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丑牛:我們該怎樣回答《紅軍問》?

丑牛 · 2016-12-05 · 來源:烏有之鄉
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不忘初心是共產黨的現任總書記提出來的,“繼續革命”是毛主席發動的文化大革命中提出來的。毛澤東走了,毛澤東的旗幟卻高高飄揚。以此來回答“紅軍問"。紅軍肯定是滿意的。

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  (作者曾兩度獲得中央頒發的世界反法西斯戰爭勝利紀念章)

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現場

實況視頻

  我們為之奮斗的夢想實現了嗎?

  共產黨人有沒有忘記對老百姓的承諾?

  還有騎在人民頭上的貪官污吏嗎?

  人民都過上好日子了嗎?

  還有沒人敢于站出來糾正黨的錯誤?

  還有人意為信仰付出一切嗎?

  ……

  敘述體話劇《從湘江到遵義》的尾聲中,犧牲的紅軍返回人間,對他們用上命來的今天大聲發問。【據中紅網報道】

  這段“紅軍問”立即在互聯網上傳播,在網群里傳播,在微信里傳播,在QQ群里傳播……。

  什么叫“網紅”,我才懂。

  我把“紅軍問”用大字抄錄,掛在書桌前,很多老戰友,老同事,紅色網友來看了,都高聲郎讀,說:“這也是我們的心聲,也是老百姓的心聲”。

  今年是長征勝利80周年,電視上播放了好幾部有關長征的戲,刊物上也發表了許多紀念文章,還有在紀念長征大會上領導人的講話,放在報紙頭版通欄大標題的地位,我全都看了,都沒有像《從湘江到遵義》這部戲的尾聲中,紅軍向今天社會發問引起的心頭震撼。

  對紅軍的六問(報道中只寫了六問)我們能回答的,只能是辜負了烈士們的期望。

  比如第一問“我們為之奮斗的夢想實現了嗎?”答案必然是否定的——“沒有實現”。不僅沒有實現,而且是反其道而行之——從社會主義倒退到資本主義。

  比如第二問“共產黨人有沒有忘記當年對老百姓的承諾?”答案也必然是否定的——“忘記了”而且是“背叛了"。紅軍當年“打土豪、分田地”,如今,好多共產黨人成了“新土豪",成了“大地主,還把反抗的老百姓關進衙門里。

  ……

  因此,紅軍提出了最為關鍵的一問!

  “還有沒有人敢于站出來糾正黨的錯誤?”

  對這一問題的答案,更慘,黨的高層,不僅沒有人站出來糾正黨的錯誤,而且根本不承認黨有錯誤。他們認為:“黨處在最好的歷史時期”。因此,對“敢于站出來糾正黨的錯誤"的同志,無情鎮壓。

  黨有沒有錯誤,特別是路線上的錯誤?從改革開放之日起,就爭議不斷。改革開放二十年,《人民日報》兩位高級編輯合寫了一本書——《交鋒》;改革開放三十年,《交鋒》的作者之一的馬立誠先生又寫了一本書.——《交鋒三十年》。馬立誠先生明顯地站在改革精英的立場,對改革的非議派極盡嘲諷、挖苦。但終究還是暴露出了兩種思想,兩條路線的交鋒。而歷史又是這般地無情,把被他捧為改革的英雄人物,一個一個地拋進了歷史的垃圾堆:比如,在《交鋒三十年》一書最后推舉的改革先鋒仇和,如今巳鐵鎖鋃鐺,而他書中所貶斥的人物——“張勤德旋風"“郎咸平旋風”“劉國光旋風"“鞏獻田旋風"今天卻旋風依舊,而且帶來了更多,更大的旋風。最應嘲諷和挖苦的倒是馬立誠先生自身:他是“中華民族偉大復興”的鼓吹者,卻背離中華,變成大和民族的日本人,反過來,把他的祖國貶稱為“支那”。改革精英,竟不肖如此!

  黨有沒有錯誤?路線錯了沒有?歷史巳經在回答,現實也在回答:

  當通鋼的工人舉起拳頭打死資本家代理人的時候;

  當烏坎村民舉起《還我土地》的旗幟,攆走“兩委”的時候;

  當閬中農民工討薪被法院公審、公判的時候;

  當訪民冀中星在首都機場拉響爆炸裝置的時候;

  當青年楊佳獨闖上海政法大樓連續殺人的時候;

  當鄂西山中少女鄧玉嬌手刃淫官的時候;

  當晉寧村民與地主武裝大血拼的時候;

  當失去親人的家長們結隊山西洪洞,搗毀黑磚窯,解救他們當了奴隸的兒女的時候;

  ……

  千千萬萬的事件,都在演示人民對資本奴役的抗爭。

  資本主義從哪里來?從資本主義方向的改革而來,我們走錯了路沒有!?

  習近平總書記告誡全黨:改革,要避免發生顛覆性的錯誤。以上列舉的事件是不是顛覆性的???

  再從大的方面來看:

  中華人民共和國憲法第一條:“中華人民共和國是工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家"。

  顛覆了沒有?全顛覆了!

  改革開放的四項基本原則,除了堅持“黨的領導"這一項,其他三項也都顛覆了。“黨的領導"沒被顛覆,是因為黨的性質早就被顛覆了,中國共產黨已經由革命的黨向執政黨(領導資本主義市場經濟)轉變了。

  顛覆了沒有?全顛覆了!

