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魏?。涸谛率兰o(jì)的門檻上

魏巍 · 2009-10-01 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
紀(jì)念魏巍 收藏( 評(píng)論() 字體: / /

  現(xiàn)在,我們正踏在新世紀(jì)的門檻上。伴著我們這一代走了大半生的20世紀(jì),即將與我們告別。新世紀(jì)已赫然來到面前。對(duì)于即將逝去的世紀(jì),人們已在紛紛議論。且不說,“告別革命”的先生們?cè)缇捅г箽v史沒有按照他們的意志行進(jìn),即使那些在共產(chǎn)主義旗幟下舉過手,宣過誓,跟著革命隊(duì)伍走過來的人,也不乏低頭悔罪之徒,甚至有指責(zé)20世紀(jì)為“共產(chǎn)主義碰壁的世紀(jì)”,馬克思、列寧、毛澤東為“烏托邦”者。這就不能不引起我們的思考了。作為這個(gè)世紀(jì)戰(zhàn)斗過的人,至少作為這個(gè)世紀(jì)的見證者,我們必須說出自己的看法。
  一、一個(gè)偉大而輝煌的世紀(jì)
  我想說,20世紀(jì)是世界無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民艱苦戰(zhàn)斗的世紀(jì),也是人類歷史上一個(gè)偉大而輝煌的世紀(jì)。這一評(píng)價(jià),不僅出自我們這一代人的感情,也是實(shí)實(shí)在在的事實(shí)。
  (一)偉大的十月革命。列寧領(lǐng)導(dǎo)的俄國(guó)十月革命,具有無可否認(rèn)的歷史意義和世界意義。這個(gè)革命之所以偉大,在于它為全人類開辟了通向未來的光明道路,并且展示了人類根絕私有制,消滅一切剝削、壓迫,實(shí)現(xiàn)理想世界的可能。十月革命不是以往革命的重復(fù),它的炮聲迎來的是人類的黎明。
  (二)世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。以蘇聯(lián)人民為主力軍的世界人民贏得的勝利,掃除了帝國(guó)主義中最丑惡的法西斯瘟疫,避免人類重新陷入中世紀(jì)的災(zāi)難。隨著德、意、日法西斯的覆滅,東歐及朝鮮等一系列國(guó)家的解放,大大壯大了世界革命的力量。
  (三)中國(guó)革命的偉大勝利。中國(guó)革命是人類歷史上艱苦卓絕的最偉大、最壯觀的革命之一,其經(jīng)歷時(shí)間之漫長(zhǎng),動(dòng)員之廣大與革命之深入,尤其中國(guó)工農(nóng)紅軍史無前例的二萬五千里長(zhǎng)征,不愧為人類犧牲精神的典范。由于中國(guó)革命的勝利一舉突破了帝國(guó)主義的東方戰(zhàn)線,大大改變了社會(huì)主義陣營(yíng)與帝國(guó)主義陣營(yíng)力量的對(duì)比,使世界局勢(shì)發(fā)生了巨大變化。
  (四)亞、非、拉殖民地半殖民地的革命。這一革命在世界社會(huì)主義陣營(yíng)的支援下,形成了世界革命的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。菲德爾·卡斯特羅領(lǐng)導(dǎo)的古巴革命,是本世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的后起之秀,直到今日仍是傲然屹立的社會(huì)主義陣地。
  這就是本世紀(jì)人類一幅輝煌壯麗的畫圖。應(yīng)該說,馬克思列寧主義和毛澤東思想是貫穿這幅畫圖的靈魂。它的實(shí)踐是全世界英勇的無產(chǎn)階級(jí)和廣大的人民群眾。他們付出的犧牲是巨大的,他們的獻(xiàn)身精神是可歌可泣的,在他們身上,人類的美好品質(zhì)得到最充分的體現(xiàn)。盡管他們走過的道路血流成河,但革命的巨流終于將資本主義的半邊天沖垮了。世界上三分之一的人口,從資本主義的污泥濁水中沖出來,向著美好的目標(biāo)邁出了一大步。這是本世紀(jì)戰(zhàn)斗過的人永遠(yuǎn)引以為自豪的。 
  二、社會(huì)主義的優(yōu)越性無可置疑
  自從嶄新的社會(huì)主義制度在地球上出現(xiàn),便與衰亡著的資本主義制度展開了無情的競(jìng)爭(zhēng)與競(jìng)賽。如果說人們的社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),歷史已經(jīng)宣告社會(huì)主義制度具有無可置疑的優(yōu)越性。
