抓住核心，分清真假，有的放矢
——在毛澤東誕辰116周年紀(jì)念會(huì)上關(guān)于繼續(xù)開(kāi)展馬克思主義學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)言
李成瑞 旗幟網(wǎng)
今天，大家集會(huì)紀(jì)念中國(guó)各族人民的偉大領(lǐng)袖和導(dǎo)師毛澤東誕辰116周年。毛澤東是偉大的馬克思列寧主義者和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家。在去年毛澤東旗幟網(wǎng)站等單位舉行的紀(jì)念毛澤東誕辰115周年的大會(huì)上，提出了“開(kāi)展馬克思主義大學(xué)習(xí)大討論”的倡議。一年來(lái)，這一倡議得到越來(lái)越多的人的響應(yīng)。許多地區(qū)老、中、青相結(jié)合，組成讀書(shū)會(huì)、學(xué)習(xí)組，努力學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林、毛澤東的經(jīng)典著作，領(lǐng)會(huì)馬克思主義的基本原理。在學(xué)習(xí)中，以馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)，結(jié)合當(dāng)前重大實(shí)際問(wèn)題，包括如何看待新中國(guó)建立以來(lái)60年（前30年和后30年）的歷史問(wèn)題，如何高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟、堅(jiān)持社會(huì)主義道路的問(wèn)題，如何看待從美國(guó)開(kāi)始引發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)的沖擊以及如何應(yīng)對(duì)、如何發(fā)展等等問(wèn)題展開(kāi)了討論。許多同志發(fā)表了重要的意見(jiàn)，批判了修正主義、民主社會(huì)主義和普世價(jià)值等各種形式的反馬克思主義思潮。毛澤東旗幟網(wǎng)站和其他進(jìn)步網(wǎng)站在這方面做了不少工作，起到了提高覺(jué)悟、辨明是非、啟發(fā)群眾的作用。這些成績(jī)都是應(yīng)當(dāng)予以肯定的。
大家可能已經(jīng)注意到：今年紀(jì)念毛主席誕辰的活動(dòng)，規(guī)模比前些年擴(kuò)大了，人員增加了，甚至有少數(shù)反毛、非毛、去毛的人也發(fā)表了一些頌揚(yáng)毛澤東的言詞，但卻回避和抹煞毛澤東思想的核心內(nèi)容。從當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)情況看，我國(guó)政府刺激經(jīng)濟(jì)并采取某些改良措施收到了暫時(shí)的效果，但貧富差距仍在擴(kuò)大，內(nèi)需增加緩慢，階級(jí)矛盾加深，反腐倡廉依然“形勢(shì)嚴(yán)峻”。對(duì)于所有這樣一些紛紜復(fù)雜的新情況，應(yīng)當(dāng)如何科學(xué)地加以分析而不為某些假象所迷惑呢？這就要求我們更加深入地學(xué)習(xí)馬克思主義，特別是集中力量學(xué)習(xí)和理解馬克思主義的核心內(nèi)容，以提高分辨真假馬克思主義的能力，并用真正的馬克思主義“有的放矢”，分析和研究當(dāng)前中國(guó)的實(shí)際問(wèn)題。下面談?wù)勎覍?duì)今后繼續(xù)開(kāi)展馬克思主義學(xué)習(xí)活動(dòng)的一些意見(jiàn)，歡迎提出批評(píng)，以便共同探討。
一、抓住核心——階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命的理論是馬克思主義最重要的內(nèi)容
關(guān)于馬克思主義在馬克思逝世以后的遭遇，列寧曾在1917年指出：正如歷史上各被壓迫階級(jí)解放斗爭(zhēng)的革命思想家和領(lǐng)袖的學(xué)說(shuō)的遭遇一樣，過(guò)去曾堅(jiān)決反對(duì)他們的人，“在他們逝世以后，便企圖把他們變?yōu)闊o(wú)害的神像，可以說(shuō)是把他們偶像化，賦予他們的名字某種榮譽(yù)，以便‘安慰’和愚弄被壓迫階級(jí)，同時(shí)卻閹割革命學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，磨滅它的革命鋒芒，把它庸俗化。現(xiàn)在資產(chǎn)階級(jí)和工人運(yùn)動(dòng)中的機(jī)會(huì)主義者在對(duì)馬克思主義作這種‘修琢’的事情上正一致起來(lái)。”（《列寧選集》第3卷，第174頁(yè)）
那么，在毛澤東逝世以后，馬克思、列寧、毛澤東的理論，在中國(guó)是否也遭遇到上述的命運(yùn)呢？是否也有些人“企圖把他們變?yōu)闊o(wú)害的偶像”，“賦予他們的名字某種榮譽(yù)”，“同時(shí)卻閹割革命學(xué)說(shuō)的內(nèi)容，磨滅它的革命鋒芒”呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，就需要我們通過(guò)學(xué)習(xí)馬克思主義著作，領(lǐng)會(huì)它的內(nèi)容特別是核心內(nèi)容，了解它的革命鋒芒之所在。為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我不得不多用一些篇幅來(lái)引證馬克思、恩格斯、列寧和毛澤東的重要論述。
馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的理論。它包括辯證唯物主義和歷史唯物主義、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義三個(gè)組成部分，內(nèi)容博大精深。這三個(gè)組成部分都包含和滲透著關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命這一系列最重要的內(nèi)容。
馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中明確指出：“到目前為止的一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。（確切地說(shuō)，這是指有文字記載的歷史。……隨著這種原始公社的解體，社會(huì)開(kāi)始分裂為各種獨(dú)特的、終于彼此對(duì)立的階級(jí)。——恩格斯注）”他們?cè)凇豆伯a(chǎn)黨宣言》中又指出：“現(xiàn)代的資產(chǎn)階級(jí)私有制是建筑在階級(jí)對(duì)立上面、建筑在一些人對(duì)另一些人的剝削上面的生產(chǎn)和產(chǎn)品占有的最后而又最完備的表現(xiàn)。從這個(gè)意義上說(shuō)，共產(chǎn)黨人可以用一句話把自己的理論概括起來(lái)：消滅私有制。”
關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政問(wèn)題，馬克思曾說(shuō)，發(fā)現(xiàn)階級(jí)斗爭(zhēng)不是他的功勞，他指出：“我的新貢獻(xiàn)就是證明了以下幾點(diǎn)：1、階級(jí)的存在僅僅同生產(chǎn)發(fā)展的一定歷史階段相聯(lián)系；2、階級(jí)斗爭(zhēng)必然要導(dǎo)致無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政；3、這個(gè)專政不過(guò)是達(dá)到消滅一切階級(jí)和進(jìn)入無(wú)階級(jí)社會(huì)的過(guò)渡。”（《馬克思恩格斯書(shū)信選》，1962年版，第63頁(yè)）馬克思認(rèn)為，不間斷革命是社會(huì)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的應(yīng)有之義。他指出：“社會(huì)主義就是宣布不間斷革命，就是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)專政，把這種專政作為必經(jīng)的過(guò)渡階段，以求達(dá)到根本消滅階級(jí)差別，消滅一切產(chǎn)生這些差別的生產(chǎn)關(guān)系，消滅一切和這些生產(chǎn)關(guān)系相適應(yīng)的社會(huì)關(guān)系，改變一切由這些社會(huì)關(guān)系產(chǎn)生出來(lái)的觀念。”（《馬克思恩格斯全集》第7卷，第104頁(yè)）
關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系，馬克思還指出：“到目前為止，生產(chǎn)力就是由于這種階級(jí)對(duì)抗的規(guī)律而發(fā)展起來(lái)的。”（《馬克思恩格斯全集》第4卷，第104頁(yè)）恩格斯指出：“在現(xiàn)代歷史中至少已經(jīng)證明：任何政治斗爭(zhēng)都是階級(jí)斗爭(zhēng)，而任何爭(zhēng)取解放的階級(jí)斗爭(zhēng)，盡管它必然地具有政治的形式（因?yàn)槿魏坞A級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)），歸根到底都是圍繞經(jīng)濟(jì)解放進(jìn)行的。”（《馬克思恩格斯全集》第21卷，第345頁(yè)）
