“堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的若干原則與方法”研討會(huì)通知
自從劉國(guó)光提出馬克思主義在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題后，關(guān)心中國(guó)最廣大勞動(dòng)人民群眾切身利益的愛國(guó)學(xué)者們?cè)谏钊氲厮伎紤?yīng)當(dāng)如何堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義這個(gè)現(xiàn)實(shí)緊迫的問題，胡錦濤總書記在主持中央政治局最近一次集體學(xué)習(xí)的時(shí)候發(fā)表的重要講話中更是給大家提出了切實(shí)的要求。面對(duì)新自由主義誤導(dǎo)改革造成的混亂局面，如何在思想理論領(lǐng)域撥亂反正，在發(fā)展中國(guó)化的馬克思主義的基礎(chǔ)上取得新的理論成果，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，如何在新自由主義改革所及的各個(gè)領(lǐng)域開展全面的調(diào)整工作，使之回到馬克思主義路線和社會(huì)主義原則上來，切實(shí)堅(jiān)持為人民服務(wù)的立黨宗旨和執(zhí)政根基，這些都是急需研究的重大問題。為了開拓思想理論工作的新局面，我們舉辦這次“堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的若干原則與方法”研討會(huì)，圍繞以下若干議題進(jìn)行研討。
研討會(huì)主題：探討堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義的若干原則與方法
議題：
1、原則一：繼承和堅(jiān)持馬克思主義的基本立場(chǎng)——維護(hù)最廣大勞動(dòng)人民群眾的利益
2、原則二：緊密結(jié)合當(dāng)代中國(guó)的社會(huì)實(shí)踐發(fā)展馬克思主義，提出基于實(shí)踐現(xiàn)實(shí)的調(diào)整方案或建議
3、方法：理論聯(lián)系實(shí)際，密切聯(lián)系群眾，批評(píng)與自我批評(píng)
時(shí)間：2005年12月18日星期日上午9：00——12：30
地點(diǎn)：北大資源賓館三層1308號(hào)
電話：010-62760856
主辦：北京烏有之鄉(xiāng)書社
舉辦單位致辭：
各位老師，各位朋友：
感謝大家接受邀請(qǐng)來參加這次研討會(huì)。劉國(guó)光講話提出了馬克思主義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題，胡錦濤最近主持政治局集體學(xué)習(xí)的時(shí)候強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義，現(xiàn)在全國(guó)上下都在深入反思新自由主義改革。這是新世紀(jì)的思想解放運(yùn)動(dòng)，它為馬克思主義在中國(guó)獲得新發(fā)展提供了深刻的社會(huì)土壤和歷史機(jī)遇。我們舉辦這次研討會(huì)，目的就是希望中國(guó)馬克思主義者能夠抓住這個(gè)歷史機(jī)遇，總結(jié)馬克思主義發(fā)展的正反經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，提出基于中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)實(shí)踐需要的調(diào)整方案或建議，以改變中國(guó)社會(huì)的歷史進(jìn)程。開這個(gè)會(huì)，我們擬定了幾個(gè)問題，堅(jiān)持發(fā)展馬克思主義應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持什么樣的原則，采用什么樣的方法，這是我們今天要集中討論的問題。在探討中，我們可能會(huì)涉及馬克思主義如何對(duì)待各種非馬克思主義思想的批評(píng)，來自左中右各個(gè)角度的批評(píng)，馬克思主義如何走近廣大群眾等等各種問題。我想，如果馬克思主義不能正確面對(duì)各種批評(píng)，不能從各種批評(píng)中涉取一些合理成分，而是采取一概排斥的態(tài)度，如果馬克思主義長(zhǎng)期脫離群眾生活的思想和實(shí)際，面對(duì)中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)不能提出切實(shí)的調(diào)整方案或建議，恐怕其結(jié)果仍然無法擺脫邊緣地位。