  前蘇聯(lián)和中國(guó)的例子是最明顯的。
  革命前的俄國(guó),按領(lǐng)土來說在世界各國(guó)中占第一位,按人口來說占第三位(僅次于中國(guó)和印度),按工業(yè)品總額來說,占世界第五位,占?xì)W洲第四位。它擁有的現(xiàn)代生產(chǎn)工具,等于英國(guó)的1/4,德國(guó)的1/5,美國(guó)的1/10。在國(guó)內(nèi)重工業(yè)的部門中,外國(guó)資本家主宰著一切。而在十月革命后,從1930年到1937年期間,蘇聯(lián)工業(yè)產(chǎn)值每年的增長(zhǎng)速度平均約為20%,同一時(shí)期,資本主義國(guó)家每年的增長(zhǎng)速度,平均只有0.5%。蘇聯(lián)工業(yè)的增長(zhǎng)速度,比各主要資本主義國(guó)家工業(yè)在其興旺的時(shí)代的增長(zhǎng)速度,高過許多倍。例如美國(guó)工業(yè)產(chǎn)值每年的增長(zhǎng)平均如下:19世紀(jì)最后30年為5%,1901-1929年期間為4%。美國(guó)學(xué)者莫里斯·邁斯納在回顧這段歷史時(shí)曾說:在那些比較晚出現(xiàn)在工業(yè)舞臺(tái)上的國(guó)家中,德國(guó)、日本和蘇聯(lián)這三個(gè)國(guó)家是成功地實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化的最突出的歷史范例。在1880-1914年期間,德國(guó)的經(jīng)濟(jì)每10年的增長(zhǎng)速度為33%(人均17%);日本在1874—1929年期間每10年的增長(zhǎng)速度為43%(人均28%)。蘇聯(lián)在1928—1958年期間每10年的增長(zhǎng)速度為54%(人均44%);而在毛澤東時(shí)代的中國(guó),從1952—1972年,每10年的增長(zhǎng)率高達(dá)64.50% (人均34%);中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展并不像許多西方記者錯(cuò)誤地告訴讀者的,是以“蝸牛速度向前發(fā)展”。又據(jù)世界銀行統(tǒng)計(jì),1950-1970年,除日本外,一般工業(yè)國(guó)家增長(zhǎng)5倍,中國(guó)則增長(zhǎng)了15倍。中國(guó)40年走完英國(guó)100年的路程。
  以上這些本來都是已被歷史證實(shí)的確鑿無疑的事實(shí),然而在毛澤東逝世之后這些年硬是被一些人把水?dāng)嚋喠恕?BR>  何況經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,作為社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,不過是其表現(xiàn)之一,它尤其表現(xiàn)在社會(huì)的巨大進(jìn)步和人在精神上的解放。由于新的社會(huì)主義制度確立,剝削制度的消滅,人由被迫出賣勞動(dòng)力的雇傭奴隸,成為自己國(guó)家真正的主人。這才是千金難買,人間最可貴的。至于他所享受到的工作權(quán)、教育權(quán)、休息權(quán)以及相應(yīng)的福利設(shè)施,我國(guó)人民已有親身體驗(yàn),此處就毋庸詳述了。
  我所以稱贊社會(huì)主義制度比資本主義制度無比優(yōu)越,是說它從根本上改變了私人占有的生產(chǎn)關(guān)系,消滅了剝削,并非說一切都會(huì)立刻盡善盡美。一切制度在其發(fā)展過程中都是由不完善逐步完善的。共產(chǎn)主義是一個(gè)人類嶄新的社會(huì)制度,是千百萬群眾的事業(yè),是依據(jù)無產(chǎn)階級(jí)和人民大眾的意志,按照客觀規(guī)律,不斷地創(chuàng)造著和完善著。在其發(fā)展過程中出現(xiàn)一些缺點(diǎn)和錯(cuò)誤、挫折和曲折,幾乎是不可避免的。這才是從整個(gè)歷史過程看問題,這才是從歷史唯物主義的觀點(diǎn)看問題。有人咬住一點(diǎn)缺點(diǎn)錯(cuò)誤不放,喋喋不休,動(dòng)輒以貶損誣蔑革命為能事,仿佛革命導(dǎo)師反不如他高明,這種人其實(shí)不過是“斥鷃每聞欺大鳥,昆雞長(zhǎng)笑老鷹非”罷了。
