《共同富裕經濟學》出版座談會發言摘錄

國家社科基金特別委托重大項目子課題成果

《共同富裕經濟學》出版座談會

（發言摘錄）

一、李炳炎教授對其新著做一簡要的介紹：

首先真誠地感謝國家社科基金特別委托重大項目負責人李長征同志和各位同志，感謝你們為座談會所做的操勞。真誠感謝各位著名的專家，今天與會的很多都是經濟學界重量級的專家。同時感謝各媒體，報社、雜志社和網站的同志撥冗參與。感謝為我這本書出版辛勞的經濟科學出版社的責任編輯。

楊圣明老師去年十月份請劉國光老師到貴州在中國經濟規律研究會第15屆年會上做報告。我當時作了一個即興講演，引起經濟科學出版社責任編輯周秀霞同志關注。并且在李長征同志盛情邀請之下，我有幸參與這一由他主持的國家社科基金特別委托重大項目，使這本書能作為這一項目的子課題成果出現。本書共38萬字，由經濟科學出版社于4月出版，第一次印刷5000冊。出版社也非常關注。并感謝多位專家對書稿提出的非常負責的修改意見。

（一）本書研究任務：

眾所周知，我國改革發展取得了巨大的成就，這是無可否認的。但是近些年，隨著經濟的發展，經濟社會出現明顯的居民收入差距擴大，貧富懸殊擴大，貧富分化嚴重，并且勢頭難以遏制。這很令人擔心。根據前兩年的民意調查，這已經成為群眾最關心的頭號問題。

面對這一形勢，人們、特別是有良知的學者不禁反思：什么是共同富裕，為什么出現收入差距加大，什么原因？如何遏制？如何解決這一問題？現在提出要注重社會公平，從先富論走向共富論，是一個發展戰略的調整。如何調整？如何制定消除貧富分化的具體的政策？如何讓全體人民分享改革發展的成果？其實現的機制如何進行？如何構建和諧社會實現共同富裕？這些問題在腦海中已思考許久，因此借本書寫作試圖探索實現共同富裕的理論與運作機制。

（二）本書主要內容和特點：

本書38萬字，共有十五章，分成三篇。

上篇為理論分析。首先于導論中表述了什么是共同富裕，以及從“效率優先、兼顧公平”轉向“更加注重公評”轉折的理論分析，并闡述了共同富裕經濟學作為一個新建的學科的歷史使命。

第二章研究了現實的貧富懸殊。吸收各位專家的意見，通過大量翔實的數據比較全面地對現實的收入差距懸殊情況進行了研究，初步分析原因。

第三章是共同富裕思想淵源的分析和回顧。

第四章是鄧小平社會主義共同富裕的思想及其現實意義。

第五章對公平和效率進行理論上的分析，樹立了公平效率觀，分析了馬克思主義的和西方經濟學的公平效率觀。

中篇從第六章到第十三章，分別闡述如何實現共同富裕。

其中第七章是我獨創的中國特色社會主義分享經濟理論，并用這一理論分析如何建立利益分享的經濟運行機制。

第八章是我對擴大中等收入居民比重的一個新的理解，認為應使工人階級的主體成為中等收入階層。

第九章是在近些年調研的基礎上，提出對國企改革模式創新，即“工人自治，期股買斷”，走向工人所有制的股份制。這一模式克服了當前國企改制造成的工人下崗、國有資產流失和生產要素被破壞的問題。這一新模式有待于政府的發現和利用。

接下來是關于區域協調、城鄉協調的問題。第十二章是和諧社會與共同富裕的問題。

第十三章是對第二篇的總結，重新構建共同富裕的實現機制。應該指出，第十二章只是一個初步的思路，有待于繼續完善。

共同富裕如何實現，我從四個方面，進行了一些探索。

下篇是兩個案例，一個是南街村，一個是華西村，他們堅持了集體經濟沒有分田到戶，并實現了共同富裕，并對這種模式的推廣進行了討論。

本書的特點在于，第一來源于生活實際，從對現實的分析中汲取結論；第二立足于馬克思主義的基本原理與方法，并搜集吸收了古今中外共同富裕理論的有益成分，以馬克思主義作為分析解決問題工具；全書以科學發展觀為統領，以構建和諧社會為紅線，以共同富裕為目標，站在廣大人民群眾立場上，維護弱勢群體的利益，把消除貧富分化作為目標。所以本書也是“人民經濟學”的一種吶喊。

（三）現實意義： 

5月26日中央政治局召開了關于改革收入分配制度專題會議。學習了中央精神以后，就本書談五點體會：

體會1：以馬克思主義基本理論為分析工具。馬克思的一個重要的觀點就是：生產資料的分配決定收入的分配方式，所有制決定經濟社會形式。所以不能就分配談分配。按照這一理論，本書的靈魂在于堅持公有制為主體、多種所有制共同發展的基本經濟制度，同時延伸到堅持黨的基本路線。

體會2：本書有一條紅線，這就是堅持以按勞分配為主體、多種分配形式共存。特別突出按勞分配為主體作為改革分配制度的一個原則，以工人階級和勞動人民的利益為重。

我認為工人階級收入應包含三部分：第一，工資；第二，工人持股股息收入；第三，勞動力產權收入。勞動力作為生產要素應該與資本要素同等參與剩余價值的分割，即勞動力產權的報酬。工人應該得到的部分應該全部實現。

體會3：中央提出調整分配格局，擴大中等收入者比重，緩解地區間和不同社會成員間收入差距擴大趨勢。本書圍繞這一主題作出了大量分析，中篇各章都是圍繞這個問題。其中對所得稅中個人所得稅作出了詳細的論證。關于擴大中等收入者做出了新的論證，那就是應以工人階級為主體，不能以資本所有者作為中等收入者主體。這是因為在我國居民中，工人農民占大多數，特別是工人階級的狀況決定著我國社會的走向。中國工人階級狀況令人關注，我曾在另一本書《中國企改新譚》中詳細分析過，是部分的雇傭化、貧困化和弱勢化。要改變這種狀況，必須通過收入分配制度改革來實現。

體會4：中央采納劉國光教授的意見，指出在發展經濟基礎上更加重視公平。如何實現社會公平，要重視生產關系和生產方式的問題，只有勞動者得到他們應得的收入部分才叫公平，撇開勞動者談公平偏離了主題。國有企業改制中的問題不解決談何社會公平。

