做工人階級(jí)的青年先進(jìn)部隊(duì)
———紀(jì)念“一二九”運(yùn)動(dòng)七十周年
林炎志
今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年，同時(shí)也是“一二九”運(yùn)動(dòng)70周年。胡錦濤總書(shū)記說(shuō)：“我們回顧歷史，是為了獲取智慧和啟迪，從而更好地把握今天的生活和未來(lái)的方向。”20年前，我任北京團(tuán)市委書(shū)記，參與了“一二九”運(yùn)動(dòng)50周年的紀(jì)念工作。我也是“一二九”運(yùn)動(dòng)參加者的后代，聽(tīng)到過(guò)很多當(dāng)年參加者的講述。在“一二九”運(yùn)動(dòng)70周年紀(jì)念日之際，談?wù)剛€(gè)人對(duì)這一歷史的理解。
“一二九”運(yùn)動(dòng)發(fā)生的年代，是我們國(guó)家和民族處在前所未有的民族災(zāi)難、面臨亡國(guó)滅種威脅的危難時(shí)刻。當(dāng)時(shí)外敵入侵，山河破碎，日軍在侵吞?hào)|北三省之后，又把侵略的魔爪伸向華北。當(dāng)時(shí)學(xué)生悲憤地說(shuō)：“華北之大，已經(jīng)放不下一張平靜的書(shū)桌了！”但是國(guó)民黨當(dāng)局，卻堅(jiān)持“攘外必先安內(nèi)”，置民族危亡于不顧，忙于消滅紅軍。當(dāng)時(shí)中央紅軍剛剛到達(dá)陜北，其他部隊(duì)還在戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移途中。雖然遵義會(huì)議糾正了黨內(nèi)的“左”傾錯(cuò)誤，倡導(dǎo)建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的《八一宣言》已經(jīng)發(fā)表，但是統(tǒng)一戰(zhàn)線并沒(méi)有形成共識(shí)和大局。中共河北省委和北平市工委的一些同志審時(shí)度勢(shì)，以共產(chǎn)國(guó)際七大和黨的《八一宣言》(從外文報(bào)刊上看到的)為依據(jù)，經(jīng)過(guò)分析領(lǐng)會(huì)，敏銳地發(fā)現(xiàn)，基于民族矛盾上升的客觀現(xiàn)實(shí)，黨的方針政策已有變化，因此自身工作的方針策略必須做出相應(yīng)的調(diào)整。于是他們提出喚起民眾、組織民眾，團(tuán)結(jié)一切力量共同抗日，爭(zhēng)取利用一切公開(kāi)合法方式發(fā)動(dòng)抗日救亡運(yùn)動(dòng)的意見(jiàn)。正是因?yàn)橛辛诉@樣一種對(duì)大局的準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)和把握，有了適應(yīng)時(shí)代潮流的策略和具體準(zhǔn)備，才有了“一二九”運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)和發(fā)展。
完整的“一二九”抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)，應(yīng)當(dāng)從1935年5月至1937年7月，經(jīng)歷了醞釀準(zhǔn)備、爆發(fā)游行和深入發(fā)展三個(gè)階段。在這三個(gè)階段中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是這個(gè)抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)的核心，是“一二九”運(yùn)動(dòng)的發(fā)動(dòng)者、組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。
