胡錦濤：牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀

牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀
  (1995年7月21日 )
胡錦濤


    共產(chǎn)黨人增強(qiáng)黨性，核心是要牢固樹(shù)立馬克思主義的世界觀和人生觀、價(jià)值觀。這個(gè)問(wèn)題是管總的，決定著我們的人生追求和人生道路，支配著我們的思想境界、道德情操和行為準(zhǔn)則。

    人為什么活著?人生的目的、意義和價(jià)值在哪里?千百年來(lái)，人們都在自己的生活實(shí)踐中回答著這個(gè)問(wèn)題，即使在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)，也存在著不完全相同的人生追求?！叭藶樨?cái)死、鳥(niǎo)為食亡”，“人不為己、天誅地滅”，“升官發(fā)財(cái)”，“吃喝玩樂(lè)”等等，這是一種人生觀，是個(gè)人主義、利己主義的人生觀，是庸俗、沒(méi)落的人生觀，歷來(lái)為人們所不齒。“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，這些所表現(xiàn)的，是另一種人生觀，是洋溢著愛(ài)國(guó)主義和進(jìn)步精神的人生觀。我們共產(chǎn)黨人的世界觀和人生觀，以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的偉大理想為精神支柱，以為黨和人民的事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)、全心全意為人民謀利益、推動(dòng)人類社會(huì)歷史不斷進(jìn)步，作為自己人生最崇高的追求和最大的價(jià)值。因此，與一切剝削階級(jí)信奉的世界觀和人生觀不同，我們要樹(shù)立和堅(jiān)持的是馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是有史以來(lái)最科學(xué)的世界觀和最高境界的人生觀、價(jià)值觀。共產(chǎn)黨員和黨的干部真正具有這樣的世界觀和人生觀、價(jià)值觀，他就會(huì)變得精神高尚、眼界開(kāi)闊、胸懷坦蕩、生活充實(shí)，就能夠堅(jiān)持正確的政治方向，科學(xué)地觀察事物、判斷形勢(shì)、分析問(wèn)題，在勝利和順境時(shí)不驕不躁，在困難和挫折面前不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受住各種風(fēng)浪的考驗(yàn)；他就會(huì)徹底沖破追逐一己私利的精神牢籠，在億萬(wàn)人民創(chuàng)造歷史的廣闊天地里找準(zhǔn)自己的位置，為國(guó)家為社會(huì)為民族為集體的利益奮不顧身地工作，毫無(wú)保留地貢獻(xiàn)自己的聰明才智和畢生精力。無(wú)數(shù)革命先烈的人生軌跡，雷鋒、焦裕祿、孔繁森等等眾多先進(jìn)模范人物的人生軌跡，都證明了這一點(diǎn)。相反，一個(gè)共產(chǎn)黨員和黨的干部，如果沒(méi)有真正樹(shù)立馬克思主義的世界觀和人生觀、價(jià)值觀，他在革命戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中就難以經(jīng)得起生與死、血與火的考驗(yàn)，就會(huì)貪生怕死，在戰(zhàn)場(chǎng)上當(dāng)逃兵，或者在敵人的利誘威逼下屈節(jié)叛變，或者在歷史轉(zhuǎn)變時(shí)期動(dòng)搖、落伍，甚至同黨分道揚(yáng)鑣。在今天這樣的環(huán)境里，他就難以正確理解黨的基本理論、基本路線和改革開(kāi)放政策，就可能在政治風(fēng)浪中辨不清方向、站不穩(wěn)立場(chǎng)，被各種錯(cuò)誤思潮和腐朽生活方式所打倒?，F(xiàn)實(shí)生活已經(jīng)提供前車之鑒。因此，我們加強(qiáng)黨性鍛煉，要在牢固樹(shù)立正確的世界觀人生觀價(jià)值觀這個(gè)根本問(wèn)題上多下功夫。