體會5：中央指出要找準切入點，拿出切實可行的方案。本書對此進行初步探索。我認為切入點在于初次分配，而不是二次分配、三次分配。側重二次分配是誤導，靠三次分配更是不可靠，然而初次分配的決定因素在于所有制。

另外，解決收入分配問題應優先解決工人階級就業和待遇問題。切入點找不對，危害更大。因此要優先解決工人階級失業問題，要把國有企業搞好，要清理要追回流失的國有資產。不然社會不穩定。我研究了俄羅斯經濟改革，俄羅斯私有化后產生了暴富，下一屆領導上臺就先處置暴富，以平民憤。所以我的共同富裕經濟學的立場是站在工人階級一方的。

這本書是對中央號召的響應，希望能得到各方的關注

我的書中難免有很多缺點，請諸位專家給予指正。

二、李長征研究員發言：

通過炳炎同志的發言，我們可以看出他研究的是改革發展中遇到的重大實踐問題和理論問題。通過對該子課題和母課題，即“公有制為主體多種所有制共同發展規律的研究”我們深信，公有制為主體是有其客觀發展規律的。實現共同富裕也有其客觀規律必須遵循，比如生產條件分配決定產品的分配。我們在社會主義初級階段堅持共同富裕就必須堅持公有制為主體，解決貧富分化問題必須重視、依靠初次分配。事實證明，西方發達國家都有二次分配、三次分配，但沒根本解決兩極分化問題。所以在社會主義初級階段只有堅持公有制為主體、多種所有制經濟共同發展，才能實現共同富裕。這也是社會主義本質的必然要求。正如鄧小平同志1990年12月24日在和中央領導同志談話（見《鄧小平文選》第三卷，第364頁）中所說：共同富裕我們從改革開始就講，總有一天要成為改革的中心問題。如果搞兩極分化，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，中央和地方的矛盾也會發展，就有可能出亂子。我國現在各種矛盾發展沒有？是什么狀況？都是很值得研究的問題。因此小平同志既看到了今天也看到了明天，所以母課題和子課題也是為今天和將來進行的研究。

當然問題的解決是一個復雜長期的過程，炳炎同志的成果比較及時，很適應現在大形勢的需要，因此具有重大的現實意義理論意義。

思想路線正確的觀點需要進行大力宣傳，弘揚正確的觀點，批評錯誤的觀點，以提高干部和廣大人民群眾的覺悟。

雖然我們大的研究方向是正確的，由于研究的問題都很前沿，各種觀點還不成熟，歡迎大家指正。

下邊請各位專家發言。

三、李成勛研究員發言：

首先祝賀《共同富裕經濟學》出版，同時感謝課題組邀請我來參加這個座談會。

我最欣賞炳炎同志的，是他那種很堅定的工人階級立場、馬克思主義的立場。他作為工人階級的經濟學家有很多的作為，突出的表現在這本書中。

由于作者的邀請，讓我寫一個序，我沒有推辭。因為我覺得應該為這樣的一個著作來呼吁。

在解決社會主義初級階段主要矛盾過程中，在理論上、在政策上有許多的調整。應該說改革取得了巨大的成就，但也產生了問題。我把它歸結為兩大矛盾：一個是貧富矛盾，貧富差距很大，例子隨處可見，并已經演化為階級關系，一部分人可憑借占有要素來占有別人的勞動，其深層隱藏著資本和勞動的矛盾；另一個矛盾是部分官員腐敗同人民的矛盾，它嚴重損害著黨群關系，貪官與大款相勾結共同欺負老百姓。因此，中國改革發展應當走什么樣的道路，不能簡單地說發展，還有一個如何發展的問題。因此新的領導提出科學發展觀是非常正確的、有針對性的、深刻的。同樣改革也應該有一個科學的改革觀，并不能用改革代替一切，還要看改革的效果如何。因此我認為還應到有一個科學的改革觀，即以人為本，創新統籌求共富。是與科學發展觀相對應的。

同時還要劃清界限。一個是劃清和保守的界限，共有六條標準：第一、我們是既堅持馬克思主義又主張發展馬克思主義，而不是只堅持傳統的馬克思主義不發展馬克思主義；第二，我們既堅持社會主義又承認現在是社會主義初級階段，而不是只堅持傳統的社會主義而不認同社會主義初級階段；第三，我們主張改革開放又主張反思改革，而不是反對改革本身；第四我們既主張發展商品經濟又主張發展市場經濟，而不是只主張發展商品經濟不主張發展市場經濟；第五我們既堅持公有經濟的主體地位又發展多種所有制形式，而不是只贊成公有經濟不贊成非公經濟；第六我們主張開放，主張吸收外來文明，不主張閉關自守。

但我們和資產階級自由派也是有界限標準的：第一，我們堅持馬克思主義，他們反對馬克思主義，認為馬克思主義已經過時；第二，我們主張公有制為主體，多種所有制公平競爭，他們主張消滅國有企業、全面私有化；第三，我們主張兼顧公平和效率，他們主張效率永遠是第一；第四，我們認為應該堅持黨的領導，改善黨的領導，而他們認為黨是非法的，必須執行輪流執政的多黨制度；第五，我們認為廣大勞動者是先進生產力的代表，他們認為企業老板是先進生產力的代表，黨應該向資本家敞開大門；第六，我們主張應當建設有中國特色的社會主義，他們主張要和西方一體化。

這兩方面的分歧就是中國改革走什么道路的分歧，是不能回避的問題。但這兩大矛盾雖然尖銳，還是內部矛盾，不能代替中央認定的社會主義初級階段主要矛盾。因為我們的經濟還在高速發展，說明這些矛盾還沒有嚴重阻礙經濟的發展。然而不能等到出現嚴重阻礙經濟發展，社會發生動亂，那將悔之晚矣。

四、戴園晨教授發言：

我們的理論界也正處在劇烈的動蕩之中，有著很大的分歧。我完全同意成勛同志對三種理論觀點的概括。炳炎同志這本書對完整地貫徹小平同志先富帶動后富的政策有著很大的意義，我看了之后有很多感想。自由派是以強調效率為名來推行他所有的政治主張，因此我就集中談談這個問題。

我非常擁護十六屆五中全會提出的注重公平的主張。我認為公平優先并不是不要效率。效率本來、從來不屬于分配問題，我們一度主張效率優先是為了反對平均主張。實際上效率不是分配問題，要提高效率最主要的是要靠經濟增長方式的轉變，但長期以來經濟增長方式的轉變沒有成為現實。