在“四一二”之后，白色恐怖逐漸使北方黨組織遭到了嚴(yán)重破壞。但是在1935年的春夏之交，又再次得到恢復(fù)，建立了中共北平工作委員會(huì)。是年夏秋，華北地區(qū)發(fā)生水災(zāi)，報(bào)紙對(duì)災(zāi)情有報(bào)道，北平街頭也出現(xiàn)災(zāi)民。中共河北省委指示北平市委，領(lǐng)導(dǎo)群眾開(kāi)展水災(zāi)救濟(jì)活動(dòng)，同時(shí)開(kāi)展革命活動(dòng)。同年9月，黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族武裝自衛(wèi)會(huì)北平分會(huì)，在各學(xué)校發(fā)起籌辦水災(zāi)賑濟(jì)會(huì)。9月29日，“北平大中學(xué)校學(xué)生黃河水災(zāi)賑濟(jì)聯(lián)合會(huì)”正式成立，而后又到北平社會(huì)局立案，取得了公開(kāi)合法的地位。隨后，該“賑濟(jì)會(huì)”聯(lián)系了一批學(xué)校中的愛(ài)國(guó)進(jìn)步學(xué)生，發(fā)動(dòng)各校同學(xué)參加救災(zāi)活動(dòng)。賑災(zāi)活動(dòng)的開(kāi)展，促進(jìn)了各校抗日愛(ài)國(guó)活動(dòng)的發(fā)展，被國(guó)民黨當(dāng)局搞垮的學(xué)生組織，也逐漸地恢復(fù)或建立起來(lái)。與此同時(shí)，黨的《八一宣言》等文件陸續(xù)傳到了北平。黨組織不失時(shí)機(jī)地把水災(zāi)賑濟(jì)會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楸逼綄W(xué)生聯(lián)合會(huì)，于1935年11月18日召開(kāi)了成立大會(huì)，并在學(xué)聯(lián)內(nèi)建立了學(xué)聯(lián)黨團(tuán)，為學(xué)生運(yùn)動(dòng)的健康發(fā)展提供了組織上的保證。
1935年12月，在北平爆發(fā)了兩次大規(guī)模愛(ài)國(guó)青年學(xué)生的請(qǐng)?jiān)甘就涡校芏嘟虇T和市民也參加了。青年學(xué)生和群眾的抗日游行活動(dòng)，還很快蔓延到華中、華南。這一階段是“一二九”運(yùn)動(dòng)的高潮，是運(yùn)動(dòng)的歷史標(biāo)志，是運(yùn)動(dòng)的第二階段，是青年學(xué)生斗爭(zhēng)最集中、最生動(dòng)的一個(gè)階段。街頭游行和群眾宣傳活動(dòng)，一直陸續(xù)延宕到1936年的春天。
愛(ài)國(guó)學(xué)生經(jīng)歷了12月9日、12月16日等斗爭(zhēng)和舉辦南下擴(kuò)大宣傳活動(dòng)后，祖國(guó)大江南北、長(zhǎng)城內(nèi)外，到處都響起了抗日救亡的戰(zhàn)斗號(hào)角，進(jìn)步的愛(ài)國(guó)學(xué)生也經(jīng)過(guò)斗爭(zhēng)的洗禮，提高了覺(jué)悟，同時(shí)還產(chǎn)生了黨領(lǐng)導(dǎo)下的先進(jìn)青年抗日救亡組織———中華民族解放先鋒隊(duì)。“民先隊(duì)”的建立和壯 大，是“一二九”運(yùn)動(dòng)第三階段的重要標(biāo)志，是愛(ài)國(guó)青年學(xué)生與工農(nóng)相結(jié)合、與革命實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物。“民先隊(duì)”在抗日救國(guó)的旗幟下，團(tuán)結(jié)了廣大的愛(ài)國(guó)青年，有著深厚的群眾基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)，成為黨聯(lián)系和領(lǐng)導(dǎo)建立全國(guó)青年抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要紐帶。
(一)追求真理，振興中華，是“一二九”的靈魂。
