回顧“反思改革”
楊帆在首都師范大學研究生學術月上的講座（續五）
時間：2006年4月17日晚
地點：首都師范大學第四教學樓119
第三次反思改革的三個階段
1995年之后中國的情況比較復雜，一直到加入WTO以后，到最后非典出現，中國出現危機，這種時候趕上了兩代領導人交接，到了第三次大爭論，稱為反思改革。現在上訪的人很多。據說上訪人超過前些年很多倍，四項改革，都沒有補償。這四項改革是必要的，但被官商勾結利用得太厲害，第一項是拆遷，第二個是教改，教育產業化，第三個醫保市場化，第四個社會保障市場化。企業破產是難以避免的，老工人下崗也是沒有辦法的，但六千萬人，要顧及他的歷史貢獻，30年工齡以上要能夠養。社會保障不能市場化，不能買斷工齡，而是應該財政上花錢到他為死。你們的父親，55歲有下崗的？買斷工齡是錯誤的，地方才給一萬多塊錢，那太少了，一年一萬，三十年工齡三十萬。
為什么不能買斷？ 比如剛給到你們家，你父親死了，錢遺傳給你了，社會保障是不能遺傳的。如果你爸爸活到一百歲，又不夠。活的年頭不一樣，需要的社會保障也不一樣，所以不能按照工齡買斷，那是政府的錯誤，社會保障不能市場化，大病報銷，小病不管。你能活一百歲就給你一百歲，你有本事就別死，（笑）在就是保障
還有。買斷以后亂花怎么辦？社會穩定還是解決不了，四大市場化，第五是國防變相市場化，這幾件事都是錯誤的，有的可以部分市場化，比如教育，科研，但不能完全市場化。改革里沒給老百姓補償，大家怨氣很大。
知識分子開始腐敗，知識分子終于熬不住了，社會上稱為三條蛇，黑蛇，指的是法官，白蛇就不用說了（笑），第三個眼睛蛇是誰？所以我配了一個老花鏡到現在也沒敢戴，（大笑）什么叫教育產業化，什么叫醫療產業化，都是想把資源往有錢人那兒集中，說白了就讓有錢人什么都能干，沒錢什么都干不了。那不行。你這樣的話那農村人怎么活，歷史上科舉制一腐敗，馬上天下大亂。有錢人的孩子可以到外國留學，現在都是這樣，學習不好的就走了，有錢就到外國上，尤其在英國牛津大學，沒有錢了，在賣文憑，有錢的上外面留學，反正有人家里錢也不是好來的，趕快花了算了。（笑）
有錢人到那邊拿學位，不要在中國，你們在這邊，我們那么多農民的孩子有學習好的，你給人家擠出去？這是很糟糕的事，引起民憤了。所以說大家的這些意見，并沒有說要回到毛澤東時代，但是老百姓沒有正確的符號，我們主流理論里不考慮老百姓利益，老百姓只能求助于毛澤東的符號，知識分子又受不了了，他們是神經病。出租車司機前面掛個毛主席的頭像，這個很正常，他是一個符號，他把毛主席當神仙。他當然不想回毛澤東時代，毛澤東時代沒有出租車，都騎自行車（笑），他再苦也不想回去，老百姓打毛的旗號，那就是對現行政策的不滿。一些知識分子出于仇恨毛澤東，老說有人反對改革開放，告訴他們沒有這事，除一小撮文革三種人，大多數老百姓都不想回到文化革命時代。
這次反思改革到了2005年，有兩支極左思潮出來，一個是教條主義馬克思主義研究者，我認為他們不是馬克思主義者，他們只不過是馬克思主義教條研究者。第二是民間文化革命派，他們盤踞了網絡，你們到網上看。網絡上有一些極左的人胡說，我堅決反對他們，但是同時要看到，他們這些胡說八道背后，表現出來的利益是正當的，這說明我們理論創造不行，沒有中左和中右理論，中間理論我們沒有，所以說極右的理論，新自由主義理論在中國被歪曲，控制了主流，只談精英利益。老百姓利益沒法表達，就只好求助于傳統左的符號。