整個社會效率的提高還跟人力資本的投入有聯系。打工者的工資長期沒有大幅的提高，很多地方還實行“血汗工資制度”，而工會沒有起到應有的作用。因此，第一，我對工會給予厚望，希望通過他們的努力提高工人的人力資本，提高社會效率。第二，我認為更加注重社會公平才更有利于整個社會效率的提高。發達國家之所以效率高，是因為他們人力資本投入高，創新能力強。所以我們主張通過大力發展義務教育，創造城鄉平等的受教育機會，提高中國勞動者的受教育水平，由此推動整個中國經濟的發展。總結起來只有講教育，提高人力資本，才是真正的講效率真正提高整個社會的福利水平。根據世界銀行以公平和效率為主題的2006年世界發展報告，報告根據功效與能力的關系的思想，越是重視公民健康與教育的發展，越是重視公平，越是有利于效率的提高。因此更加重視公平，改變發展中國家存在的機會不均等的局面，將會更有利于世界社會的發展。因為越是注重公平越能提高效率。

因此，提高效率要靠轉變經濟增長方式，要靠提高人力資本。在分配領域追求所謂的效率，只不過是新自由主義為所謂“精英”斂財的一種借口。

五、沈立人研究員發言：

第一點，我國經濟形勢到了關鍵的時候，值得反思。我們走在十字路口，面臨中國往何處去的選擇，是走社會主義還是走資本主義？本次座談會恰當其時。現在要居安思危。作為知識分子和經濟學者，分為兩種：拍馬屁的多，而能正視現實、解決問題的人少。既然我們人數少，那么我們更要努力。

第二點，現在的主要問題是貧富不均，貧富不均的意思就是還有大量的窮人，還有大量的窮人沒有分享到改革發展的成果。由于大量窮人的存在，所以社會矛盾很大。不但是企業內部和地區中間，而是整個社會都深陷在動蕩不安中。這些窮人他們生活困難，不但經濟上困難，他們的社會地位低，受教育的機會也不如其他人，所以他們要翻身，要向上浮動，困難很大。現在社會上快要爆發的有很多矛盾，社會治安情況不佳也都根源于貧富不均。因此，我們此時提出共同富裕很重要。有人可能感覺：共同富裕是中國共產黨的最終目標，是共產黨的一面旗幟，而不是現實問題。這個看法不對，因為千里之行始于足下。鄧小平說允許一部人先富起來，但強調就是達到小康之后，就要注意防止兩極分化，向共同富裕努力。他講發展比較容易，而分配問題更艱難。共同富裕是很現實的問題，如果在貧富分化的道路上走下去，我們離共同富裕的目標就越來越遠，貧富分化就會引發更多社會問題。相反，在走向長遠目標過程中，如果我們注意共同富裕問題，防止兩極分化問題，那么經濟發展就會得到大家擁護。共產黨本意就是要為人民的共同富裕出力的。過去起來革命，推翻反動派的統治，就是因為貧富不均，窮人太多。現在窮人還是很多，貧富差距很大，是不是又埋藏著動亂的因素？中華民族又到了最危急時刻？

第三點，為什么會貧富不均？最直接就是分配問題。經濟學本來就是研究發展和成果分配問題，發展是手段，共富是目的。從發展到共富需要比較合理的分配制度。社會矛盾也表現在理論上的沖突。近來所謂“第三次改革的爭論”，并不是贊成改革和反對改革的爭論，這是亂戴帽子。實際爭論的對象是代表什么人利益的爭論，走共富的道路還是走貧富分化的道路的爭論。爭論雙方實際上是代表少數富人還是多數窮人的利益的雙方的爭論。

效率優先的提法與中國當時特殊背景有關，西方經濟學和外國政策中沒有效率優先的提法。有人反對劉國光，說仍然要堅持效率優先，不能變。正像戴園晨教授講的，公平和效率不是互為成本的，不是講了效率就要犧牲公平，講了公平就會影響效率，要靠公平來帶動大家的積極性。而且我們講的不僅是起點的公平和機會的公平，而且包括過程的公平和結果的公平。有人講，初次分配講效率，再次分配講公平；市場講效率，政府講公平。這是不對的。如果初次分配就不公平，要靠再分配或第三次分配來達到公平，是不容易實現的。效率與公平的這兩種提法都不正確。

有人說市場講效率，政府管公平，斯蒂格利茨也這樣說。嶺南大學的王則柯以此來批判劉國光不懂經濟學常識。實際上是王則柯自己不明白。

第四點，分配是與所有制相聯系的，所有制決定分配。有一種流行的說法說勞動力過剩，而資本和技術稀缺，所以分配上要向稀缺資源傾斜。我認為，這種看法不正確。勞動才創造價值，資本和技術作出貢獻，給一點回報是應該的。但是實際上按資分配的水平上升得很快，而這與資本的貢獻究竟是否相稱？勞動力的分配水平基本沒有提高。國企改為私有企業之后，勞動時間延長了，工資水平沒有提高，加班加點不給工資。就此而言，不公平也是很明顯的。

有人認為我們現在出口商品就是靠廉價勞動力，而廉價勞動力正是犧牲了人民的利益去擴大對外貿易，外貿的效率體現在哪里？提高工資水平，即使出口減少一些，對廣大人民也是有利的。這是一個值得研究的問題。

李炳炎對共同富裕的解釋比較充分，如何達到共同富裕也有深入的探討。此書不足在于對提高農民富裕水平的問題論述不夠。書中把南街村和華西村看作社會主義集體所有制，看成中國農村的楷模。我認為南街村和華西村不是集體所有制，而是集體雇用勞動所有制。我不反對這種形式，但不能把這看作社會主義。

還有一點，在此課題中要認識到私有化帶來的惡果。和私有化企業的職工交談，會發現很多觸目驚心的事實：不僅勞資關系沖突，社會市場運行不穩，經濟、政治、社會、道德等方面問題很多。

幾點結論：堅持馬克思主義不會錯；堅持社會主義市場經濟不會錯；堅持改革的深化與完善不會錯；堅持在分配中注重公平不會錯。相反，脫離馬克思主義，講市場經濟不講社會主義，只講效率不講公平，西山會議上反映出來的，絕對是錯的。爭論要繼續下去。