  美國(guó)學(xué)者莫利斯·邁斯納還在他的《毛澤東的中國(guó)和后毛澤東的中國(guó)》一書中,特意引了偉大的英國(guó)歷史學(xué)家E.H.卡爾在結(jié)束他宏偉的多卷本蘇聯(lián)歷史著作時(shí)發(fā)出的警告:“危險(xiǎn)并不在于我們?nèi)パ谏w革命歷史中的巨大污點(diǎn),去掩蓋帶給人類痛苦的代價(jià),去掩蓋在革命的名義下犯下的罪行。危險(xiǎn)在于我們企圖完全忘卻并在沉默中無視革命所取得的巨大成就?!边~期納接著說:“卡爾的話不僅適用于蘇聯(lián),也適用于中國(guó)。不幸的是革命本身很難有助于使自己獲得公允的評(píng)價(jià)……正是毛澤東時(shí)代的污點(diǎn),尤其是大躍進(jìn)和文化大革命,深深地留在當(dāng)代的政治意識(shí)和歷史意識(shí)之中,人們不能夠也不應(yīng)該忘記這些事件的巨大失誤及其造成的巨大的人員損失,但是,未來的歷史學(xué)家在看到這些污點(diǎn)和罪行的同時(shí),肯定會(huì)把人民共和國(guó)歷史上的毛澤東時(shí)代(無論他們對(duì)此作何評(píng)價(jià))作為世界歷史上偉大的時(shí)期之一,作為一個(gè)取得了社會(huì)成就和人類成就的時(shí)期?!?BR>  看,西方的學(xué)者尚有如此清醒的看法,我們就更應(yīng)該客觀和公允了。
  三、世紀(jì)末的悲劇
  發(fā)生于80年代末和90年代初的東歐變質(zhì)和蘇聯(lián)解體是本世紀(jì)的最大悲劇。其性質(zhì)是資本主義在已經(jīng)建立起社會(huì)主義制度的國(guó)家內(nèi)重新復(fù)辟,這是毫無疑問的。尤其蘇聯(lián)是世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,且已經(jīng)建國(guó)70余年,一夜之間土崩瓦解,不能不格外震撼人心。這場(chǎng)大悲劇使一切共產(chǎn)黨人和進(jìn)步人士痛心疾首,使帝國(guó)主義陣營(yíng)和其他反動(dòng)派興高采烈,也使許多中間人士更加動(dòng)搖,本世紀(jì)曾經(jīng)一度風(fēng)起云涌的革命高潮,頃刻陷入共運(yùn)的低谷。有一本名叫《圍城》的小說,有一句臺(tái)詞是“城里的人都想沖到城外,而城外的人卻想沖進(jìn)城內(nèi)”。本世紀(jì)末也竟出現(xiàn)了這樣一幅迷離錯(cuò)綜的圖畫:處于資本主義困境中的勞動(dòng)者總想沖出“城”外,尋找新的世界;而社會(huì)主義國(guó)家的一些人卻想沖進(jìn)“城”里,把資本主義視為夢(mèng)中的天堂。結(jié)果“城”里的人還沒有沖出來,而“城”外的人已經(jīng)深深陷入護(hù)城河中去了。
  一個(gè)建立起社會(huì)主義數(shù)十年的國(guó)家,竟然會(huì)遭逢資本主義復(fù)辟的命運(yùn),這是出人意外的,甚至是一般人想也沒有想到的。能夠清醒地看到這種危險(xiǎn)的,只有極少數(shù)人,他們的代表人物就是毛澤東。他遠(yuǎn)在1956年就預(yù)見到了這種危險(xiǎn)的萌芽,并起而抗?fàn)?,這就是為期十年的中蘇論戰(zhàn),也就是那場(chǎng)著名的反對(duì)現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)。今天回頭看來,這場(chǎng)斗爭(zhēng)的意義是何等重大何等深遠(yuǎn)啊!也許只有列寧當(dāng)年反對(duì)第二國(guó)際老修正主義者的斗爭(zhēng)才能與之相比??上н@場(chǎng)斗爭(zhēng)未能取得當(dāng)時(shí)蘇共隊(duì)伍內(nèi)部更廣泛的響應(yīng),以致蘇共的修正主義勢(shì)力坐大,積重難返,形成了今天的悲劇。這不能不引為共運(yùn)歷史上的沉痛教訓(xùn)。
  至于說到前蘇聯(lián)、東歐等國(guó)資本主義復(fù)辟的原因,曾流行過一種極其淺薄的平庸之見,即認(rèn)為蘇聯(lián)之所以垮臺(tái),是由于經(jīng)濟(jì)沒有搞上去才造成的。以蘇聯(lián)的國(guó)力與經(jīng)濟(jì)力而論,蘇聯(lián)是當(dāng)時(shí)世界上唯一能與美國(guó)并肩的國(guó)家,怎么能說成是經(jīng)濟(jì)沒有搞上去呢?從人均收人來說,蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)的人均收入是一年5000美元,中國(guó)的人均收入一年不過300美元,以300美元來嘲笑人均收入5000美元的國(guó)家經(jīng)濟(jì)沒有搞上去,豈不是太可笑也太缺乏常識(shí)了嗎?
