黨的自我革命，推動(dòng)偉大社會(huì)革命，被胡錫進(jìn)輕描淡寫地說成不涉及社會(huì)上的根本變化，這與領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)自我革命要刀口向內(nèi)、敢下狠手完全不同。問題嚴(yán)重才需要手段的力度達(dá)到下狠心狠手的程度。

　　文化革命被與特定的社會(huì)運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系而污名化之后，成了打著紅旗反紅旗的當(dāng)代走資派和資產(chǎn)階級(jí)自由化勢力的一根打人的棍子，他們想要借此加強(qiáng)其政策博弈的力度。而胡錫進(jìn)刻意地曲解革命，也代表了從上到下的一些人，對(duì)于黨的自我革命和社會(huì)主義的偉大社會(huì)革命有本能的抵觸，本能地想要阻止。為什么整個(gè)娛樂界亂成這樣，中央一系列大政方針推行下不去？官媒不做有效的政策宣傳跟進(jìn)，甚至還刻意地沖淡政策信號(hào)。網(wǎng)上有人分析說，幕后資本力量舍車保帥，特意拋出吳亦凡這些人去吸引眼球和流量，轉(zhuǎn)移公眾對(duì)中央新政策的關(guān)注和支持，目的顯然也在于此。

　　毛主席發(fā)動(dòng)文革為什么也是從文藝界開始的，因?yàn)楣賵龊鸵庾R(shí)形態(tài)領(lǐng)域的革命意志衰退，最先就反映在文藝作品和文藝界里面。1963-1964年毛主席有兩個(gè)關(guān)于文藝的批示，指出了封資修文藝發(fā)展成為匈牙利式反共的裴多菲俱樂部的危險(xiǎn)，今天應(yīng)該是大大超過了，基本上屬于封建復(fù)辟性質(zhì)的辮子軍和還鄉(xiāng)團(tuán)回來了。中央這次出手整治，抓了偷漏稅的鄭爽和涉嫌強(qiáng)奸的吳亦凡，封閉造謠的高曉松和勾結(jié)不法資本的趙薇，還涉及到一些符號(hào)性人物。顯然，政策執(zhí)行在官場內(nèi)部就有很大阻力，政策也需要擺脫官僚集團(tuán)的控制，更希望得到民心民意的加持。借助民意來深化改革，推動(dòng)新的變革，要求官媒轉(zhuǎn)發(fā)這篇自媒體文章也許就是這樣的新起點(diǎn)。

　　人民就是上帝，人民就是江山。民心民意始終在那里，得人心的政策肯定會(huì)得到支持，這是最大的力量之源，尤其是內(nèi)部阻力重重之時(shí)，民意加持的重要性更大些。建黨百年大會(huì)上，領(lǐng)導(dǎo)人講到維護(hù)國家權(quán)益、實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一這些問題時(shí)，下面聽眾的反應(yīng)就非常熱烈，其他一些例如共產(chǎn)黨不代表任何利益集團(tuán)的重要宣示，也得到群眾的特烈歡呼，這讓中央領(lǐng)導(dǎo)人看到了民心民意。現(xiàn)在轉(zhuǎn)發(fā)這篇來自民間的文章，就是希望借力民意的幫助，打破官僚集團(tuán)內(nèi)部的阻力。

　　最近，中央決定要召開六中全會(huì)，總結(jié)建黨百年的歷史經(jīng)驗(yàn)，有人就猜測，會(huì)不會(huì)制定新的歷史決議？這要看條件是否成熟。看新版中共簡史，是有些新意的，對(duì)文革運(yùn)動(dòng)與文革十年做了明確區(qū)分，在維持對(duì)文革運(yùn)動(dòng)所作結(jié)論的同時(shí)，對(duì)那十年的成就做了長篇敘述，在這個(gè)問題上拓展了81年決議中的觀點(diǎn)。個(gè)人認(rèn)為，從網(wǎng)絡(luò)的激烈爭論看，對(duì)文革重新界定的可能性不大，對(duì)改革年代的歷史評(píng)價(jià)也并不統(tǒng)一，做新的歷史決議的條件還不成熟，是否開始朝向準(zhǔn)備新決議方向努力，也還要看這次中央全會(huì)怎么說。