    解決好世界觀人生觀問(wèn)題，很重要的是要樹(shù)立正確的是非觀、善惡觀、美丑觀、功過(guò)觀、得失觀、苦樂(lè)觀、榮辱觀、愛(ài)憎觀。隨著改革開(kāi)放的不斷深入，在外國(guó)資金、技術(shù)和管理經(jīng)驗(yàn)大量引進(jìn)的同時(shí)，資產(chǎn)階級(jí)腐朽的文化思想、價(jià)值觀念和生活方式也趁機(jī)而入，同我國(guó)歷史上遺留下來(lái)的剝削階級(jí)腐朽思想文化影響相結(jié)合，對(duì)人們正確的理想、信念、價(jià)值觀和道德觀產(chǎn)生了很大的沖擊。一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上出現(xiàn)了不少是非混淆、黑白顛倒、美丑不分、善惡不辨的思想觀點(diǎn)。什么要為“一切向錢看”正名，為“唯利是圖”定位；什么“個(gè)人主義是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)因”，“人生能有幾回樂(lè)、何不瀟灑過(guò)人生”；什么“理想不如實(shí)惠”，“有權(quán)不用，過(guò)期作廢”，等等。一些黨員、干部經(jīng)不住錯(cuò)誤思潮和不良風(fēng)氣的侵襲，對(duì)黨和人民群眾的思想感情和人生的價(jià)值觀念也逐漸發(fā)生變化，甚至以丑為美，以恥為榮，善惡顛倒，是非混淆。在有些人的頭腦里，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想、全心全意為人民服務(wù)宗旨，實(shí)際上已被利己主義和“及時(shí)行樂(lè)”所取代，人民的“公仆”也變成了人民的“老爺”，有的甚至墮落為腐敗分子、違法亂紀(jì)分子。嚴(yán)酷的事實(shí)再次告誡我們，世界觀人生觀價(jià)值觀的扭曲，必然導(dǎo)致生活目標(biāo)的混亂和思想、行為上的倒退。在改革開(kāi)放過(guò)程中，社會(huì)思想文化必然發(fā)生廣泛而深刻的變化，在一些新的正確的思想觀念出現(xiàn)的同時(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)某些思想混亂，這是不足為奇的。但是，我們共產(chǎn)黨人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持以馬克思主義的世界觀人生觀價(jià)值觀為指導(dǎo)，廓清迷霧，明辨涇渭，立穩(wěn)人生坐標(biāo)，決不能在各種錯(cuò)誤的、腐朽的思想和不良風(fēng)氣面前隨波逐流，人云亦云。共產(chǎn)黨人是全心全意為人民謀利益的，最廣大人民群眾的根本利益就是我們最根本的價(jià)值取向，必須把“人民擁護(hù)不擁護(hù)”、“人民贊成不贊成”、“人民高興不高興”、“人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為辨別和衡量是非、善惡、美丑、功過(guò)、得失、苦樂(lè)、榮辱、愛(ài)憎的根本出發(fā)點(diǎn)和依據(jù)。只有樹(shù)立了這樣的價(jià)值觀并付諸實(shí)踐，我們才無(wú)愧于共產(chǎn)黨員和黨的干部的稱號(hào)，才足以凝聚人民團(tuán)結(jié)人民，把建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)推向前進(jìn)。

    改造客觀世界是無(wú)止境的，改造主觀世界也是無(wú)止境的。馬克思主義世界觀的確立和堅(jiān)持，決不是一朝一夕的事情；也不會(huì)隨著黨齡增加、職位上升而自然獲得，必須經(jīng)歷一個(gè)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力的過(guò)程，一個(gè)不斷堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程，就是學(xué)習(xí)理論、投身社會(huì)實(shí)踐和自覺(jué)加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉這三條基本途徑相互作用、有機(jī)統(tǒng)一的過(guò)程。我們要通過(guò)這些正確途徑，抓緊自己的世界觀改造。
    第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，努力掌握馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，真正把握人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，把個(gè)人生活的目的、價(jià)值和意義與黨和人民的事業(yè)緊密聯(lián)系起來(lái)。