這次反思改革開放是中左思想主導，大家要注意區分，只不過我們不能占優勢，因為網絡上罵人，從來一搞群眾運動都是搞極端的占上風，這也是沒有競選，真到選舉時就不那樣了，選舉的時候是吵架，但是真的投票的時候選不上。大家還是選中左和中右，中左代表工會，消費者，小投資者。中右代表中產階級。
極左極右從來都占不了上風。中國現在不行，主流媒體都是精英語言，吹捧企業家，香港電影，演八角戀愛（笑），是代表主流的市民文化。網絡上大量代表老百姓大罵的東西。是極左語言歪曲地反映老百姓利益。
這明擺著中國社會要分裂，我講這個不是給你聽著玩的，這一輪如果不走到正規，中國社會還是不行，那犧牲就大了危險就大了，這個歷史上是有的，從網上可以看出來，兩派就這樣。
我們這次反思改革有三個階段，第一個階段從是批評張五常，第二個階段是郎顧之爭，2004.8.28。是我幫助郎咸平在北京開的會，在是影響中國改革進程的一次事件。郎咸平本人是美國中間偏左思想，我們幫他打破了新聞界的封鎖，這次一年下來，爭論的一方顧儲軍被抓。右派必然失敗，因為自己不干凈。
作為美國的代理人，你最好別當走狗，美國人是好的，看不起走狗，你不當走狗，他就尊重你，美國人就好在這兒，所以大家要認識到美國人的優點和他的偉大，就是別給他當狗，聽明白了嗎？（鼓掌）
你可以向美國人學習，但是不要當狗，任何人不會看得起這種人，當什么狗？中國經濟學家拿張五常當圣人，結果怎么樣？美國人說他偷稅漏稅，判了87年徒刑，沒收一億美元。（驚訝）
顧儲軍非得站出來告狀，真是蠢，你堂堂大經濟學家一來，都是留美博士，在外國發表論文的，你不要支持顧儲軍了，大經濟學家給他辯護啥勁？郎咸平是財務學家，看出毛病了。顧儲軍還到香港起訴人家，這就完了，結果傳媒找到我，說要炒作。這小記者們可有勁了。
一年后顧雛軍被抓起來了，我們勝利了，這次是毛澤東思想在我們手里體現了，確立了主要敵人是極右，在中國搞權力瓜分的，這就激發了大家保護國有資產的義憤，對改革進行監督，就是改革，就是民主，就是自由，就是人權，人權就是中國老百姓監督國有企業不能隨便偷的權利。（鼓掌）
這次非常好，孤立了敵人，打擊最小的一小撮。主導思想不是極左，而是中左，我們是中左，郎咸平也是中左。在爭論最激烈的時候，網上群眾大量跟進，包括極左派也跟著我們。關鍵的時候自由派分化了，這是最關鍵的，自由派大部分人站到我們這一邊，包括秦輝，鄢烈山。南方周末著急了，秦輝在美國趕快寫文章，也是罵顧雛軍的，也挺好。這次有人民支持，中央領導不說話，他只要不管我們就行。（笑）
所有欺負老百姓的事都不能公開，只要公開就完了。所以這一年取得最大成功，中國理論斗爭的基本格局，是我們以中左思想主導，上有中央領導鼓勵，下有人民群眾通過網絡民意，在理論界形成了最廣泛的統一戰線，國有企業搞得再差也不能變為權力資本。也贏得自由派站到了我們一方，取得了30年來左派最大勝利，那么痛快，就是爭論的一方顧儲軍居然被抓起來了。（笑）
他如果不被抓，也沒辦法。你說張維迎說得也有道理，楊老師說得也有道理，又是50％對50％，理論斗爭永遠沒有結論，問題在于顧儲軍太不爭氣，最后公安部出來做結論。（笑）
那我有什么辦法，被抓了，你還有什么可說的？你的人被抓了，你的理論就是吃了狗屎，什么也不是。所以自己要干凈一點，你不干凈，你要不勾結外國人，要不然就是貪污，這種事有了，你的理論就跟著你一塊兒完蛋。（鼓掌）
