周孝正：改革邏輯應該更換成改良邏輯，初始階級關系不該改變。
2006年2月25日清華大學中國與世界經濟研究中心舉辦“十一五起步：改革新形勢”學術研討會，著名的主流和非主流學者被邀請參加，焦點人物高尚全不知何故臨時缺席，他的座位一直空著。下面是周孝正的發言，根據錄音整理，未經本人審閱。
周孝正：
我從社會學的角度談談這個問題。
首先社會學研究社會變遷。變遷呢大家都知道，俗話說六種形式：改良、改革、革命、造反、動亂、亂動。實際上這個“革”呀，它還沒有脫離神話革命和妖魔化改良的思維。 實際上革命和改革都是革，革就是要追求根本的變化，它要變階級變關系變結構。
其實現在我們都知道，穩定社會的發展就是改良。因為從五四運動以來，革命、科學、民主成了話語霸權，這三詞都是正確的代名詞。比如說科學發展觀，以人為本，全面和諧可持續的發展，毫無疑問是正確的發展觀。但是他們非得說科學的發展觀，什么意思呢？正確發展觀的代替。其實科學不能代替正確，它是基本的概念。所以我有一堂課就叫“當今中國偽問題”。不是個問題非得說它是個問題，這是基本概念不清。
比如中國，我們原來講是社會問題，社會病。現在呢不這么看了，因為提出了構建和諧社會，從出發點到歸宿都是社會。這是什么意思呢？這其實就是中國幾千年的思維，中醫是治一個得病的人，西醫是治人的病。西醫說人為什么得病？因為病原體進去了。病原體什么東西？小東西，他就妖魔化微生物，他愣把細菌叫病菌，他愣把病毒妖魔化。實際上大家都知道，人得病，中醫治病的原則是扶正驅邪，這個“正”就是人的免疫系統和免疫功能。用咱們黨的語言講就叫“講正氣”。
現在中國的講正氣應該說是有很強的針對性，比如我們中國有三句話。第一句話是“我是流氓我怕誰”，其實應該是“你是流氓誰怕你”。第二句話叫“我是你爸爸”。第三句話叫“愛你沒商量”，說實話所有的強奸犯都是這邏輯——愛你沒商量。包括“老鼠愛大米”，你說這大米它是個植物，它連動物都不是。你說你去找雞吧，雞好歹還是個動物。你說你泡妞吧，那妞好歹還是個人。你說我愛你就像老鼠愛大米，這大米它是植物，我餓了要吃你。你說這中國的文化低俗到了什么程度？居然上春晚。
今年的春節晚會居然成了一個有組織詐騙平臺。它利用老百姓對大熊貓的熱愛，團團、圓圓，結果騙了1.3億。它告訴你說發短信，它不告訴你一條短信一塊錢。結果發了一億三，中央電視臺和對方各分一半。你說它利用了春節晚會這么一平臺，利用了老百姓的美好感情，形成了一個大規模有組織金融詐騙集團，墮落到了這個程度！
所以說呢中國已經不是解決一個一個的社會的問題，它是一個問題的社會，一個病社會。你要把這個問題社會變成一個健康的社會。所以中國從人們的角度講，一個問題就是中國本來是個恥文化社會，人家西方是個罪文化社會，但是中國現在弄得個八“無”了，叫無知無能、無情無義、無道無德、無恥無賴。是吧。中國的問題，比如說三座大山推翻了，來了四座大山。四座大山是什么？住房、子女上學、醫療、養老。這四座大山用我們的民謠就是三條蛇咬老百姓，黑蛇、白蛇、眼鏡蛇。你一打官司，法官穿上一黑袍，黑蛇咬你；你一看病，白大褂咬你；你孩子一上學，眼鏡蛇咬你。（聽眾大笑）現在三個大款吹牛，甲大款說了，咱們有錢了，想吃嘛吃嘛，隔三岔五去一趟馬克西姆餐廳；乙大款說有錢了，想去哪去哪，隔三差五咱出國；第三個大款說，你們兩個不叫有錢，咱們有錢！為什么？咱們有病敢去醫院！兩大款服了，說現在最有錢的是有病敢去醫院。
所以說，比如改革，其實我對革有反感，改良不就完了？你往好了改，你慢，只要不走回頭路就是快。你一來也是革，二來也是革，大家知道革是根本的變化，它變階級變關系變結構。反面的反面就是正面，三個向左轉等于一個向右轉。你說我老革，你這折騰什么呢你這？