在中華民族面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻，具有政治敏感和愛(ài)國(guó)激情的青年學(xué)生，憂國(guó)憂民，把個(gè)人的命運(yùn)和國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密相聯(lián)，站在歷史和時(shí)代的潮頭，滿腔熱血，投身和推動(dòng)了偉大的抗日救亡民主運(yùn)動(dòng)。毛澤東指出：“紅軍同志完成了這么偉大的長(zhǎng)征，學(xué)生同志在北平發(fā)動(dòng)了這樣偉大的救亡運(yùn)動(dòng)，兩者都是為解放民族和解放人民而斗爭(zhēng)，其直接意義都是推動(dòng)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)”。“紅軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征的勝利幫助了‘一二九’運(yùn)動(dòng)，同時(shí)，‘一二九’運(yùn)動(dòng)也幫助了紅軍。這兩件事的結(jié)合，就幫助了全民族抗戰(zhàn)的發(fā)動(dòng)，幫助了中華民族，增進(jìn)了全民族的利益”。
當(dāng)代青年繼承“一二九”精神，就是要繼承“追求真理，振興中華”的精神，就是要繼承偉大的愛(ài)國(guó)主義精神。改革開(kāi)放使當(dāng)代青年處在一個(gè)各種價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)并存，多元文化思潮融合和碰撞的時(shí)代。利益驅(qū)動(dòng)容易造成理想淡漠，容易造成方向迷惘，有些青年自嘲為“靈魂在游蕩”。青年時(shí)代應(yīng)該是最容易追求真理、最需要建立信仰的時(shí)期。“一二九”運(yùn)動(dòng)的青年學(xué)生，絕大多數(shù)并非出身工農(nóng)，其領(lǐng)導(dǎo)者群體絕大多數(shù)出身剝削階級(jí)。他們之所以走上馬克思主義之路，就是發(fā)于愛(ài)國(guó)救亡而追求真理、獻(xiàn)身革命。
(二)青年運(yùn)動(dòng)要有中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，青年要跟著黨，是“一二九”的精髓。
中國(guó)共產(chǎn)黨是“一二九”運(yùn)動(dòng)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)者，是中國(guó)青年走上正確道路的指路明燈。毛澤東指出：“‘一二九’運(yùn)動(dòng)中，共產(chǎn)黨起了骨干的作用。沒(méi)有共產(chǎn)黨作骨干，‘一二九’運(yùn)動(dòng)是不可能發(fā)生的。首先是共產(chǎn)黨的《八一宣言》給了青年學(xué)生一個(gè)明確的政治方針；其次是紅軍到了陜北，配合了北方的救亡運(yùn)動(dòng)；再次是共產(chǎn)黨北方局和上海等地黨組織的直接領(lǐng)導(dǎo)。這樣，才使‘一二九’運(yùn)動(dòng)發(fā)生，并使之在全國(guó)各階層開(kāi)展起來(lái)，形成了全民族救亡運(yùn)動(dòng)的巨大政治力量。”“共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是同青年學(xué)生、知識(shí)分子結(jié)合在一起的；同樣，青年學(xué)生、知識(shí)分子也只有跟共產(chǎn)黨在一起，才能走上正確的道路。”
“一二九”之前，由于中共地下黨被幾次破壞，一直處于高度隱蔽的秘密工作狀態(tài)。黨的領(lǐng)導(dǎo)者不可能公開(kāi)活動(dòng)。這是許多當(dāng)事者及后人，不清楚黨組織對(duì)“一二九”運(yùn)動(dòng)的運(yùn)籌情況，不太清楚黨的領(lǐng)導(dǎo)人和黨員作用的重要原因。甚至形成了一些輿論，認(rèn)為“一二九”運(yùn)動(dòng)完全是自發(fā)的，沒(méi)有黨的領(lǐng)導(dǎo)。“一二九”運(yùn)動(dòng)當(dāng)然有自發(fā)性。所有群眾運(yùn)動(dòng)，都有自發(fā)性。沒(méi)有自發(fā)性，哪里有群眾性。