列寧在談到測(cè)驗(yàn)真假馬克思主義的“試金石”時(shí)指出：“只有把承認(rèn)階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)展到承認(rèn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的人，才是馬克思主義者。馬克思主義同庸俗小資產(chǎn)者（以及大資產(chǎn)者）之間的最大區(qū)別就在這里。必須用這塊試金石來(lái)測(cè)驗(yàn)是否真正了解和承認(rèn)馬克思主義。”（《列寧選集》第3卷，第190頁(yè)）他又指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政不是階級(jí)斗爭(zhēng)的結(jié)束，而是階級(jí)斗爭(zhēng)在新形式中的繼續(xù)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政是取得勝利、奪得政權(quán)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行階級(jí)斗爭(zhēng)，來(lái)反對(duì)已被打敗但還沒(méi)有被消滅、沒(méi)有絕跡、沒(méi)有停止反抗、反而加緊反抗的資產(chǎn)階級(jí)。”（《列寧全集》第2卷，第343頁(yè)）
毛澤東在論述社會(huì)主義社會(huì)中兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性時(shí)指出：“社會(huì)主義是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段。在社會(huì)主義這個(gè)歷史階段中，還存在著階級(jí)、階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)，存在著社會(huì)主義同資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)，存在著資本主義復(fù)辟的危險(xiǎn)性。要認(rèn)識(shí)這種斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性。要提高警惕。要進(jìn)行社會(huì)主義教育。要正確理解和處理階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)問(wèn)題，正確區(qū)別和處理敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾。不然的話，我們這樣的社會(huì)主義國(guó)家，就會(huì)走向反面，就會(huì)變質(zhì)，就會(huì)出現(xiàn)復(fù)辟。”（《在中國(guó)共產(chǎn)黨八屆十中全會(huì)上的講話》，1962年9月）
以上引證的經(jīng)典性論述可以說(shuō)明：階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下的繼續(xù)革命，是馬克思主義最重要的內(nèi)容和革命鋒芒之所在。
二、分清真假——階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論是假馬克思主義的要害，其實(shí)質(zhì)是熄滅工人階級(jí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，而放縱和支持資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人階級(jí)的斗爭(zhēng)
人們可以看到：近30年來(lái)，在我國(guó)，馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命的最重要的內(nèi)容被某些人閹割了；階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論大行其道，并衍生出階級(jí)消失論、階級(jí)和諧論。這些修正主義的言論廣為散布，造成思想混亂和嚴(yán)重后果。對(duì)此，有必要加以揭露和批判。
階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論——公開(kāi)否定馬克思主義階級(jí)斗爭(zhēng)理論，是從1978年末的一次重要會(huì)議上開(kāi)始的。這次會(huì)議利用糾正過(guò)去一個(gè)時(shí)期中出現(xiàn)的某些階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化失誤的機(jī)會(huì)，把階級(jí)斗爭(zhēng)為綱同階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化等同起來(lái)而加以否定，倒洗澡水把嬰兒倒掉了。實(shí)際上，“綱”就是“本”，綱舉目張，本固枝榮。階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，就是以階級(jí)斗爭(zhēng)為本，它是以堅(jiān)定的工人階級(jí)立場(chǎng)來(lái)處理各種問(wèn)題的一種形象的表述。世界上任何國(guó)家的任何政治組織和政治家，不論它（他）是否自覺(jué)，是否承認(rèn)，都是站在本階級(jí)的立場(chǎng)來(lái)處理各種問(wèn)題的，也就是以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的。它同階級(jí)斗爭(zhēng)擴(kuò)大化是兩個(gè)不同的概念。否定階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，就在實(shí)質(zhì)上否定了工人階級(jí)始終都要堅(jiān)定地站在本階級(jí)的立場(chǎng)上對(duì)資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的理論，從而為階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論定下了基調(diào)。雖然后來(lái)在1981年的有關(guān)文件中補(bǔ)上了一個(gè)尾巴，說(shuō)什么“階級(jí)斗爭(zhēng)將在一定范圍內(nèi)長(zhǎng)期存在，在某種條件下還可能激化”，不過(guò)是虛晃一槍而已。
階級(jí)消失論——要使階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論站得住腳，在邏輯上必然要求否定階級(jí)的存在。因?yàn)椋绻嬖陔A級(jí)，必然存在階級(jí)矛盾；存在階級(jí)矛盾，階級(jí)斗爭(zhēng)就不可能熄滅。另一方面，自從1978年否定階級(jí)斗爭(zhēng)為綱之后，我國(guó)的新生資產(chǎn)階級(jí)已經(jīng)產(chǎn)生并相當(dāng)迅速地壯大起來(lái)。這個(gè)新生的資產(chǎn)階級(jí)首先是從一些共產(chǎn)黨內(nèi)高級(jí)官員及其子女中利用權(quán)勢(shì)產(chǎn)生的。他們?cè)凇耙徊糠秩讼雀黄饋?lái)”的政策下變成資本家、剝削者，但卻堅(jiān)決要求繼續(xù)保留共產(chǎn)黨員的身份；同時(shí)，一些民間產(chǎn)生的資本家也強(qiáng)烈地要求進(jìn)入執(zhí)政的共產(chǎn)黨內(nèi)。這些資本家為了在共產(chǎn)黨內(nèi)取得合法地位，必然要求摘掉“資產(chǎn)階級(jí)”的帽子。為了適應(yīng)這樣的要求，2002年一次重要會(huì)議的“決議”一紙令下，客觀存在的新資產(chǎn)階級(jí)就立刻“被消失”了。對(duì)于新生的資產(chǎn)階級(jí)，人們只能象對(duì)待“自由職業(yè)者”、“經(jīng)紀(jì)人”那樣，稱作一種“新社會(huì)階層”。從此，在中國(guó)共產(chǎn)黨的詞匯中，“階級(jí)”一詞實(shí)際上被打入禁區(qū)了。曾經(jīng)有兩個(gè)理論刊物，就因?yàn)閳?jiān)持要說(shuō)“產(chǎn)生了新資產(chǎn)階級(jí)”，并反對(duì)讓不愿放棄剝削的資產(chǎn)階級(jí)分子入黨而被封閉了（直到現(xiàn)在未能復(fù)刊）。既然否定了階級(jí)，在邏輯上必然要求否定剝削。因?yàn)橛袆兿鞅赜须A級(jí)。列寧說(shuō)過(guò)：“所謂階級(jí)，就是這樣一些集團(tuán)，由于他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中所處的地位不同，其中一個(gè)集團(tuán)能夠占有另一個(gè)集團(tuán)的勞動(dòng)。”（《列寧選集》第4卷，第10頁(yè)）而否定剝削，即否定剝削者占有勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值，在邏輯上必然要求否定勞動(dòng)價(jià)值論。于是，當(dāng)時(shí)的核心領(lǐng)導(dǎo)人在2002年重要會(huì)議的前一年，為紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年的講話中已宣稱：馬克思所說(shuō)的勞動(dòng)價(jià)值論只能解釋“當(dāng)時(shí)的資本主義生產(chǎn)方式”。這就是說(shuō)，勞動(dòng)價(jià)值論已經(jīng)不能解釋現(xiàn)代的資本主義生產(chǎn)方式，當(dāng)然更不能解釋現(xiàn)代社會(huì)主義中國(guó)存在的資本主義生產(chǎn)方式了。這樣的理論，不僅否定了馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)，而且連亞當(dāng)·斯密和李嘉圖在資本主義上升時(shí)期創(chuàng)立的資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)也被否定了。