　　余總：對(duì)于出重手整治文藝界，網(wǎng)民的反應(yīng)都很積極和擁護(hù)，劉老師剛才講了對(duì)當(dāng)局這些舉措的看法，說是有限度的改良，我完全同意。這些舉措，歸結(jié)到一點(diǎn)，就是要節(jié)制資本，這是孫中山早在規(guī)劃未來中國藍(lán)圖時(shí)就提出過的。任何統(tǒng)治者包括資產(chǎn)階級(jí)國家都會(huì)節(jié)制資本，因?yàn)橘Y本過分猖獗，會(huì)危及另外的利益集團(tuán)，會(huì)影響到資產(chǎn)階級(jí)整體利益。美國就是節(jié)制資本做得好，所以在資本主義框架內(nèi)獲得了很大發(fā)展，蔣介石就是節(jié)制不了資本（比如上海“打老虎”慘敗），所以最后滅亡的。說反壟斷、整治娛樂圈等措施，是一次回歸社會(huì)主義本質(zhì)的變革，我認(rèn)為是善良的人們想多了，當(dāng)政者恐怕沒有這個(gè)意識(shí)。

　　當(dāng)政者的這些舉措又被歸結(jié)到共產(chǎn)黨的初心，他們說共產(chǎn)黨的初心使命是為人民謀幸福，為民族謀復(fù)興，很遺憾，這也是國民黨的初心，國民黨的黨章也有這些內(nèi)容，這也是希望有作為的封建帝王的初心。紀(jì)念中國共產(chǎn)黨一百周年，把階級(jí)斗爭、消滅私有制、人民當(dāng)家做主這些真實(shí)存在的中國共產(chǎn)黨的初心，予以閹割，這就是耍流氓，這就是背叛。

　　至于海外媒體把支持整治的文章，拔高到文革什么的，那純屬瞎說，文革到底要干什么？那是在社會(huì)主義社會(huì)中間才會(huì)提出的根本課題，按照馬克思所說，在私有制消滅之后，還要繼續(xù)消滅私有觀念，如果回避這個(gè)，還哪有老共產(chǎn)黨人的初心和使命？文革的綱領(lǐng)就是“斗私批修”，實(shí)現(xiàn)馬克思說的“兩個(gè)決裂”。資本主義社會(huì)還能夠搞文革，那個(gè)不是腦子進(jìn)水嗎？

　　李月峰：余總的判斷，我很有感覺。最早的那批共產(chǎn)黨人，初心還在，依然覺得需要深刻的變革，從長遠(yuǎn)歷史來講，還是有需要的。老中青能夠坐在一起討論這些問題，能夠取長補(bǔ)短，更進(jìn)一步，討論現(xiàn)實(shí)社會(huì)的基礎(chǔ)：新自由主義的改革也已經(jīng)走到了極限，最底層的不滿和反抗邏輯，也已經(jīng)浮出來了，所以，一個(gè)很小的政策信號(hào)，就激起網(wǎng)民的積極反應(yīng)。目前紀(jì)念毛主席，研究黨史，也都看到當(dāng)前對(duì)資本不能不有所節(jié)制，當(dāng)然這還達(dá)不到革命的初心，但歷史發(fā)展到了一個(gè)必須要有回調(diào)和轉(zhuǎn)折時(shí)候了，要不然的話，就繼續(xù)不下去了。

　　以過去五十年一百年的趨勢看，積累下來的問題和矛盾，很尖銳，而思想界一貫跟著美國和西方話語走，理解不了這些，實(shí)際上也解釋不了。國外的阿富汗撤軍問題，國內(nèi)知識(shí)界都覺得吃驚，怎么美國還會(huì)失敗？不說美國的強(qiáng)大，就算是民主自由也應(yīng)該壓倒一切，怎么一個(gè)小小的阿富汗就搞不定了？輿論界思想界是跟著美國走的，對(duì)國內(nèi)國外的問題，都完全失語了，喪失了現(xiàn)實(shí)感，看不清楚問題，一事當(dāng)前無法做出清晰的判斷。當(dāng)年跟著蘇聯(lián)走那一批，后來也失語了，歷史性的判斷能力也喪失了。

