——“回顧與展望：紀(jì)念改革開放30周年學(xué)術(shù)研討會”在京舉行
2005年12月，在“毛澤東旗幟”網(wǎng)站紀(jì)念毛主席誕辰112周年的大會上，魏巍同志發(fā)表題為《一個共產(chǎn)黨員的建議》的發(fā)言，莊嚴(yán)提出要拿出勇氣對改革開放30年進(jìn)行認(rèn)真的反思。
在毛主席誕辰115周年前夕的2008年11月15-16日，由祖國網(wǎng)、烏有之鄉(xiāng)和“毛澤東旗幟”網(wǎng)站共同舉辦的“回顧與展望：紀(jì)念改革開放30周年學(xué)術(shù)研討會”在北京召開。
研討會由“毛澤東旗幟”網(wǎng)站站長時邁和烏有之鄉(xiāng)負(fù)責(zé)人范景剛主持。祖國網(wǎng)劉海天同志代表主辦方向會議致辭。他說，中國將往何處去？世界將往何處去？這些問題無時不在牽動著每一顆具有良知和正義感的中國人的心。今天，強烈的歷史責(zé)任感和使命感讓我們大家走到一起，來認(rèn)真總結(jié)和反思改革開放30年來的經(jīng)驗教訓(xùn)和利弊得失。我們希望通過深入的研究和分析，從30年來改革開放的社會實踐中總結(jié)出有益的經(jīng)驗教訓(xùn)，對我們國家未來的發(fā)展方向有一個前瞻性的展望和指引。
在15日的研討會上，有以下發(fā)言和與會者。
中央黨校“中國改革開放論壇”理事、經(jīng)濟與社會研究中心副主任張敢明研究員首先發(fā)言，他利用自己的親身經(jīng)歷，現(xiàn)身說法，講述了如何在改革開放的實踐中，從信奉西方經(jīng)濟學(xué)，到逐漸懷疑西方經(jīng)濟學(xué)，從而轉(zhuǎn)向擁護(hù)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，并且響亮地提出：經(jīng)過改革開放30年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們更應(yīng)該認(rèn)識到：“只有馬克思主義才能引導(dǎo)我們這個國家走向和諧與美好，只有馬克思主義才能引導(dǎo)人類走向大同！”。另外，張敢明同志還提出，要在社會主義實踐中更好地應(yīng)用馬克思主義經(jīng)濟學(xué)，需要建立一個測量基礎(chǔ)。張敢明同志提出的這個問題值得一切關(guān)心社會主義前途命運的朋友們認(rèn)真思考。
首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)顧凌英教授在發(fā)言中回顧了改革前29年我國社會主義按勞分配制度的優(yōu)越性，分析了改革開放以來在分配上發(fā)生的變化，包括在指導(dǎo)思想上和制度上的變化；通過對近年來福布斯富豪榜數(shù)字的分析，揭露了近年來我國大量社會財富向私人口袋集中的現(xiàn)象，并指出其結(jié)果必然是大量削弱了國家向人民提供的公共消費和積累，削弱廣大勞動者的購買力，使國家的經(jīng)濟向著畸形的方向發(fā)展。同時，顧教授的發(fā)言還分析了我國幾千萬貧困人口的情況，指出目前中國嚴(yán)重的兩極分化，已經(jīng)形成了中國社會嚴(yán)重的內(nèi)需消費不足，極大地制約了中國經(jīng)濟的健康發(fā)展；克服這一頑疾，要從根本制度上解決分配不公的問題。
顧教授指出，改革開放前我國實行低工資、高就業(yè)制度，廣大群眾的很多福利是由國家或所在單位無償提供的（如子女入托、上學(xué)，如公費或半公費醫(yī)療，如免費分配住房等），這些福利并未包含在職工工資之內(nèi)。而現(xiàn)在，職工工資的絕對數(shù)值可能增加了，但很多福利都沒有了，原先無償享受到的很多服務(wù)，需要職工支付有限的工資去購買。這樣，顧教授就向我們提供了一個嶄新的分析角度，從而使我們更客觀地分析，怎樣叫做群眾生活水平提高或下降，怎樣看待群眾生活的貧困和富裕。