階級(jí)和諧論——階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論加上階級(jí)消失論，可謂相當(dāng)“徹底”了 。但是這種“理論”在實(shí)踐中導(dǎo)致了階級(jí)矛盾日益尖銳化，甚至威脅著權(quán)威者的寶座。于是，客觀上要求提出階級(jí)和諧論，在不觸動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)根本利益的前提下緩和一下階級(jí)矛盾。階級(jí)和諧論，源自19世紀(jì)中葉法國(guó)庸俗經(jīng)濟(jì)學(xué)家巴斯夏。他提出的資產(chǎn)階級(jí)與無(wú)產(chǎn)階級(jí)利益完全一致、可以和諧相處的說(shuō)法，早被馬克思駁得體無(wú)完膚。而且在當(dāng)代的中國(guó)，由于毛澤東思想長(zhǎng)期教育的影響和現(xiàn)實(shí)生活中殘酷剝削的事實(shí)，完全照搬巴斯夏的理論是行不通的。同時(shí)，既然在2002年已經(jīng)確立了“階級(jí)消失論”，那就不好再提“階級(jí)”一詞了。于是把階級(jí)和諧論稱為“社會(huì)和諧論”。這種理論的核心是“以人為本”，并加上幾個(gè)“統(tǒng)籌”（城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展等等）。實(shí)際上，在階級(jí)社會(huì)中，根本不存在超階級(jí)的人。“以人為本”，究竟是以剝削者為本呢，還是以被剝削的勞動(dòng)者為本呢？這個(gè)實(shí)質(zhì)問(wèn)題被掩蓋起來(lái)了。幾個(gè)“統(tǒng)籌”，據(jù)說(shuō)是繼承和發(fā)展了毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》一文中關(guān)于“統(tǒng)籌兼顧、適當(dāng)安排”的思想。但毛澤東的論述，是以階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)為前提，以生產(chǎn)資料公有制和勞動(dòng)人民當(dāng)家作主為基礎(chǔ)來(lái)“統(tǒng)籌”的；而現(xiàn)在流行的論述，則是以階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論為前提，以私有制經(jīng)濟(jì)為主體、勞動(dòng)人民弱勢(shì)化為基礎(chǔ)來(lái)“統(tǒng)籌”的：這兩者怎能相提并論呢？
回顧一下，先是為階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論定下了基調(diào)；以后提出階級(jí)消失論把它加以深化；最近的階級(jí)和諧論又給它披上一層彩色的外衣。這樣，階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論的“理論”形式就更加“完備”了，它的階級(jí)投降主義的本質(zhì)也更加深化了。實(shí)際上，這種理論要熄滅的只是工人階級(jí)和勞動(dòng)人民對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)，要緊緊地捆住他們的手腳；而資產(chǎn)階級(jí)及其代理人對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民的斗爭(zhēng)不但沒(méi)有被熄滅，反而得到縱容和支持，從而讓他們以雙倍的階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，展開(kāi)了全面的猖狂進(jìn)攻。這樣就在政治、經(jīng)濟(jì)、理論和對(duì)外關(guān)系等方面造成了嚴(yán)重的后果。請(qǐng)看如下事實(shí)。
（一）政治方面的階級(jí)斗爭(zhēng)。
第一，是資產(chǎn)階級(jí)分子在中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)取得了合法地位，使中國(guó)共產(chǎn)黨由工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，變成了兩個(gè)先鋒隊(duì)的黨，即所謂的“全民黨”。2004年資本家中中共黨員占到33.9%之多。早在一百多年前，馬克思就痛斥過(guò)伯恩施坦關(guān)于讓“有教養(yǎng)的、博愛(ài)的”資本家加入工人階級(jí)政黨的主張是“自己出賣(mài)自己”。在今天，這種主張?jiān)谥袊?guó)已成為現(xiàn)實(shí)。由于中國(guó)共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，是代表工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)我國(guó)政權(quán)的黨。黨的性質(zhì)的變化不能不影響到政權(quán)性質(zhì)的變化，從而導(dǎo)致了工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾由國(guó)家和社會(huì)的主人變?yōu)槿鮿?shì)群體。
第二，是資產(chǎn)階級(jí)以鋪天蓋地的“糖衣炮彈”向政府官員展開(kāi)全面進(jìn)攻，把建國(guó)后毛澤東時(shí)代建立起來(lái)的為人民服務(wù)的、以清廉著稱于世的人民政權(quán)，變?yōu)樨澪鄹瘮×餍小?yán)重脫離人民群眾的政權(quán)，為他們將來(lái)公開(kāi)打倒這個(gè)政權(quán)創(chuàng)造條件。
（二）經(jīng)濟(jì)方面的階級(jí)斗爭(zhēng)。
第一，是私有制經(jīng)濟(jì)取代了社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位。在GDP中私有制經(jīng)濟(jì)已是“三分天下有其二”，在城鎮(zhèn)勞動(dòng)力中已是“四分天下有其三”。即使在現(xiàn)有的公有制企業(yè)中，“全心全意依靠工人階級(jí)”的社會(huì)主義原則也被大大削弱或者拋棄了。特別是按照新《勞動(dòng)法》訂立的勞動(dòng)合同，使企業(yè)與工人只是“用人”與“被用”的雇傭關(guān)系，割斷了工人與公有生產(chǎn)資料的關(guān)系，工人階級(jí)喪失了企業(yè)主人的地位和權(quán)利。
第二，是在分配制度上，以按資分配為主取代了按勞分配為主，這是私有制取代公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的必然結(jié)果。馬克思早就指出：“剩余價(jià)值規(guī)律是資本主義生產(chǎn)方式的絕對(duì)規(guī)律。”勞動(dòng)力成為商品，而且在國(guó)內(nèi)和國(guó)外資產(chǎn)階級(jí)的雙重剝削下，勞動(dòng)力的價(jià)格被壓到最低點(diǎn)，中外資本家獲得了豐厚的利潤(rùn)。這樣就形成了兩極分化、貧富懸殊，從而導(dǎo)致了階級(jí)矛盾加深，群體事件層出不窮；也導(dǎo)致了我國(guó)居民消費(fèi)比重過(guò)低，內(nèi)需不振和生產(chǎn)過(guò)剩。
（三）理論方面的階級(jí)斗爭(zhēng)。
以“創(chuàng)新了的、發(fā)展了的馬克思主義”，取代了“傳統(tǒng)馬克思主義”，拋棄了馬克思主義的基本原理和核心內(nèi)容。打著紅旗的、打著灰旗的、打著白旗的三種形式的反馬克思主義思潮，從內(nèi)部和外部向馬克思主義展開(kāi)全面進(jìn)攻。它們?cè)诒憩F(xiàn)形式和斗爭(zhēng)策略上有區(qū)別、有矛盾，但在本質(zhì)上則是共同的，是殊途同歸的。在我國(guó)的理論和教育陣地中，真正的馬克思主義已經(jīng)或者正在被邊緣化。
（四）對(duì)外關(guān)系方面的階級(jí)斗爭(zhēng)。
對(duì)外政策是國(guó)內(nèi)政策的延伸。上述國(guó)內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)和理論方面的變化，必然導(dǎo)致對(duì)外關(guān)系的附庸化。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的對(duì)外依存度達(dá)60%以上，已超過(guò)美國(guó)、日本這樣的外貿(mào)大國(guó)。所謂中美“G2”，不是什么“同舟共濟(jì)”“合作共贏”的關(guān)系，而是中國(guó)人勞動(dòng)、美國(guó)人消費(fèi)的關(guān)系，是寄生蟲(chóng)與宿主的關(guān)系。跟經(jīng)濟(jì)上的對(duì)外附庸化相適應(yīng)，政治上反對(duì)帝國(guó)主義、霸權(quán)主義、殖民主義的斗爭(zhēng)大大弱化，無(wú)產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義已經(jīng)銷(xiāo)聲匿跡。
所有這些，就是假馬克思主義、修正主義閹割馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命基本原理，而代之以階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論、階級(jí)消失論、階級(jí)調(diào)和論所造成的實(shí)際后果；也是帝國(guó)主義勢(shì)力在我國(guó)買(mǎi)辦勢(shì)力的配合下，從各方面、用各種方式推行“和平演變”所造成的實(shí)際后果。
三、有的放矢——高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)韌不拔地捍衛(wèi)四項(xiàng)基本原則，承認(rèn)改良措施，最堅(jiān)決地揭露和批判改良主義、修正主義（上）