所以，今天我們邀請(qǐng)的都是左翼戰(zhàn)線的朋友，但是，對(duì)于馬克思主義有著不同的認(rèn)識(shí)，期望大家能夠暢所欲言，求同存異，達(dá)成一些共識(shí)，取得大家彼此的信任和團(tuán)結(jié)。在此基礎(chǔ)上，產(chǎn)生豐富的理論成果和實(shí)實(shí)在在的戰(zhàn)斗力，能夠在思想理論層面，學(xué)術(shù)研究層面，社會(huì)輿論層面，經(jīng)濟(jì)改革領(lǐng)域發(fā)揮實(shí)際的作用。我們知道，這個(gè)歷史任務(wù)十分艱巨，我們?yōu)跤兄l(xiāng)的力量十分單薄，我們今天只是提出問題，做個(gè)開端，希望左翼戰(zhàn)線的同志們能夠團(tuán)結(jié)協(xié)作，力爭(zhēng)無愧于歷史。
楊帆：
回應(yīng)丁學(xué)良對(duì)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的抨擊，我和王小東在博克網(wǎng)提出了社會(huì)科學(xué)的中國(guó)標(biāo)準(zhǔn)問題，又和高粱回顧了20世紀(jì)80年代的改革開放與經(jīng)濟(jì)學(xué)家，基本上說到1988年，今天我認(rèn)為應(yīng)該是馬克思主義者應(yīng)該反思自己。下回再說90年代的事。在談中國(guó)問題的時(shí)候，我是堅(jiān)持以歷史方法為主的，在思維上很難接受那種以邏輯為主的自我封閉的體系。做體系的人，無論你是什么主義，你可以到大學(xué)課堂上講課，在分析中國(guó)時(shí)候，很難用那一套邏輯和理論能夠直接適用于中國(guó)的。
今天會(huì)議規(guī)模比較小，是討論發(fā)展馬克思主義問題，而不是批判新自由主義，但我聽了大多數(shù)發(fā)言，還是各說各話，上來就批判對(duì)方。自己有沒有問題？ 我這個(gè)人容易得罪人，就是因?yàn)槲液婉R克思主義者說要反思自己，對(duì)自由主義也要反思改革開放的問題。結(jié)果我發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人誰也不愿意反思自己的問題，老說自己的理論絕對(duì)正確，中國(guó)所有問題都是因?yàn)闆]有真正貫徹自己的原則，而對(duì)方是絕對(duì)的錯(cuò)誤。這是典型的教條主義思維方式，我不相信任何一個(gè)學(xué)派停留在這樣的水平上，就能夠指導(dǎo)中國(guó)的現(xiàn)代化。
什么是真正的馬克思主義者？什么叫做毛澤東培養(yǎng)出來的人？不是你張口閉口能背條文。真正掌握馬克思主義毛澤東思想精髓的人，不是以原則和條文嚇唬人的，而是能夠靈活運(yùn)用其原則解釋實(shí)際問題，直至解決問題。你張口閉口社會(huì)主義原則一、二、三、四、五，難道是大家不知道嗎？ 大家沒有反應(yīng)是因?yàn)槁犇伭?，希望聽一些新東西，結(jié)果你還認(rèn)為是說得太少了。大家如果不相信你，說明你沒有什么新東西。希望你們能夠去聽聽我的講演，是怎么講愛國(guó)主義的，無論是大學(xué)生還是企業(yè)家都反應(yīng)強(qiáng)烈，絕對(duì)沒有那種聽著讓人打瞌睡的。
市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)研究會(huì)開會(huì)，老改革派的那些人對(duì)劉國(guó)光講話反彈很厲害。罵了一天怎么樣？還是我和丁寧寧每人15分鐘發(fā)言有效：改革者首先要反思改革，否則是自己打倒自己，絕大多數(shù)人都給我鼓掌了，大多數(shù)所謂"堅(jiān)持改革"的人也承認(rèn)，改革應(yīng)該反思。他們只是堅(jiān)持說，有什么問題反思什么問題，別上升到意識(shí)形態(tài)，不能批判新自由主義。 那我們就反思好了，今年反思了國(guó)企改革，醫(yī)療，教育，農(nóng)村，明年應(yīng)該反思什么了？ 是科技，外資政策和安全。
真正的馬克思主義者，要能夠在對(duì)方陣地里發(fā)言，能夠駁倒或者說服他們，這才是你的本事，不是在自己的小圈子里，關(guān)起門來稱霸。中國(guó)的"社會(huì)主義者，馬克思主義者"里，有多少人能夠自覺地反思社會(huì)主義理論和實(shí)踐的？ 不承認(rèn)失敗，不反思自己，只說對(duì)方的不是，所以我對(duì)左派狀況很不滿意，我也從來不承認(rèn)我是新左派。左派一個(gè)比一個(gè)革命，我怎么敢和他們?yōu)槲椋?nbsp;
