回顧“反思改革”
楊帆在首都師范大學(xué)研究生學(xué)術(shù)月上的講座（續(xù)四）
時(shí)間：2006年4月17日晚
地點(diǎn)：首都師范大學(xué)第四教學(xué)樓119
自由主義在中國(guó)的定位有錯(cuò)
民主制度也會(huì)產(chǎn)生危機(jī)，1995年之后思潮發(fā)生變化，泛自由主義變成新由主義，拋棄馬克思主義外衣。90年代以后，馬克思主義被邊緣化，新自由主義通過(guò)經(jīng)濟(jì)學(xué)家主流派控制中國(guó)社會(huì)科學(xué)，而且不適當(dāng)?shù)爻蔀樾叛鱿到y(tǒng)。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)是很好的學(xué)問(wèn)，我就是研究這個(gè)的。我這本書(shū)（透視匯率），就是按照典型的西方新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)模型，那是一門(mén)科學(xué)，雖然有很多假設(shè)不對(duì)，現(xiàn)在也有爭(zhēng)論，但是應(yīng)該好好學(xué)習(xí)的，是挺不錯(cuò)的。但是經(jīng)濟(jì)學(xué)不能成為神學(xué)，不能代替信仰系統(tǒng)，我們國(guó)家馬克思主義被邊緣化了之后，大家都信仰經(jīng)濟(jì)學(xué)，成為一種世界觀，一種信仰系統(tǒng)，很糟糕，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家拿金錢(qián)做信仰系統(tǒng)的，沒(méi)有。
中國(guó)以馬克思主義作為信仰系統(tǒng)，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過(guò)程中間被邊緣化了，也不能完全賴(lài)美國(guó)人耍陰謀，是我們發(fā)展資本經(jīng)濟(jì)，和馬克思主義有矛盾，小平同志看出來(lái)了，所以說(shuō)不爭(zhēng)論。教馬克思主義的也沒(méi)人聽(tīng)了，大家也不愿意學(xué)，都去賺錢(qián)了。這種情況是有一定歷史必然，我到現(xiàn)在不認(rèn)為可以簡(jiǎn)單恢復(fù)傳統(tǒng)馬克思主義。
但是不能信仰真空，社會(huì)主義信仰還是要的，社會(huì)主義和諧社會(huì)，包括愛(ài)國(guó)主義和民族主義，要進(jìn)來(lái)添補(bǔ)信仰真空，但是中國(guó)決策層沒(méi)有認(rèn)識(shí)到危險(xiǎn)，就是想發(fā)展經(jīng)濟(jì)，這是上邊決策錯(cuò)誤。造成1995年之后經(jīng)濟(jì)學(xué)家主流派充當(dāng)了神學(xué)家，各個(gè)學(xué)校里都是經(jīng)濟(jì)學(xué)最熱鬧，到北大一看，經(jīng)濟(jì)系學(xué)生住房子特好的，文史哲學(xué)生就差。北京大學(xué)有名，搞的就是文史哲，那是國(guó)寶，中國(guó)真正的國(guó)寶就是文史哲。搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以后，這邊衰落了，那邊起來(lái)了，經(jīng)濟(jì)學(xué)就是經(jīng)濟(jì)學(xué)，是科學(xué)，科學(xué)不是神學(xué)。這是1995年后中國(guó)的自由主義，拋棄了馬克思主義外衣以后，以獨(dú)立形式出來(lái)，表現(xiàn)為兩支，一支是一般自由主義，一支政治自由主義。經(jīng)濟(jì)自由主義在六大前提上犯了教條主義錯(cuò)誤，政治自由主義現(xiàn)在也必須加以批判。
90年代中國(guó)出了一批西方自由主義學(xué)者，如茅予拭，徐友漁，秦輝，朱學(xué)勤，雷頤。80年代自由主義沒(méi)有脫離馬克思主義框架，老一代的李慎之，劉賓雁，是共產(chǎn)黨里面的。后這一撥知識(shí)分子拋棄了馬克思主義，從西方直接把自由主義搬進(jìn)來(lái)，也是可以的，理論多元化。大學(xué)里講馬克思的也有，非馬克思的也有，而且我建議中學(xué)里邊不要再學(xué)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，應(yīng)該對(duì)學(xué)生加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育，多學(xué)點(diǎn)歷史，念點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)。說(shuō)商品貨幣什么的，學(xué)生聽(tīng)不懂怎么回事。還不如高中不講，到大學(xué)里面再開(kāi)資本論，開(kāi)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，這就對(duì)了，現(xiàn)在確實(shí)還有左的東西。