　　百年黨史跌宕起伏，涉及到人世間一些根本性課題，真學(xué)黨史也是個(gè)反思過程，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界，從表層變革的理解，逐步向歷史深層延伸，這需要一個(gè)深刻的再學(xué)習(xí)過程。回顧上世紀(jì)三十年代，那時(shí)很多藝術(shù)作品例如《子夜》，能夠敏感地揭示出社會(huì)問題和未來趨勢，傳播力更強(qiáng)，影響面更廣，這樣一來，舊勢力的不義就廣為人知，后來共產(chǎn)黨提出要消滅私有制，根本性地改造舊社會(huì)的方方面面，國民黨統(tǒng)治集團(tuán)和各路舊勢力，就無法完成自我辯護(hù)，完全無話可說了。

　　而西方的啟蒙到最后打倒神權(quán)，延續(xù)了幾百年，然后才以黑暗的中世紀(jì)，去襯托和對(duì)照啟蒙的光明，這個(gè)轉(zhuǎn)換是真正的文化革命，整個(gè)兒的是非標(biāo)準(zhǔn)都變了，在文藝復(fù)興和宗教改革之后，才有歐洲的蘇醒。歐洲的反思也有限，也止步于封建制瓦解之后的邦聯(lián)式政治結(jié)構(gòu)，被這個(gè)框住了。反思文藝界，也是一個(gè)表層的開始，國內(nèi)對(duì)日韓臺(tái)的娛樂的模仿，其實(shí)還存在著文化心理的代差，六十年代之前，革命話語強(qiáng)勢，彼此還具有革命話語可以溝通，此后逐步就降低了溝通的可能，香港大體上停留在新舊民主主義過渡期階段，民眾的文化心理與大陸格格不入，美國能夠借助香港搞事，也是文化上的漏洞被人利用。再一個(gè)，也還需要自我反思，網(wǎng)絡(luò)開放的同時(shí)，信息選擇多，往往進(jìn)去某個(gè)信息圈之后，就被鎖定了——只接受自己喜歡的那一類信息，最后自己的判斷力就下降了，所以，需要應(yīng)付一個(gè)挑戰(zhàn)：自己思想會(huì)不會(huì)另外的形式封閉起來？

　　灄水農(nóng)夫：毛主席和毛澤東思想是我們的共同價(jià)值觀，文章非常有氣勢，體現(xiàn)出一種家國情懷，體現(xiàn)老百姓對(duì)共產(chǎn)黨初心的呼喚。雖然政策兌現(xiàn)程度如何，還有待觀察。

　　近一段時(shí)間，密集出臺(tái)各種整治措施，教育“雙減”，對(duì)文藝界的整治，說是一場變革，確實(shí)也需要是一個(gè)轉(zhuǎn)換，對(duì)累積下來的大問題下手，到底量變還是質(zhì)變，可以等著看，也可以爭論。主流媒體集體轉(zhuǎn)發(fā)，體現(xiàn)一種不同于官媒和官樣文章的民間聲音，面對(duì)真問題，寄托民眾的希望。文章在寫之前未必刻意，發(fā)表和轉(zhuǎn)發(fā)之后，一石激起千層浪，政治感和現(xiàn)實(shí)感很強(qiáng)很切實(shí)，民眾的反響很積極；而自由派和公知，更是跳八丈高，他們覺得得到一個(gè)靶子，進(jìn)行拔高和極端解讀，目的還是要綁架改革的路線，為此，本來很平和的文章，被他們進(jìn)行極端解讀，似乎他們壟斷解釋權(quán)習(xí)慣了，你說說真問題，跟老百姓的愿望契合，就被他們看做是離經(jīng)叛道，一大堆帽子就過來了。

　　海內(nèi)外公知們罵文革的方式，其實(shí)他們自己才真正是把文革的老經(jīng)驗(yàn)發(fā)揚(yáng)光大了，用的賊溜，時(shí)時(shí)以打棍子扣帽子的方式，去推進(jìn)他們的政策博弈努力，目前看來，似乎效果還挺好，他們都舍不得改了。這篇文章，事件化之后，左右翼各個(gè)方面的力量，都出來展示他們的策略，試圖對(duì)政策表達(dá)支持和反對(duì)，體現(xiàn)他們自己的意志，目前的客觀狀況，是海內(nèi)外的極右派，想要借機(jī)鬧大——最后當(dāng)然是希望以輿論潮流制造出政策剎車效果。