    這是確立馬克思主義世界觀的思想基礎(chǔ)，不努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論，就不能正確認(rèn)識(shí)人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，對(duì)共產(chǎn)主義、社會(huì)主義的信仰就不可能建立在科學(xué)理解的基礎(chǔ)上，因而也不可能是牢固的，就會(huì)在各種錯(cuò)誤思潮和腐朽生活方式的沖擊下喪失抵御能力。列寧曾經(jīng)指出：“只有用人類創(chuàng)造的全部知識(shí)財(cái)富來(lái)豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者?！苯瓭擅裢疽舱f(shuō)：“一個(gè)人如果善于學(xué)習(xí)，不僅有馬克思主義理論知識(shí)，有政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識(shí)，有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，有資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，而且有科學(xué)技術(shù)知識(shí)，有文藝方面的知識(shí)，這有利于確立正確的世界觀、人生觀，有利于把自己的認(rèn)識(shí)建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上，這樣工作起來(lái)就會(huì)得心應(yīng)手，就會(huì)感覺(jué)到精神飽滿，感覺(jué)到人生真正的價(jià)值?！边@些話都是千真萬(wàn)確的。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高中級(jí)干部，要肩負(fù)起自己的歷史使命和崗位責(zé)任，就要不斷提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性和緊迫感，科學(xué)地安排工作與學(xué)習(xí)，下決心減少不必要的應(yīng)酬，擠出時(shí)間多讀些書(shū)，培養(yǎng)自己進(jìn)行理論思維和從政治上觀察問(wèn)題的能力。

    加強(qiáng)學(xué)習(xí)，最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，中心內(nèi)容是學(xué)習(xí)鄧小平同志建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論。通過(guò)學(xué)習(xí)努力掌握精神實(shí)質(zhì)，掌握貫穿其中的辯證唯物主義和歷史唯物主義。馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的創(chuàng)立，是人類認(rèn)識(shí)發(fā)展史上的一次歷史性飛躍，為我們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了最科學(xué)、最根本的思想武器。我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正處在一個(gè)新的發(fā)展階段和關(guān)鍵時(shí)期，我們只有掌握了辯證唯物主義和歷史唯物主義，才能更好地堅(jiān)持黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，更好地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，更好地堅(jiān)持新時(shí)期黨的組織路線，更好地堅(jiān)持一切相信群眾、一切依靠群眾、從群眾中來(lái)到群眾中去的群眾路線，更好地堅(jiān)持黨的政治路線、思想路線、組織路線和群眾路線的統(tǒng)一，進(jìn)一步調(diào)動(dòng)和凝聚億萬(wàn)人民和方方面面的力量，始終沿著正確的前進(jìn)道路為實(shí)現(xiàn)我們的宏偉目標(biāo)而奮斗。

    第二，積極投身社會(huì)實(shí)踐，在參加、領(lǐng)導(dǎo)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中增進(jìn)同人民群眾的深厚思想感情。

    馬克思主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐、改造主觀世界和改造客觀世界是統(tǒng)一的。改造主觀世界是改造客觀世界的必要條件，而改造主觀世界又必須在改造客觀世界的過(guò)程中才能實(shí)現(xiàn)。因此，馬克思主義世界觀的確立，既需要從書(shū)本中吸取理論和知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)，更需要到實(shí)踐中去鍛煉。我們黨領(lǐng)導(dǎo)億萬(wàn)人民正在進(jìn)行的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐，是沒(méi)有先例的偉大的創(chuàng)造性實(shí)踐，為我們改造客觀世界、同時(shí)又為改造主觀世界提供了廣闊的舞臺(tái)和十分有利的條件。我們的領(lǐng)導(dǎo)干部，要以滿腔的熱情積極投身于這一偉大實(shí)踐，在各自的工作崗位上開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)，在改造客觀世界的過(guò)程中努力磨練意志品質(zhì)、陶冶道德情操、升華思想境界，不斷增進(jìn)同人民群眾的深厚思想感情。人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄。我們一定要擺正領(lǐng)導(dǎo)和群眾的關(guān)系，堅(jiān)持相信群眾和依靠群眾，尊重群眾的實(shí)踐和創(chuàng)造，虛心向群眾學(xué)習(xí)，不斷從人民群眾中汲取豐富的政治營(yíng)養(yǎng)。這樣，我們的思想水平和工作水平才能不斷提高。