新一代領(lǐng)導(dǎo)人上來三年，形勢(shì)挺好的。支持馬克思主義工程， 是支持大學(xué)里邊的馬克思主義教學(xué)，不意味著講堂里的人就可以解決實(shí)踐問題。經(jīng)濟(jì)學(xué)主流派就是因?yàn)榈靡馔危攀艿絿?guó)內(nèi)外社會(huì)輿論群起反對(duì)，很快就喪失了話語權(quán)。 中國(guó)有些所謂"馬克思主義者"，是不是由于中央撥款，或得到了哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)的支持，就得意忘形了？ 我看有點(diǎn)。
不要錯(cuò)誤估計(jì)形勢(shì)。作為理論體系，左派不如右派，沒有統(tǒng)一理論和理論代表，沒有必要的資源?，F(xiàn)在起來的，在這幾年所謂搞"馬克思主義"的，受益的主要是講馬克思主義的學(xué)院派，他們?nèi)狈?shí)際經(jīng)驗(yàn)，有明顯的教條主義特征，這次主要是依靠中央的支持。
支持中國(guó)改革開放的自由主義思想，80年代存在于馬克思主義內(nèi)部，90年代則拋棄了馬克思主義外衣，自立門戶，在國(guó)內(nèi)外許多大勢(shì)力的支持下，把馬克思主義邊緣化了。這確實(shí)有背景的，他們有共同的領(lǐng)袖和理論代表人物，如哈耶克，弗里德曼和科斯，現(xiàn)成搬了一套西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的新古典和新制度，所以從理論角度說，右派理論家特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)家在理論上是成熟系統(tǒng)的，研究方法是規(guī)范的，有基金的支持。
開會(huì)的水平也比我們這兒高。我們開多少次會(huì)都是各說各的，每個(gè)人都有一套陰陽八卦，似乎都可以救國(guó)救民，有點(diǎn)象醫(yī)治百病的狗皮膏藥。 許多人不能夠理解別人的意思，不能切入別人的思維，他聽別人說話的時(shí)候，想的仍舊是自己的那套，把邏輯自我封閉以后，就成為不可反駁，不能證偽的理論體系，這樣的人你只能離他遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，沒有辦法和他對(duì)話，這可能就是中國(guó)某些"馬克思主義者"不受歡迎的原因，也限制了許多民間草莽英雄的理論創(chuàng)造。他們確實(shí)缺乏西方實(shí)證科學(xué)的基本訓(xùn)練。
我對(duì)這次在中央支持下復(fù)興馬克思主義的實(shí)際狀況，比較悲觀，有點(diǎn)扶貧的味道，如果接受了資助卻不能拿出新東西，還有負(fù)作用。 左派可能是這么多年受壓迫太深，甚至連基本生活和研究的條件也沒有，現(xiàn)在終于上面支持了，自己過度興奮，又搞官僚化的理論隊(duì)伍。有人在開西方經(jīng)濟(jì)學(xué)年會(huì)的時(shí)候，神秘的去跟大家講我得到了什么領(lǐng)導(dǎo)的批示等等。有些很中性的人，學(xué)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的人，當(dāng)院長(zhǎng)的人都反饋到我這兒了，他們及其反感，所以你說的人家不會(huì)理你。
在中國(guó)搞馬克思主義，能靠官方嗎？ 剛才張勤德說要反對(duì)官本主義，那么中國(guó)有一些搞馬克思主義的人，自己是不是官本主義者？ 如果不是官本主義者，就應(yīng)該按理論的規(guī)律和邏輯來討論問題，要虛心，平等，善意理解理論對(duì)手，吸收對(duì)手了合理因素。領(lǐng)導(dǎo)支持你一下，也得看你自己有沒有水平，如果三年拿不出東西來，三年之后可能下場(chǎng)更慘。最多三年機(jī)會(huì)，你不行的話，右派照樣重新回來。領(lǐng)導(dǎo)支持，政治機(jī)遇是有的，但是我看這些理論家不太行，還是老一套。
我1994年發(fā)表文章，指出有四種思潮，極右要代替極左成為主要危險(xiǎn)了，因此應(yīng)該以中左為主導(dǎo)，聯(lián)合中右，團(tuán)結(jié)極左，一起反對(duì)極右權(quán)力瓜分。 這個(gè)思想終于在2004年成為現(xiàn)實(shí)。郎顯平就是美國(guó)中左思想。8。28會(huì)是我策劃的，我和小范，我一個(gè)學(xué)生就做了，經(jīng)濟(jì)學(xué)非主流派集體出席，策劃一成功，逼著極右公布了自己的方案，這些東西是永遠(yuǎn)見不得人的東西。右派的方案非常細(xì)，但就不告訴你，人家高明。左派要做的就是揭露。我們的思想是"中左"主導(dǎo)，極右跳出來，引起了廣大的網(wǎng)民的反對(duì)以后，這時(shí)自由派起了分化，中右公開反對(duì)極右。