　　東方紅號(hào)政委：我是一個(gè)船工，駕船42年，毛主席時(shí)代被培養(yǎng)為干部，有60年的黨齡，算是工人出身的革命干部。當(dāng)干部三十多年，就是學(xué)習(xí)應(yīng)用毛主席那一套，跟著搞工業(yè)學(xué)大慶，農(nóng)業(yè)學(xué)大寨，全國人民學(xué)解放軍，現(xiàn)在雷鋒也沒有了，現(xiàn)在冇得學(xué)的了，干部跟群眾隔閡也很大，彼此說不上話。現(xiàn)在講話不提毛澤東思想，我不能同意，如果沒有毛主席就沒有中國共產(chǎn)黨，毛主席才是共產(chǎn)黨革命勝利的主要領(lǐng)導(dǎo)人，這樣來說，沒有毛主席就沒有新中國。

　　改革改來改去，現(xiàn)在長江沒有一條國營的船，沒有了長航的船。國民黨時(shí)期，還有政府招商局的船，然后是民生公司最大。解放后民生公司改制，1956年并入長航，鼎盛時(shí)期長航有4萬多職工，長航分三大公司，重慶、武漢和上海公司；以前在長航，駕船的一線職工福利最好，還有各種保障，生老病死無憂，業(yè)余生活豐富，還有專門的樂隊(duì)。我跑了一輩子船，從毛主席時(shí)代什么都有，到鄧時(shí)代被改成什么都沒有，兒女都下崗失業(yè)了。現(xiàn)在呢，更是把長航改的無影無蹤，徹底改沒有了，老工人沒有了飯碗，都一個(gè)個(gè)下崗、失業(yè)、買斷了。就我正反兩方面的經(jīng)歷而言，對(duì)主席懷有深厚感情，作為老船工，沒有忘記黨和毛主席，每年都去韶山悼念毛主席。

　　退休后，堅(jiān)持學(xué)習(xí)了接近十年時(shí)間，希望學(xué)習(xí)新的思想，希望提高認(rèn)識(shí)，也希望把黨搞好， 能夠回到主席革命路線，那才有工人農(nóng)民的出路，也還是要有無產(chǎn)階級(jí)專政。中國沒有了毛主席，就沒有我們工人的出路和幸福。還很期望毛主席時(shí)代的老黨員，都來學(xué)習(xí)宣傳毛澤東思想，主席離開我們四十年多年，我們還沒有忘記他，我們還應(yīng)該記得毛主席的要求，要堅(jiān)持無產(chǎn)階級(jí)革命路線，還要把革命進(jìn)行到底，直到老。

　　劉師傅（武漢“紅歌會(huì)”成員）：我來潑點(diǎn)冷水，這確實(shí)是一篇好文章，我也同樣在紅群中間轉(zhuǎn)發(fā)了。就一般老百姓中間，關(guān)心政治的人很受鼓舞，文章及其轉(zhuǎn)載之后，影響很大。相對(duì)而言，我感覺文章出來稍稍晚一點(diǎn)，在馬云996言論之后發(fā)表，那就更應(yīng)景。如果鄭爽事件之后發(fā)出，那也更及時(shí)些。文章能夠得到官媒重視和轉(zhuǎn)發(fā)，這也引起老百姓的關(guān)切，也有更多的期待，鄭爽等人的嚴(yán)重偷漏稅，長期得不到懲治，說明事件背后有一連串的葫蘆。這些人無視國法和納稅義務(wù)，顯然是有人在背后撐腰，而且大資本長期控制娛樂界和輿論，明顯危及政權(quán)，問題之所以久拖不決，肯定是有原因的。

　　人民日?qǐng)?bào)自己不寫文章，為新的政策宣傳，很多家官媒同時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)一篇自媒體文章，算是一個(gè)罕見的奇跡。其實(shí)，一個(gè)自媒體發(fā)一篇文章，官媒集中轉(zhuǎn)發(fā)一下，跟文化大革命有什么可以類比的地方？只有獨(dú)輪運(yùn)和外媒能夠開這個(gè)腦洞，他們?cè)敢馍暇V上線，往這個(gè)方面靠。當(dāng)初的文革雖然是文化領(lǐng)域開始的，是個(gè)首先的切入點(diǎn)，例如批判新編歷史劇《海瑞罷官》，但這個(gè)只是一個(gè)方面，更重要的是，改組了針插不進(jìn)水潑不進(jìn)的北京市委，改組了閻王殿中宣部，然后才有文藝革命和樣板戲，才有工農(nóng)兵重新占據(jù)舞臺(tái)。