    認(rèn)真總結(jié)實(shí)踐中的經(jīng)驗(yàn)非常重要。應(yīng)當(dāng)既總結(jié)改造客觀世界的經(jīng)驗(yàn)、又總結(jié)改造主觀世界的經(jīng)驗(yàn)，既總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)、又研究他人的經(jīng)驗(yàn)，以正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)為鑒，以利于確立正確的世界觀和人生觀。古人說(shuō)：以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見(jiàn)興替；以人為鏡，可以知得失。這是很有道理的。我們所生活的這個(gè)偉大時(shí)代，是需要而且正在造就眾多英雄模范、涌現(xiàn)大批先進(jìn)人物的時(shí)代。以他們?yōu)殓R子，對(duì)照自己的思想言行，找出差距，有意識(shí)地在實(shí)踐中加以磨練，自覺(jué)地向先進(jìn)學(xué)習(xí)，向榜樣看齊，不斷使自己的思想品德達(dá)到新的境界。同時(shí)認(rèn)真從別人犯錯(cuò)誤和走向墮落的根源中吸取教訓(xùn)，舉一反三，防微杜漸，警惕自己，使自己少犯或不犯錯(cuò)誤。這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持下去，就能夠使自己更加成熟起來(lái)。

    第三，自覺(jué)加強(qiáng)黨內(nèi)生活鍛煉，正確開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，發(fā)揚(yáng)成績(jī)，糾正錯(cuò)誤，不斷求得進(jìn)步。

    共產(chǎn)黨人確立馬克思主義世界觀，離不開(kāi)健全的黨內(nèi)生活，離不開(kāi)黨組織和黨員的監(jiān)督與幫助。每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要把自己置于黨組織的教育管理和監(jiān)督之下，積極參加雙重組織生活，嚴(yán)肅地而不是敷衍地進(jìn)行批評(píng)和自我批評(píng)。這既有利于增強(qiáng)黨的觀念，提高思想政治水平，又可以在黨組織和同志們的幫助下更好地認(rèn)識(shí)和糾正自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，求得不斷進(jìn)步，無(wú)疑是加強(qiáng)世界觀改造的一個(gè)重要途徑?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，在一些黨組織和領(lǐng)導(dǎo)干部中，正確的批評(píng)與自我批評(píng)開(kāi)展不起來(lái)，好人主義盛行，民主生活會(huì)不觸及確實(shí)存在的矛盾和問(wèn)題，“自我批評(píng)談情況，相互批評(píng)談希望。”這種現(xiàn)象是不正常的。不講原則，掩蓋矛盾，軟弱渙散，放棄積極的思想斗爭(zhēng)，是絕對(duì)不行的。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，既要善于進(jìn)行真誠(chéng)的自我批評(píng)，又要敢于批評(píng)錯(cuò)誤的思想行為，還要能夠虛心接受別人的批評(píng)，歡迎來(lái)自各方面的監(jiān)督。希望我們的領(lǐng)導(dǎo)干部重讀毛澤東同志的《反對(duì)自由主義》，帶頭拿起批評(píng)和自我批評(píng)的武器，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)——批評(píng)——團(tuán)結(jié)的方針，真正做到為人民的利益堅(jiān)持好的，為人民的利益改正錯(cuò)的，在黨內(nèi)生活中進(jìn)一步造成是非、功過(guò)分明和積極向上的空氣。

       選自《保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育讀本》第131——138頁(yè)

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)