偉大的教育方針 偉大的上山下鄉(xiāng)
毛主席指出:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者。” 這是偉大的教育方針。毛主席指出,我們要使受教育者成為“勞動(dòng)者”,成為“有文化的勞動(dòng)者”,成為“有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者”,落腳點(diǎn)是“勞動(dòng)者”。這個(gè)“勞動(dòng)者”一般是指“體力勞動(dòng)者”,不然不會(huì)用“有文化的”來(lái)修飾。
解放后與解放前在教育方面最大的區(qū)別是勞動(dòng)人民的子弟都能上學(xué)了。幾乎是百分之百的適齡兒童都能上小學(xué),大部分上初中,部分上高中,少部分上大學(xué)。從正面來(lái)說(shuō),也就是全民都能受教育,全民將來(lái)都要成為“勞動(dòng)者”,絕大多數(shù)人成為“體力勞動(dòng)者”,少數(shù)人成為“腦力勞動(dòng)者”。“體力勞動(dòng)者”也要參與腦力勞動(dòng),參與科技,參與管理。專業(yè)的腦力勞動(dòng)者也要參加必要的生產(chǎn)勞動(dòng)。從反面來(lái)說(shuō),雖然在學(xué)校里勞動(dòng)鍛煉還是不少的,但是讀了書就不再做勞動(dòng)者的想法還是在思想深處還是存在的。讀了書就不再做勞動(dòng)者的想法可能實(shí)現(xiàn)嗎?不可能。舊社會(huì)勞動(dòng)人民讀不起書,新社會(huì)勞動(dòng)人民可以讀書,改變的是什么?改變的不是勞動(dòng)者的本身,而是由沒有文化改變?yōu)橛形幕?。有文化也得參加勞?dòng)。毛主席說(shuō),“社會(huì)主義制度的建立給我們開辟了一條到達(dá)理想境界的道路,而理想境界的實(shí)現(xiàn)還要靠我們的辛勤勞動(dòng)。有些青年人以為到了社會(huì)主義社會(huì)就應(yīng)當(dāng)什么都好了,就可以不費(fèi)氣力享受現(xiàn)成的幸福生活了,這是一種不實(shí)際的想法。”所以說(shuō),使受教育者成為“勞動(dòng)者”是最科學(xué)、最適當(dāng)?shù)乇硎?。你熱愛勞?dòng),你就有了社會(huì)主義覺悟的根基;你好逸惡勞,你就根本談不上社會(huì)主義覺悟。
九十年代以來(lái)教育方針的表述發(fā)生了改變,變?yōu)椋航逃囵B(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。培養(yǎng)“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”看起來(lái)比成為“勞動(dòng)者”更先進(jìn),實(shí)際上卻掩蓋了我們國(guó)家需要一代又一代體力勞動(dòng)者的事實(shí)。我們國(guó)家需要專業(yè)的腦力勞動(dòng)者,但這是少數(shù)。我們國(guó)家需要主要從事體力勞動(dòng)的勞動(dòng)者,這是多數(shù)。
現(xiàn)在人們走火入魔式爭(zhēng)取考入大學(xué),而勞動(dòng)教育、勞動(dòng)鍛煉卻從小學(xué)中學(xué)以致大學(xué)中取消了。取消的后果是嚴(yán)重的,一個(gè)人二十歲前一點(diǎn)不參加生產(chǎn)勞動(dòng),不參加公益勞動(dòng),能指望他熱愛勞動(dòng)有社會(huì)主義覺悟嗎?去年教育部聯(lián)合共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》,可是,除了當(dāng)時(shí)幾篇配發(fā)的文章外,也就無(wú)聲無(wú)息了,今年就根本無(wú)人談起了。成為“勞動(dòng)者”問題根本就無(wú)人關(guān)心,那么會(huì)成為“社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”嗎?
毛主席提出了黨的教育方針后,就抓落實(shí)。當(dāng)時(shí)小學(xué)就有學(xué)工勞動(dòng),下鄉(xiāng)支農(nóng)勞動(dòng),中學(xué)每學(xué)期有半個(gè)月以上支農(nóng)或下廠勞動(dòng),這是一直堅(jiān)持的;文革期間對(duì)學(xué)工學(xué)農(nóng)更有了詳細(xì)規(guī)定。這還不包括日常的掃除,掃雪,公益性義務(wù)勞動(dòng)。這期間毛主席和黨中央還對(duì)小學(xué),初中,高中畢業(yè)直接下鄉(xiāng)回鄉(xiāng)參加農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識(shí)青年進(jìn)行了表彰,周總理還到新疆看望了農(nóng)墾知識(shí)青年。
文化大革命期間毛主席在教育方面做了二件事,一件是把學(xué)生學(xué)軍學(xué)工學(xué)農(nóng)作為制度安排下來(lái),一件是把參加文革的六屆學(xué)生都送到鄉(xiāng)下做農(nóng)民。 1968年12月,毛主席指示:“知識(shí)青年到農(nóng)村去,接受貧下中農(nóng)的再教育,很有必要。”隨即在全國(guó)開展了知識(shí)青年“上山下鄉(xiāng)”活動(dòng)。
千萬(wàn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的意義究竟在哪里?很多同志講述了很好的意見,但是我認(rèn)為,千萬(wàn)知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)的意義就在于它落實(shí)了毛主席提出的黨的教育方針,落實(shí)了我們的教育要使受教育者成為“勞動(dòng)者”,當(dāng)然是有社會(huì)主義覺悟的有文化的“勞動(dòng)者”。我認(rèn)為這一意義比其他意義都要深刻,因?yàn)槲覀兊膶W(xué)生一年又一年絕大多數(shù)都要成為職業(yè)體力勞動(dòng)者。一些人在思想深處往往不是這樣想,毛主席以巨大的魄力和胸懷號(hào)召全國(guó)人民要這么想,要這么做,要做勞動(dòng)者,受了教育也要做勞動(dòng)者,做有文化的勞動(dòng)者。
我們同志紀(jì)念文化大革命,就要想一想毛主席在文化大革命中要我們做什么、怎樣做。毛主席要我們學(xué)軍學(xué)工學(xué)農(nóng),毛主席要我們學(xué)了文化還要做勞動(dòng)者、體力勞動(dòng)者,這可是千家萬(wàn)戶家喻戶曉的事,我們現(xiàn)在做得怎么樣?在這個(gè)問題上是非是明擺著的,我們絕大多數(shù)人要做體力勞動(dòng)者,要成為勞動(dòng)者就要從小學(xué)勞動(dòng),要熱愛勞動(dòng),不要好逸惡勞,沒有勞動(dòng)鍛煉哪能成。
所以,毛主席提出教育方針的是偉大的教育方針,當(dāng)年的上山下鄉(xiāng)是偉大的上山下鄉(xiāng)。
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