上面所說(shuō)的資產(chǎn)階級(jí)及其代理人對(duì)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾的全面進(jìn)攻及其嚴(yán)重后果，就是馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下階級(jí)斗爭(zhēng)論證的實(shí)際表現(xiàn)，特別是毛澤東關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政下兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性和資本主義復(fù)辟危險(xiǎn)性論證的實(shí)際表現(xiàn)。下面根據(jù)馬克思主義基本原理，結(jié)合我國(guó)情況，對(duì)當(dāng)前客觀存在的兩個(gè)階級(jí)、兩條道路斗爭(zhēng)的有關(guān)問(wèn)題談一些看法。
一條是堅(jiān)持社會(huì)主義道路。這條道路就是遵照我國(guó)憲法規(guī)定的四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，反對(duì)走資本主義道路；堅(jiān)持人民民主專政（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政），反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)專政；堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨（作為工人階級(jí)的先鋒隊(duì)）的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)照搬資本主義的多黨制；堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想的指導(dǎo)地位，反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)和一切剝削階級(jí)思想。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，就是堅(jiān)持工人階級(jí)和勞動(dòng)人民對(duì)資產(chǎn)階級(jí)在四個(gè)基本方面——社會(huì)制度、政權(quán)性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量、指導(dǎo)思想方面的階級(jí)斗爭(zhēng)，并保證在這四個(gè)方面斗爭(zhēng)中取得勝利。
新中國(guó)建立后的前30年，工人階級(jí)在這四個(gè)基本方面都取得了人所共知、舉世矚目的重大勝利。然而，近30年來(lái)，在階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論成為主流思想的條件下，四項(xiàng)基本原則日益被淡化、架空、篡改、背離。當(dāng)前的任務(wù)，就是堅(jiān)決捍衛(wèi)、恢復(fù)、堅(jiān)持、落實(shí)四項(xiàng)基本原則，奪回被資產(chǎn)階級(jí)及其代理人奪去的成果和陣地。要堅(jiān)持社會(huì)主義制度，必須重建社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，恢復(fù)已被破壞的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。首先要遵照憲法關(guān)于“社會(huì)主義的公共財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯”和“禁止任何組織或者個(gè)人用任何手段侵占或者破壞國(guó)家和集體的財(cái)產(chǎn)”的等莊嚴(yán)規(guī)定，追討和收回被非法侵吞的公有財(cái)產(chǎn)，消除通過(guò)以權(quán)謀私、官商勾結(jié)等非法手段形成的官僚買(mǎi)辦資本（他們是新資產(chǎn)階級(jí)的主要部分）。要按照社會(huì)主義原則認(rèn)真整頓和盡力壯大現(xiàn)有的國(guó)有經(jīng)濟(jì)。要大力鼓勵(lì)和扶持城鄉(xiāng)集體經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。只有在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基礎(chǔ)上，才能實(shí)現(xiàn)按勞分配為主體，消除兩極分化、貧富懸殊現(xiàn)象，提高國(guó)內(nèi)居民消費(fèi)比重，有效地增加內(nèi)需，從而實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展為滿足本國(guó)廣大人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要的目的；并且立足于獨(dú)立自主、自力更生，開(kāi)展平等的國(guó)際交流，從根本上改變目前國(guó)民經(jīng)濟(jì)對(duì)外附庸化、勞動(dòng)人民遭受帝國(guó)主義殘酷剝削的狀態(tài)。只有在公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基礎(chǔ)上，才能堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，輔以必要的市場(chǎng)調(diào)節(jié)，改變生產(chǎn)的盲目性和無(wú)政府狀態(tài)，防止出現(xiàn)周期性生產(chǎn)過(guò)剩問(wèn)題。只有在公有制經(jīng)濟(jì)為主體的基礎(chǔ)上，才能充分調(diào)動(dòng)工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾（包括勞動(dòng)知識(shí)分子）的積極性，群策群力，發(fā)揮大協(xié)作的集體主義精神，較快地攻克核心技術(shù)的難關(guān)，實(shí)現(xiàn)技術(shù)創(chuàng)新和技術(shù)革命，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和經(jīng)濟(jì)效益，使經(jīng)濟(jì)的發(fā)展由粗放型轉(zhuǎn)變?yōu)榧s型，有效地節(jié)約資源和防止環(huán)境污染。
公有制經(jīng)濟(jì)主體地位的重建，須要遵照憲法的規(guī)定，恢復(fù)、改善和加強(qiáng)“工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政”的政權(quán)。離開(kāi)這樣的政權(quán)，要改變目前已經(jīng)形成的私有制經(jīng)濟(jì)為主體的狀態(tài)是不可能的。而要實(shí)現(xiàn)工人階級(jí)對(duì)政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)，就必須有馬克思主義武裝起來(lái)的、作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的共產(chǎn)黨，而不是那種以馬克思主義為招牌而實(shí)際上搞修正主義的、資本家也可以加入的“全民”性質(zhì)的共產(chǎn)黨。
我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想。毛澤東把馬列主義的基本原理同中國(guó)的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，領(lǐng)全國(guó)各族人民，創(chuàng)造性地進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)，取得了偉大的勝利，創(chuàng)立了光輝的毛澤東思想。這是偉大的實(shí)踐、創(chuàng)新和探索。毛澤東時(shí)代的各項(xiàng)工作并非完美無(wú)缺，更沒(méi)有窮盡真理。我們要在已有成就的基礎(chǔ)上，高舉馬列主義毛澤東思想偉大旗幟，結(jié)合我國(guó)實(shí)際，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持繼續(xù)革命，最終建立共產(chǎn)主義制度。這是我國(guó)工人階級(jí)和勞動(dòng)人民所選擇的、并努力為其實(shí)現(xiàn)而長(zhǎng)期奮斗的唯一正確的道路。
另一條是復(fù)辟資本主義的道路，目前表現(xiàn)為改良主義的道路。這是一條背離憲法規(guī)定的四項(xiàng)基本原則的道路。隨著情況的變化，資產(chǎn)階級(jí)及其代理人需要“站在新的起點(diǎn)上”，根據(jù)階級(jí)和諧論，采取改良主義的形式，運(yùn)用一些新的策略。這新的策略是什么呢？主要有兩手。
一手是在言論上，對(duì)馬克思主義的指導(dǎo)作用，有時(shí)要比過(guò)去多提一些，對(duì)毛澤東和毛澤東思想，有時(shí)要多贊揚(yáng)一些，還提出了學(xué)習(xí)馬克思主義的口號(hào)，以安撫群眾，博得他們的好感。然而，所有這些，決不能逾越一條底線——否定馬克思主義關(guān)于階級(jí)斗爭(zhēng)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政條件下繼續(xù)革命的核心內(nèi)容，堅(jiān)持階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論。所謂學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，實(shí)際上只能學(xué)習(xí)和實(shí)踐“與時(shí)俱進(jìn)”的“創(chuàng)新”了的馬克思主義，即所謂“唯一”適合當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義。