第三階段中國出現了情況，中國極左派跳出來干擾我們，所以我并不喜歡。
第三階段比較復雜，就是劉國光出來概括，有點糊涂，被人誤導。本來我總結了，大家反對極右，這是最好的格局，但勝利得太快，又驕傲自滿了，又不知道姓什么了，又以為可以翻天了，開始奪話語權。劉國光人不錯，但是把改革概括為二元思維，認為是馬克思主義和新自由主義斗爭，又回到老模式，就是社會主義和自由主義斗爭，我一聽這個就頭疼（笑）
我說您就別概括了，這概括不行。極左討厭，打仗的時候沒他們，剛一贏就出來撈稻草，真沒勁。（鼓掌）
把改革的爭論概括為，馬克思主義和新自由主義斗爭，進一步說在學校里是馬克思主義經濟學和西方經濟學的斗爭，更不象話，斗爭的實質被歪曲了，網上小地痞們給文化大革命翻案，說文化大革命好得很。
到兩會結束的時候，胡錦濤出來講話，就是中間的，實際上遏制了一下這個討論，討論太過分了，我也覺得太過分了，所以第三階段我們聲音被淹沒，這事實際上是我們主導的。就像毛澤東打蘇區，好不容易打下來了，出來一個王明。（笑）
胡錦濤怎么說的？說了四條，第一，堅持改革開放毫不動搖，這條就是針對極左派說的。后三條是肯定了這一段反思的成果，第二條是改革要注意科學性、協調性。第三條叫改革要共享性，改革成果全國人民共享，這好處您不能老得，照顧大家。第四條、對外開放要注意國家安全。與我們的思想是一致的。
高尚全代表極右出來了，同樣二元對立思維，說是改革與反改革的爭論。這些人成了既得利益者，所以他們老說中國有人在反對改革，扣上帽子，實際他們也沒有成功，因為反思改革已經成為共識。一年下來，所有的人都承認反思改革。
第三階段雖然有左右的干擾，實際上群眾性的反思改革有了很大的成就，中央政策上有很多提法，得到了全國人民擁護，中央堅持了民族主義立場，對日本人強硬，一直到紀念抗戰60周年，愛國主義達到高潮。只要和日本人一開始有矛盾，中國人的民族性馬上就起來了。同學們什么時候不好好學習，或者沒有信仰了，怎么辦，一罵日本人大家都起來了。（鼓掌）
我講課比較好，有時候人特別多，下面好幾百人，我怎么說，我一看下面有人不好好聽，我就罵兩個日本人，下面就來勁了，毛澤東那會兒就是這樣，叫“設立假想敵”，有一個毛病是打擊自己人。我們現在假想敵日本人最合適，（鼓掌）
對日本軍國主義，我們什么時候罵大家什么時候高興，什么時候打什么時候高興。我們中央對日本強硬。這是非常好的一件事。
第二件事就是親民，對弱勢群體有一系列政策。提出社會主義新農村是特別好的一件事，因為自由派設計經濟自由，他們是想讓農村的人大批連人帶家帶到大城市，這個事讓中央給徹底否定了，中央提出建設社會主義新農村，就是農民暫緩進城，你不能到城市要飯，不能到城市偷東西，所以要重新穩定中國農村。這里核心就有幾個人物，都是毛澤東式的，凡是在農村能夠堅持集體主義，包括南接村，還有華西村，那兩個村的支部書記就是老毛的信徒，自己不謀私，認為自己是毛澤東，帶領著大家一塊兒致富，對外還是市場經濟，但是核心不在這兒，比如華西村和南接村為什么能富裕起來？你以為就是蓋兩個鋼鐵廠？核心在于領導人有毛澤東的思想，維護了集體所有制，真正維護了憲法的集體所有制，所以他能夠保持他的級差地租不在改革開放中被官商勾結的人拿走，那個地留在自己村子里邊。