(烏有之鄉(xiāng)訊 徐東)12月26日上午，由北京大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)研究中心、李志敏書法藝術(shù)研究會主辦，烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)等單位協(xié)辦的紀(jì)念毛澤東同志誕辰122周年座談會在北京大學(xué)法學(xué)院凱原樓報告廳隆重舉行。著名愛國學(xué)者、北京大學(xué)法學(xué)博士生導(dǎo)師鞏獻(xiàn)田教授擔(dān)任本次大會的主持人。來自首都各界深切懷念主席且兼憂心祖國前途命運(yùn)的近200名愛國人士熱情參加了本次大會，與會嘉賓包括毛澤東同志的叔侄毛堅平、中共吉林省委原副書記林炎志、北京大學(xué)副校長梁柱教授、中華外國經(jīng)濟(jì)學(xué)說研究會總顧問丁冰、中國國際共運(yùn)史學(xué)會原副會長曹長盛、北京大學(xué)現(xiàn)代科學(xué)與哲學(xué)研究中心主任趙光武、中國社科院馬克思主義研究院原理部主任余斌、北京市趙曉魯律師事務(wù)所主任律師趙小魯、北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長程美東、黑龍江廣播電視大學(xué)教授范正美、原北京市城郊經(jīng)濟(jì)研究所所長張文茂、獨立新聞評論員郭松民、北京大學(xué)中文系孔慶東、昆侖策研究院副院長兼秘書長王立華大校等人。會議開始前，全體起立，合唱《東方紅》，繼而莊嚴(yán)肅立，表示對主席的崇高敬意和深情緬懷。
人民文藝的方向
——在紀(jì)念毛澤東同志誕辰122周年座談會上的講話
孔慶東
北京大學(xué)中文系教授孔慶東以“人民文藝的方向”為綱，就時下的兩個問題闡述了自己的看法，堪稱高屋建瓴。
一，學(xué)界內(nèi)“貴西貶中”、“自我殖民”的傾向十分嚴(yán)重!
十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初，在西方軍事強(qiáng)權(quán)的持續(xù)強(qiáng)大壓力下，那些焦慮地尋求自強(qiáng)之路的先進(jìn)中國知識分子逐步產(chǎn)生這樣一種觀念：我們的軍事科技不如人，是因為我們的社會政治制度不如人。甲午戰(zhàn)爭的失敗強(qiáng)化了這一偏見，于是，中國知識分子開始了持續(xù)至今的思想自我殖民過程——全盤引入西方社會科學(xué)概念及其學(xué)術(shù)體系，以西釋中，自輕自賤。這種盲目崇洋，自我閹割之態(tài)在當(dāng)今尤為盛行!一些所謂的知名作家，為了趨炎附勢、一朝成名，甚至不惜抹黑自己的祖國、詆毀人民的領(lǐng)袖，以符合西方的標(biāo)準(zhǔn)。
二，文藝要回歸毛主席提倡的“為工農(nóng)兵服務(wù)”的方向。
在毛澤東看來，文藝為什么人的問題，是一個根本性的問題;事實上，這樣的言說背后遮蔽了另一個更加重要的邏輯基礎(chǔ)，就是“文藝服從于政治”——就是毛澤東所說的：“在現(xiàn)在世界上，一切文化或文學(xué)藝術(shù)都是屬于一定的階級，屬于一定的政治路線的。”這才是毛澤東所有文藝?yán)碚摰幕境霭l(fā)點和核心精神。在這個理論指導(dǎo)下，毛澤東提出了當(dāng)年文藝的基本方向——為工農(nóng)兵。那末，什么是人民大眾呢?最廣大的人民，占全人口百分之九十以上的人民，是工人、農(nóng)民、兵士和城市小資產(chǎn)階級。所以我們的文藝，第一是為工人的，這是領(lǐng)導(dǎo)革命的階級。第二是為農(nóng)民的，他們是革命中最廣大最堅決的同盟軍。第三是為武裝起來了的工人農(nóng)民即八路軍、新四軍和其他人民武裝隊伍的，這是革命戰(zhàn)爭的主力。第四是為城市小資產(chǎn)階級勞動群眾和知識分子的，他們也是革命的同盟者，他們是能夠長期地和我們合作的。這四種人，就是中華民族的最大部分，就是最廣大的人民大眾。如果解決不了文藝為誰服務(wù)這個問題，就不可能讓現(xiàn)今的文藝擺脫“萬馬齊喑事可哀”的窘境和困局。
接著，孔慶東表示，雖然現(xiàn)在政治、文藝、學(xué)術(shù)等各個領(lǐng)域“霧霾重重”，但只要我們矢志不渝的堅持毛澤東思想，必然能夠迎來光明。發(fā)言結(jié)束前，孔老師還引用了歌劇《江姐》中的選段，朗聲誦念：“今日告別霧重慶，烏云沉沉夜未央。待等明朝歸來時，迎回一輪紅太陽。”
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