六、谷亞光發言：

1.這本書的及時出版是適應時代的需要的，意義重大。

2.李成勛教授為本書所寫的書評已發表在中國改革報上。

3.除了農村問題討論較少之外，私營企業主與職工關系的討論也較少。

4.如何改造利用非公經濟，為共同富裕作貢獻。

5.李炳炎教授在書中對于公有制企業的分析很透徹，基本觀點是公有制企業生產資料是公有的，創造的勞動財富按勞分配，再加之以職工持大股，參與紅利分配，這樣就可以保證公有制企業的職工實現共同富裕。按照中央文件所提出的，我國經濟應該以公有制經濟為主體、多種所有制經濟共同發展。在這個格局下分析，這個主張是完全正確的，是符合馬克思主義的，也是符合社會主義的理想和目標的。但是，經過二十多年的改革，特別是近些年的產權制度改革，公有經濟所占比重已經很少了。現在由于公有經濟的戰略性重組，產權制度改革等等，比例繼續下降很快、很多。在改制中這些保留下來的國有大型企業中，主要是設備比較先進，資本有機構成比較高，它們追求的也是高利潤而不是安排就業。在這種情況下，人民群眾怎么能實現共同富裕呢？我考慮以下方面：

(1)按照十六大指出的壯大發展公有經濟，不僅僅是改革，而是壯大發展。這些年來，非公經濟的確得到了發展壯大，而發展公有經濟這只手則比較軟，如果能夠采取措施發展公有經濟，那就符合李炳炎教授的理論了。

(2)除了按勞分配外，職工持股，勞動力產權參與紅利分配就能實現目標。

(3)改造利用非公經濟。在浙江非公經濟占90%~95%，也就是說公有經濟只占5%~10%，在這種經濟結構下，李炳炎教授的理論如何解決共同富裕？

6.為解決非公經濟中的共同富裕，提出幾點想法。目前非公經濟的發展態勢很好，但是這些企業內部的分配狀況很不理想。近十多年的發展，沿海像廣東、福建的企業，達到了幾億元、十幾億元規模，但是職工工資仍維持在十多年前的六百多元，如果考慮通貨膨脹，那實際上的職工工資是在下降的。因此，不管外資企業還是私營企業，成果都被資本家獨占了，而勞動者沒有分享成果。胡錦濤總書記前一段提出應該讓全體人民都能分享改革發展的成果，而像現在私營企業的分配狀況如果繼續下去，怎么能實現共同富裕的目標？考慮以下措施。

第一，建立企業主與企業工會組織制衡機制。政府要站在公平公正的立場，均衡二者的利益，改變近些年來一味偏向企業主的傾向。在社會主義國家，政府是人民的政府，是以維護勞動人民的利益為天職的。目前中國要發展經濟，調動創造財富的一切積極因素，要利用現代經濟的一切方式方法發展社會主義市場經濟，使非公經濟為社會主義市場經濟服務。但是非公經濟的企業主和勞動者之間客觀上存在利益矛盾，在這種情況下政府要擺正位置，如果一味偏向企業主，必然損害勞動者的利益；一味偏向勞動者，有可能影響企業主的生產積極性，既不利于勞動者擴大就業，也不利于政府的稅收增加。在改革開放的初期，私營經濟的發展環境不太寬松，那時主要是改善環境，支持非公經濟的發展，但是從某個時期開始，私營企業主在社會上已經占據了強勢地位，起碼現在已經占據了強勢地位，而原來作為國家主人翁的大部分工人、農民、知識分子不知不覺地演變成了私營企業主的雇傭勞動者，有的還成了包身工，勞動者的權益遭到肆意踐踏。這時人民政府要站在公平公正的立場，利用法律政策等工具制約資本家的惡行，還勞動者以公道。正如戴園晨教授所說，在發達資本主義國家，工會發揮著強大的力量，有時會對資本家造成很大的壓力，可以討價還價。在中國，工會的力量比較弱小。這樣加強工會力量，政府向勞動者傾斜一些，企業主和勞動者可以利益共享，保證勞動者分享改革成果，更快實現人民共同富裕。

第二，由全國人大制定最低工資保障法律。英國在十七世紀前后，鑒于企業主壓榨剝削勞動者，就制定了最低工資保障法。我們也可以效仿英國，根據公積金增長率，制定相應的工資增長幅度指標。要認真落實最低工資保障法，檢查企業是否按經濟增長情況調節工資增長比例，不能落實的企業要做相應處罰，不能承受的企業可以被視為被市場淘汰。這有利于社會進步，有利于提高企業在國際市場上的競爭力，不能讓私企、外企依靠壓低勞動者工資來求生存和發展。

第三，創設企業責任規則。企業不僅是市場競爭主體、盈利主體，也是社會責任主體。要給職工合理報酬，要承擔職工的養老、醫療和教育等社會保障，保證職工的勞動力生產和再生產，不能瘋狂剝削，浪費性和掠奪性使用勞動力。沿海一些企業只招收18歲至24歲的女工，還有一些企業只招收40歲以下的勞動力。這實際上是一種掠奪性使用，導致大量農民18歲離鄉，40歲返鄉，奉獻了青春，收獲了疾病和貧困，導致這樣一種結果。所以創立企業責任制來保障勞動者利益很必要。

第四，資本與勞動力本是一對孿生子。以前因為資本短缺才招商引資，資本價格也是上漲的，而現在總體來看資本出現過剩，只在內地一部分地區還存在資本短缺。在這樣一種大格局下，資本和勞動力之間的游戲規則就不能像以前那樣，資本是肆無忌憚，想給多少工資就給多少工資，甚至出現包身工，不給工資。這是資本嚴重破壞游戲規則的行為，也是部分地方政府職責嚴重缺位或者站偏立場的結果。為了經濟增長指標，產生了站在私營企業主的立場，共謀壓低工資的不良現象。這樣可以考慮修改勞動保護法和刑法，對于拖欠和克扣，不支付職工工資的企業主，要按刑事犯罪論處，適當量刑，嚴格執法。

第五，建立與我國國情相適合的累進稅制。目前的累進稅制累進率不高，而且執行不力。因此要適應經濟發展，改革稅收制度，開征遺產稅和贈與稅，鼓勵投資、拉動就業，適當抑制懶惰和寄生一族的產生和發展。

第六，逐步建立和完善覆蓋全國的與我國經濟發展動態水平相適應的社會福利保障制度。加大政府對公共品的供給力度，原則是全國均衡供給，不要厚此薄彼，日積月累，自然會見成效。