  前蘇聯(lián)等國(guó)資本主義復(fù)辟的教訓(xùn),是一個(gè)重大嚴(yán)肅的課題,是值得我們幾代共產(chǎn)黨人認(rèn)真研究、深長(zhǎng)思之的。
  近年來已有不少文章進(jìn)行了探討,復(fù)辟的原因已經(jīng)越來越清楚了。一般認(rèn)為,劇變發(fā)生的外因和內(nèi)因都是不可忽視的。外因主要是帝國(guó)主義的和平演變戰(zhàn)略加強(qiáng)了。自從美帝國(guó)主義的武裝侵略在東方遭受挫折之后,便開始采取對(duì)社會(huì)主義國(guó)家的和平演變戰(zhàn)略。尼克松的《1999:不戰(zhàn)而勝》就是最明顯的例子。但是僅有外因,沒有內(nèi)因是不能成功的。外因是通過內(nèi)因起作用的。前蘇聯(lián)和平演變的內(nèi)因,主要是黨內(nèi)的修正主義集團(tuán)篡奪了黨的最高領(lǐng)導(dǎo)權(quán),并與內(nèi)部一切反社會(huì)主義的勢(shì)力結(jié)合起來,以政策開路,有計(jì)劃地一步一步地改變社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)。應(yīng)當(dāng)說,在蘇聯(lián)這一過程是從斯大林逝世、赫魯曉夫上臺(tái)開始的。盡管赫魯曉夫表面上還打著共產(chǎn)主義的旗號(hào),但實(shí)際執(zhí)行的卻是一條修正主義的路線以及一系列修正主義的政策。毛澤東說,量變就包含著部分質(zhì)變。于是由量變而質(zhì)變,終于在三十年后由赫魯曉夫的徒子徒孫戈?duì)柊蛦谭虻热藖硗瓿闪诉@場(chǎng)劇變,使希特勒的數(shù)百萬大軍沒有攻破的共產(chǎn)主義壁壘在一夜之間崩塌了?!靶l(wèi)星上天,紅旗落地”成了被不幸言中的現(xiàn)實(shí)。現(xiàn)在的蘇聯(lián)人民已陷入深深的苦難之中,生產(chǎn)下降了一半,比當(dāng)初打了四年的蘇德戰(zhàn)爭(zhēng),其損失和破壞還要巨大。蘇聯(lián)、東歐等國(guó)提供的教訓(xùn)是何等慘痛??!
  令人憤慨的是,一些人為了把水?dāng)嚋?,反而把前蘇聯(lián)的垮臺(tái)說成是“蘇聯(lián)模式”、“斯大林模式”的失敗,這不是故意顛倒黑白、張冠李戴嗎?這種手法豈不是太可恥了嗎?
  綜觀20世紀(jì)末的悲劇,足見現(xiàn)代修正主義影響之深,泛濫之廣,欺騙性之大,為害之烈,使歷史至少倒退了數(shù)十年,使億萬革命群眾和無產(chǎn)階級(jí)英雄兒女的鮮血付諸東流了!這個(gè)教訓(xùn)實(shí)在太深刻、太慘痛了!因此,在反對(duì)帝國(guó)主義的同時(shí),徹底進(jìn)行反對(duì)現(xiàn)代修正主義的斗爭(zhēng)不能不是世界共運(yùn)具有關(guān)鍵性的重大任務(wù)。列寧說:“反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng),如果不同反對(duì)機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)密切聯(lián)系起來,就是空話和謊言?!?《列寧選集》第2卷,第686頁)可見反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)同反對(duì)機(jī)會(huì)主義的斗爭(zhēng)是不可分割的。 
  四、現(xiàn)代修正主義的若干特征
  根據(jù)對(duì)蘇聯(lián)、東歐等國(guó)復(fù)辟資本主義的觀察,現(xiàn)代修正主義具有如下的特征:
  (一)打的是社會(huì)主義的旗子,走的是資本主義的路子。他們一般都依然打著馬克思主義或種種社會(huì)主義的旗號(hào),但卻以實(shí)用主義的手法閹割其革命的靈魂。他們口頭上掛著人民群眾,實(shí)質(zhì)上卻代表著新舊資產(chǎn)階級(jí)的利益,是以復(fù)辟資本主義制度為目的的。他們共同的手法是欺騙。因?yàn)樗麄兩钌疃?,在社?huì)主義國(guó)家內(nèi)以反社會(huì)主義的面貌出現(xiàn),是不得人心的,是無法得逞的。因此,他們往往以改革社會(huì)主義社會(huì)的弊端為名,干的卻是改變社會(huì)主義制度之實(shí)。他們有時(shí)甚至只做不說,或者做成再說。