  我們今天要治理的,原來都是我們自己造成的:

  黨要打擊貪污腐敗,卻正是資改路線造就了資本向權力的尋租;

  黨要消除貧困,卻正是資改路線帶來了兩極分化;

  黨要依法治國,卻正是資改路線產生出官僚資本的法西斯統詒;

  黨要搞安居工程,卻正是資改路線鼓動起了房市的瘋狂;

  黨高喊“勞動光英”,卻正是資改路線讓工人成為弱勢群體,讓農民成為血汗工廠的打工仔;

  黨把“三農”列為工作的重中之重,卻正是資改路線使農村凋蔽,農業危險,農民貧困。

  黨要從嚴治黨,卻正是資改路線導致了黨組織的渙散:許多基層黨組織,名存而實亡;

  ……

  資改路線的制定者,推行者,決不會糾正自己的錯誤,決不會承認自己的錯誤。因為他們是資改路線的受益者,他們中有的人巳是腰纏萬貫的資產階級。

  五萬紅軍血染湘江,全軍指戰員不得不思索革命勝利之路,這才有遵義會議,站出來了毛澤東。今天的黨和長征時期的黨大不一樣了。那時的黨,全體紅軍指戰員,包括執行錯誤路線的指戰員,都是為革命而拼命的。為了革命的勝利,他們必然要從失敗中找到一條正確的勝利路線,必然要拋棄錯誤的路線。今天的黨,特別黨的上層,有多少愿為革命而拼命的人呢?又有多少如《紅軍問》中愿為信仰付出一切呢?

  錯誤路線的設計者,已不是為革命而拼命的人;

  錯誤路線的執行者,巳不是為革命而拼命的人;

  他們中不少人正在“告別革命",甚至“反對革命"。

  在紀念中國共產黨80周年和黨的十六大上,“領導核心”就提出來了“仨代表”的重要思想。要中國共產黨由革命黨向執政黨轉變,轉變成領導資本主義市場經濟的黨。說黨是代表了先進生產力,資本主義也是先進生產力,因此,資產階級也是共產黨的社會基礎,因此共產黨不應只是無產階級的黨,也是資產階級的黨,資產階級分子也可參加共產黨;還說,馬克思主義經典作家的剩余價值學說,要重新探討,并創造了一句新語錄:“這是馬克思主義與時俱進的理論品質”……。

  今天,我們老共產黨人重談這些“重要思想",仍然觸目驚心。當時,有幾份雜志,小心翼翼地對資產階級分子可以入黨論提出了批評和質疑,馬上遭到嚴厲的鎮壓,雜志被查封,作者(包括著名的軍旅作家魏巍)被派兵監管。在武漢的老紅軍,原河北省委書記兼省長李爾重,也被迫流亡,先是監視在家,后被送到省委大院的機要大樓“保護”起來,風聲越來越緊,又轉送到千里迢迢外的大巴山深處“療養"。

  對“領導核心"的“重要思想",誰再敢妄議!?

  主流媒體上,一片頌歌,中宣部長的調子真是高、高、高:“高屋建瓴"“高瞻遠矚”“博大高深"。

  這種諂諛之風,一直刮到今天。還有什么黨內民主?還有什么批評和自我批評?更不用說“敢于站出來糾正黨的錯誤”了。

  今天黨的路線斗爭和紅軍時期大不一樣,那時路線斗爭多為是非之爭,是正確與錯誤之爭,是右傾機會主義,還是左傾冒險主義?是教條主義還是經驗主義?今天黨內斗爭多是革命的方向之爭,是社會主義還是資本主義?是無產階級和資產階級之間的階級斗爭。爭論雙方各自站在不同的階級立場。這和紅軍時期大不相同。

  善良的人們總是希望再開一個遵義會議,再出一個毛澤東,有時確實展露出一些跡象,某某人在講毛澤東思想了,人民大會堂內紅歌嘹亮了,但隨即又批毛澤東了,對紅歌演出罵聲一片。

  有一首古詩形容這種政治氣候很貼切:

  “雷隱隱,震妾心,傾耳清聽非車音"。

  我曾經胡謅了一首以對:

  “非車音,民怨聲,戍卒一呼咸陽傾"

  還是人民起來,對錯誤路線進行斗爭吧?每年各地群體事件,就是人民的抗爭。現在已不是戍卒一呼是紅軍在呼喚了,解放軍也在吶喊了。《從湘江到遵義》是解放軍編的,是解放軍演的,是在解放軍劇場演出的,也是眾多的解放軍觀眾鼓掌歡呼的。網絡也在響應。

  今年是“文革”發動50周年,對“文革"的爭論,空前激烈。文革的目的是什么?鞏固無產階級專政,防止資本主義復辟。對“文革"的爭論不是歷史是今天:資本主義復辟了嗎?看看爭論的勢頭越來越不利于反文革派?!董h球時報》(中共中央機關報的子報)“ST”說“對文革的爭論是泡沬化的”。

  爭論決不是泡沫的,文革幽靈一直在中華大地徘徊。

  習近平總書記提出“不忘初心、繼續前進"。前進干什么?干革命干社會主義,于是改了兩個字“不忘初心、繼續革命”。不忘初心是共產黨的現任總書記提出來的,“繼續革命”是毛主席發動的文化大革命中提出來的。毛澤東走了,毛澤東的旗幟卻高高飄揚。

  以此來回答“紅軍問"。紅軍肯定是滿意的。 

老兵丑牛

武漢·東湖澤畔

2016年12月5日

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