第七，在私營企業中推行改造后的中國式的年功序列工資制，促進勞資關系協調。反對企業隨意解除勞動關系，培養職工對企業的忠誠度，鼓勵勞動者不要隨意跳槽，建立勞資兩利機制，保證勞資雙方共同發展，防止出現一方損害另一方利益的結果。

第八，我主張學習西方處理勞資關系的有益制度。一些發達資本主義國家的基尼系數不高于0.4，但是中國則高于0.4。資本主義國家一般都有一套保護弱勢群體的制度和手段，我們前些年學習西方的時候，重點學習的是技術和管理經驗，而他們管理勞資關系的經驗也同樣值得我們學習。

七、余斌發言：

《共同富裕經濟學》這本書的出版,標志著中國經濟學的誕生。它是體現中國特點的經濟學，共同富裕提出了建立中國經濟學的任務。

1.可以考慮在大學中開設中國經濟學，而共同富裕則是一個很好的旗幟，可以團結群眾。有人說馬克思主義經濟學的提法太“左”了，那么共同富裕經濟學就不能再說“左”了。以此為契機，發展中國經濟學。在《資本論》中，馬克思認為國民財富與人民貧困是一回事。如果我們把國民財富看作效率，把人民貧困看作不公平，那么在資本主義制度下，效率和不公平是一回事，是一對直接的矛盾。在社會主義制度下，公平并不一定會導致效率的低下。因為這里的效率指的不是新自由主義的效率，而是指社會總體的效率。新自由主義的效率是一小撮人的效率。目前討論效率和公平問題的關鍵是效率是一小撮人的效率，不是廣大人民的效率。什么是公平？所謂公平就是體現出廣大人民群眾的效率。經濟在增長，但是工資非但沒有上升，反而下降了。對于工人來說，這個經濟就是沒有效率的。據報道，八十年代初的時候，老百姓一聽到國民收入翻兩番就很激動，但是現在經濟增長90%也沒有人關心了，因為這個效率不是我的效率，不是廣大人民的效率，而是一小撮人的效率。因為在分配上沒有體現出人民的效率。

2．另外，所謂社會主義的基本矛盾是人民群眾日益增長的物質文化需要和落后的社會生產力不能滿足這種需要，這個說法只有在社會主義的分配制度下才是成立的，而在資本主義制度下則是不對的。無論生產力如何增長，需求也得不到滿足，因為沒有得到相應的收入分配。在社會主義制度下，收入的分配與生產力的增長要相互適應。經濟增長了，人民群眾的收入就應該增加。如果收入沒有增加，那么生產力是落后還是先進就與老百姓沒有任何關系。所以，要討論社會主義的基本矛盾，首先就要解決收入分配問題。《共同富裕經濟學》正是研究收入分配問題，除了表面上的財富分配以外，更可取的是強調從根本上解決問題。真正的共同富裕一定要從生產關系著手，堅持公有制為主體，

八、李樹泉發言：

1．《共同富裕經濟學》有三個特點：旗幟鮮明、立場堅定；敢于直面現實；在不斷總結改革實踐經驗的基礎上，作出深刻的理論創新。

2．現在總講效率，究竟是指誰的效率，什么效率呢？馬克思說，價值是C+V+M，C是舊價值的轉移。M的效率就是把C和V壓到最低，社會主義怎么能這樣比呢？這是剩余價值的效率。我們追求的是C的最大節約，是V加M的共同分享。如果從M的效率出發，當然與我們的立場不一樣。出發點不一樣，結果不一樣，勞動者不能享受效率。

3．本書的精彩在于第七章提出的分享經濟理論，提出正確處理國家、企業和個人三者之間的利益關系。必須按照事先規定好了的比例，共同增長，此時的公平才能是第一次分配的公平。

4．我們研究的出發點應該是勞動者的經濟學，所以本書提出自主聯合勞動的新經濟體制，“自主”說的是勞動者，既是生產資料的主人，也是自己勞動力的主人，這就是生產條件的分配；“聯合”是兩個層次的聯合，既有企業間的聯合，也就是分工協作產生的集體力，是在企業角度的聯合勞動。這種集體力生產的勞動成果屬于誰呢？不是某個人的，而是企業的。因此，勞動者憑借對自己勞動力的占有，有權占有自己的勞動產品。因此，國有企業就應該是一個獨立的商品生產者。這是第一個層次的聯合勞動。

5．不同勞動者交換勞動，有權要求等價交換，這完全符合馬克思所說的商品存在的兩個條件：一個是分工產生交換需要，另一個是不同所有者。所以企業是作為一個獨立的商品生產者，在交換的時候，是勞動者之間的交換。生產資料的公有與勞動力的勞動者個人所有，就構成了社會主義初級階段的基本生產關系。這就是生產條件的分配。這是公有制下市場經濟的根據，也是社會主義市場經濟與資本主義市場經濟的質的差別。所以李炳炎老師創立的利益分享經濟新機制理論，正如余斌所說，應該提上有中國特色的社會主義的新經濟理論體系的誕生和探索的高度來認識。所以要把這個題目堅持做下去。

6．社會主義的基本矛盾應該如何表述？恩格斯說社會產品被個別資本家所占有，就是資本主義社會的基本矛盾。因此盡量壓低V，使M最大化，因此就造成了內需不足，就造成了兩極分化，就造成了階段性的周期性的經濟危機。要從根本上解決上述問題，就要堅持公有制為社會主義市場經濟的主體，此時才有可能走通有中國特色社會主義的路。

7．作為重大的經濟理論創新，李炳炎的社會主義分享經濟理論的提出，其重要意義正在于它已為廣大人民群眾的改革實踐所證明，《共同富裕經濟學》的出版，是李炳炎教授的獨特理論貢獻。我們希望有更多的馬克思主義理論工作者這樣做。讓我們全體勞動者聯合起來，組織起來，緊密團結在以胡錦濤為總書記的黨中央周圍，以科學發展觀總攬全局，深化改革，構建自主聯合勞動新經濟體制，牢牢把握社會主義市場經濟的改革方向，堅定不移地走有中國特色的社會主義的共同富裕之路。

九、楊承訓教授發言：

李炳炎教授的這本著作具有三點意義。

第一點，非常及時。當前社會矛盾叢生，中央專門開會討論收入分配問題，不再提“效率優先，兼顧公平”，而是提出“要著力提高低收入者的收入”，放在第一位，要“有效調節高收入”。因此，本書的出版非常及時，對于統一思想，提高認識具有重要意義。