另一手，是在行動(dòng)上采取一些改良措施，主要是利用二次分配的收入（財(cái)政收入）搞一些社會(huì)保障和社會(huì)福利，以緩解一下廣大群眾在就學(xué)、就醫(yī)、住房（被稱為“新的三座大山”）和就業(yè)等方面的困難；免除農(nóng)業(yè)稅，增加對(duì)農(nóng)民的一些補(bǔ)貼，以促進(jìn)農(nóng)民的消費(fèi)。同時(shí)加強(qiáng)掃黃打黑、懲辦一些貪污犯，以改善政府的形象。然而，所有這些，決不能逾越一條底線——堅(jiān)持私有制經(jīng)濟(jì)為主體，并要進(jìn)一步加強(qiáng)私有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，而不能遵照憲法重建公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位；堅(jiān)持使工人階級(jí)繼續(xù)成為雇傭勞動(dòng)者和弱勢(shì)群體，而不能恢復(fù)他們?cè)趪?guó)家和公有制經(jīng)濟(jì)中的主人公地位。
面對(duì)資產(chǎn)階級(jí)及其代理人實(shí)行改良主義的這樣“兩手”，我們應(yīng)當(dāng)采取什么方針呢？
列寧曾經(jīng)指出：“馬克思主義者不同于無(wú)政府主義者，承認(rèn)爭(zhēng)取改良的斗爭(zhēng)，即承認(rèn)爭(zhēng)取改善勞動(dòng)者境況的斗爭(zhēng)，盡管這種改善仍然不觸動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)手中的政權(quán)。但與此同時(shí)，馬克思主義者又最堅(jiān)決地反對(duì)改良主義者，反對(duì)他們直接或間接地用改良來(lái)限制工人階級(jí)的意向和活動(dòng)。改良主義是資產(chǎn)階級(jí)對(duì)工人的欺騙，只要存在著資本的統(tǒng)治，盡管有某些改善，工人總還是雇傭奴隸。”（《馬克思主義和改良主義》，見(jiàn)《列寧全集》第24卷第1頁(yè)）
承認(rèn)改良，同時(shí)最堅(jiān)決地反對(duì)改良主義——列寧提出的這個(gè)理論，對(duì)于今天中國(guó)的工人階級(jí)來(lái)說(shuō)，并不難理解。這里可以舉出兩個(gè)例子。不久前一位老同志到東北調(diào)研，在政府關(guān)于“低保戶”每月補(bǔ)貼200元的規(guī)定實(shí)施后，他走進(jìn)一個(gè)領(lǐng)到補(bǔ)貼的家庭聽(tīng)取反應(yīng)。老太太首先說(shuō)：“每月白給200元，中央領(lǐng)導(dǎo)真是活菩薩！”兒子接著說(shuō)：“什么活菩薩！我本來(lái)是國(guó)企工人，每月有固定工資，治病、孩子上學(xué)、住房都沒(méi)問(wèn)題。后來(lái)不知為啥硬叫下崗，這些都沒(méi)有了，現(xiàn)在每月給200元頂什么事？”另一個(gè)例子是，在媒體上報(bào)導(dǎo)東南某大城市“40、50工程”（40歲、50歲以上的下崗和失業(yè)人員的就業(yè)工程）實(shí)行“只要不挑不揀，48小時(shí)內(nèi)保證就業(yè)”收到很好的效果之后，一位同志下去調(diào)研，聽(tīng)到一些失業(yè)工人說(shuō)：“我們過(guò)去在國(guó)企工作，收入雖然不高，但生活穩(wěn)定，有保證，可以安心地努力干活。可國(guó)企‘改制’偏要我們下崗。現(xiàn)在的‘40、50工程’介紹的工作，都是資本家辦的小廠，勞動(dòng)條件最差，又苦又累，報(bào)酬最低，去不去由你。這好比先打斷你的腿，再給你一個(gè)拐棍。”這話多么深刻而又形象啊！“給你個(gè)拐棍”，就是改良措施，我們要承認(rèn)；“打斷你的腿”，就是改良主義，其本質(zhì)是維護(hù)資本主義剝削和壓迫制度，我們必須“最堅(jiān)決地反對(duì)”。
這里要說(shuō)明，我國(guó)的改良主義與西方資本主義條件下的改良主義相比，有相同點(diǎn)，又有不同點(diǎn)。相同點(diǎn)在于：他們都是修正主義，都是“資本主義的醫(yī)生和護(hù)士”，都不贊成公有制和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命、無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。不同點(diǎn)在于：西方的改良主義是在資本主義社會(huì)中工人本來(lái)就是雇傭奴隸的條件下，爭(zhēng)取工人境況的某些改善；而我國(guó)的改良主義則是在社會(huì)主義公有制已經(jīng)建立，工人已經(jīng)成為國(guó)家和企業(yè)的主人的條件下，硬是要“打斷他們的腿”——復(fù)辟資本主義，把公有制私有化，把他們由主人公變成雇傭奴隸，再來(lái)“給一根拐棍”，改善一些境況。這樣看來(lái)，后者可以說(shuō)是一種“中國(guó)特色”吧。
有人說(shuō)：最近山西實(shí)行煤礦重組，宣布礦產(chǎn)資源國(guó)有，不能買(mǎi)賣(mài)，出現(xiàn)了“國(guó)進(jìn)民退”；重慶市打黑反腐，提倡干部下農(nóng)村與農(nóng)民“三同”（同吃、同住、同勞動(dòng)）。這些情況都是馬列主義毛澤東思想“回歸的標(biāo)志”。我認(rèn)為，這些同志的說(shuō)法是從善良、美好的主觀愿望出發(fā)的，但認(rèn)真地考察一下客觀事實(shí)，這些措施只是一些改良措施，并沒(méi)有超出維護(hù)資本主義復(fù)辟的改良主義的范疇，因而也就談不上馬列主義毛澤東思想的“回歸”。
據(jù)媒體報(bào)導(dǎo)，作為我國(guó)產(chǎn)煤第一大省的山西省，煤礦存在著多、小、散、亂和事故多、死人多的問(wèn)題。這次重組，企業(yè)主體從2000多家減為100家，但私營(yíng)企業(yè)所占比例仍明顯高于國(guó)有企業(yè)。國(guó)有、私有和混合所有制辦礦的比例是2∶3∶5。在重組中強(qiáng)調(diào)“保護(hù)投資者利益”，有些重組企業(yè)甚至給予投資者比原投資高達(dá)1.5倍至2倍的補(bǔ)償。重組之后，技術(shù)水平提高了，安全設(shè)施增加了，這當(dāng)然是好事，我們贊成和支持；但私人資本的優(yōu)勢(shì)地位并沒(méi)有改變，改變的只是許多原來(lái)的小煤窯的老板變成大煤窯的股東或董事，還有些煤窯老板轉(zhuǎn)而投資于城市房地產(chǎn)業(yè)或旅游業(yè)，成為這些行業(yè)的新老板了。這種變化，按照列寧的說(shuō)法，勞動(dòng)者的境況“盡管有某些改善，但工人總還是雇傭奴隸。”
關(guān)于重慶的打黑、反腐、干部三同，有利于廉政和改善政府與人民的關(guān)系，當(dāng)然也是好事，我們贊成和支持。但在那里，并沒(méi)有像毛主席在前30年所做的那樣，去改變產(chǎn)生黑社會(huì)性質(zhì)組織和貪污現(xiàn)象的土壤——?jiǎng)兿髦贫燃捌渌枷耄蚨窈蠛谏鐣?huì)性質(zhì)的組織和貪污現(xiàn)象很可能像“割韭菜”似的，割了一茬又長(zhǎng)出一茬。干部下鄉(xiāng)與農(nóng)民“三同”也是好事，但看看媒體上刊載的該市主要領(lǐng)導(dǎo)人在“三同”干部會(huì)上的長(zhǎng)篇講話，其中只強(qiáng)調(diào)干部下基層要“為農(nóng)民解決困難”，但關(guān)于如何解決困難，卻一個(gè)字也沒(méi)有提到走合作化、集體化的道路。那么，剩下的是什么道路，就不言而喻了。
有人可能說(shuō)：山西、重慶能辦這些事已經(jīng)很好了，再要他們?cè)诒镜貐^(qū)做到公有制為主體，那種要求太高太苛了。我的回答是：這個(gè)要求是我國(guó)憲法上明確規(guī)定了的，服從和執(zhí)行憲法，對(duì)于政府的任何官員特別是對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō)，都不能說(shuō)是過(guò)高過(guò)苛的要求，而是必須的、基本的要求。誠(chéng)然，在目前全國(guó)的大環(huán)境下，一個(gè)地區(qū)的官員難以執(zhí)行憲法關(guān)于公有制為主體的規(guī)定，那他們?yōu)槭裁床惶嵋庖?jiàn)、發(fā)呼吁呢？我們歡迎這些官員（以及其他任何官員）來(lái)個(gè)思想上的轉(zhuǎn)變和飛躍，跳出改良主義即修正主義的圈子，落實(shí)憲法的莊嚴(yán)規(guī)定。對(duì)于他們今后的發(fā)展變化，我們還要繼續(xù)觀察。今天，我們強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬克思主義，揭露和批判假馬克思主義，主要是為了正本清源，提高廣大群眾（包括勞動(dòng)知識(shí)分子）的思想水平，不受迷惑和欺騙；同時(shí)也有利于爭(zhēng)取某些官員思想的覺(jué)悟和轉(zhuǎn)變。
四、有的放矢——高舉馬克思列寧主義毛澤東思想偉大旗幟，堅(jiān)韌不拔地捍衛(wèi)四項(xiàng)基本原則，承認(rèn)改良措施，最堅(jiān)決地揭露和批判改良主義、修正主義（下）