所有大量的村子里邊沒有這樣的領導人都瓦解了，集體經濟瓦解，這樣的人都追求利益最大化，沒有本地的領袖，本地沒有領袖人物的時候，他官商勾結房地產商就會一個一個把土地低價買走，買走以后極差地租就流失了。核心在這兒，集體領袖人有這個權威，把大家集中起來抵抗能夠抵抗得了官商勾結的，這樣的農村就發展了，這個不是辦工業在外面賺的錢，是讓自己的極差地租不流失，經濟發展，土地耕地大幅度增值，這叫極差地租，這叫壟斷地租，知道嗎？馬克思主義、資本論就講這個，這個地租是一個經濟增長，是大筆的錢。中央樹立了典型，李長平跟我說核心在這兒，所以農村的土地既不能國有，也不能私有，就得堅持集體所有，是集體的，比如說我要買你們家的地，你一個人賣了不算，誰承包了，你不能賣，得我們大家所有人都來，我買了你的地多少錢，要高高地要錢，完了之后你們家沒地了怎么辦，把錢給大家分，做給你們老師分一塊，這叫集體所有。現在瓦解，我把你的地拿走了，跟你們大家沒關系，這是核心問題，農村的核心。
雖然自由派說土地自由轉讓，是自由轉讓，怎么轉讓法，什么價格轉讓，怎么買法，賣主是誰，買主是誰，他們在里面搞了很多陰謀，就是想剝奪農村的級差地租。這次物權法沒有通過，核心就是說，如果通過了就是我開始說的，他是想把單位領導人控制的資產變成他的，實際上是他們控制的。只要物權法通行了，最后很快在法律上承認單位領導人把他控制的財產變成他的所有，以后就是他的了，完了之后你在法律上告他就告不下來了。這次物權法沒通過，就是中國確實存在著腐敗資金，實力很強大，他們是想把這個錢變成自己的，或者是想把偷的錢變成合法的。他們認為這是共產黨的意識形態，不承認中國改革開放成果，他們的理論家是這么認識問題的。
我們就說不行，你的錢不是好來的。這是中國改革爭論實質。不能剝奪，不能承認，怎么辦？同學們也可以討論怎么辦，叫中國智慧。我只能叫中國智慧了。原來我們是平均主義，一樣窮，現在小部分人暴富，到底是合法的還是非法的，怎么辦呢？
舉個不恰當的例子，好像包二奶的二奶似的，跟你一塊兒過了好幾年，小孩很大了，你這邊有正妻，后面包著好幾個，問題在于孩子長大了以后認爹，爹是誰呢？總得有個說法。這個爭論特有意思，最后出了黃浦平，原來是代表上海，這小子就說什么反思改革，老百姓胡說八道，是反對改革，以前我們反對左派，為什么老百姓支持左派，不支持我們？這說出來是給我們施加壓力，
代表誰？中國語境不能說得太直，中國語言是高語境，英文是低語境，留著關鍵的不說，留著你們自己體會，叫做此時無聲勝有聲，你沒領悟出來說明你笨。我也不想說了。黃浦平舉了一個例子，說中國應該辦紅燈區，把中國百萬三陪小姐放在這點，你公開就完了。說辦紅燈區有很多好處。可以防止性病，可以防止警察腐敗，中國為什么不能承認？只能默認不能承認，舉這個妓女的例子實際上舉的什么例子？你沒反映說明悟性不夠，就是說，暴富的人錢怎么辦。告訴大家，這是實質性問題，到現在的爭論左派右派都出不了結果。
這樣的問題，有好多問題包括臺灣的問題，把問題給你們講清楚，或者你們那一代能夠解決，有的拖下去幾代人就順利解決。
到2006年胡出來講話，反思改革第三階段結束了。人民取得了巨大勝利，合理的要求基本被中央接受了，只不過還要改革開放。下一階段怎么走，下回再說。
好，我就講到這兒，謝謝大家！
（熱烈鼓掌）
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