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中國人民不僅僅需要再次解放思想——簡評山西黑磚窯事件

東方明亮 · 2007-08-02 · 來源:本站原創
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中國人民不僅僅需要再次解放思想——簡評山西黑磚窯事件
東方明亮 2007年7月29日 于烏有之鄉
[注:本文是文字稿,與現場脫稿所講內容有所不同]

    很多人的口頭禪說:“歷史總是進步的”。
    但現實告訴我們,歷史既有可能進步,也有可能倒退。
    夏衍先生的名作《包身工》曾經是我小時候學過的課文,據說,現在這篇課文已經被從教科書里面刪除了。文字可以刪除,但歷史和現實怎么刪除呀?真替他們著急!
    生在新中國,長在紅旗下的我,曾經以為《包身工》里面所描寫的那樣的慘劇,只可能發生在萬惡的舊社會。但是今天山西的黑磚窯事件告訴我,萬惡的舊社會,不僅僅存在于歷史記載之中。
    黑磚窯事件的發生令人憤慨,但是其發生卻是某種歷史過程的必然。這種必然性,至少可以追溯到深圳葵涌大火幾十名階級姐妹喪身火海的時候,至少可以追溯到第一個國有企業工人被迫下崗的時候,至少可以追溯到第一個人民公社被解散而使中國農民重新淪為一盤散沙的時候。
    黑磚窯事件引發網絡上大面積的憤慨,證明了誤導我國所謂改革的經濟理念的荒謬。因為在主流經濟學家的所謂理論里面,人都是自私自利的經濟人,他們只關心自己的利益,遠在山西的事情,不應該引發北京的一堆知識分子的憤慨。
    黑磚窯事件只引發網絡上的憤慨,而不能引發紙面媒體的同等反應,證明了綁架我國改革的某種勢力的肆無忌憚和空前猖狂與傲慢:老子就這樣了,你能怎么著吧?------這種傲慢的背后,是他們力量的空前強大,這種猖狂與傲慢,不僅是對被脅迫到、被綁架到、流落到山西的奴隸工的威脅,也是對包括在座的各位在內的每一個共和國公民的威脅。
    黑磚窯事件的發生,證明了在那個地方,社會主義制度已經蕩然無存,他們不僅要補資本主義的課,甚至要補奴隸主義的課!這是對偉大中國革命的最無情的反動和嘲弄。
    黑磚窯事件的發生,證明了在那個地方,已經不存在以解放全人類為己任的共產黨,已經不存在作為無產階級先鋒隊的共產黨組織。那個地方,根本沒有戰斗堡壘,遑論“堅強的戰斗堡壘”。
    黑磚窯事件的發生,證明了在那個地方,被奪去紅色旗幟的共產黨是多么的可憐,證明了失去理想和靈魂的“共產黨”能有什么樣的戰斗力,說明了批著“共產黨員”外衣的剝削分子有多么兇殘和反動。
    黑磚窯事件的發生,證明了在革命勝利已經58周年的今天,中國人民不僅僅需要再次解放思想,而且還需要再次解放“人身”!-------------“解放”,將再次成為中國人民奮斗的目標和旗幟!我們需要從下崗失業的奴役、高房價的奴役、高學費的奴役、醫療負擔的奴役、被拖欠工資的奴役、被掠奪土地的奴役等等諸多奴役下解放出來!
    黑磚窯事件的發生和目前處理的情況,證明了法律的階級性,證明了某個新興階級的精明的階級意識,證明了他們主導的法制建設的最新成果:他們能夠以法制的名義,把針對無產者進行打砸搶燒殺的反革命罪行(即使按照他們所青睞的說法,也是突破了所有道德底線的反人類罪行),和對這種罪行的縱容與包庇,輕描淡寫為“非法用工”問題,這是他們在法律層面的巨大勝利,是對主要由無產者組成的弱勢群體的命運的嚴厲宣判。
    所謂新興階級,不是說他們的嘴臉新,而是說這個階級是在1976年以后的短短30年再次出現的。由這個新興階級或階層,或他們所豢養的,骨子里視美國某部分有錢的白種人為親爹的,以“與國際接軌”為主要人生理想和獲利手段的文人(知識精英)所主導的法制建設的精髓,就是法律的工具化,通過這種據說超越階級的工具,把掠奪者、作惡者的收益最大化,風險最小化,而把被掠奪者、被害人的反抗的風險最大化,收益最小化,以維持掠奪者所青睞的所謂秩序----------這也就是為什么法律越來越多越來越細而犯罪越來越多的根源,因為制定法律的目的根本就不是為了制止犯罪,而只是為了精英權貴資本集團一己之私利!
    山西的黑磚窯事件,絕不是單純的、偶發的、個案的、孤立的所謂“非法用工”問題。某些人、某種勢力極為敏感地阻止人們對這一問題性質的討論,動輒以“上綱上線”的帽子來封堵人們的思路,這恰恰證明了山西黑磚窯事件既不單純的,也不是偶發的、也不是個案的、也不是孤立的!