關(guān)于學(xué)習(xí)馬克思主義如何結(jié)合實(shí)際、有的放矢，上一節(jié)就當(dāng)前新形勢(shì)下的兩條道路談了一些意見(jiàn)；本節(jié)再結(jié)合當(dāng)前熱議的經(jīng)濟(jì)問(wèn)題以及政治問(wèn)題，對(duì)后一條改良主義即修正主義的道路作進(jìn)一步的討論，以加深對(duì)它的本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
2009年，美國(guó)爆發(fā)的金融危機(jī)和經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)展為全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也受到較大沖擊。這是近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)西方經(jīng)濟(jì)的依附性日益加強(qiáng)，獨(dú)立自主、自力更生方針大大削弱的結(jié)果。當(dāng)然，另一方面，誠(chéng)如有些專家所說(shuō)，幸虧我國(guó)的經(jīng)濟(jì)改革，由于遇到種種阻力，在若干方面特別是金融方面還比較“滯后”，沒(méi)有按照某些精英學(xué)者的主張跑得那樣快、那樣遠(yuǎn)，因而所受沖擊還不是特別嚴(yán)重。面對(duì)這次沖擊，黨中央、國(guó)務(wù)院及時(shí)決定拿出4萬(wàn)億人民幣刺激經(jīng)濟(jì)，又依托于雖比過(guò)去的比重明顯降低但較之西方國(guó)家仍較為強(qiáng)大的國(guó)有企業(yè)，采取了一系列緊急的宏觀調(diào)控措施，使2009年的GDP一度下降之后又轉(zhuǎn)而上升，全年實(shí)現(xiàn)了“保八”的目標(biāo)，暫時(shí)緩解了當(dāng)前的矛盾。但必須看到，在這一現(xiàn)象背后隱含著深層次的重大問(wèn)題。有的西方媒體認(rèn)為：“中國(guó)針對(duì)世界金融危機(jī)采取的政策看似取得了巨大成功，但這是一種假象。中國(guó)的解決方法是大量增加投資，這將加劇產(chǎn)能過(guò)剩。中國(guó)采取高儲(chǔ)蓄、高投資的經(jīng)濟(jì)模式，使本國(guó)人民承受高昂代價(jià)，并使世界變得不穩(wěn)定。”（英國(guó)《金融時(shí)報(bào)》網(wǎng)站文章，載《參考消息》2009年12月1日）
美國(guó)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是由于資本主義制度的基本矛盾——生產(chǎn)的社會(huì)化與生產(chǎn)資料占有的私人性所決定的。在我國(guó)，由于私有制經(jīng)濟(jì)已占居主體地位，實(shí)際上也受著資本主義制度基本矛盾規(guī)律的支配，也存在著生產(chǎn)增長(zhǎng)較快與居民購(gòu)買(mǎi)力不足而導(dǎo)致的產(chǎn)能過(guò)剩和產(chǎn)品過(guò)剩的問(wèn)題。所不同的是，我國(guó)國(guó)內(nèi)購(gòu)買(mǎi)力不足被過(guò)量的出口（以壓低工資、損害環(huán)境、浪費(fèi)資源為沉重代價(jià)）所掩蓋了。遇到美國(guó)和其他國(guó)家發(fā)生經(jīng)濟(jì)危機(jī)，減少了從我國(guó)的進(jìn)口，這一內(nèi)在矛盾就立刻暴露出來(lái)。為了應(yīng)對(duì)這一困境，國(guó)家在從財(cái)政資金中拿出4萬(wàn)億人民幣的同時(shí)，又讓銀行增量發(fā)放約10萬(wàn)億人民幣的貸款，暫時(shí)地彌補(bǔ)了出口減少和內(nèi)需不振所造成的缺口。這些資金大部分用于擴(kuò)大公共工程和基本建設(shè)；一部分用于補(bǔ)助民生，包括補(bǔ)貼家用電器和農(nóng)用機(jī)器下鄉(xiāng)；還有一部分資金流入了房地產(chǎn)和股票市場(chǎng)。應(yīng)當(dāng)看到，擴(kuò)大基建而增加的產(chǎn)能，如果沒(méi)有最終消費(fèi)（國(guó)內(nèi)消費(fèi)）的相應(yīng)增長(zhǎng)，將會(huì)為今后更嚴(yán)重的產(chǎn)能過(guò)剩創(chuàng)造條件；對(duì)家電下鄉(xiāng)補(bǔ)貼之類的措施，雖可收效于一時(shí)，但它是難以持久、不能解決根本問(wèn)題的；而流入房地產(chǎn)和股票市場(chǎng)的大量資金，則可能形成經(jīng)濟(jì)泡沫，特別是促使房?jī)r(jià)進(jìn)一步提高，使大多數(shù)人買(mǎi)不起房子，加重了民生的困難。
應(yīng)當(dāng)看到，當(dāng)前用擴(kuò)大財(cái)政赤字和多發(fā)票子的手段換來(lái)的暫時(shí)的經(jīng)濟(jì)回升中，蘊(yùn)藏著經(jīng)濟(jì)過(guò)熱和通貨膨脹的危險(xiǎn)。在這種情況下，改良主義者今后長(zhǎng)期采取的路線和政策是怎樣的呢？請(qǐng)看看下面一些有關(guān)的資料吧。
在權(quán)威機(jī)構(gòu)2009年5月25日發(fā)布的關(guān)于《深化經(jīng)濟(jì)體制改革工作意見(jiàn)》的文件中，著重指出：“要深化壟斷行業(yè)改革，拓寬民間投資的領(lǐng)域和渠道。加快研究鼓勵(lì)民間資本進(jìn)入石油、鐵路、電力、電信、市政公用設(shè)施等重要領(lǐng)域的相關(guān)政策，帶動(dòng)社會(huì)投資。”十分明顯，這就是要讓私營(yíng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入國(guó)有經(jīng)濟(jì)壟斷的重要的關(guān)鍵經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，甚至進(jìn)入公益性的市政公用設(shè)施領(lǐng)域。這個(gè)文件提出所謂優(yōu)化所有制結(jié)構(gòu)，其內(nèi)容就是“推動(dòng)非公有制經(jīng)濟(jì)發(fā)展”。在最近國(guó)家采取刺激經(jīng)濟(jì)的臨時(shí)措施中，有人抓住個(gè)別現(xiàn)象，公開(kāi)指責(zé)政府不該搞“國(guó)進(jìn)民退”。而有關(guān)方面竟然不敢根據(jù)憲法的規(guī)定理直氣壯地加以駁斥，反而在公開(kāi)的談話中引用統(tǒng)計(jì)數(shù)字，說(shuō)明從整體看仍然是“國(guó)退民進(jìn)”，而不是“國(guó)進(jìn)民退”（準(zhǔn)確地說(shuō)，這里的“民”字應(yīng)改為“私”字）。從有關(guān)文件和這個(gè)事例中，對(duì)于改良主義者在我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展道路問(wèn)題上的根本主張，可以看得清清楚楚了。
在主流媒體的言論中，對(duì)私有制經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的事實(shí)，過(guò)去因怕被指違反憲法而完全回避，最近轉(zhuǎn)為有時(shí)公開(kāi)承認(rèn)，并作為成績(jī)加以報(bào)導(dǎo)：“新中國(guó)成立60年來(lái)特別是改革開(kāi)放30多年來(lái)，我國(guó)非公經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，到2006年，民營(yíng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造的增加值已占我國(guó)GDP的60%左右；民營(yíng)經(jīng)濟(jì)投資占全社會(huì)固定資產(chǎn)投資的比重已超過(guò)50%，在40個(gè)工業(yè)部門(mén)中，有27個(gè)部門(mén)比重超過(guò)50%，部分行業(yè)超過(guò)70%；民營(yíng)企業(yè)提供了城鎮(zhèn)75%以上的就業(yè)崗位”。這些數(shù)字，無(wú)可爭(zhēng)辯地說(shuō)明：在我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中，私有制經(jīng)濟(jì)已經(jīng)取代了公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，從而背離了我國(guó)憲法中關(guān)于當(dāng)前時(shí)期基本經(jīng)濟(jì)制度的規(guī)定，但主流媒體文章不僅完全肯定這種現(xiàn)狀，而且要求進(jìn)一步發(fā)展私有制經(jīng)濟(jì)。文章明確地指出：“沒(méi)有非公經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)克服經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響，重回上升通道是不可想象的。在政府積極財(cái)政政策初顯效果的情況下，促進(jìn)民間投資增長(zhǎng)，大力發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，具有更加突出的意義。”“鼓勵(lì)和促進(jìn)民間投資健康發(fā)展，就成為新階段應(yīng)對(duì)國(guó)際金融危機(jī)的重要戰(zhàn)略舉措。”（《人民日?qǐng)?bào)》2009年12月3日：《發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)，鞏固企穩(wěn)回升勢(shì)頭》）在此次全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生后，資本主義制度備受批判的情況下，我國(guó)主流媒體宣稱發(fā)展私有制經(jīng)濟(jì)在應(yīng)對(duì)危機(jī)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)中“具有突出意義”，是“重要戰(zhàn)略措施”，可以讓人們對(duì)“中國(guó)特色社會(huì)主義”的實(shí)質(zhì)有更深入的了解。