自由主義進(jìn)入中國(guó)之后，定位有錯(cuò)，關(guān)鍵是這些知識(shí)分子，人不行，他們?nèi)狈?ài)國(guó)立場(chǎng)，對(duì)社會(huì)主義和毛澤東有非理性的徹底否定，所以在引進(jìn)西方自由主義的同時(shí)針對(duì)性過(guò)強(qiáng)。自由主義一進(jìn)中國(guó)，在定位方面就發(fā)生了錯(cuò)誤。首先他們反對(duì)民族主義，自由主義和民族主義本來(lái)不是矛盾的，但是他們說(shuō)是矛盾的，就專(zhuān)門(mén)罵民族主義者。他們沒(méi)有看到1998年美國(guó)打我們大使館，后來(lái)日本人囂張，臺(tái)獨(dú)囂張，整個(gè)周?chē)h(huán)境，資源大量依靠海外，對(duì)外依附越來(lái)越強(qiáng)，要求我們有國(guó)家安全概念。這不是說(shuō)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)下，而是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下也需要國(guó)家安全，他們沒(méi)有這個(gè)，只要國(guó)家沒(méi)完成民主化就不能認(rèn)同國(guó)家利益，這是極錯(cuò)誤的。他們不談國(guó)家利益，談國(guó)家利益就是反對(duì)改革開(kāi)放。
十年了，你看誰(shuí)對(duì)誰(shuí)不對(duì)？中央這次又加了一條，對(duì)外開(kāi)放要注意國(guó)家安全，這是我們說(shuō)了多少年的。1998年美國(guó)打大使館我們急了，所以寫(xiě)了一本書(shū)《大國(guó)戰(zhàn)略》，以大國(guó)為中心，國(guó)家主義思想進(jìn)一步發(fā)展，我認(rèn)為國(guó)家主義和自由主義并不矛盾。
自由主義定位在中國(guó)，定位為反民族主義注定得不到民眾支持，得不到解放軍的支持，最后也得不到企業(yè)家支持。自由主義說(shuō)政府是最壞的，但加入WTO以后企業(yè)需要國(guó)家保護(hù)，今年許多雜志約我談?wù)勚袊?guó)企業(yè)家是否需要國(guó)家主義？企業(yè)家發(fā)了財(cái)，這30年中國(guó)政府對(duì)你們?cè)趺礃樱f(shuō)句良心話(huà)。這些有錢(qián)的人，政府保護(hù)你們沒(méi)有，不保護(hù)你們你們能發(fā)這么大的財(cái)嗎？我不信。說(shuō)不好聽(tīng)的是官商勾結(jié)，說(shuō)好聽(tīng)的是政府支持企業(yè)，政府主要是支持他們的，包括第一筆貸款，他們也沒(méi)有賣(mài)身葬父，各單位拿單位的錢(qián)給他們創(chuàng)收，搞股票，或者是計(jì)委擔(dān)保，他們才能借錢(qián)，比較老實(shí)的賺錢(qián)還了，不老實(shí)的虧本跑了。中國(guó)30年的發(fā)展是官商一體化發(fā)展起來(lái)的，政府保護(hù)，要不然民營(yíng)資本發(fā)展不起來(lái)。
現(xiàn)在發(fā)展起來(lái)以后，被自由派控制，很壞。真正好企業(yè)家是搞科技發(fā)明的，現(xiàn)在是投機(jī)資本家，房地產(chǎn)，號(hào)稱(chēng)中國(guó)企業(yè)家領(lǐng)袖，那些人最勾結(jié)政府，現(xiàn)在罵政府最厲害的就是他們，我看他們是人品有點(diǎn)問(wèn)題。