中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院張帆教授發(fā)言提出，改革前經(jīng)濟發(fā)展的年平均速度是7.4%，改革后30年年平均發(fā)展速度是9.8%。怎樣看待這兩個數(shù)字的內(nèi)涵？改革之后年平均GDP增長9.8%，可其中很大一部分是外資和港臺投資經(jīng)濟，也算入了國內(nèi)經(jīng)濟總量，利潤卻被人家拿走了。改革后的年平均9.8%的增長，還付出了巨大的環(huán)境污染和資源浪費的代價。這些，是與改革前不可同日而語的。從分配角度來看，改革前年平均7.4%的增長，均為人民群眾所享，或者為民族的子孫后代創(chuàng)下積累，而改革后每年9.8%的增長成果，卻大多被少數(shù)人裝進(jìn)腰包。
張教授指出，評價改革得失成敗，除看經(jīng)濟增長之外，還要看社會經(jīng)濟制度是不是變了、怎樣變了。張教授指出，改革應(yīng)當(dāng)是社會主義制度的自我完善,堅持公有制經(jīng)濟為主體、按勞分配為主體，然而實踐檢驗的結(jié)果并不是這樣，改革精英們的實踐和他們所做的承諾完全背道而馳。
北京教育學(xué)院李樹泉同志在發(fā)言中分析了中國儲存在美國的1.9萬億美元外匯儲備的性質(zhì)。他指出，這筆巨額外匯儲備，是以犧牲環(huán)境、資源和廉價勞動力為代價換來的，而且這1.9萬億中70%購買了美國債券。為了獲得這筆巨額外匯儲備，中國已成為世界加工廠，外貿(mào)依存度已達(dá)70%。在這次美國引起的金融危機中，東南沿海的加工廠生產(chǎn)嚴(yán)重過剩，工廠倒閉成潮。在這種機制下，中國的真金白銀實體經(jīng)濟損失最大。
江蘇南通市委黨校陳守禮教授從1999年版《辭海》的若干變化講起，見微知著地闡述了改革開放以來意識形態(tài)領(lǐng)域里的若干變化。北京大學(xué)鞏獻(xiàn)田教授則分析回顧了改革30年來法學(xué)思想領(lǐng)域的若干變化。
原國家統(tǒng)計局局長李成瑞同志在發(fā)言中指出，改革開放以來取得的經(jīng)濟成果是廣大人民群眾艱苦勞動創(chuàng)造的。但是，這一巨大成果并未讓廣大人民群眾得到應(yīng)有的享用，社會上出現(xiàn)了兩極分化、貧富懸殊、貪污腐化、工農(nóng)群眾弱勢化以及對外經(jīng)濟關(guān)系日趨附庸化等嚴(yán)重問題。李老在發(fā)言中提出了若干項呼吁，包括堅決捍衛(wèi)憲法規(guī)定的四項基本原則，使我國的現(xiàn)代化經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)沿著社會主義的正確道路前進(jìn)，重建我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度，恢復(fù)我國社會主義初級階段的分配制度，恢復(fù)黨的工人階級先鋒隊的性質(zhì)，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想作為黨和國家的指導(dǎo)思想等14條，并且提出正本清原、撥亂反正，堅決果斷地恢復(fù)黨的工人階級性質(zhì)，重建社會主義公有制經(jīng)濟的主體地位，從而全面地捍衛(wèi)和落實四項基本原則，開辟一個人民當(dāng)家、政風(fēng)廉潔、經(jīng)濟發(fā)展、民生改善、真正走向共同富裕的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期。