　　新領(lǐng)導(dǎo)很喜歡說初心，十八大的時(shí)候老百姓對(duì)高層領(lǐng)導(dǎo)蠻多期待，也非常擁護(hù)，后來一些事情，典型的例子如北大馬會(huì)、加四事件被鎮(zhèn)壓，看到這些，關(guān)心政治的老百姓，就不可能沒有想法。那些學(xué)生，是中國的希望與未來，他們不為自己的私利，但被無情鎮(zhèn)壓了，北大里面鹿克思學(xué)會(huì)代替了馬克思學(xué)會(huì)。在我看來，這些學(xué)生被鎮(zhèn)壓，跟李大釗就義是差不多的性質(zhì)。政治氛圍就這么個(gè)狀況，人們總是在希望與失望之間，尋找一線光明。平時(shí)指責(zé)臺(tái)獨(dú)港獨(dú)忘記注重振振有詞，自己也是這個(gè)樣子，重大講話通篇忘記了共產(chǎn)黨老祖宗毛主席，是不是真正的數(shù)典忘祖？所有的政治變革，都需要民心民意的支持與配合，這次的事件，很多勢力都跳出來表演，給我們一個(gè)很好的觀察契機(jī)。

　　年輕人平時(shí)不可能關(guān)在家里，往往疲于奔命，對(duì)政治也相對(duì)淡漠些。去年武漢的疫情，相當(dāng)于強(qiáng)制放假，很多人閑下來了，就很關(guān)心到疫情爆發(fā)與控制過程，對(duì)各個(gè)方面都有自己的評(píng)估，對(duì)于中國與西方防疫政策的比較，有段時(shí)間能夠靜下心來思考問題。很顯然，中國的青年人只要是接觸了馬克思主義和毛主席著作，接觸的時(shí)間越長，認(rèn)識(shí)就會(huì)越深刻，當(dāng)然目前青年人的思想認(rèn)識(shí)，離期望還有很遠(yuǎn)。由于鋪天蓋地的誤導(dǎo)性宣傳，一些年輕人也找不到方向，今天學(xué)什么？到底要往哪里走？才會(huì)有自己的出路，才會(huì)有國家的真正富強(qiáng)，這方面可能還有些彎路沒有走完。

　　對(duì)于我們這些老一輩來說，確實(shí)毛澤東思想更能夠深入人心，親身感到毛主席的偉大，也有義務(wù)去結(jié)幫年輕人完善他自己的思考。當(dāng)然，我們也有很多不利，聚在一起唱紅歌，都唱不完整；特色的可笑之處，連歌詞都大量更改了，遇到毛主席的都改掉了，就這，他們也是要做到徹底的數(shù)典忘祖。就我的感受而言，紅歌作者創(chuàng)作時(shí)期的寫詞，都是用心感受了時(shí)代脈搏，跟我們普通勞動(dòng)者自己的感受，是能夠做到息息相通的，改掉之后反倒是顯得不倫不類了，唱起來很隔。社會(huì)最終還是要進(jìn)步的，短期的逆流和曲折，毛主席也預(yù)先提醒過的；因?yàn)樗麄儠r(shí)時(shí)處處都要跟毛主席劃清界限，要淡化他，我們更是看清楚了——你們跟毛主席不一回事，毛主席才真正地代表最廣大的勞動(dòng)人民利益，真正主張勞動(dòng)人民的翻身解放，就跟老紅歌歌詞中間說的是一個(gè)樣子。任何政權(quán)，都會(huì)選擇靚麗的外衣，不忘初心牢記使命有人在說，當(dāng)年說三代表又是代表了些什么，辭藻的轉(zhuǎn)換很常見，但對(duì)勞動(dòng)人民來說，唯一重要的是：只有真社會(huì)主義才能夠救自己救國家，只有毛主席才是最大多數(shù)人民都得到解放的唯一代表。

