四、警訊：社會(huì)動(dòng)亂因素在積累，事物正在起變化
想想燒開水的情況：只要把水壺架在火上，火不撤又足夠旺，水就遲早要開：先是水響，接著冒泡。響聲越來越大、泡越冒越多，預(yù)示著快開鍋了。只要繼續(xù)燒火，那沸騰是必然的事。不愿沸騰又不肯撤火，那就只剩下一著：封進(jìn)高壓鍋，靠高壓強(qiáng)行制止沸騰。但這僅僅是權(quán)宜之計(jì)，只能暫時(shí)有效。的確，高壓之下水的沸點(diǎn)是會(huì)提高，可以暫時(shí)延緩沸騰，但不可能消滅沸騰，因?yàn)榛疬€在燒，而可施加的壓力不可能無窮大。一旦壓力超過容器的承受極限，隨之而來的就不止是沸騰，而是爆炸了。只要“主流精英”們讓少數(shù)人進(jìn)天堂、多數(shù)人下地獄的掠奪式“改革”之火不撤，那民怨沸騰是免不了的。他們憑借“話語權(quán)”拼命施加高壓，不準(zhǔn)人們聽見“水響”、看見“冒泡”，以為這就能制止沸騰了。實(shí)際呢？這是在“維護(hù)安定”，還是制造定時(shí)炸彈？
中國社會(huì)現(xiàn)在呢？沒有沸騰，但不是沒有警訊，已然聽得見“水響”、看得見“冒泡”了?？纯础叭后w事件”是越來越多還是越來越少?？纯垂娸浾撝髁鲗?duì)“群體事件”、對(duì)暴富者、對(duì)反抗強(qiáng)制征地、強(qiáng)制拆遷者、城管人員的態(tài)度?？纯慈缦滦侣剺?biāo)題：“社會(huì)矛盾新警號(hào)：‘無直接利益沖突’苗頭出現(xiàn)”。再看看退伍軍人崔英杰傷城管致死案發(fā)后公眾的反應(yīng)。的確，崔英杰犯了罪。如果這種罪發(fā)生在毛澤東時(shí)代，公眾輿論無疑會(huì)一邊倒地對(duì)罪犯恨之入骨，堅(jiān)決擁護(hù)嚴(yán)辦，絕少會(huì)有人同情之。但現(xiàn)在呢？盡管從法律上說罪的性質(zhì)沒變，仍屬于反抗公務(wù)人員執(zhí)行公務(wù)致死案，但今天人們的反應(yīng)卻大不相同，同情者大有人在。為什么？因?yàn)樘幱诖抻⒔芡瑯拥匚坏娜颂嗔恕２皇撬麄儭疤焯糜新纺悴蛔?，地獄無門自來投”，放著其他正當(dāng)?shù)闹\生之道不干偏要違規(guī)，而實(shí)在是生活所迫，走投無路，舍此找不到其他生存之道。而城管們呢？早在老百姓眼里從國家公務(wù)人員變成了如狼似虎的“城管鬼子兵”。人心的向背（以及潛在的軍心的向背）由此可見一斑。這種變化從何而來？那得問“精英”：一邊是“市容市規(guī)”，一邊是最弱勢(shì)者的生存權(quán)。人家的取舍是寧要表面光（主要功能是讓“精英”外資滿意、夸耀“政績”），不要“弱勢(shì)群體”的生存權(quán)：“我管你吃什么！”──你活得下去活不下去我不管，我就管一條：餓死也不準(zhǔn)壞我的規(guī)矩：“餓死事小，失節(jié)事大”（──代表“先進(jìn)文明”，代表來代表去“先進(jìn)”得倒退了八百多年，跑到宋代的朱熹那兒見鬼去了──噢，不，“接軌”去了。多“先進(jìn)”?。。?/p>
崔英杰犯法是在捍衛(wèi)自己的生存權(quán)情況下犯的法。而與崔英杰處境相似的人又多的是。他們同情崔英杰實(shí)際是為自己的生存權(quán)而吶喊，在保衛(wèi)“老百姓生存權(quán)高于一切”的最高原則?！按嬖跊Q定意識(shí)”，社會(huì)存在相同，意識(shí)必然相同。“精英”們說老百姓的不滿情緒是因?yàn)椤俺鸶弧?、“嫉妒別人的成功”，客氣一點(diǎn)的也只說是因?yàn)椤俺鸶保孟蟠蠹业牟粷M僅僅是出于見義勇為主持正義。錯(cuò)。真正犯眾怒的是“精英”們犧牲老百姓的生存權(quán)為自己牟取暴利。好比你到醫(yī)院做闌尾，后來卻發(fā)現(xiàn)醫(yī)生竟然乘機(jī)偷偷割了自己的腎拿去賣發(fā)了大財(cái)，那你憤慨不憤慨？如果你的這種憤慨被說成是“仇富”、“嫉妒別人的成功”、“自己沒本事卻敵視成功的人”，那你會(huì)做何感想？所謂“仇富”其實(shí)也是同樣道理。其實(shí)質(zhì)是老百姓要反抗自己的生存權(quán)被剝奪。即使是在為“弱勢(shì)群體”呼吁，實(shí)質(zhì)也是在同時(shí)捍衛(wèi)自己的生存權(quán)，否則下一個(gè)犧牲品就將是自己。
公眾對(duì)崔英杰的同情多于敵視本身就準(zhǔn)確地傳遞了一個(gè)信息：量變?cè)谝鹳|(zhì)變，事物正在起變化。因?yàn)闊o視老百姓的生存權(quán)，法律法規(guī)在人們心目中的份量在降低。這再一次證明生存權(quán)是老百姓判斷一切是非曲直的最高標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)老百姓的生存權(quán)長期受到嚴(yán)重?fù)p害，社會(huì)矛盾就必然遵循“量變引起質(zhì)變”的規(guī)律，向積累、深化、激化的方向發(fā)展。當(dāng)社會(huì)矛盾激化到一定程度，公眾認(rèn)同的是非曲直標(biāo)準(zhǔn)就要變，挑戰(zhàn)現(xiàn)行社會(huì)秩序者不但不受排斥，反而會(huì)被逐步視為可以理解、值得同情、情有可原、英雄正義直至“替天行道”。一旦到了這個(gè)程度，問題的性質(zhì)就全變了，“造反有理”、“星星之火，可以燎原”。那時(shí)法制再健全也沒用，必全成廢紙，歷史上屢見不鮮的王朝末日景況便要?dú)v歷在目了。
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