秋石客發(fā)言時講，對三十年的改革開放進(jìn)行總結(jié)非常必要，需要認(rèn)清改革開放的根源、性質(zhì)、分期和矛盾等問題。他還重點闡述了毛澤東去世后我國政治領(lǐng)域的改革內(nèi)容，駁斥了那種認(rèn)為我國的改革僅僅只是經(jīng)濟領(lǐng)域的改革而政治領(lǐng)域沒有實質(zhì)變化的錯誤觀點。
原中組部長、全國黨建研究會會長張全景同志最后發(fā)言。他指出，總結(jié)改革開放30年要堅持兩點論，既要肯定改革以來的成績，又不能因成績而掩蓋問題，不能把對改革提出問題的同志說成反對改革；要堅持實踐第一的觀點，實事求是總結(jié)改革30年的經(jīng)驗，不唯上、不唯書；要堅持正確理論的指導(dǎo)，首先是馬克思主義理論的指導(dǎo)；要正確處理改革前29年和改革后30年的關(guān)系，不允許對改革前29年的社會主義建設(shè)進(jìn)行妖魔化。
“毛澤東旗幟”網(wǎng)站站長時邁在會議總結(jié)中指出，2008年年初，德高望重的老革命家鄭天翔同志就提出要求，讓我們抓好改革開放30年的總結(jié)反思工作，并要求將研究成果編印成集。“毛澤東旗幟”網(wǎng)站和“毛澤東的人民歷史觀”課題組曾經(jīng)召開兩次座談會并展開了專題約稿活動，李成瑞同志專門為約稿活動擬寫了參考提綱。這次由祖國網(wǎng)、烏有之鄉(xiāng)和“旗幟網(wǎng)”共同舉辦的研討會，不是這一系列工作的終點，而是進(jìn)一步做好改革開放30年總結(jié)反思工作的起點。這次研討會上，參與發(fā)言的各位都提供了極富啟發(fā)性的思想研究成果，這些可以成為我們繼續(xù)搞好改革開放30年總結(jié)反思工作的基礎(chǔ)。
時邁指出，關(guān)于如何總結(jié)認(rèn)識改革30年，思想理論界恐怕有著不同的聲音，會有各種思想之間的斗爭。大漢奸馬立誠最近又推出《交鋒三十年》一書，打著總結(jié)改革30年的幌子，大行歪曲造謠之能事，兜售洋奴哲學(xué)和漢奸買辦思想。我們在總結(jié)反思改革30年的過程中，一定會與馬立誠之流狹路相逢。
參加15日研討會的還有原全國總工會書記處候補書記韓西雅、原空軍指揮學(xué)院政治部主任梅其儀、原中國社科院研究生院黨委副書記楊友吾、國家發(fā)改委宏觀經(jīng)濟研究院研究員劉日新、首都經(jīng)貿(mào)大學(xué)教授丁冰、中國傳媒大學(xué)教授徐飛、中央民族大學(xué)教授張宏良、中央民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院教授楊思遠(yuǎn)、原國史學(xué)會副秘書長蘇鐵山、《中流》雜志社長孫瑞林、網(wǎng)絡(luò)作家秋實客、老田、郭松民等。
在16日的研討會上，有以下發(fā)言和與會者。
南京師范大學(xué)政治學(xué)博士畢業(yè)的老田先生從政治社會學(xué)的角度對我國經(jīng)濟改革的起點及其前途進(jìn)行反思和認(rèn)識。他在發(fā)言中指出，在1978-1980年前后，中國完成初級工業(yè)化目標(biāo)后，農(nóng)業(yè)得到的化肥數(shù)量急劇增加，土地的生產(chǎn)力急劇上升，自晚明以來中國人均口糧的不足的困境，得以突破。