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馬賓新著《紀(jì)念毛澤東》讀書交流會(huì)

烏有之鄉(xiāng) · 2014-04-30 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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賓是一個(gè)革命幾十年的老人,一生做過國(guó)民黨的監(jiān)獄,也坐過共產(chǎn)黨的監(jiān)獄,在文化大革命中受到?jīng)_擊,被關(guān)押六年。在他的高齡晚年,不是去享受,而是繼續(xù)關(guān)注著我們黨和國(guó)家、人民的命運(yùn)。

  時(shí)間:2007年12月22日星期六上午10:00——12:00

  地點(diǎn):北大資源賓館三層1308室

  與會(huì)者:張宏良、肖衍慶、譚乃彰、秋石客、劉實(shí)、王洪彪、惲仁祥等人

  主持人:范景剛

  發(fā)言情況如下:

  范景剛開場(chǎng)白:在迎來毛主席誕辰114周年前夕,我們舉辦這次活動(dòng),既是向馬老表達(dá)敬意,也是算是對(duì)主席誕辰的紀(jì)念。馬老的新著《紀(jì)念毛澤東》表達(dá)了一個(gè)革命老人對(duì)歷史的反思,對(duì)毛主席的認(rèn)識(shí)。原本這次會(huì)議我想把主題定為“馬賓思想研討會(huì)”,向馬老匯報(bào)的時(shí)候被馬老斷然拒絕了,他說“我哪有什么思想啊!這都是毛主席的思想!我們只有老老實(shí)實(shí)向毛主席學(xué)習(xí),當(dāng)毛主席的好學(xué)生,運(yùn)用毛主席的思想分析今天的現(xiàn)實(shí),尋找解決問題的辦法!”馬老是那樣的高大,是何等的謙虛!所以,最后,遵照馬老的意見,會(huì)議題目改為今天這個(gè)。

  張宏良:馬賓現(xiàn)象值得重視。馬賓是一個(gè)革命幾十年的老人,一生做過國(guó)民黨的監(jiān)獄,也坐過共產(chǎn)黨的監(jiān)獄,在文化大革命中受到?jīng)_擊,被關(guān)押六年。但是,至今,我們還沒有看到他寫過一個(gè)控訴毛主席、控訴共產(chǎn)黨、控訴文革的字。他沒有出版他的回憶錄,像有的人那樣去講自己的正確歷史,去污蔑毛主席,污蔑革命,污蔑文革。在他的高齡晚年,不是去享受,而是繼續(xù)關(guān)注著我們黨和國(guó)家、人民的命運(yùn),不斷地思考問題,研究問題,為人民利益和國(guó)家利益大聲疾呼。這樣的一種精神,這樣的一種人格,是我們中華民族偉大精神的體現(xiàn)?,F(xiàn)在,我們的國(guó)家民族面臨著巨大的危機(jī),我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)這種危機(jī)?我們究竟會(huì)在這場(chǎng)危機(jī)過后實(shí)現(xiàn)中華民族的鳳凰涅磐而復(fù)興崛起還是在危機(jī)中國(guó)家解體、民族分裂,人民陷入內(nèi)亂之中,就看我們是否有這種精神?有積極準(zhǔn)備。我們需要這種精神,這是我們民族的生命線。沒有了這種精神,我們就將墮落,我們民族就沒有出路。馬老為老革命、老干部帶了個(gè)頭,也是所有中國(guó)人學(xué)習(xí)的榜樣,不為個(gè)人恩怨而耽誤了國(guó)家民族的命運(yùn)。所以,我們期待更多的像馬老那樣的干部出現(xiàn),使馬賓現(xiàn)象成為廣泛的受人敬仰的現(xiàn)象,使全國(guó)人民能夠看到希望。

  肖衍慶:現(xiàn)在的老干部有各種情形,有的是死不悔改的走資派;有的是對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)也都清楚了,也意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但是不好意思承認(rèn);有的是認(rèn)識(shí)清楚了,也承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,但是看不到希望,不愿意講話;有的是認(rèn)識(shí)清楚了,也承認(rèn)了自己的錯(cuò)誤,但是缺乏足夠的責(zé)任感,想著老了,不操心了,要安度晚年。像馬老這樣的,革命到底的干部是最受人敬仰的,還有魏老等人。這樣的人不多,卻是最可寶貴的,我們要廣為宣揚(yáng),歌頌,這不是簡(jiǎn)單的個(gè)人問題,這是鼓舞人心的問題。要讓更多的人認(rèn)清問題,敢于講話,講出真話就是參加斗爭(zhēng)。