有關(guān)方面不僅是這樣說(shuō)的，而且是這樣做的。在大力扶持中小企業(yè)的名義下，各有關(guān)部門(mén)一齊動(dòng)員扶持私營(yíng)企業(yè)。經(jīng)濟(jì)管理部門(mén)發(fā)布文件，要求打破國(guó)有企業(yè)對(duì)某些關(guān)鍵部門(mén)的壟斷，擴(kuò)大私營(yíng)企業(yè)的“市場(chǎng)準(zhǔn)入”；國(guó)有銀行擴(kuò)大對(duì)中小企業(yè)的貸款；人力資源部門(mén)努力為中小企業(yè)招收工人；工業(yè)和信息部門(mén)努力為私營(yíng)企業(yè)優(yōu)先提供技術(shù)援助和信息服務(wù)；如此等等。在西方資本主義國(guó)家，政府要為私營(yíng)企業(yè)的發(fā)展提供種種法律保障和宏觀環(huán)境，但是，由國(guó)家主管部門(mén)直接為私營(yíng)企業(yè)籌措資金、招收工人乃至提供技術(shù)和信息服務(wù)，則是十分罕見(jiàn)的。這也可說(shuō)是中國(guó)的一種“特色”吧。
集體經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義公有制的重要組成部分，特別在發(fā)展勞動(dòng)密集性產(chǎn)業(yè)、擴(kuò)大就業(yè)和解決“三農(nóng)”問(wèn)題等方面具有重大作用。但是現(xiàn)在它已經(jīng)被邊緣化了。在城市，私營(yíng)企業(yè)和個(gè)體戶可以向國(guó)家銀行貸款，但合作社、集體企業(yè)則不能貸款。因?yàn)橹两駴](méi)有制定合作社法，城市合作社無(wú)法取得法人地位，也就沒(méi)有貸款的資格。在農(nóng)村，雖然有的文件提到發(fā)展專業(yè)合作社，但沒(méi)有提到發(fā)展其他形式的合作社，而更多地是提倡通過(guò)“土地流轉(zhuǎn)”和“公司加農(nóng)戶”來(lái)發(fā)展非公有制經(jīng)濟(jì)。最近，作為全國(guó)各級(jí)干部特別是農(nóng)村基層干部學(xué)習(xí)榜樣的小崗村黨委書(shū)記沈浩同志，在各種媒體廣泛而熱烈的宣傳中，對(duì)于他生前參觀河南南街村時(shí)留下的“學(xué)習(xí)南街村，壯大集體經(jīng)濟(jì)，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”的親筆題詞，卻只字不提，諱莫如深；因在農(nóng)村中長(zhǎng)期堅(jiān)持集體經(jīng)濟(jì)取得良好成績(jī)而聞名遐邇的王宏斌（南街村黨委書(shū)記）、吳仁寶（華西村黨委書(shū)記）等同志在主流媒體上聯(lián)名發(fā)出的向沈浩同志學(xué)習(xí)的公開(kāi)信中，竟然也只字未提發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)。所有這些現(xiàn)象，難道不是清楚地表明了改良主義者對(duì)集體經(jīng)濟(jì)的態(tài)度嗎？
私有制經(jīng)濟(jì)成為主體，對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展造成了嚴(yán)重的消極影響。本來(lái)，國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要靠“三架馬車(chē)”來(lái)拉動(dòng)，即投資、凈出口、最終消費(fèi)。其中，最終消費(fèi)（主要是居民消費(fèi)）應(yīng)當(dāng)占最大比重。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局公布的數(shù)字，我國(guó)在1978年，最終消費(fèi)占GDP支出的62.1%，到2008年下降到48.4%，30年下降了13.7個(gè)百分點(diǎn)。其中，居民消費(fèi)（另一部分是政府消費(fèi)），1978年占GDP支出的48.7%，到2008年下降到35.3%，30年下降了13.4個(gè)百分點(diǎn)。這說(shuō)明，推行私有化的結(jié)果，國(guó)民收入這塊大蛋糕，最終消費(fèi)特別是居民消費(fèi)所占的份額大大降低了。與外國(guó)情況相比，發(fā)展中國(guó)家平均最終消費(fèi)占GDP支出的72.2%，其中居民消費(fèi)占58.9%（世界銀行2005年資料）。我國(guó)作為社會(huì)主義國(guó)家，發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的應(yīng)當(dāng)是滿足本國(guó)人民日益增長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)和文化需要，但居民消費(fèi)比重卻顯著低于發(fā)展中國(guó)家的平均水平；而且我國(guó)居民貧富懸殊，表示貧富差距的基尼系數(shù)在2000年已超過(guò)0.4的警戒線，2004年上升到0.469，目前再上升到0.48，已經(jīng)明顯超過(guò)了大多數(shù)發(fā)展中國(guó)家和發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家。這樣一些很不正常的情況，只能用以下兩點(diǎn)來(lái)解釋：一是我國(guó)勞動(dòng)人民受?chē)?guó)內(nèi)資產(chǎn)階級(jí)的剝削比其他國(guó)家更殘酷；二是我國(guó)勞動(dòng)人民受帝國(guó)主義的剝削比其他發(fā)展中國(guó)家更殘酷。
最近，擴(kuò)大內(nèi)需、改善民生、公平分配之類的口號(hào)喊得很響。但是，如果繼續(xù)維持甚至擴(kuò)大私有制經(jīng)濟(jì)，不重建社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位，所謂公平分配，基本上只能在約占我國(guó)GDP的20%的二次分配（財(cái)政收入）中作文章。至于約占我國(guó)GDP80%的初次分配，在私營(yíng)企業(yè)中只能由資本家來(lái)決定，而資本家的一切活動(dòng)都是為了追求利潤(rùn)的最大化。就連官方媒體最近也承認(rèn)：“在我國(guó)初次分配領(lǐng)域，勞動(dòng)者工資增長(zhǎng)趕不上企業(yè)利潤(rùn)增長(zhǎng)是一個(gè)普遍現(xiàn)象，企業(yè)財(cái)富明顯向資本傾斜。”“勞動(dòng)報(bào)酬在國(guó)民收入所占比重偏低，并呈逐年下降趨勢(shì)，而資本回報(bào)比重卻節(jié)節(jié)上升。”（《人民日?qǐng)?bào)》2009年12月3日）盡管?chē)?guó)家已規(guī)定了私營(yíng)企業(yè)工人的最低工資制度。但事實(shí)證明，這種規(guī)定往往被資本家用作降低大部分工人工資的借口，即把大部分工人的工資降低到或接近于政府規(guī)定的最低工資水平，從而使許多工人不僅不能增收，反而可能減收。這說(shuō)明，不走社會(huì)主義道路，不觸動(dòng)所有制結(jié)構(gòu)，公平分配是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。
有人說(shuō)，公有制經(jīng)濟(jì)沒(méi)有效率。這種說(shuō)法早已被大量事實(shí)所駁倒。新中國(guó)的前30年，在舊中國(guó)半殖民地半封建經(jīng)濟(jì)十分落后而又遭受長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)破壞的廢墟上，在帝國(guó)主義長(zhǎng)期封鎖禁運(yùn)的條件下，國(guó)民生產(chǎn)總值（GDP）以平均每年增長(zhǎng)7.4%的速度發(fā)展，超過(guò)資本主義國(guó)家GDP平均年增長(zhǎng)3%左右的一倍多，建立了我國(guó)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系。這個(gè)速度較之后30年GDP平均年增長(zhǎng)9.7%的速度，雖然少了2.3個(gè)百分點(diǎn)，但后者包括了相當(dāng)部分的外資（外國(guó)和港澳臺(tái)資本），整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)日趨附庸化，而且在環(huán)境污染、資源耗減以至損害職工和居民健康等方面，付出了過(guò)高的代價(jià)，實(shí)際是一種畸形的、病態(tài)的發(fā)展。這樣發(fā)展的成果，在階級(jí)分化的條件下是不可能由廣大人民共享的。最近媒體上報(bào)導(dǎo)的福布斯富豪榜顯示：2009年中國(guó)前40位富豪的總資產(chǎn)，從2008年的520億美元翻番到了1060億美元，即每位富豪的總資產(chǎn)從130億美元增加到260多億美元。另一方面，則是大批工人特別是農(nóng)民工失業(yè)，一些人在嚴(yán)寒的冬夜流落街頭，有的甚至凍餓而死，而他們正是富豪們居住的豪華的高樓大廈的建造者。