此后，農(nóng)業(yè)資源開始大量轉(zhuǎn)入經(jīng)濟作物的種植，得益于農(nóng)業(yè)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，輕工業(yè)原料產(chǎn)出成倍增加，客觀上有可能進(jìn)入工業(yè)化的第二階段，實現(xiàn)農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)和重工業(yè)的良性循環(huán)，這個時候是改革開放的起點。在這個時候，毛澤東去世和文化大革命被否定，對于文革派的鎮(zhèn)壓和對共產(chǎn)黨執(zhí)政理念的徹底否定，導(dǎo)致政權(quán)在合法性方面的巨大損失。改革的起點首先反應(yīng)這方面的需要，以經(jīng)濟福利的快速增長來彌補政治合法性方面的損失。這就是1979年開始執(zhí)行的“消費補課”戰(zhàn)略的出發(fā)點。啟動改革開放進(jìn)程之后，由于某種非預(yù)見的錯失，中國工業(yè)化的第二階段預(yù)設(shè)目標(biāo)被放棄，最重要的后果是本土裝備工業(yè)和自主創(chuàng)新能力被徹底毀壞，國民經(jīng)濟轉(zhuǎn)入依附性發(fā)展道路，中國今天的政治、經(jīng)濟困局，都源于一個全球經(jīng)濟體系中間的外圍國家地位。面對現(xiàn)實，未來的前途需要借鑒毛澤東關(guān)于扁平化組織管理的思想措施來解決中國當(dāng)前的困境。
中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院經(jīng)濟安全研究中心主任江涌研究員發(fā)言講，我國三十年的改革開放取得成就的同時也造成了不少的問題，如環(huán)境的惡化，社會的兩極分化，經(jīng)濟的新殖民化。這些問題的產(chǎn)生不少都跟改革開放進(jìn)程中的政治權(quán)力不受監(jiān)督約束有關(guān)，我們應(yīng)該堅持讓權(quán)力在陽光下運行，這就要解決民主的問題。談到民主，我們要學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)應(yīng)該是多元化的，而不能只是西方一元化的或者就是美國化的，其實，我們國家自身的傳統(tǒng)也有值得汲取學(xué)習(xí)的內(nèi)容。新中國成立以來，我國的民主化有值得重視的積極成果，比如，剛建國我們就實行了男女同工同酬，這在世界范圍內(nèi)都是了不起的成就。對于民主的理解，我們有自己的理解，這就是人民民主，毛澤東時代的一些傳統(tǒng)也是我們應(yīng)該汲取智慧的來源。當(dāng)前，民主在我國遭遇到了巨大挑戰(zhàn)，按照憲法，工農(nóng)聯(lián)盟是我國人民民主的基礎(chǔ)。但是，現(xiàn)在工農(nóng)成為弱勢群體，還有一個新階層即農(nóng)民工也是弱勢群體，這樣如何保證人民民主？今后，我們的主要任務(wù)就是要解決這個問題。
中央民族大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的楊思遠(yuǎn)教授發(fā)言時分析了改革開放帶給中國社會的階級關(guān)系現(xiàn)狀和未來發(fā)展方向。他指出，經(jīng)過三十年的改革開放，雖然主流話語不再講階級和階級斗爭，但是，如今的中國社會事實上存在著階級和階級斗爭。他分析了當(dāng)前中國社會存在六個階級：國際壟斷資產(chǎn)階級（改革開放盲目引進(jìn)外資的產(chǎn)物）、官僚（買辦）資產(chǎn)階級（由資改派演化而來）、民族資產(chǎn)階級（一般私人資產(chǎn)階級，改革開放發(fā)展私營工商業(yè)的產(chǎn)物）、小資產(chǎn)階級、工人階級（包括兩個階層：傳統(tǒng)城市工人、農(nóng)民工）和農(nóng)民階級（恢復(fù)小農(nóng)經(jīng)濟后使該階級重新變成一盤散沙，陷于永遠(yuǎn)的貧困境地）。