他們是從來不說出自己真實(shí)的動(dòng)機(jī)和目的的,僅僅以實(shí)用主義的口號(hào)和眼前的利益吸引群眾,實(shí)際上卻天天都在改變著社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系,破壞著社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),一步一步地把人民引向資本主義的深淵。當(dāng)人民覺察時(shí)大勢(shì)已去,為時(shí)已晚。戈?duì)柊蛦谭蚱淙酥钡角疤K聯(lián)社會(huì)主義大廈傾覆時(shí)才最后說出:他“一生的主要事業(yè)已經(jīng)完成了”。原來他的本意就是要改變蘇聯(lián)的社會(huì)主義制度。他在回憶錄中坦率承認(rèn),他是從大學(xué)時(shí)代開始對(duì)共產(chǎn)主義懷疑的,并認(rèn)為:“只有從這個(gè)制度的頂端,才能有效地改革這個(gè)制度?!彼簧氖聵I(yè)確實(shí)完成了。
  (二)在國(guó)際問題上,對(duì)帝國(guó)主義妥協(xié)退讓,實(shí)行無原則的和平共處,是現(xiàn)代修正語言者的共同特征。因此他們必然放棄無產(chǎn)階級(jí)國(guó)際主義的旗幟和反帝的旗幟。赫曉魯夫的“和平共處”與戈?duì)柊蛦谭蚬拇档摹叭祟惖睦娉^一切階級(jí)、集團(tuán)的利益”就是他們的口號(hào)。列寧說,帝國(guó)主義是無產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,現(xiàn)在是帝國(guó)主義與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代,其實(shí)并沒有過時(shí),但卻被他們丟到九霄云外去了。
  (三)在社會(huì)主義國(guó)家內(nèi)部,現(xiàn)代修正主義的顯著特征是推行全民國(guó)家全民黨的主張,或借口所有制改造的初步完成,不再提或漠視無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)之間的階級(jí)斗爭(zhēng),包括在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中相當(dāng)激烈的階級(jí)斗爭(zhēng)。他們這樣做,實(shí)質(zhì)上不過是放任資產(chǎn)階級(jí)思想對(duì)無產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)攻。蘇聯(lián)、東歐等國(guó)幾乎沒有一國(guó)不是造成極端的思想混亂而垮臺(tái)的。前美國(guó)駐蘇大使馬特洛克在其《蘇聯(lián)政變親歷記》中曾說:“只要蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人真的愿意拋棄這個(gè)觀念(指階級(jí)斗爭(zhēng)的學(xué)說),那么他們是否繼續(xù)聲稱他們的指導(dǎo)思想為馬克思主義也就無關(guān)緊要了。這已是一個(gè)在別樣的社會(huì)里實(shí)行的別樣的‘馬克思主義’,這個(gè)別樣的社會(huì)則是我們大家都可以接受的?!边@句話確實(shí)說到了要害處。放棄階級(jí)斗爭(zhēng),是社會(huì)主義國(guó)家垮臺(tái)的致命因素。
  (四)在建黨思想上,他們同樣是以全民黨和階級(jí)斗爭(zhēng)熄滅論為指導(dǎo)的。對(duì)外既諱言與資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)內(nèi)也不強(qiáng)調(diào)改造黨員的非無產(chǎn)階級(jí)思想,更缺乏進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思列寧主義教育,作為無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的黨員,就這樣逐漸消融在一般的群眾之中。再加上黨的民主集中制遭到破壞和缺乏誠(chéng)懇的批評(píng)與自我批評(píng),使黨既缺乏嚴(yán)整的紀(jì)律,更缺乏生動(dòng)活潑的民主生活,黨也就逐漸喪失了先進(jìn)性、戰(zhàn)斗性與無產(chǎn)階級(jí)的本質(zhì)。甚至日漸腐化墮落,脫離了人民,黨也就變成了各階級(jí)和平雜居的俱樂部和爭(zhēng)名逐利的團(tuán)體了。