第二點，有很強的實踐意義：

1.把人們淡漠的社會主義重新提出。現在，學生不講社會主義，經濟學家不提社會主義，《經濟研究》不討論社會主義。現在需要加深對于社會主義的認識和教育，而社會主義的根本問題就是共同富裕。

2.公平與效率問題。勞動者是生產力的載體，勞動者本身是最主要的生產力，勞動者沒有積極性，就沒有發展的動力，更談不上效率。

3.社會再生產的良性循環。所謂市場經濟只講效率是不全面的，市場經濟沒有市場需求，那市場經濟靠什么發展？只有增加有效需求，才能擴大市場，才能實現社會再生產的良性循環。沒有消費力，我們整個經濟就上不去，所以現在是瘸腿。這是一個很大的問題。只有解決了這個問題，才能提高消費。恩格斯說：剝削階級占統治地位的社會的最大問題就是消費不足。提高消費在根本上要靠共同富裕。從現實來說，擴大消費問題越來越突出，三駕馬車中最短的是消費，這個問題不解決不行。

4.從構建社會主義和諧社會的角度看。分配不公平，收入太低無從建立和諧。在地方上，老百姓經常圍坐省委、省政府和市委、市政府。他們不是想鬧事，而是對于不公平的現實不滿意。在這種情況下，不實現共同富裕，構建和諧社會就是一句空話。人們都說馬克思認為社會主義的本質是人的全面發展。我認為還要加上一條：人的全面發展的基礎是共同富裕。如果沒有共同富裕，怎么能全面發展？上學都上不了，怎么發揮他的智力？構建和諧社會的根本還在經濟上。

第三點，有深刻的理論意義：

1.這本書提出了中國特色社會主義經濟學的邏輯起點。中國特色社會主義經濟學必須以社會主義的本質，即共同富裕為邏輯起點。

2.共同富裕的根本問題是所有制問題，收入分配與所有制結構是不可分割的。現在討論諸如壟斷、二次分配和三次分配都不是關鍵問題，美國的三次分配占GDP的9%，但是兩極分化仍然嚴重。中國現在有十萬戶私人企業，但是搞救助的不到1%。

3.社會主義市場經濟應該是良性循環的，而良性循環的基礎則是共同富裕。生產、分配、消費，各個人之間的關系，各個部門之間的關系，比如工農、城鄉之間關系，只有解決好才能實現良性循環。社會主義的目標應該是建立良性循環的經濟。

4.如何認識社會主義市場經濟？目前存在以市場化簡單地替代社會主義市場經濟的傾向。有人說市場經濟沒有區別，中國的鐵路和外國的鐵路一個樣。鄧小平說社會主義市場經濟的優越性在于四個堅持。共同富裕與一般的市場經濟不同。自發的市場經濟，特別是資本主義市場經濟會助長兩極分化。當前社會上趨利和拜金主義盛行，客觀上就是深受商品拜物教的影響。社會主義市場經濟是社會主義與市場經濟的結合。應該揚利除弊，目的就是為實現共同富裕服務，有利于進一步規范和認識社會主義市場經濟。

十、鐘國焱教授發言：

1.李炳炎教授與西方學者同時提出了分享經濟理論，但是對李炳炎的理論宣傳不夠。這次提供了一個很好的平臺，宣傳李教授的理論體系。我贊成李成勛教授的序言中提到，暴富階層利用已有的生產資料占有別人的勞動成果。但是問題不僅限于此，關鍵在于怎么樣擁有，用什么手段擁有？這恰恰是最缺乏社會公平的起始和初始環境。

2.觸目驚心的現實情況是：各地的許多基層當權者，恰恰擁有了以公有制的名義，居然代行公權力來支配當地從地面到地下，從第一產業到第二、三產業的優質資源，大肆圈占，大量地化公為私，稱之為強取豪奪絕不過分，并且拒絕任何有效的監督。有的是黑白兩道，亦官亦匪。他們的原始積累毫無遮掩，所謂資本的每一個毛孔都充滿著血污，恐怕不僅指一百五十年前或者更早的十七世紀英國圈地運動。目前，鄭州周圍的奴隸勞動太厲害了，全國到處都發生這種事情。

3.在改革初期脫貧和致富的農民和底層民眾，當前又返貧了。當前應居安思危，不要沾沾自喜，歌功頌德，自我陶醉。少數人在休閑，甚至過分了，而多數人還在加班加點。北大的厲以寧教授早就說兩套房子是小康的標準，而中國多數人哪有兩套房子？現在的基本情況是許多農民失地，工人失業，童稚失學，病患無醫。有些社稷危在旦夕。現在弱勢群體的心態可分為四類：（1）大多數默默忍受；（２）少數人奮發向上；（３）少數向上尋找“包青天”；（４）少數反社會的刑事犯罪。最近在王府井有人殺人搶車，然后去撞老百姓。這四種情況，除了第二種是積極向上，其余的三種人都是社會不穩定的表征。不要講少數人的效率，不同的社會群體會有不同的效率感覺。站在不同的角度，正如余斌所說，當一個人沒有得到改革開放的任何好處的時候，憑什么承認改革的成果和效率？這個效率不是我的，也不是我們這個階層的。一個人對于效率的認同取決于他從中得到的利益。剝削是否不可避免，這個問題本身并不重要，也許在初級階段，很難避免。但是，當前輿論的話語權掌握在自封精英的人手中。他們宣傳曲解誤導，把這些自命精英的人的感覺代替社會的標準。制度缺位導致工人階級無權，輿論監督無力，內部人的絕對權利造成底層無權民眾的困苦。

4.我當年下放的一個小三線工廠，是一個優質工廠。一屆廠領導毀掉了這個廠子。過去代理產品的資本家開著奔馳去買斷該廠，然后拼光所有設備了事。結果是工人失業了，去找政府論理。國企的這些頭頭腦腦和全民所有制的產權代表們，只是為了他們的私利。這些私利只占工廠資產價值的十分之一，就把十分之九的資產拱手送給新生的資本家。中共對外無敵，中華民族對外無敵，但從政府到企業都會因為內部腐敗而兵敗如山倒。當前中國改革處于十字路口。作為理論經濟學應該是多數人的經濟學。當前國人多數并不富裕。現在尚且不計農民的失業，陳云當年講，解決中國農民問題，也就解決了中國的經濟問題。要解決中國問題，主流經濟學如果不代表絕大多數窮苦人的利益，肯定不行的。現在討論公務員加薪，百姓如何看？現在這么多失地農民漂泊在城鄉之間，城市不接納，農村沒有根，會造成印度那樣的巨大城市貧民群落，社會如何和諧？

