編者按：此文為韓德強先生應(yīng)《國企》雜志約稿所作，本站于兩天前進行了轉(zhuǎn)載。因彼稿為《國企》雜志公開發(fā)表的文章，故多有修改，以致部分網(wǎng)友頗感驚詫。幸與韓德強先生聯(lián)系后，韓先生同意將原稿在本站發(fā)表，現(xiàn)重新發(fā)表以饗讀者。
不久前，北非、中東一些國家政局動蕩，國人議論紛紛。網(wǎng)絡(luò)上的主流觀點認(rèn)為，這是一場反獨裁、反腐敗的人民運動，是非洲人民的覺醒，是民主化浪潮的推進。言下之意，中國也需要這樣類似的運動，一場政治體制改革，來解決腐敗問題，解決所謂的“一黨專制”問題。此類輿論內(nèi)外呼應(yīng)，就有了所謂微笑散步的“XX花革命”。
變“游行示威”為“微笑散步”，按網(wǎng)上輿論的說法，是抗議“文明”化了。但從歷史趨勢來看，也可以說是，變得“底氣不足”了。今年是辛亥革命100周年，譽之者以為啟動了中國新民主主義革命；毀之者以為啟動了近半個世紀(jì)的內(nèi)戰(zhàn)和外患。今年也是蘇聯(lián)解體20周年，譽之者以為蘇聯(lián)擺脫了一黨專制，毀之者以為使蘇聯(lián)國民經(jīng)濟回到出賣礦產(chǎn)和森林的三流國家。即使北非、中東國家的動蕩，也并非盡是民意，后面有明顯的美國操縱嫌疑。
盧梭是民主政治理念的奠基人之一，如果他有機會重生，看到民主政治理念200多年來的實踐歷史，他也可能欲哭無淚。法國大革命是盧梭思想的實驗場，其結(jié)果是社會一層層斷裂，迎來了拿破侖稱帝。美國是民主政治的典范和樣板，但最忠實于民主理想、最接近盧梭立場的美國民主革命家托馬斯·潘恩卻被獨立后的美國放逐、唾棄。至今，美國的民主政治依然被許多人看成是大資本、大財團玩弄民眾的廉價游戲。一個真誠追求平等的思想者，卻成了人世間日益懸殊的貧富差距最好的包裝者，成了社會沖突、家庭分裂的催化劑，豈不令人啼笑皆非。
盧梭是空想家，對社會的復(fù)雜性一無所知。馬克思比盧梭晚出生106年，卻在青年時期就看穿了盧梭的空想：在一個階級社會里，資產(chǎn)階級口上喊著“自由、平等、博愛”，一旦威脅到自己的財產(chǎn)，馬上就轉(zhuǎn)成“騎兵、步兵、炮兵”。所以，真想要“自由、平等、民主、人權(quán)”嗎？先消滅階級吧！于是，馬克思的思想就成了升級版的“普世價值”，在世界各國引發(fā)了革命浪潮，形成了國際共產(chǎn)主義運動。
中國共產(chǎn)黨就是按照馬克思的理論成立的政黨，從成立之初起就立志消滅階級剝削，實現(xiàn)無階級的共產(chǎn)主義，實現(xiàn)真正的“自由、平等、民主、人權(quán)”。但是，經(jīng)過長期的革命斗爭，我們黨逐漸認(rèn)識到，要消滅階級和階級斗爭真不容易。私有財產(chǎn)容易消滅，私有觀念可不容易消滅。單一公有制和計劃經(jīng)濟實踐告訴我們，哪里有理想主義激情，哪里有為人民服務(wù)的思想，哪里的企業(yè)就生機勃勃，效率極高。兩彈爆炸，一星上天，這都是公有制和計劃經(jīng)濟的突出成就。但是，這樣的奇跡并不是到處發(fā)生。在私有觀念還比較濃厚的地區(qū)、單位，還得允許私有制的部分恢復(fù)，還得承認(rèn)千百萬人的私有觀念的長期性、復(fù)雜性、合理性。這樣，就開始了改革開放進程。
改革開放取得了舉世矚目的成就。去年，中國超過日本成為世界第二經(jīng)濟大國。成就不容否定，但是，問題也隨之而來。最主要的問題是兩極分化日益嚴(yán)重，腐敗現(xiàn)象令人觸目驚心。承認(rèn)私心和放縱私心是兩回事。新中國前三十年急于改造私心、否定私心，但后三十年則是過于肯定私心、放縱私心，“人不為己、天誅地滅”，重新成為許多人的信條。輿論不斷強調(diào)，黨員也是人，有私心。于是官商勾結(jié)逐漸蔓延，“為人民服務(wù)”的宗旨逐漸化作“為人民幣服務(wù)”的宗旨，黨和政府的公信力逐漸下降。