  (五)在建設(shè)路線上,他們共有的特征是對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)萬能論和私有制驅(qū)動(dòng)力的迷信。為了掃除改變社會(huì)主義制度的強(qiáng)大阻力,他們聲嘶力竭地把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)貶斥為“斯大林的模式”,把它說得一無是處,而實(shí)際上卻難以解釋蘇聯(lián)為何在短短的時(shí)期內(nèi)發(fā)展為如此強(qiáng)大的國(guó)家。其目的無非是以資產(chǎn)階級(jí)的新自由主義來代替馬克思主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),以資本主義私有制來代替已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的公有制而已。
  (六)在依靠誰的問題上,他們天天都說依靠人民,依靠工人階級(jí),實(shí)際上卻天天都在改變其主人翁的地位,收回其已經(jīng)到手的福利,并且使其淪為資本的雇傭奴隸。而其真正依靠的卻是黨內(nèi)外的資產(chǎn)階級(jí),把無產(chǎn)階級(jí)專政演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)專政。
  (七)現(xiàn)代修正主義的社會(huì)基礎(chǔ)與階級(jí)基礎(chǔ),是社會(huì)主義國(guó)家中新生的資產(chǎn)階級(jí)分子和黨內(nèi)的特權(quán)階層。由于在社會(huì)主義階段忽視階級(jí)斗爭(zhēng)和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)不加限制,黨內(nèi)便會(huì)出現(xiàn)特權(quán)階層。這個(gè)階層是傾向資本主義的,因?yàn)橘Y本主義會(huì)帶給他們更大的利益。他們與國(guó)外帝國(guó)主義的影響相呼應(yīng),企圖改變社會(huì)主義制度,幾乎是不可避免的。一個(gè)馬列主義的黨,必須堅(jiān)決展開對(duì)修正主義的斗爭(zhēng)。
  五、“補(bǔ)課論”必須深入批判
  一個(gè)時(shí)期以來,一種流行甚廣的修正主義理論就是“補(bǔ)課論”。也就是說,社會(huì)主義國(guó)家應(yīng)當(dāng)進(jìn)行資本主義補(bǔ)課。其論據(jù)是,現(xiàn)在的社會(huì)主義國(guó)家,例如俄、中等國(guó)都是原來經(jīng)濟(jì)、文化落后,資本主義尚未充分發(fā)展的國(guó)家。這些國(guó)家的社會(huì)主義革命都是不應(yīng)當(dāng)發(fā)生而發(fā)生的,都是不滿月的“早產(chǎn)兒”和“畸形兒”(這話從他們的老祖宗考茨基一直講到現(xiàn)在)。因此,重新補(bǔ)上這一課作為一個(gè)必要的階段是不可少的。這就是被人稱之為的“早產(chǎn)論”和“補(bǔ)課論”。
  的確,像前蘇聯(lián)和中國(guó)等許多社會(huì)主義國(guó)家的情況都是這樣。但是我們何不進(jìn)一步想一想,難道歷史上發(fā)生的這一切都是偶然的嗎?馬克思什么時(shí)候說過社會(huì)主義革命只可能發(fā)生在資本主義最發(fā)達(dá)、最成熟的國(guó)家呢?資本主義鏈條在它最薄弱、矛盾集中點(diǎn)的地方,或各種革命條件已完全具備的地方斷裂,為什么就不可以呢?這難道不是最可憐的教條主義和機(jī)械論嗎?幸虧列寧和毛澤東都不是這樣的人。在這一點(diǎn)上,他們才是真正的革命者,富有創(chuàng)造性的偉大的馬克思主義者。列寧早就從理論上粉碎了這種論調(diào)。他在《論我國(guó)革命》中說:“‘俄國(guó)生產(chǎn)力還沒有發(fā)展到可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的水平?!诙?guó)際的一切英雄們,當(dāng)然也包括蘇漢諾夫在內(nèi),把這句話視若至寶?!钡橇袑幗又鴨柕?,既然如此,“我們?yōu)槭裁床荒苁紫扔酶锩侄稳〉眠_(dá)到這個(gè)一定水平的前提,然后在工農(nóng)政權(quán)和蘇維埃制度的基礎(chǔ)上趕上別國(guó)人民呢?”(《列寧選集》第4卷,第777頁)毛澤東與列寧的見解相同。他不僅從理論上并且在實(shí)踐上適時(shí)地進(jìn)行了從新民主主義革命到社會(huì)主義革命的轉(zhuǎn)變。中俄兩國(guó)都以其輝煌的速度,建成了完整的工業(yè)體系。這不都是萬眾矚目的事實(shí)嗎? 