但是中國(guó)近現(xiàn)代的所有群眾運(yùn)動(dòng)，能否在歷史上站得住腳，都與共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)。有人說(shuō)，查不著中央的電報(bào)、指示。這更是反映了這種認(rèn)識(shí)的誤區(qū)。當(dāng)時(shí)，中國(guó)共產(chǎn)黨由于承擔(dān)的歷史使命非常艱巨，所面對(duì)的環(huán)境又是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史上空前復(fù)雜的環(huán)境，所有這些，都造成黨發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用的形式是人類(lèi)政黨史上空前多樣，空前生動(dòng)的。
群眾運(yùn)動(dòng)，尤其是青年運(yùn)動(dòng)，發(fā)展至高潮階段需要領(lǐng)袖。運(yùn)動(dòng)需要領(lǐng)袖，也產(chǎn)生領(lǐng)袖。群眾運(yùn)動(dòng)和群眾組織的這種領(lǐng)袖機(jī)制，也使得一部分人在看待“一二九”運(yùn)動(dòng)時(shí)，忽視黨的領(lǐng)導(dǎo)，更忽視“一二九”運(yùn)動(dòng)的第一階段和第三階段。“一二九”運(yùn)動(dòng)對(duì)抗戰(zhàn)的貢獻(xiàn)，很大意義在于它給共產(chǎn)黨、八路軍、新四軍，輸送了兩萬(wàn)名以上的知識(shí)青年，即“干部準(zhǔn)備”。如果沒(méi)有第一、三階段黨的領(lǐng)導(dǎo)，這個(gè)作用就無(wú)從談起。包括在第二階段的高潮活動(dòng)中，盡管群眾運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖機(jī)制發(fā)揮了很大作用，黨的民主集中制依然是運(yùn)動(dòng)正確發(fā)展的組織保障。當(dāng)然，由于白色恐怖的破壞與約束，黨的民主集中制在“一二九”運(yùn)動(dòng)三個(gè)階段的領(lǐng)導(dǎo)作用上，表現(xiàn)得很特殊，但不能因其形式特殊而忽視黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)鍵作用。
(三)青年學(xué)生必須與工農(nóng)相結(jié)合，與第一線社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，是“一二九”的方向。
“一二九”時(shí)期的青年學(xué)生，在黨的指引下，在向民眾宣傳抗日救亡道理的同時(shí)，親身體驗(yàn)了民眾的疾苦，受到了深刻的教育，思想感情發(fā)生了重大變化，使許多青年學(xué)生從此堅(jiān)定地走上了革命的道路。毛澤東指出：“知識(shí)分子不跟工人、農(nóng)民結(jié)合，就不會(huì)有巨大的力量，是干不成大事業(yè)的。同樣，在革命隊(duì)伍里要是沒(méi)有知識(shí)分子，那也是干不成大事業(yè)的。只有知識(shí)分子跟農(nóng)民、工人正確的結(jié)合，才會(huì)有無(wú)堅(jiān)不克、無(wú)堅(jiān)不摧的力量。”劉少奇指出：“‘一二九’運(yùn)動(dòng)中的革命學(xué)生所走過(guò)的這種道路，是一個(gè)模范。‘一二九’時(shí)代的革命青年學(xué)生(特別是北平學(xué)生)，已經(jīng)指出了一條道路———到鄉(xiāng)村去，到革命的武裝部隊(duì)中去，和人民特別是農(nóng)民結(jié)合起來(lái)……這是一切革命青年學(xué)生，在民族危險(xiǎn)中爭(zhēng)取民族解放的正確道路。”