對中國社會危害最大的是國際壟斷資產(chǎn)階級和官僚（買辦）資產(chǎn)階級，而不是民族資產(chǎn)階級（一般私人資產(chǎn)階級），左翼對此需要認(rèn)識清楚。中國未來的發(fā)展方向有兩個：一是國際壟斷資產(chǎn)階級和官僚（買辦）資產(chǎn)階級發(fā)動顏色革命使其統(tǒng)治合法化的黑暗前景，二是工人階級領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民階級和小資產(chǎn)階級聯(lián)合民族資產(chǎn)階級爭取人民民主，實現(xiàn)確立勞動者主導(dǎo)地位的人民民主的社會主義的光明前景。
中國社會科學(xué)院法學(xué)研究所副研究員劉海波發(fā)言時分析了我國國有企業(yè)改革過程中主流理論的弊病，一味追求產(chǎn)權(quán)清晰，破壞了諸多社會福利和工人在企業(yè)治理中的參與權(quán)和影響力。從對我國國有企業(yè)的歷史和現(xiàn)實的觀察出發(fā)，他提出了關(guān)于國有企業(yè)法人的新的理解，基于資本社會化基礎(chǔ)上的市場主體，沒有股東，可以由主權(quán)信貸扶持建立，工人的社會福利和對企業(yè)的實際影響力得到切實的保障。這種國有企業(yè)的存在和發(fā)展就整個社會而言能夠避免產(chǎn)能過剩的問題。
冼巖先生發(fā)言時說我國改革開放的市場化大方向是應(yīng)當(dāng)肯定的，現(xiàn)在的問題是出現(xiàn)了過度市場化的問題，應(yīng)當(dāng)對此進(jìn)行糾偏；我們不能因為要糾偏，就走到要否定市場化的方向上去。
中國農(nóng)業(yè)大學(xué)何慧麗副教授講述了她在農(nóng)村實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制改革的基礎(chǔ)上發(fā)展培育新型農(nóng)業(yè)合作社和城鄉(xiāng)互助運動的情況，有對于理論認(rèn)識和思維方法的反思，更加注重在實踐中做些有意義的探索。
中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院研究員毛立言發(fā)言時強調(diào)改革開放需要重新認(rèn)識，應(yīng)該反思總結(jié)，因為改革開始就是在理論還不完善的時候摸著石頭過河，這就決定了產(chǎn)生失誤差錯的可能性和必然性。接下來他分析了改革的內(nèi)涵、性質(zhì)和發(fā)展趨勢。
中國水利學(xué)會水利史研究會專家徐海亮發(fā)言時闡述了我國農(nóng)村灌溉水利體制改革的嘗試和尚存問題。他指出，過去的水利體制不僅僅是計劃經(jīng)濟的產(chǎn)物，更是幾千年傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)水利文化的產(chǎn)物，不要以為搬走了計劃經(jīng)濟體制就自然而然的迎來了一個市場經(jīng)濟體制的春天。諸如防洪灌溉等水利基本設(shè)施實際上是一項公益事業(yè)和政府組織行為，不能把它退化為現(xiàn)在的企事業(yè)行為，在建設(shè)和管理中的變革不能忽視深刻的經(jīng)濟和文化因素。另外，水利問題是和土地制度聯(lián)系在一起的。如果不理解土地制度變化，就不會懂得水利興衰的奧秘。當(dāng)前我國農(nóng)村土地依然分散，農(nóng)村水利建設(shè)就很難組織化。