  馬克思曾經(jīng)預(yù)言,資本主義必將被社會(huì)主義所代替。但是他并未說過社會(huì)主義革命必然在資本主義最成熟、最發(fā)達(dá)的國(guó)家首先發(fā)生,更沒有說過,在經(jīng)濟(jì)比較落后、資本主義不甚發(fā)達(dá)的國(guó)家不能發(fā)生和不應(yīng)發(fā)生?,F(xiàn)在的情況是社會(huì)主義革命恰恰發(fā)生在東方資本主義發(fā)展僅有一定程度的國(guó)家里。是否能武斷地說,這是違反了社會(huì)主義革命的規(guī)律呢?看來不能這樣說。根據(jù)本世紀(jì)已經(jīng)出現(xiàn)的情況,也許資本主義的鏈條首先從薄弱的環(huán)節(jié)裂斷,反而合乎正常的規(guī)律。有出息的馬克思主義者,真正的無產(chǎn)階級(jí)革命家,完全沒有必要依據(jù)資本主義是否高度發(fā)展而束縛自己的手腳。因?yàn)楦锩谋l(fā),其因素是多方面的,生產(chǎn)力的發(fā)展水平不過是其中的一個(gè)因素,但決不是惟一的因素。從俄國(guó)革命和中國(guó)革命的發(fā)生看,當(dāng)時(shí)都是矛盾的集中點(diǎn),主客觀條件都已完全具備,包含著深刻的歷史必然性。我們高興也罷,不高興也罷,它都是要發(fā)生的。那種把生產(chǎn)力發(fā)展水平視作惟一標(biāo)志的人,不承認(rèn)其他因素的人,只能證明不過是庸俗的生產(chǎn)力論者和機(jī)械論者罷了。
  列寧曾經(jīng)明確指出,要使社會(huì)主義革命在一個(gè)國(guó)家內(nèi)取得勝利,只要具有像革命前的俄國(guó)那樣的中等資本主義發(fā)展水平就可以;同時(shí)工人階級(jí)依靠自己的政權(quán),可以同全體勞動(dòng)人民一起,在過渡時(shí)期中克服本國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化的落后狀態(tài)。毛澤東接著指出,“列寧指出的那句話很對(duì)。一直到現(xiàn)在,社會(huì)主義革命成功的國(guó)家,資本主義發(fā)展水平比較高的,只有東德和捷克;其他的國(guó)家,資本主義發(fā)展水平都比較低。西方資本主義發(fā)展水平很高的國(guó)家,革命都沒有革起來。列寧曾經(jīng)說過,革命首先從帝國(guó)主義世界的薄弱環(huán)節(jié)突破。十月革命時(shí)的俄國(guó)是這樣的薄弱環(huán)節(jié),十月革命后的中國(guó)也是這樣的薄弱環(huán)節(jié)?!?《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》,第88頁)
  從列寧和毛澤東的思想,我們可以深刻領(lǐng)會(huì)到生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的辯證關(guān)系。一方面我們要承認(rèn)生產(chǎn)力的決定作用。同時(shí)也要承認(rèn)生產(chǎn)關(guān)系以及作用。毛澤東認(rèn)為:“一切革命的歷史都證明,并不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力,然后才改造落后的生產(chǎn)關(guān)系,而是要首先造成輿論,進(jìn)行革命,奪取政權(quán),才有可能消滅舊的生產(chǎn)關(guān)系。消滅了舊的生產(chǎn)關(guān)系,確立了新的生產(chǎn)關(guān)系,這樣就為新的生產(chǎn)力發(fā)展開辟了道路。”(《毛澤東讀社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批注和談話》,第170頁)一句話,毛澤東認(rèn)為,不是先有充分發(fā)展的新生產(chǎn)力,然后再改造落后的生產(chǎn)關(guān)系,而是先造成新的生產(chǎn)關(guān)系,才能使新的生產(chǎn)力充分發(fā)展。
  從資本主義生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展史看,就是如此。
  以英國(guó)為例。英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命是從17世紀(jì)開始的。革命前自然具備了必要的社會(huì)經(jīng)濟(jì)前提。事實(shí)上英國(guó)的農(nóng)奴制度在14世紀(jì)末已經(jīng)解體,資本主義經(jīng)濟(jì)在封建社會(huì)內(nèi)部逐漸成長(zhǎng),工場(chǎng)手工業(yè)也相當(dāng)繁榮,商業(yè)勢(shì)力已擴(kuò)展到海外。但在資產(chǎn)階級(jí)革命前,資本主義經(jīng)濟(jì)還不占主導(dǎo)地位。1660年10月,英國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族在國(guó)會(huì)的選舉中取得勝利,與專制王權(quán)的斗爭(zhēng)進(jìn)一步激化了,此后經(jīng)過數(shù)十年曲折復(fù)雜的復(fù)辟和反復(fù)辟的斗爭(zhēng),于1689年方才取得了革命的勝利。但是這一革命僅僅為英國(guó)資本主義的進(jìn)一步發(fā)展掃清了道路,一百年后,英國(guó)發(fā)生的工業(yè)革命,才使英國(guó)成為大機(jī)器工業(yè)的發(fā)源地。眾所周知的瓦特的蒸汽機(jī)就是這時(shí)(1784年)發(fā)明的。這正說明,毛澤東的論斷,即先改變舊的生產(chǎn)關(guān)系,才能出現(xiàn)新的生產(chǎn)力的大發(fā)展是正確的。
  以無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命為例,也是如此。本文已就俄、中兩國(guó)的實(shí)例作出充分的說明,不需再重復(fù)了。如果依照某些政治庸人的見解,以生產(chǎn)力的發(fā)展作為革命因素的唯一標(biāo)準(zhǔn),列寧是絕不應(yīng)當(dāng)發(fā)動(dòng)十月革命的,他必須等到落后的俄國(guó)生產(chǎn)力達(dá)到美國(guó)的水平(也許需要幾百年)方才舉事,那是不會(huì)有20世紀(jì)的這段歷史的。如果中國(guó)也按照這些庸人的看法,則應(yīng)當(dāng)在大陸上革命取得勝利以后,至少插上一百年以上的資本主義發(fā)展階段,讓資產(chǎn)階級(jí)充分發(fā)展起來,等到幾百年后再發(fā)動(dòng)人民起來以第二次流血的方式來推翻它。請(qǐng)問世界上有這樣的蠢人嗎?