在這次反對(duì)權(quán)力瓜分國(guó)有資產(chǎn)過程中間，結(jié)成了統(tǒng)一戰(zhàn)線，這才是毛澤東思想。毛澤東思想是什么？日本人打來了，與國(guó)民黨一起去打。
中央有胡錦濤主導(dǎo)這是關(guān)鍵的，但仗必須自己打，去年的形勢(shì)非常好。支持郎顯平的仗打了一個(gè)月我就退出了。因?yàn)槲铱催@個(gè)仗就贏了。我們提出反思科技、安全和外資，又是我們主導(dǎo)，主要是能不能提出東西來，能不能抓住這個(gè)時(shí)期主要矛盾。如果主要敵人是日本人，地主也要團(tuán)結(jié)，蔣介石也要團(tuán)結(jié)，這才是毛澤東思想。否則你就是王明。是毛澤東更懂馬克思，還是王明更懂馬克思？這都不用說了。
去年就是這種情況，實(shí)現(xiàn)了我十年以來預(yù)測(cè)的，中左為主導(dǎo)，聯(lián)合中右和極左，上有中央支持，下有群眾配合，中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義的斗爭(zhēng)，反對(duì)權(quán)力瓜分，20年代以來從來沒有取得過這樣大的勝利。這樣奠定的格局繼續(xù)走，一仗一仗打，今年又出了一仗非常好。丁寧寧策劃反思醫(yī)改方案也成功。
中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義的人這么多年斗爭(zhēng)，為什么在去年取得了勝利？因?yàn)椴皇菑慕虠l出發(fā)，從理論出發(fā)不行。
但今年出現(xiàn)干擾，一部分所謂的馬克思主義派，因?yàn)檎莆樟艘恍┕俜劫Y源，從左的方面跳出來，直接想奪取話語權(quán)，對(duì)我說的格局有干擾。其實(shí)劉國(guó)光一直比較中性，他專門研究宏觀經(jīng)濟(jì)的，講的就是總需求和總供給，西方經(jīng)濟(jì)學(xué)。
劉國(guó)光出來，一個(gè)方面是很好的，壓住了許多右派經(jīng)濟(jì)學(xué)家，也震撼了他們，不得不量接受我們"經(jīng)濟(jì)學(xué)非主流"觀點(diǎn)。 劉國(guó)光的立場(chǎng)是對(duì)的，提出的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問題也是對(duì)的，他也給我們非主流打開了理論空間，我們非常感謝他。但他在理論定位方面有缺陷，所以不能成功，可能是受到了某些"馬克思主義者"的誤導(dǎo)。他為什么不先找我們談?wù)?？（全?chǎng)笑）
把中國(guó)問題定位到馬克思主義還是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)誰為基礎(chǔ)，把兩個(gè)理論對(duì)立起來是不合適的。今年五月在井岡山的時(shí)候，我就碰到他了，他說楊帆你們別叫非主流了，我們堅(jiān)持社會(huì)主義，堅(jiān)持馬克思主義，我們是主流。你非主流是什么意思？
我說在中國(guó)馬克思主義被邊緣化了，主流就是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也需要西方經(jīng)濟(jì)學(xué)，馬克思主義主要應(yīng)該是信仰的作用。 可惜劉老師耳朵不太好，沒有能夠仔細(xì)聽我的。
他這樣的話，程恩富兩年前就跟我說過，甚至說，你提出非主流就是錯(cuò)的，因?yàn)槟銕土宋鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的忙，你承認(rèn)他們是主流，作用很不好。 我們幾個(gè)人打出非主流的旗號(hào)，10年以來與那些西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的教條主義者進(jìn)行了極其艱苦的斗爭(zhēng)，而且比取得了決定的勝利，在中國(guó)這些"馬克思主義者"眼力，竟然是幫助了西方經(jīng)濟(jì)學(xué)？ 真是另人吃驚！
極左一旦得勢(shì)，首先就要排擠中左，奪取話語權(quán)，就跟王明反毛澤東一樣。他們也要打蔣介石，結(jié)果打不過。蔣介石怎么也打不到老毛。王明派博古23歲過來，他懂什么？毛主席一生有三個(gè)敵人，日本人，蔣介石，王明，誰最危險(xiǎn)？誰對(duì)毛澤東了最致命傷害？所以我覺得情況不好，形勢(shì)稍對(duì)馬克思主義有利，就有人利用官方支持，首先打擊和排斥中左，馬上嚇跑中右，這樣如何能夠戰(zhàn)勝極右？
總的來說我有信心，因?yàn)檫@種趨勢(shì)很快就會(huì)被終止，真正有馬克思主義的復(fù)興，毛澤東思想的復(fù)興，絕不是在吃官飯的人手里。