中國政法大學(xué)楊帆教授發(fā)言說，現(xiàn)在紀(jì)念改革開放三十周年正是在美國爆發(fā)金融危機的背景下進(jìn)行的，這是我國清算新自由主義思潮，結(jié)束美國話語霸權(quán)的戰(zhàn)略機遇。當(dāng)前，要在我國的社會科學(xué)領(lǐng)域清算西方中心論的知識偏見，自由主義和馬克思主義都有這樣的內(nèi)容。
中國文化藝術(shù)研究院祝東力研究員發(fā)言時首先對老田先生的發(fā)言進(jìn)行了補充，指出改革起點的政治原因還有精英的受傷，對精英的整肅走過了，目前在這方面的研究還可以進(jìn)行深入的定性定量分析。之后，他回顧了反思改革的歷史，特別指出當(dāng)前西方遭遇危機，外部環(huán)境發(fā)生了變化，這是我國進(jìn)行自主調(diào)整化解各種社會矛盾危機的大好時機。
中國社會科學(xué)院黃紀(jì)蘇研究員發(fā)言時談到，2008年是最富戲劇性的一年。奧運會之后不久，《南方周末》發(fā)表樊綱的文章回顧改革開放認(rèn)為成功了。他在這篇文章里說，剛開始我們的改革是過河，過河的對岸我們都清楚，就是美國。只是當(dāng)時不能講，現(xiàn)在可以講了。這是樊綱在文章中的意思。可是，我們現(xiàn)在回頭看看，就在這之后不久，礦難，潰壩，毒奶粉的事就出來了，緊接著河對岸就出事了。看來，樊綱他們也不能那么得意了，世界大變革的時代來了，中國要走一條什么路？現(xiàn)在有了充足的想象空間，要敢于想以前不敢想的問題，又到了想象未來的時候了。此時我們應(yīng)該看到，在一個劇變的時代，理論是落后于現(xiàn)實的，各種理論要有足夠的謙虛來面對現(xiàn)實。大家不要用既有的條條框框輕易的對現(xiàn)實得出輕率的結(jié)論。改革開放要反思，但我們大家要有一個實事求是的態(tài)度，要辨證地看待事物。
新華社某記者發(fā)言時說，這三十年改革開放肯定是有很大的成就，同時也有很大的問題。我覺得中國最需要的改革是政治改革，最需要的開放是對內(nèi)開放。當(dāng)前我國遇到的經(jīng)濟問題最終是政治體制的問題。最近發(fā)生的出租車罷運問題稍微深入的看一下就知道是利益分配的原因，所以我同意剛才楊老師講的階級斗爭的觀點。這其實就是一個階級在剝削另一個階級。他們創(chuàng)造的價值大部分被剝奪。股市問題也是極少數(shù)人對大多數(shù)人的剝奪。股市就變成冰火兩重天，大多數(shù)人都認(rèn)為股市太可怕，而少數(shù)人無論怎么樣都能獲得大量利益。管理層本身就是股市的受益者。資本市場的剝削力度非常可怕，即使是大地主劉文彩也比不了。我很贊同重提階級斗爭。
原國史學(xué)會副秘書長蘇鐵山發(fā)言時說，改革開放以來形成的市場迷信給我們民族帶來了深重的災(zāi)難，人間悲劇都是在這種理論指導(dǎo)下造成的。今天我們看得很清楚，市場經(jīng)濟和社會主義是炒不成一盤菜的。如果說改革開放這三十年有成績，那也是工人農(nóng)民等勞動人民和黨內(nèi)健康力量的辛勤勞動創(chuàng)造的。而諸多的悲劇，恰恰是那些歪嘴的經(jīng)濟學(xué)家，貪官污吏和黨內(nèi)走資派等造成的。作為老革命的后代，他對中國社會變到今天這樣的局面感到無比痛心和憤怒，他強烈譴責(zé)這條背叛革命先烈的道路。