　　聶師傅：我原先是漢南農(nóng)場的農(nóng)民，現(xiàn)在屬于失地農(nóng)民了。農(nóng)民在改革遇到的遭際，跟多數(shù)人親歷一樣，我自己親眼見到腐敗官員，把國營農(nóng)場的土地和資產(chǎn)，透過各種手法，裝到自己的腰包里。各種改革，把原來的國營農(nóng)場，改成公司或者總公司，2000年透過改制，變成當(dāng)官蔡某人的私有財(cái)產(chǎn)和私人的有限公司了。就這樣，少數(shù)人發(fā)財(cái)了，我們多數(shù)人變成了無地農(nóng)民，我們?yōu)榱松妫坏貌唤M織起來，搞了多次維權(quán)、投訴和舉報(bào)，我還曾因此被關(guān)黑監(jiān)獄35天。

　　原本，我們農(nóng)場的土地，屬于國家“18億畝基本農(nóng)田”，是耕地保護(hù)紅線內(nèi)的土地，是不允許轉(zhuǎn)為非農(nóng)用途的。這部分土地，變成了官員蔡某名下的私產(chǎn)之后，竟然成為有52年產(chǎn)權(quán)的私有土地，還能夠任其租賃買賣。如果沒有后臺(tái)和勾結(jié)，這些政策硬杠杠怎么能夠輕易突破？他們把蛋糕分完了，發(fā)了大財(cái)，不給農(nóng)民留一點(diǎn)點(diǎn)活路，我們就只能夠組織起來反抗，為此，曾有維穩(wěn)人員威脅我說：已經(jīng)把我列入暗殺名單中間去了。

　　經(jīng)過長期的斗爭，最新的變化是，凍結(jié)了蔡某的30個(gè)億的資產(chǎn)。雖然經(jīng)過我們的長期抗?fàn)帲矁鼋Y(jié)蔡某的資產(chǎn)，但還拒絕公開信息，可能是怕拔出蘿卜帶出泥了。針對(duì)這樣公開的瘋狂掠奪，還提三次分配和慈善濟(jì)貧，指望富人發(fā)善心，去支持共同富裕，那個(gè)不是開玩笑嗎？人家蔡某及其關(guān)聯(lián)人員，正在千方百計(jì)坑國家坑老百姓，那些官員和資本家還在以繼續(xù)深化改革的名義，繼續(xù)搞非法斂財(cái)，貪得無厭。這樣公開的違法亂紀(jì)，根子還是在上層，什么拍蒼蠅打老虎，如果沒有保護(hù)傘，這些東西怎么那么敢如此猖狂大膽地劫奪。如果不根本上節(jié)制住這些人，不動(dòng)用法律或者專政手段糾偏，任何善良的設(shè)計(jì)或者改良，都是搞不成的。

　　農(nóng)村原來有個(gè)諺語說：狂風(fēng)吹不掉犁尾巴，這是說依靠種地謀生很可靠；但是，遇到蔡某那樣的官員，他連你的土地和房屋都剝奪掉，有了蔡某手上那種橫暴的權(quán)力，還有什么是靠得住的？！從這一次文章激起的反響看，哪怕是小小的變革，或者很有限的節(jié)制資本，不僅得不到各種官場的積極回應(yīng)，還會(huì)遭遇到海內(nèi)外反動(dòng)輿論的激烈反對(duì)。這一點(diǎn)點(diǎn)改良，確實(shí)都是人民想要的，但是，能不能落實(shí)還很懸。

　　古老：一場深刻的變革，進(jìn)行得怎么樣，我作為老兵有點(diǎn)懷疑，能否繼續(xù)下去也不是信心十足。D上臺(tái)以來，共產(chǎn)黨內(nèi)左翼進(jìn)行過多次的斗爭，都被打下去了，劉國光旋風(fēng)，鞏獻(xiàn)田反對(duì)物權(quán)法，魏巍對(duì)三個(gè)代表的批判等，是比較重要的幾次。就因?yàn)樽h論三個(gè)代表的事情，結(jié)果被橫蠻地封了三個(gè)雜志，他們吊銷你的營業(yè)執(zhí)照，還不給任何理由，比資本主義國家搞法西斯還厲害。李爾重跟魏巍一樣是主將，還被旅游，去了鄂西；魏巍家里還派了一個(gè)排的兵力，斗爭就這樣失敗了，某人成功了，把三個(gè)代表重要思想寫入黨章和憲法了。今天要感謝群眾，文章能夠在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)出來，有這樣的點(diǎn)滴進(jìn)步，還有前人的斗爭成果，是付出了血的代價(jià)的。