所以說，其實和諧不是革命，和諧就是說程序的公正，手段的公正。因為大家都知道，世界上有兩種合理性，一種合理性就是目的優先，一種合理性就是手段過程優先。打仗的時候，比如麥克阿瑟將軍說：歷史不嘲笑失敗者。打仗嘛，不惜一切代價。但是老子早就說過：以正治國，以奇用兵。兵者，詭道也。對不對？現在治國你就得擇手段，你得有程序的公正、手段的正義。著名的美國民權運動領袖馬丁·路德·金說過一句話：手段是正在形成之中的理想和進行之中的目的。人們無法通過邪惡的手段達到美好的目的。因為手段是種子，目的是樹。邪惡的種子發不出芽，更不可能結出善良的果。所以我們現在建設，絕對不能有這樣的口號，叫“不犧一切代價，我們要把經濟建設搞上去”。人都死了，你搞什么經濟建設。現在說現在改革得有成本，要陣痛。其實這陣痛是生孩子的陣痛，它得生孩子，所以它值。你現在這陣痛呢，它根本就生不出孩子來，你陣痛它干嘛呀？
現在中國想自殺的一年上億，自殺未遂的200萬，成功的二十八萬七，一次性成功的二十一萬，有自殺未遂兄弟的二十七點七萬，對不對？這自殺率全世界第二，丹麥全世界第一，萬分之二十六，我們萬分之二十三。我們煤礦，人家全世界平均死一個煤礦工人我們死一百個，美國平均死一個我們死七百五十個，印度死一個我們死三十個。現在每年煤礦死八千，加上私了的一萬二，加一塊兒兩萬。公路交通一年撞死十萬，工傷就不用說了。像北京市的空氣，只要不刮風就是輕度、中度污染。
所以現在農村人嘲笑城市人，說我們老趕不上你們。你們結婚，我們沒錢結不了婚，等我們結婚了，你們離婚了。你們有錢吃菜，我們沒錢，等你們改吃肉了，我們吃菜了，等我們吃上菜了，你們又吃野菜了。以前說我們是靠天吃飯，現在你們是靠天吃飯，你北京只要不刮風，就是污染。我坐民航飛機，飛機的飛行員跟我開玩笑，說我們往北京飛不要導航員。我說為什么呀？他說哪黑往哪落。所以說，現在不是陣痛問題了，你是把一些人的幸福變成工傷、忽然間死亡，已經到了這個程度，你能說是代價嗎？代價仍然是得病的邏輯，說咱們取得勝利，咱們犧牲了。這個邏輯在經濟建設中已經不合邏輯了。
所以說，那時候毛澤東說第三次世界大戰不可避免，立足于早打、大打、打核戰爭。深挖洞、廣積糧、不稱霸。一戰打完了出了一社會主義國家，二戰打完了出了一社會主義陣營，三戰打完了全球一片紅，中國人死一半沒事。他跟赫魯曉夫說呢，赫魯曉夫手里捏著一把汗，心說你們老百姓還不知道呢，你們領袖說了，你們死一半，沒事。再搞倆五年計劃，又生出來了。你說這種邏輯是根深蒂固啊。現在中央的邏輯還是不錯啊，死十個人大事故，死三十個人國務院就得下來檢查。原來是以民為本，現在是以人為本，所以我覺得這個革應該淡化一些，應該強調這良，因為你是和諧社會，你得改良。
你說你革，你想變什么？你想變階級變關系變結構？你不能變。你得堅持黨的領導，工人階級先鋒隊，這階級你不能變。黨的領導也不能變。黨它干不好了，原來說我黨歷來重視反腐敗，腐敗問題出來了；我黨歷來重視農民問題，三農問題出來了。現在人家改了，人家說我要提高執政能力，你看這話說得挺順，你看我是能力不行，我要提高共產黨的執政能力，我由革命黨變成執政黨了。所以說執政黨就要提高執政能力，提高執政能力當然不是一天兩天，它得慢慢來。所以社會主義有一個訴求，它是一個整體和系統的觀念，也就是今天講的程序和手段。如果沒有程序的公正、手段的合理，你就不要談什么目的。所以我覺得以后再開會應該變成“面對改良……”。
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