我國(guó)經(jīng)濟(jì)私有化的不斷發(fā)展，每一個(gè)重大步驟都是在權(quán)威機(jī)構(gòu)的容許、支持、保護(hù)下進(jìn)行的。近年來(lái)提出了“立黨為公”、“執(zhí)政為民”的新口號(hào)。這個(gè)口號(hào)中的“公”和“民”都是超階級(jí)的，這樣就把共產(chǎn)黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)的性質(zhì)，把人民政權(quán)的工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的性質(zhì)，都模糊了、掩蓋了、甚至取代了。“立黨為公”“執(zhí)政為民”的口號(hào)，可以說(shuō)是階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論在黨和政權(quán)問(wèn)題上的一種新的表現(xiàn)形式。在這個(gè)口號(hào)的掩護(hù)下，可以對(duì)于資本家加入共產(chǎn)黨的合法性“毫不動(dòng)搖”地繼續(xù)堅(jiān)持，甚至加以發(fā)展。有關(guān)方面在關(guān)于黨的十七大代表選舉文件中，明確規(guī)定要讓“新社會(huì)階層”有“適當(dāng)數(shù)量”的代表，這就是要讓一些資本家戴上“工人階級(jí)先鋒隊(duì)”的代表人物的面具出席隆重的中國(guó)共產(chǎn)黨代表大會(huì)。在這個(gè)口號(hào)的掩護(hù)下，為了保證資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的健康和發(fā)展，有的城市中共市委規(guī)定了一種新的制度，要定期從公共財(cái)政資金中撥出專款并組織優(yōu)秀醫(yī)師為資本家保健（不知他們對(duì)勞動(dòng)人民的保健是否如此周到關(guān)切？）；有的省中共省委組織部專門(mén)組織力量對(duì)資本家的“富二代”進(jìn)行培訓(xùn)（不知他們對(duì)勞動(dòng)人民特別是農(nóng)民工的“窮二代”是否組織了培訓(xùn)？），這樣一些在資本主義國(guó)家都沒(méi)有或罕見(jiàn)的奇事，卻在“特色社會(huì)主義”的中國(guó)大地上出現(xiàn)了。
在“立黨為公”、“執(zhí)政為民”的口號(hào)掩護(hù)下，權(quán)威機(jī)構(gòu)可以為擴(kuò)張資本主義經(jīng)濟(jì)頒布一系列政策法令。從為私有化廣辟道路的“非公36條”，到國(guó)企改制、“大股小賣(mài)”的具體法規(guī)，再到保護(hù)私有化“勝利果實(shí)”的《物權(quán)法》，以及2009年5月進(jìn)一步私有化的文件，一路行來(lái)，保駕護(hù)航。雖然最近為了緩和日益激化的階級(jí)矛盾，也頒布了一些有關(guān)改良措施、社會(huì)福利的法令，例如，然而，那些有益于廣大人民的而有礙于資產(chǎn)階級(jí)切身利益，特別是有礙于官僚買(mǎi)辦資本家切身利益的意見(jiàn)，卻很難被采納而形成法令。例如，十幾年來(lái)，多少人通過(guò)建議、獻(xiàn)言、提案等多種形式，要求政府對(duì)每年出售了多少國(guó)有資產(chǎn)，收到多少價(jià)款，其中多少繳入國(guó)庫(kù)，這些錢(qián)作何用途等等應(yīng)向全國(guó)人民代表大會(huì)提出報(bào)告，但這個(gè)意見(jiàn)卻始終被置之不理。又如，十幾年來(lái)，許多人以各種形式要求各級(jí)政府的官員，申報(bào)并公布本人和子女的財(cái)產(chǎn)，以加強(qiáng)反腐倡廉的制度建設(shè)，卻至今未能得到采納。官員申報(bào)公布財(cái)產(chǎn)只是一種改良措施，而且在大多數(shù)資本主義國(guó)家早已實(shí)行，為什么在號(hào)稱社會(huì)主義的中國(guó)反而不能實(shí)行呢？
要重建社會(huì)主義制度的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，一刻也離不開(kāi)政治，離不開(kāi)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政。馬克思指出：“一切階級(jí)斗爭(zhēng)都是政治斗爭(zhēng)。”（《共產(chǎn)黨宣言》）列寧指出：“政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，……政治同經(jīng)濟(jì)相比不能不占首位。不肯定這一點(diǎn)，就是忘記了馬克思主義的最起碼的常識(shí)。”（《列寧全集》第32卷、第72頁(yè)）毛澤東在新中國(guó)建立前夕指出：“總結(jié)我們的經(jīng)驗(yàn)，集中到一點(diǎn)，就是工人階級(jí)（經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨）領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這個(gè)專政必須和國(guó)際革命力量團(tuán)結(jié)一致。這就是我們的公式，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是我們的主要綱領(lǐng)。”（《毛澤東選集》第4卷，第1485頁(yè)）毛澤東在1957年發(fā)表的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》著名報(bào)告中著重指出：“修正主義，或者右傾機(jī)會(huì)主義，是一種資產(chǎn)階級(jí)思潮，它比教條主義有更大的危險(xiǎn)性。修正主義者，右傾機(jī)會(huì)主義者，口頭上也掛著馬克思主義，他們也在那里攻擊‘教條主義’。但是他們所攻擊的正是馬克思主義的最根本的東西。他們反對(duì)或者歪曲唯物論和辯證法，反對(duì)或者企圖削弱人民民主專政和共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，反對(duì)或者企圖削弱社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)。在我國(guó)社會(huì)主義革命取得基本勝利以后，社會(huì)上還有一部分人夢(mèng)想恢復(fù)資本主義制度，他們要從各個(gè)方面向工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)，包括思想方面的斗爭(zhēng)。而在這個(gè)斗爭(zhēng)中，修正主義者就是他們最好的助手。”（《毛澤東選集》第5卷，第392頁(yè)）我們必須堅(jiān)持階級(jí)的斗爭(zhēng)，堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和繼續(xù)革命，堅(jiān)決反對(duì)修正主義，為捍衛(wèi)、加強(qiáng)和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義道路進(jìn)行長(zhǎng)期的反復(fù)的斗爭(zhēng)。
我們學(xué)習(xí)馬克思主義，主要是學(xué)習(xí)它的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，用來(lái)分析和解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。這就要求我們學(xué)會(huì)站在無(wú)產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法；特別要學(xué)會(huì)掌握階級(jí)斗爭(zhēng)和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政的理論，運(yùn)用階級(jí)觀點(diǎn)和階級(jí)分析的方法。為此，希望一切有閱讀能力的同志，能坐下來(lái)讀幾本馬、恩、列、斯、毛的經(jīng)典著作。為此，建議進(jìn)步網(wǎng)站能組織專家學(xué)者，編寫(xiě)若干本學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作的輔導(dǎo)材料，要力求做到內(nèi)容準(zhǔn)確、通俗易懂、結(jié)合實(shí)際，便于群眾理解和領(lǐng)會(huì)。在學(xué)習(xí)中，要提倡認(rèn)真閱讀，充分討論，相互切磋，以達(dá)到堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、共同提高、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的目的。
總的看來(lái)，面對(duì)當(dāng)前的情況和問(wèn)題，我們要堅(jiān)決捍衛(wèi)馬列主義毛澤東思想，落實(shí)憲法所規(guī)定的四項(xiàng)基本原則。在今天，落實(shí)四項(xiàng)基本原則就是要求工人階級(jí)和勞動(dòng)人民把資產(chǎn)階級(jí)從自己手中奪去的東西奪回來(lái)，并加以鞏固和發(fā)展。這個(gè)任務(wù)是十分艱巨、十分復(fù)雜的，但歷史的發(fā)展規(guī)律是不以任何人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的，人民的力量是不可戰(zhàn)勝的，資本主義制度要被社會(huì)主義、共產(chǎn)主義制度所代替是不可避免的。
早在1949年新中國(guó)建立的前夕，毛澤東就指出：“奪取全國(guó)勝利，這只是萬(wàn)里長(zhǎng)征走完了第一步。”“革命以后的路程更長(zhǎng)，工作更偉大，更艱苦。”（《毛澤東選集》第4卷，第1440頁(yè)）讓我們高舉馬列主義毛澤東思想的偉大旗幟，堅(jiān)持繼續(xù)革命，投入更漫長(zhǎng)、更偉大、更艱苦的新長(zhǎng)征吧！
（2009年12月26日初稿，2010年2月26日補(bǔ)充修訂）
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