　　胡W授意高尚全他們公開主張民主社會(huì)主義，在國務(wù)院機(jī)關(guān)事務(wù)管理局管理的杏林酒店開新西山會(huì)議，要改黨名。老干部和群眾中間，組織了大批的人反抗，結(jié)果反抗的人被除名和邊緣化了。這是第二次大的斗爭。第三次大的斗爭，反對(duì)李銳集團(tuán)，他們要搞民主社會(huì)主義，領(lǐng)導(dǎo)《炎黃春秋》那一幫子走資派，長期搞歷史虛無主義，被熊蕾在社區(qū)黨支部會(huì)上公開批判，說李銳是共產(chǎn)黨的叛徒。李銳自己很臭，但他所提拔的一些人，第三梯隊(duì)的人，進(jìn)入了中央。

　　一直到最近，每一次講話，提一下毛主席詩詞，老百姓曾經(jīng)給予很高的期望，到頭來，也是完全背離了毛主席。最近幾個(gè)講話，說要建立民族共同體的意識(shí)，解決好民族問題，馬列毛都說民族問題就是一個(gè)階級(jí)問題，解放后新疆的問題，西藏的問題，都是與舊貴族階級(jí)斗爭來解決的。建設(shè)民族共同體，離開階級(jí)斗爭怎么解決問題？沒有看到先例。

　　最近某部的兩篇文章，中國沒有辜負(fù)社會(huì)主義，后來又補(bǔ)充一下，社會(huì)主義沒有辜負(fù)中國，他們連社會(huì)主義是什么都沒有搞清楚，都把社會(huì)主義拋棄到什么地方？！領(lǐng)導(dǎo)人自己也說，私營企業(yè)已經(jīng)是六七八九了，這個(gè)狀況，你們還跟社會(huì)主義有啥關(guān)系。社會(huì)主義難道是一個(gè)人嗎？不辜負(fù)你，還跟你好。某部的重頭政論文，共產(chǎn)黨的歷史使命，占了七個(gè)版，恐怕你們很多人讀不完，我在病中堅(jiān)持讀了一遍，空話、大話、套話連篇，沒有一個(gè)字提到共產(chǎn)黨的宗旨，沒有一個(gè)字提到真馬克思主義的。看起來，他們那邊才有一個(gè)深刻的變革在進(jìn)行，就是復(fù)辟資本主義。

　　兩邊的斗爭，肯定還要繼續(xù)，給算個(gè)命，如果沒有解決總根子問題，老百姓這邊就贏不了，問題還真不在趙薇或者阿里巴巴那個(gè)地方，而是在總根子那個(gè)地方。讀了文章之后，就擔(dān)心，政策整治能夠進(jìn)行到什么程度。文藝問題，也是總根子那里出了問題的結(jié)果，讀了某部的文章之后，果然如此。莫言這樣的反動(dòng)文人，還告我們，說我們批判《豐乳肥臀》是誣陷他；我們批了《軟埋》，汪芳說我們這些人禍國殃民，她說的姨夫死得慘（她姨夫是國民黨南昌市軍警憲特頭頭），她的國，就是還鄉(xiāng)團(tuán)專政，方方和莫言不是還鄉(xiāng)團(tuán)是什么？莫言說有一個(gè)啞巴當(dāng)八路軍的班長還強(qiáng)奸幼童，他們的氣焰如此囂張，他的國就是還鄉(xiāng)團(tuán)回來了，我們現(xiàn)在是被他們的還鄉(xiāng)團(tuán)專政了。

　　方方為什么有這么大的能耐，為什么敢于罵很多老共產(chǎn)黨員呢？背后還是有保護(hù)傘和后臺(tái)，作協(xié)和文聯(lián)為何不批方方？文聯(lián)和作協(xié)的黨組，還在保護(hù)她，胡錫進(jìn)也說應(yīng)該容忍她，這也是傳遞信息——高層有人是保護(hù)你的。我在后面的旅館，租個(gè)房子開會(huì)，批《軟埋》，他們還派黨羽過來，要跟我辯論，我說，可以邀請(qǐng)你們參加會(huì)，在會(huì)上公開講話，一聽到要公開講話，他們就不敢講了。習(xí)大大說各級(jí)官員守土有責(zé)，方方背后那批官員是怎么履責(zé)的？他們就是這個(gè)樣子守土和履責(zé)的：保護(hù)方方，然后真正站在正義和人民一邊的人劉繼明，還被他們處分了，官場的態(tài)度，鮮明得很。