郭松民在其提交的書面發(fā)言中詳細(xì)闡述了我國改革開放的政治起點，深入反思了改革開放以來我國主流知識界對于民主的錯誤認(rèn)識。他在文中指出，中國的改革決不是只有經(jīng)濟改革而沒有政治改革，也不是先進(jìn)行經(jīng)濟改革，后進(jìn)行政治改革，恰恰相反，中國的改革是先進(jìn)行政治改革，后進(jìn)行經(jīng)濟改革。中國在政治上的改革，應(yīng)該是從1976年10月開始的。正是在政治上的改革基本完成之后，經(jīng)濟上的改革才成為可能。從這個角度來看，今天我們紀(jì)念的不應(yīng)該是改革開放三十周年，而應(yīng)該是改革開放三十二周年。他在文中講到，看一個政體是不是民主，不能只看形式，而應(yīng)該看實質(zhì)，在民主問題上，毛澤東更注重力量對比，更重視實質(zhì)的民主，而不僅僅是形式上的民主。正是在實質(zhì)意義上，我們可以把毛澤東時代的體制稱為“人民民主體制”。在毛澤東時代，在國家機器內(nèi)部，實際上存在兩個權(quán)力中心，兩股互相制衡的力量；在毛澤東時代的權(quán)力體制中，還存在大量的“工農(nóng)干部”，以陳永貴、吳桂賢等為代表，他們不屬于官僚派，與“造反派-文革派”也有距離，他們在實際上扮演了體制內(nèi)工農(nóng)利益看護(hù)者的角色。這是一種制衡的機制，也是一種民主的機制。由于這是一個權(quán)力中心監(jiān)督另一個權(quán)力中心，因此這也可以說是一種“橫向的糾錯機制”。在體制外，人民群眾則享有大鳴、大放、大字報、大辯論等四大自由。這種自由并沒有任何門檻，民眾也不會因為行使這些權(quán)利本身而受到法律的追究。在公有制的制度背景下，機關(guān)、企業(yè)和事業(yè)單位的管理者無權(quán)解雇員工，群眾在行使這些權(quán)利時并無失去飯碗的顧慮，因此，這些權(quán)利對監(jiān)督本單位的領(lǐng)導(dǎo)特別有效。這種監(jiān)督由于是自下而上地進(jìn)行的，因此可以概括為“縱向的糾錯機制”。在毛澤東去世之后，中國政治體制完成了從民主化向?qū)Ｖ苹母母镛D(zhuǎn)變，正是在這一起點上，中國開始了以“市場化、私有化”為取向的經(jīng)濟改革，并一路走到了今天。
博客中國的主編王飛先生、江蘇南通市委黨校陳守禮教授和著名網(wǎng)絡(luò)評論家云淡水暖隨后也都做了簡短的發(fā)言和評論，分別談了改革開放以來的民族問題和《辭海》辭條變化背離馬克思主義的問題以及當(dāng)前國際國內(nèi)形勢方面的問題。
最后主持人范景剛說，在當(dāng)前舉辦這次學(xué)術(shù)研討會，能夠促進(jìn)大家對各種問題的深入認(rèn)識和思考，對于我國面臨的國際國內(nèi)形勢和今后要走的道路，有更加清醒的認(rèn)識，這是很有積極意義的。但是，由于我們大家各自的處境、看問題的角度、思考問題的方法、既有的知識等等諸多方面存在著差異，我們不可能尋求像政治局做決議那樣的一致性，只要大家的發(fā)言對彼此都有一些積極的啟發(fā)，那我們這個會就是成功的，就是有意義的。他向大家轉(zhuǎn)達(dá)了未能到會的王兮之、仲大軍、林治波、韓德強等人對于此次研討會的祝賀。
參加16日研討會的還有原人民出版社社長李長征同志、北京大學(xué)法學(xué)院鞏獻(xiàn)田教授、北京外國語大學(xué)田辰山教授、北京社會科學(xué)研究所戴建中研究員、中國社會科學(xué)院莫明哲研究員、中國傳媒大學(xué)徐飛教授、華安財產(chǎn)保險股份有限公司獨立董事余云輝先生、中央黨校黨史研究員任世澤、《鳳凰周刊》編輯瑪雅女士、愛國志士楊曉陸先生等人。
附錄：下面是部分發(fā)言。
張敢明：從傾向西方經(jīng)濟學(xué)到自覺擁護(hù)馬克思主義經(jīng)濟學(xué)
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