十一、楊圣明研究員發言：

1.這是李炳炎教授多年心血之作。分享、社本、需要價值等思想都體現于其中。他的《社本論》、《新成本論》和《需要價值理論》都有創新，有獨特的見解，希望以后有更好的成果貢獻給社會、人民。

2.本書的不足之處有一點在于尋找原因。鄧小平說搞共同富裕，結果兩極分化，什么原因造成了差距？李教授從所有制開始，認為公私是基本原因。我認為還要加一條，就是市場經濟的雙重作用。市場既促進生產力發展，又必然造成兩極分化。馬克思在《共產黨宣言》中說資產階級用一百年造成了超過人類以前創造的生產力總和。這就是市場的作用。馬克思充分肯定了市場的積極作用。同時，馬克思也指出了市場的消極作用，在《資本論》第一卷第七篇，分析資本積累的歷史趨勢，指出兩極分化是由于資本主義表面上是等價交換規律，而實際上價值規律，而且還分析了價值規律與資本積累規律的關系。我認為市場經濟和價值規律的雙重作用必須看到。私有制和市場經濟的負作用都要看到。所以，馬克思最后既否定了私有制，也否定了市場經濟。現在要探討兩極分化，必須研究市場經濟的雙重作用。皇甫平認為市場萬能，“市場是極其美好的世界”。但是，馬克思主義的基本原理指出價值規律既能促進生產力進步，管理效率提高，又能造成兩極分化。建議李炳炎教授考慮在市場經濟下，針對市場的負面效采取應對措施。所以要分析負面效應是什么？如何對付？現在不提市場經濟的負面效應，而片面宣傳市場的好處和優點，市場萬能論正在走向反面。

3.我們的觀點宣傳不夠，影響力不大。除了大部頭著作之外，還要寫精悍短文，讓上層可以看到，尤其是政策性比較強的。李炳炎認為“公務員工資不低，農民收入要先提高”，問題在于公務員也哇哇叫，畢竟有問題的官還是少數。盡管江蘇、上海的公務員大都有八千、一萬元月薪，但是地區之間差別太大。當前我們研究工資制度缺乏可操作性的東西。大老板與國際接軌，而老百姓如何接軌？十年前，深圳的公務員就拿到了一萬以上，還有車。問題的癥結在于當前工資制度混亂，東、西部之間差距太大。比如，公務員住房改革就沒有徹底完成，司局級以上沒有解決。所謂商品化，副部級以上的沒有商品化。住房、醫療、工資制度都要具體化。

十二、何干強教授發言：

1.李炳炎教授的《共同富裕經濟學》對于推動中國特色社會主義的經濟學建立具有非常重要的意義。中國特色社會主義的經濟學就是共同富裕經濟學，在理論上要積極探討鄧小平關于社會主義本質的論述。“社會主義的本質就是解放生產力，發展生產力，消滅剝削，消除兩極分化，最終實現共同富裕”。但是現階段收入差距拉得很大。

(1)當前理論觀點的潮流試圖肯定不公平的狀況。

(2)宣傳奧肯的解決方案，就是效率與公平的替換。

(3)宣傳“市場管效率，政府管公平，已成為理論界共識”。以抽象的公平作為我們的目標，淡化共同富裕的目標。

(4)刊物談勞動者社會主義經濟權利的少，而談市場經濟權利的多。討薪不是勞動者的全部權利，勞動者的權利不僅包括市場經濟權利，還包括社會主義經濟權利。當前要認真研究按勞分配和市場經濟相結合，如何促進共同富裕。李炳炎教授的著作體現了馬克思主義理論隊伍的心聲。理論界和出版界要為廣大勞動人民的利益鼓與呼。

2.共同富裕經濟學屬于理論經濟學。馬克思在《第一國際工人協會宣言》中提到兩種思想體系的經濟學。工人階級經濟學是“勞動經濟學”；另一種是資產階級經濟學，則是“財產經濟學”。這兩者之間存在三點區別：

(1)勞動經濟學堅持唯物史觀，認為勞動者是歷史的推動者，勞動創造經濟價值；而財產經濟學堅持拜物教、資本產生財富；

(2)勞動經濟學堅持勞動者是經濟運行的主動人；而財產經濟學堅持資本家是經濟運行的主動人；

(3)勞動經濟學堅持廣大勞動者是利益主體；而財產經濟學堅持私人資本家是利益主體。

李炳炎的著作屬于勞動經濟學，屬于馬克思主義理論體系。共同富裕經濟學更具有社會主義的特征。鄧小平說過，貧窮不是社會主義，所以窮人經濟學不宜作為社會主義經濟學的范疇。窮人經濟學有兩種含義。

第一種，是站在勞動者的利益立場上，在從資本主義社會到社會主義社會的革命過程中，把資本家占有的生產資料拿過來，然后沿著馬克思指出的社會主義革命、建設道路，逐步消滅階級，實現按勞分配，實現共同富裕。這是窮人由窮變富，不具有社會主義的時代特征；第二種，是站在資產階級改良主義的立場，從同情窮人的角度立論。搞二次分配、施舍。所以不要把共同富裕經濟學納入窮人經濟學的范疇。

3.共同富裕經濟學有益于推動我們進行社會主義經濟學的研究。

首先，年輕一代多數都在研究西方經濟學，不研究社會主義經濟學。西方經濟學值得研究，但是要站在為勞動人民謀利益的立場研究西方經濟學。社會主義經濟學要為大多數人服務，要為廣大勞動人民謀利益。

第二，改革分配制度。結合中央精神，宣傳社會主義基本經濟制度。過渡時期存在多種所有制，在這種情況下，如何實現共同富裕？這是一個嶄新的課題。共同富裕不是一個空洞的東西，對此不能虛泛化。中國古代的大同思想和歐洲的空想社會主義者都有過共同富裕的想法。但是離開了馬克思主義的指導，我們就不能和這兩種思想相區分。科學社會主義從公有制出發來研究實現共同富裕的問題。當前要認真研究公有制與市場經濟的結合，以及多種所有制之間的對立統一關系。毛澤東在談到國家資本主義時說，強調當時的私營經濟一來要向國家交稅，二來工人群眾要監督資本家。不講公有制與其它所有制之間仍然存在的矛盾，而只講統一是不全面的。