　　當(dāng)然，從長遠(yuǎn)的歷史發(fā)展來說，最后的決定性力量還是人民，但人民的力量集中起來，還是要真共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，才能夠發(fā)揮出來。我們周邊國家的共產(chǎn)黨，無不打著毛主席的旗幟起來革命，唯獨(dú)毛主席家鄉(xiāng)，有些共產(chǎn)黨官員堅(jiān)決反毛，想方設(shè)法淡化毛主席。今年紀(jì)念共產(chǎn)黨一百周年，講了一句毛澤東思想的成就沒有？這個(gè)否符合歷史嗎？才一百年而已，似乎共產(chǎn)黨里面是否存在過毛澤東這么個(gè)人，都看不清楚了。

　　雖然官方討厭，也沒有單位容許我去講話，但我還是要講話的，紅歌會(huì)的同志邀請(qǐng)了我，我在病中的時(shí)候，去講一次話，講了共產(chǎn)黨歷史：那八七會(huì)議上是誰說“槍桿子里面出政權(quán)”的？是誰領(lǐng)導(dǎo)秋收起義和建立根據(jù)地的？又是誰在遵義會(huì)議力挽狂瀾糾正錯(cuò)誤路線最終領(lǐng)導(dǎo)紅軍勝利到達(dá)陜北的？你們?nèi)绱藬?shù)典忘祖，你們對(duì)得起毛澤東嗎？你們這么做，目的是什么？

　　要警惕內(nèi)外勾結(jié)，也還要努力，沒有人出來支持和領(lǐng)導(dǎo)我們，總根子出問題了，只有發(fā)動(dòng)群眾。漢南那個(gè)地方的失地農(nóng)民，幾次帶頭領(lǐng)著農(nóng)民去法院，他們掌握司法機(jī)器，要對(duì)維權(quán)農(nóng)民判刑，最后審判沒有能夠進(jìn)行，害怕群眾。我們?cè)谵r(nóng)講所紀(jì)念會(huì)，他們開了大喇叭干擾，我告訴他們說：你們?cè)龠@么耍流氓的話，我馬上開兩車農(nóng)民來占領(lǐng)農(nóng)講所；是真的，批判的武器，就是不能夠代替武器的批判，最后他們關(guān)了大喇叭，我們才開成了紀(jì)念會(huì)，反而，是管大喇叭的人，私下里跟我們說：在你們心目中間我就是一條狗，顯然他也有自己的不得已，自己前來表示懺悔。

　　還有一次，公安廳派了個(gè)代表團(tuán)過來，還有個(gè)公安部副部級(jí)的巡視員拿了介紹信給我看，要我們交出某人“二奸二假”的材料，我就告訴他們：我確實(shí)印了2000份，都散發(fā)出去了，手里一份都沒有了；然后，我問他他們：你說某人是個(gè)什么人？他們反問我，我就說他確實(shí)就是個(gè)漢奸崽子。最后，公安部的巡視員說不要抓他，他是個(gè)老地下黨，后來就比較安定，剛好那時(shí)電視臺(tái)正在播《我的青春我的夢》，講述我的地下黨經(jīng)歷，但那不是我革命生涯的全部，我也不會(huì)就此停止下來。

　　我們將來辦法，還是得到群眾中去，社會(huì)主義和真共產(chǎn)黨，在群眾那里才有厚實(shí)的根基。我跟毛主席的共產(chǎn)黨是一條心，發(fā)動(dòng)群眾的武器，開很多的會(huì)，還要開演講會(huì)。而文藝界的黑幕，只是表象，真正的問題還是黨內(nèi)。我的牢騷太多，雖然前些時(shí)在醫(yī)院被下了幾次病危通知書，但我頑強(qiáng)地活下來了，那就還得繼續(xù)講下去。

　　【文中有部分發(fā)言，未經(jīng)主講人審閱，特此說明。】

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