  譚乃彰:馬老提出“只有毛澤東思想才能救中國(guó)”的論斷很好,很正確。從中國(guó)革命史和黨史來看,我們只有堅(jiān)持毛澤東思想才能找到正確的出路,否則就要走彎路,就要在黑暗中摸索良久。今天,我們面對(duì)很多很嚴(yán)重的現(xiàn)實(shí)問題,對(duì)于這些問題的解決,很多專家學(xué)者提出了種種說法,將近三十年了,他們提出的辦法不但沒有很好地解決問題,反倒是造成了更多的問題。我敢說,要真想良好地解決這些問題,歸根結(jié)底就是一句話,就是像馬老說的那樣,用毛澤東思想武裝全黨、武裝全國(guó)人民,運(yùn)用毛澤東思想我們能夠戰(zhàn)勝一切困難。否則的話,我們必將遭遇災(zāi)難。未來的實(shí)踐將證明這些。

  秋石客:馬老值得我們敬仰,他對(duì)文革的認(rèn)識(shí)最正確,最徹底?,F(xiàn)在,很多老同志也都開始了反思文革和改革的歷史,都不同程度地對(duì)文革進(jìn)行了肯定,對(duì)改革進(jìn)行了批評(píng)。但是,像馬老這樣徹底的不多見,所以我們對(duì)馬老充滿了特別的敬意。馬老是徹底的革命者,沒有絲毫的個(gè)人的狹隘偏見,完全地站在廣大人民群眾的立場(chǎng)上,堅(jiān)持其參加革命的初衷永不變。這樣的精神,值得我們永遠(yuǎn)頌揚(yáng)。

  范景剛念鞏獻(xiàn)田提供的書面發(fā)言稿:一次會(huì)上認(rèn)識(shí)馬老,馬老說與會(huì)的干部專家都是“既得利益者”,這句話給鞏老師留下了深刻的印象。馬老不僅是一位無產(chǎn)階級(jí)革命家,還是一個(gè)科學(xué)家,受到錢學(xué)森的高度評(píng)價(jià)。1997年6月30日錢學(xué)森同志給中科院院士戴汝為同志的信中還有這么一段話:“什么是復(fù)雜性?我們現(xiàn)在可以說:復(fù)雜性是開放的復(fù)雜巨系統(tǒng)的特征。對(duì)它不能用還原論的方法,還原論方法只能在簡(jiǎn)單巨系統(tǒng)有效。復(fù)雜性來源子系統(tǒng)種類多,而且子系統(tǒng)的行為又依系統(tǒng)的子系統(tǒng)形成的環(huán)境來定,高度的非線性關(guān)系。根據(jù)對(duì)此特征的認(rèn)識(shí),馬老和于景元早在十多年前就提出了‘從定性到定量綜合集成法’。他們不但正確認(rèn)識(shí)了復(fù)雜性,而且設(shè)計(jì)了一套有效的方法。這就是Santa Fe Institute 他們沒有做到的!”(見中國(guó)系統(tǒng)工程學(xué)會(huì)上海交通大學(xué)編:《創(chuàng)建系統(tǒng)學(xué)》(新世紀(jì)版)/錢學(xué)森著,上海交通大學(xué)出版社,2007年1月第1版,第329頁(yè))這是為什么?因?yàn)樵隈R老的領(lǐng)導(dǎo)下,我國(guó)著名科學(xué)家、航天部710所研究員于景元等同志從1985年起接受了國(guó)家一項(xiàng)任務(wù),解決當(dāng)時(shí)糧油價(jià)格倒掛的問題,他們提出了一個(gè)辦法來,當(dāng)時(shí)叫“定性與定量相結(jié)合”的辦法;后來錢老想了個(gè)名字,叫“定性與定量相結(jié)合綜合集成法”。因?yàn)檫@個(gè)方法是馬克思主義的,是社會(huì)主義的,是中國(guó)特有的方法,是“我們社會(huì)主義中國(guó)的一個(gè)創(chuàng)新”!錢老在關(guān)于“社會(huì)主義建設(shè)的總體設(shè)計(jì)部”的講話中,談到運(yùn)用系統(tǒng)工程的方法的時(shí)候,說這樣一種作法是盡現(xiàn)代科學(xué)的可能作的最準(zhǔn)確,最全面的分析,是現(xiàn)代科學(xué)所能做到的最準(zhǔn)確的答案。“這樣的作法我們中國(guó)還是有經(jīng)驗(yàn)的。老的經(jīng)驗(yàn),遠(yuǎn)的就是搞原子彈、氫彈的試驗(yàn);近的就是我剛才舉的航天工業(yè)部系統(tǒng)工程中心的經(jīng)驗(yàn)。”也就是說,前者是錢老他們搞得兩彈試驗(yàn),后者就是馬老領(lǐng)導(dǎo)搞的綜合集成法。馬老的創(chuàng)新,為我國(guó)錢學(xué)森學(xué)派創(chuàng)建具有中國(guó)特色的系統(tǒng)科學(xué),為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的“總體設(shè)計(jì)部”的構(gòu)想,為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的功績(jī)和貢獻(xiàn),是一切有良心的中國(guó)人所永遠(yuǎn)銘記的!

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