第三，自覺運用馬克思主義的基本范疇和基本原理，指導社會主義的改革。李炳炎教授的這本書強調馬克思主義的基本范疇，比如“自主勞動”、“社本論”“ 需要價值”。以此為依據，針對改制的私有化，我們發現工人集體買斷比賣給私人要好得多。支持工人，是因為相信勞動者能夠自主管理。馬克思就認為歐文的合作工廠是對資本主義生產方式的積極揚棄。我們只要堅持馬克思主義的基本原理指導改革，就不會走錯路。

第四，對馬克思主義的公平觀宣傳得太少。公平的本意是用同一把尺度來衡量不同的對象。馬克思的公平是有層次的，歷史的。有奴隸制的公平，有封建制的公平，有資產階級的公平。資本主義的公平就是等量資本獲取等量利潤。現在抽象化的公平宣傳得越多，越脫離老百姓。面對當前工人失業，我們要堅持按勞分配的公平觀，就一定要堅持公有制。

最后，要特別深化研究公有制的實現形式。當前認為股份制是公有制的一種有效實現形式。從實踐中發現，所有制的實現形式是有著豐富內涵的概念。馬克思在《資本論》第三卷地租理論中，可以發現馬克思有關所有制實現形式的真實含義。所有制實現形式的真實含義就是：生產資料的主體憑藉其對生產條件的占有，借以實現其物質利益的過程和途徑、以及取得收入的形式。在共同占有生產條件的情況下，公有制通過什么途徑和過程來實現勞動群眾的物質利益？不僅是集體的利益，而且有個體的利益值得研究。這方面的探討遠遠不夠。比如公有制控股的股份制公司要分配一筆利潤，首先就要解決在按股分紅與按勞分配之間的協調問題。現在把公有制的實現形式簡單化了。共同富裕經濟學開了一個好頭，貫徹鄧小平理論，作為理論工作者要團結起來，認真調查研究，發揮人們走社會主義道路的積極性。

十三、毛立言研究員發言：

1.從新形勢和新特點出發理解此書的意義。適應改革開放的新形勢需要，很及時。新階段的重大特點就是兩個奇跡并存，一個是持續了近30年的兩位數的經濟增長率，另一個就是從九十年代至今迅速造成的兩極分化。這兩個特點要反思改革，堅持正確的前進方向。

2.正確地認識剛剛過去的歷史，更好的把握前進的方向。歷史是不可改變的，但是未來是可以選擇的。不同的觀點會造成不同的選擇。李炳炎教授的著作恰恰反映了馬克思主義的觀點。

3.理論思維與理論認識都是當前所必需的，李炳炎教授的著作恰逢其時，應運而生。由于現階段的特點，在本書的帶動和影響下，類似的著述會越來越多。

4.反思改革的切入點就是收入分配。中國改革始于收入分配，當時打破大鍋飯，發獎金。今天同樣要從收入分配開始來反思改革。分配是經濟運行的結果，人們的感受最深，利益的大變動都與所有制相聯系。

5.堅持科學發展觀和科學改革觀。在歷史的關頭，面向未來，何去何從？目前有三種趨勢：第一種，是新自由主義者主張的自由市場經濟；第二種，是馬克思主義者主張的社會主義市場經濟；第三種，是社會民主主義者主張的社會市場經濟。當前社會主義市場經濟模式受到自由市場經濟模式的嚴重威脅。當前首先要嚴肅清查國企改制中的國有資產嚴重流失問題，貫徹勞動人民共享改革果實的精神；另外要改變目前國企改制無法無天的局面，保護社會主義的根基，保護社會主義市場經濟的根基。

十四、韓金華教授發言：

1.此書體現了李炳炎教授為民請愿的精神。中央財經大學經濟學院的師生對此深表敬佩。我贊同李成勛老師在序言中所說的，“這是一部現實性、理論性、和導向性都很強的理論專著”，是一部關注勞動人民利益的經濟學。

2.從理論上看，這部著作繼承和發展了馬克思主義經濟學。堅持勞動價值論、剩余價值理論等關注勞動和勞動者在經濟中的地位。李炳炎教授的著作出發點和落腳點都是為勞動人民的利益，以人為本貫穿始終。這部書通過研究共同富裕的實現機制，構建社會主義和諧社會的基礎，并且用制度創新保證共榮富裕社會的持續發展。這些都表明該書是繼承和發展了馬克思主義的經濟學。

3.從現實性和導向性上看，這部著作探討了當前社會各界關注的頭號熱點問題，就是居民收入分配差距過大，并出現貧富分化問題。這一點為我國收入分配制度改革，尤其是提高低收入者的收入水平改革指出了正確的方向。中央在5月26號召開會議，提出要構建科學合理、公平公正的社會收入分配體系，要在經濟發展的基礎上，更加注重社會公平，讓全體人民共享改革開放的成果。李炳炎教授的著作正是為了這些改革而做，所以具有很強的現實性和導向性。

十五、徐則榮副教授發言：

1.李炳炎教授的新著《共同富裕經濟學》的最大特色，是為廣大處于社會弱勢群體的工人、農民的利益吶喊，道出了工人、農民的心聲。從書中可以看出，李炳炎教授堪稱“人民經濟學家”、“草根經濟學家”，而非“大款經濟學家”。

2.對共同富裕經濟理論的深刻闡述，證明了共同利益是社會主義的真諦，公有制為主體具有歷史存在權這一鐵的事實與規律。

十六、左大培研究員發言：

1.在國內培植大富翁和與國際接軌，是造成兩極分化的重要原因。

2.由福利分房改變為房地產開發，就是一場掠奪。

十七、白暴力教授書面發言：

李炳炎教授所著《共同富裕經濟學》一書，具有重要的現實意義和理論價值。我國改革開放以來，經濟高速發展，取得了舉世矚目的成績。不過，也產生了收入差距偏大的現象，這不僅產生了一系列社會公正方面的問題，而且，導致上社會總有效需求不足，宏觀經濟嚴重失衡。在這種情況下，黨中央提出了“構建和諧社會，實現社會公正”重大決策。李炳炎教授所著《共同富裕經濟學》一書，以“共同富裕”為主線，理論聯系實際，構建了一個系統的框架，由此分析了我國目前收入分配差距的現狀和原因，提出了解決問題的對策。該書的出版，對于探討如何實現黨中央提出了“構建和諧社會，實現社會公正”重大決策，有重要現實意義和理論價值。

                                                       2006年6月4日

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號