70年前的青年，以“到工人中去，到農(nóng)民中去，到商民中去，到軍隊(duì)中去”為行動(dòng)指南，譜寫(xiě)了一代熱血青年抗日救亡的宏偉篇章。70年后的當(dāng)代青年，要認(rèn)真貫徹胡錦濤總書(shū)記關(guān)于大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃的重要指示，響應(yīng)時(shí)代的召喚，傳承“一二九”精神，“到基層去，到西部去，到祖國(guó)最需要的地方去”，鍛煉成長(zhǎng)，建功立業(yè)。青年學(xué)生和知識(shí)分子大都受過(guò)良好的教育，生動(dòng)活潑，富有創(chuàng)新精神，應(yīng)當(dāng)在倡導(dǎo)科學(xué)精神、普及科學(xué)知識(shí)、破除封建迷信、改革陳規(guī)陋習(xí)、提倡文明健康的生活方式等各種社會(huì)活動(dòng)中，發(fā)揮重要作用。
當(dāng)代青年、特別是高校學(xué)生，要深入工農(nóng)民眾，深入社會(huì)各階層，鍛煉和改造自己，真正成為工人階級(jí)的一部分，讓靈魂生根。毛主席曾經(jīng)把“與工農(nóng)相結(jié)合”定為“青年運(yùn)動(dòng)的方向”，定為區(qū)別革命、不革命以至反革命的分界線。我認(rèn)為這個(gè)規(guī)定今天依然是正確的、偉大的，依然適合社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里的青年成長(zhǎng)與發(fā)展。
工農(nóng)群眾是社會(huì)的基礎(chǔ)。青年學(xué)生與工農(nóng)相結(jié)合，就是與第一線實(shí)踐相結(jié)合。這個(gè)結(jié)合可以給正確的思想認(rèn)識(shí)打下堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)基礎(chǔ)，可以給自己的階級(jí)屬性(政治屬性)打下基礎(chǔ)。尤其工人階級(jí)的階級(jí)性，會(huì)堅(jiān)定青年對(duì)科學(xué)的追求，對(duì)真理的信仰，對(duì)利益的駕馭；會(huì)使青年形成大公無(wú)私的人生觀，從而給艱苦奮斗準(zhǔn)備堅(jiān)強(qiáng)意志，給謙虛謹(jǐn)慎準(zhǔn)備虛懷若谷。“一二九”運(yùn)動(dòng)最生動(dòng)的高潮雖然在第二階段，但其歷史作用的關(guān)鍵在第三階段，在第三階段之后的與工農(nóng)相結(jié)合，與八路軍、新四軍相結(jié)合，與敵后抗日根據(jù)地相結(jié)合。街頭游行是群眾運(yùn)動(dòng)(尤其是青年運(yùn)動(dòng))很特殊的一種直觀形式，由很特殊的歷史條件所規(guī)定。新中國(guó)成立后，青年工人突擊隊(duì)活動(dòng)、青年墾荒活動(dòng)、學(xué)雷鋒活動(dòng)、新長(zhǎng)征突擊手(隊(duì))活動(dòng)、恢復(fù)高考后的讀書(shū)學(xué)習(xí)熱潮、改革開(kāi)放中的青年創(chuàng)業(yè)活動(dòng)、希望工程、保護(hù)母親河行動(dòng)、青年志愿者活動(dòng)等等，都是青年運(yùn)動(dòng)的不同形式。青年運(yùn)動(dòng)形式不同，但青年要與真理結(jié)合，與黨結(jié)合，與工農(nóng)結(jié)合永遠(yuǎn)是方向，是規(guī)律，是“一二九”運(yùn)動(dòng)的結(jié)論。
不同的時(shí)代和社會(huì)產(chǎn)生不同的青年，不同的青年又對(duì)時(shí)代和社會(huì)產(chǎn)生不同的作用。當(dāng)代青年追逐的“星空”中，需要“一二九”精神“恒星”的照耀。切不要被娛樂(lè)化“流星”撩撥得心神不寧，失落了人生的方向，迷亂了價(jià)值的天平。在紀(jì)念“一二九”運(yùn)動(dòng)70周年之際，當(dāng)代青年確有必要審時(shí)度勢(shì)，認(rèn)真思考：我們究竟怎樣“做人”，怎樣成長(zhǎng)，才能使自己欣慰，使社會(huì)敬服，使自己立業(yè)，使社會(huì)發(fā)展。
來(lái)源：吉林日?qǐng)?bào) 2005年12月09日
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