左派缺乏共同的理論基礎(chǔ)。 右派大本營(yíng)在美國(guó)芝加哥，左派原來在莫斯科。所以左派聯(lián)合很難，右派聯(lián)合很容易。右派一個(gè)個(gè)都是講究個(gè)人利益最高的，怎么能夠聯(lián)合起來？有了物質(zhì)基礎(chǔ)反而會(huì)分裂，不見得有錢就能團(tuán)結(jié)，但是人家就能團(tuán)結(jié)。因?yàn)橛袊?guó)際背景，有成熟的，可以操作的理論政策體系，這是適合于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的。 西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的問題是濫用，是把經(jīng)濟(jì)學(xué)變成了神學(xué)，變成了信仰體系。 所以我說，搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不能否定西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的科學(xué)性和操作性，但是，要堅(jiān)持社會(huì)主義和馬克思主義的信仰，這才是馬克思主義在中國(guó)的真正價(jià)值和地位。 同時(shí)，馬克思主義作為信仰體系的解釋權(quán)在誰手里，也不能被人壟斷。特別現(xiàn)在某些人，我是不服氣的。
左派要認(rèn)識(shí)自己的水平和定位。 我早就提出，左派在理論體系上有弱點(diǎn)，怎么才能夠團(tuán)結(jié)？ 首先要樹立對(duì)手，要結(jié)合每一年，每一個(gè)月具體的重大熱點(diǎn)問題，去反擊極右，在打仗的過程中，才能夠逐漸聯(lián)合起來，才能發(fā)展自己的理論，產(chǎn)生自己代表人物。如果有人依靠官方勢(shì)力排斥異己，自封為馬克思主義的傳人，馬上會(huì)引起左派分裂，現(xiàn)在已經(jīng)是這樣了。
我堅(jiān)持理論的實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)，這是我們和某些"官派馬克思主義者"的區(qū)別，他們有官方的支持有了錢，但是不可能搶話語權(quán)，一下把自己定為主流，這樣一定失敗。
左派在1989---1991年三年大回潮，然后的慘敗，應(yīng)該認(rèn)真反思。過程蘇鐵山說現(xiàn)在情況不一樣了，改革的問題充分暴露出來，社會(huì)輿論徹底變化。那時(shí)候廣大群眾并不支持左派，現(xiàn)在痛打極右派，但是你不要忘記，右派的勢(shì)力比那個(gè)時(shí)候強(qiáng)大多了。
蘇鐵山：楊帆老師剛才反復(fù)談到左派失敗的問題，我認(rèn)為最深刻的根源，不在在理論和理論系統(tǒng)，而是在最高的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。問題全部關(guān)鍵在這兒，當(dāng)然我還同時(shí)認(rèn)為，馬克思主義要發(fā)展。
楊帆：你們對(duì)于所謂"最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán)"迷戀太重，幻想太多，這就是"官派"的思維方式，某些人對(duì)于形勢(shì)有誤判，使他們不能反思自己，他們甚至私下說，馬克思主義已經(jīng)什么問題都解決了，不用發(fā)展了。還有許多基本概念和知識(shí)，似乎某些左派人物不愿意學(xué)，不愿意聽，比如真善美的區(qū)別，信仰和科學(xué)的區(qū)別，對(duì)科學(xué)的盲目崇拜等等，他們就想當(dāng)教主，以為真理是唯一的，而且就在自己手里，不承認(rèn)基本的失敗，不反思自己，我看是沒有前途的。
現(xiàn)在的右派的力量比90年代初期強(qiáng)大無比，他們聯(lián)合組織程度，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過10年以前。有權(quán)的，有錢的和有知識(shí)的，結(jié)為鐵桶了，稱為"精英聯(lián)盟"。組織程度比你高的多是強(qiáng)勢(shì)。
你們都是崇拜毛澤東的，別一到具體問題上，就跑到王明那了。毛澤東說持久戰(zhàn)，游擊戰(zhàn)，實(shí)踐論。
這次由于胡錦濤上來，造成理論好形勢(shì)如果被葬送，不要再說是右派太強(qiáng)大，自己沒問題。左派的理論有問題，不能只說領(lǐng)導(dǎo)人支持與否，那才是歷史唯心主義?，F(xiàn)在領(lǐng)導(dǎo)支持了，你們反而排斥異己，是要負(fù)歷史責(zé)任的。
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