怎么辦？人民群眾希望黨能夠恢復(fù)優(yōu)良傳統(tǒng)，重建黨和群眾的魚水深情。薄熙來同志在重慶唱紅打黑，立案偵辦黑惡團伙370多個，一舉抓獲罪犯5300人，一大批公、檢、法系統(tǒng)保護傘被端掉。黑惡勢力聞風(fēng)喪膽，官場風(fēng)氣一夜好轉(zhuǎn)，人民群眾拍手稱快。黨的威信樹立起來了，再也沒有人要求“三權(quán)分立”、“輪流執(zhí)政”，只盼黨內(nèi)能多出像薄熙來那樣能夠用專政手段治理黑惡勢力的好干部。
薄熙來重新凝聚了黨心，為黨贏得了民心。但是，海內(nèi)外的民運分子卻如喪考妣。他們多年來詛咒“一黨專制”，鼓吹“三權(quán)分立”，漸成氣候。隨著腐敗現(xiàn)象的蔓延，一些群眾對黨的信心不足，成為這些民運分子的追隨者。薄熙來的出現(xiàn)意味著，權(quán)力既可以變質(zhì)，也可以恢復(fù)原質(zhì)。黨內(nèi)確有腐敗分子，但也有健康力量。黨確實犯了一些錯誤，也黨也可能改正錯誤。
薄熙來此舉體現(xiàn)了中央主要領(lǐng)導(dǎo)的意志。先有胡錦濤總書記為重慶定位導(dǎo)航的314戰(zhàn)略，后有周永康、李長春、習(xí)近平等領(lǐng)導(dǎo)同志的肯定重慶唱紅打黑、發(fā)展經(jīng)濟的“重慶模式”。一時間，全國人民眼睛一亮，感受到了中央反腐倡廉的強大決心。
有識之士都知道“多黨制”可能導(dǎo)致國家分裂、社會動蕩，知道“三權(quán)分立”可能會變成“三權(quán)勾結(jié)”，知道西方體制是大老板操縱輿論、強奸民意的體制。但是，為什么民間輿論會被民運分子所引導(dǎo)呢？因為人們切身感受的是腐敗現(xiàn)象屢禁不止，某些地方苛政猛于虎。于是，就有極端情緒的發(fā)酵：只要逃出虎穴，哪怕錯入狼窩。
要削弱這種極端情緒，就必須出現(xiàn)一批清官。從經(jīng)濟學(xué)角度看，人民最希望的是出現(xiàn)一批清官，因為清官能夠為人民提供低成本、高效率的服務(wù)。人民會算賬：西方的政治模式讓一批自私的官員相互制衡，成本高昂不說，三權(quán)勾結(jié)的風(fēng)險也很大呢。
中國共產(chǎn)黨莊嚴(yán)承諾為人民服務(wù)，黨的歷史基本上是一部為人民服務(wù)的歷史，這是黨的政治合法性所在，是中國政治模式的合法性所在。吳邦國委員長最近重申：“從中國國情出發(fā)，鄭重表明我們不搞多黨輪流執(zhí)政，不搞指導(dǎo)思想多元化，不搞“三權(quán)鼎立”和兩院制，不搞聯(lián)邦制，不搞私有化?！?/STRONG>這體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的自信，體現(xiàn)了中國政治模式的一種自信。這自信不但基于為人民服務(wù)的宗旨，而且基于重慶模式的現(xiàn)實。
小平同志將改革開放和四項基本原則定為兩個基本點。同時把握好兩個基本點，有相當(dāng)大的難度。一段時間內(nèi)更強調(diào)改革開放，就會忽視、動搖四項基本原則。到另一個時期，就必須更強調(diào)四項基本原則。吳邦國委員會長的講話似乎告訴我們，為縮小兩極分化和反腐倡廉，今后相當(dāng)長一個歷史時期，我們應(yīng)該更強調(diào)四項基本原則了。唯其如此，才能堅持指導(dǎo)思想的一元化，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。過去一段時期以來，新自由主義泛濫，私有化思潮涌動的局面該落幕了。
國有企業(yè)是有中國特色社會主義道路的經(jīng)濟支柱、核心力量。前一段時期以來，國有企業(yè)上上下下也都受了一些私有化思潮的影響。個別國有企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)甚至以改革為名，鯨吞國資，化公為私，嚴(yán)重敗壞了國有企業(yè)的聲譽，也敗壞了改革的聲譽。學(xué)習(xí)薄熙來同志的事跡，學(xué)習(xí)吳邦國委員長的講話，明確我們的前進方向，重溫為人民服務(wù)的誓言，對于我們國有企業(yè)的干部和職工，意義重大。
韓德強
2011-3-18
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