    如此罪行,難道不可以“上綱上線”么?難道不應該“上綱上線”么?
    共產黨是政治組織,不是慈善機構,不是追逐利潤的公司,不是富人文人雅士俱樂部。共產黨不講政治,對威脅社會主義共和國主人公工人農民起碼人身安全的不亞于恐怖主義的惡性犯罪,居然不愿“上綱上線”,居然不能“上綱上線”,居然不敢“上綱上線”,實在是天大的笑話!
    如果不講階級,不講階級壓迫,不講階級解放,那么,共產黨和國民黨還有什么區別?和當今帝國主義國家、資本主義國家的執政黨、花瓶黨還有什么區別?
   
    有朋友談到對黑磚窯事件的反思要有深度和理性,這或許有道理。但就今天的現實,主流們所灌輸的“理性”還少嗎?善惡之對比,有如黑白之分明,還需要怎么深呢?

    善與惡,本來就是水火不容的,某些想要作惡的人,偏偏要通過復雜的理論去混淆之,這值得我們嚴重警惕!
現實中,某些人,不就是通過種種復雜理論,把他們想要作的惡,披上所謂“改革”的美麗外衣-------由于他們的得逞,“改革”這個字眼已經像“小姐”一樣令人生畏。

    人總有強弱,而受難更多的總是弱者。弱者之弱,究竟是應該改變的不平等現實,還是應該制造并利用的所謂機會,是進步與反動的分水嶺。貧富差距的擴大,是好事,還是壞事,不同的人已經給出了明確的答案。
    例如,唐代詩人杜甫的名句“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”成為千古名句,是人性中善的流露。但是目前某些人某種勢力所鼓噪推進的“房改”、“住房產業化”,以及為了達到他們的目標所經常發生的野蠻血腥拆遷事件,卻在使越來越多的人成為房奴!推動這一過程的人,是改革的功臣,還是反人性的罪犯?
    只要是資本驅動,就必然造成兩極分化,只要有不受正義制約的兩極分化,就存在奴役,而中國這些年來的兩極分化愈演愈烈,在某些人是無意的失誤,而在另一些人,則是蓄意的推動。-------珠三角的斷肢事件、山西屢屢發生的礦難、農民工屢屢被拖欠的工資,直道今天曝光的黑磚窯事件,無不關系到中國工人農民的地位還是不是國家的領導階級這一根本問題!
資本奴役所帶來的人道主義災難,在解放前中國人民就領教過。而這個時代的現實案例,更一次又一次地折磨著中國人的良知------------對于這種人道主義災難,那些叫囂“兩極分化”還不夠大的人,是不知道呢,還是假裝不知道呢?前者,證明他們的弱智,后者,證明他們的反動與兇殘!
    社會主義反對資本對人的奴役,這就斷絕了剝削者發財、過人上人生活的路子,因此他們對社會主義制度的仇恨是天生的,對社會主義的演變是必然的,不僅要和平演變,而且要戰爭演變,暴力演變。

    黑磚窯事件是眾多標志性事件中的一個新的個例。對這些事件,每個人都將無可逃避地表明態度,陣線將日益分明。這件事情的曝光和討論只是一個過程的開始,而決不是終結。   

    中國的工人階級和工人階級的同盟軍農民階級,不在沉默中爆發,就在沉默中死亡。
    讓暴風雨來的更猛烈些吧!

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