自由主義思想真正代表誰(shuí)的利益？反對(duì)國(guó)家保護(hù)，放棄干預(yù)，任憑自由市場(chǎng)，這本質(zhì)上代表中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)利益嗎？代表誰(shuí)？代表外國(guó)資本利益。 如果政府真不保護(hù)，放開(kāi)外資，弱肉強(qiáng)食，原來(lái)中國(guó)企業(yè)是弱者，原來(lái)他以為自己很強(qiáng)，牛氣沖天，勾結(jié)市長(zhǎng)，隨便欺負(fù)工人，他不知道他實(shí)際上是處在政府保護(hù)之下，因?yàn)橥鈬?guó)資本還沒(méi)有進(jìn)來(lái)吃他。以后只要政府不保護(hù)，外國(guó)資本很快把他吃干凈。很多事都要讓我國(guó)市場(chǎng)，什么叫讓市場(chǎng)？不是讓我，我是大學(xué)教授，我的市場(chǎng)越來(lái)越大。是企業(yè)完了，把中國(guó)企業(yè)的未來(lái)讓出去了。
你可以信自由主義，但不能反民族，反民主，反國(guó)家，不能用自由主義思想反自己祖宗，這就錯(cuò)了。（鼓掌）
有你什么自由的份？外國(guó)資本比你厲害。中國(guó)民營(yíng)資本受到這些人控制，會(huì)遭受重大挫折，倒閉以后就來(lái)不及了。中央開(kāi)會(huì)科技部取得重大勝利，堅(jiān)持自主創(chuàng)新，多虧還沒(méi)解散，解散更沒(méi)有代言人了，那邊工商聯(lián)說(shuō)國(guó)有企業(yè)混蛋，你們要開(kāi)放，這邊科技部說(shuō)要自主創(chuàng)新。還有一派，買(mǎi)辦派出來(lái)了，靠跨國(guó)公司，讓他們轉(zhuǎn)移技術(shù)就成了，中國(guó)不用自己搞。
他們提出開(kāi)放創(chuàng)新，這邊是自主創(chuàng)新，你們看看誰(shuí)是主流？ 這些年西方資本主義，包括國(guó)務(wù)院很多干部都是被自由主義洗了腦子，叫開(kāi)放創(chuàng)新，多虧有科技部老科學(xué)家還沒(méi)死光，最后90多歲，就是造原子彈火箭的專(zhuān)家臨死的時(shí)候找溫家寶，說(shuō)要自己造飛機(jī)，這才下決心投三百億造自己的飛機(jī)。
中國(guó)人不敢，說(shuō)競(jìng)爭(zhēng)不過(guò)波音和空客，說(shuō)咱們?cè)斓娘w機(jī)沒(méi)人坐，就是站不起來(lái)，不敢不僅打臺(tái)灣，連造飛機(jī)都不敢造，你說(shuō)你怕什么，中央給錢(qián)就要，造飛機(jī)最后掉下來(lái)再說(shuō)，你還沒(méi)造就害怕掉下來(lái)，這叫什么人，有這種人嗎？那你們考大學(xué)的時(shí)候也可能考不上，就不考了嗎？考不上就回家哭，第二年再考。
掉下來(lái)再造，我在西南宜賓講課的時(shí)候，說(shuō)國(guó)家公務(wù)員要帶頭為國(guó)家犧牲，包括大學(xué)老師，以后出差以后一律坐國(guó)產(chǎn)飛機(jī)。（鼓掌）
你們聽(tīng)了特高興，干部也鼓掌，在宜賓的小自由知識(shí)分子就急了，特別惡毒地在網(wǎng)上罵說(shuō)，居然說(shuō)出這種話(huà)，拿人命不當(dāng)回事，我說(shuō)我也沒(méi)強(qiáng)迫你死，自由主義自由選擇，你或者辭職，你或者坐國(guó)產(chǎn)飛機(jī)（笑）
你怕死別當(dāng)公務(wù)員，辭職就完了，公務(wù)員這邊還多呢，他們不走你們?cè)趺淳蜆I(yè)。做國(guó)家公務(wù)員就是為國(guó)家利益帶頭犧牲，要不然別當(dāng)公務(wù)員，怕死就滾蛋，給我們年輕人騰出點(diǎn)位置來(lái)，有什么不好的。我說(shuō)我沒(méi)強(qiáng)迫你死，你可以選擇，辭職嘛，自由選擇，這就是自由主義。誰(shuí)強(qiáng)迫你了，難道自由主義造成國(guó)家干部自由地貪污，讓你為國(guó)家犧牲就不行？一個(gè)公務(wù)員不能死，他們居然還有臉在網(wǎng)上罵我。公務(wù)員就是為國(guó)家犧牲的，解放軍就是打仗犧牲的，這個(gè)是天經(jīng)地義的事，解放軍有什么用，解放軍是打仗的，這不知道嗎？他們說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下解放軍是創(chuàng)收的（笑），胡說(shuō)到什么程度了，那還有自由經(jīng)濟(jì)嗎？他拿著槍和你談交易。這是胡鬧，哪有這么干的。青年們你們?nèi)绻麑?duì)馬克思沒(méi)興趣，一定要樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，一定要和國(guó)家民族的獨(dú)立強(qiáng)大統(tǒng)一起來(lái)，
第三條他們反對(duì)民生主義，美其名曰反對(duì)民粹主義。
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