  “補(bǔ)課論”在我國(guó)的廣泛流傳,決不是偶然的。它其實(shí)不過是“愛資病”患者拒絕社會(huì)主義、復(fù)辟資本主義的借口罷了。這種“理論”危害甚烈,流傳甚廣,是必須深入批判的。
  六、新世紀(jì)的展望
  總之,20世紀(jì)是一個(gè)偉大而輝煌的世紀(jì),一系列社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn)和民族解放運(yùn)動(dòng)的興起,畢竟是人類取得的巨大進(jìn)步。盡管世紀(jì)末的悲劇使它遭受到極大的挫折和反復(fù),但只要溫習(xí)一下歷史的進(jìn)程,就是不難理解的。歷史上各種不同性質(zhì)的革命,如果它是真正的革命,很難是一帆風(fēng)順、沒有反復(fù)的。資產(chǎn)階級(jí)革命就是如此。例如英、法等國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命就都經(jīng)過復(fù)辟與反復(fù)辟的反復(fù)斗爭(zhēng)。何況無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命,其性質(zhì)是根除私有制的革命,它的深刻性和復(fù)雜性遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過任何革命。怎么能夠設(shè)想不經(jīng)反復(fù)交戰(zhàn)一舉成功呢?客觀地看,資本主義與社會(huì)主義誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng),不論在一個(gè)國(guó)家內(nèi)或者在世界范圍內(nèi),都將是一場(chǎng)長(zhǎng)期的、持續(xù)的、不可調(diào)和的斗爭(zhēng)。雖然斗爭(zhēng)的雙方力量的消長(zhǎng)會(huì)有不同的變化,只要矛盾沒有解決,這個(gè)斗爭(zhēng)就會(huì)繼續(xù)下去。所以世紀(jì)末出現(xiàn)的社會(huì)主義低落的悲劇,決不是共產(chǎn)主義的終結(jié)。它只不過是一個(gè)回合的結(jié)束和另一個(gè)回合的開始。人們將認(rèn)真研究世界共運(yùn)的歷史經(jīng)驗(yàn),吸取教訓(xùn),面向未來,重整隊(duì)伍,再振旗鼓,在全世界無產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來的口號(hào)下,在馬克思主義的旗幟下,迎風(fēng)搏浪,再一次迎接新的勝利! 
  人們看到,世紀(jì)末出現(xiàn)共運(yùn)低潮不久,由亞洲金融危機(jī)觸發(fā)的世界資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)也隨之出現(xiàn)了。這真是一個(gè)戲劇性的變化。這個(gè)變化明確無誤地告訴全世界的資產(chǎn)階級(jí):你們不要高興得太早了!你們未來的日子不一定是很好過的!這場(chǎng)危機(jī)目前正在發(fā)展之中。許多有見識(shí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)看到,這場(chǎng)危機(jī)不同一般,許多地方有類似重1929年至1933年那次世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的征兆。事實(shí)的發(fā)展如果真是這樣的話,其深刻性在于它必然引起革命危機(jī)的出現(xiàn),而使各種矛盾更加激化為燎原之火,使世界出現(xiàn)新的革命形勢(shì)。一切有志于為改變?nèi)祟惷\(yùn)奮斗的人們,將把共產(chǎn)主義的低谷再次引向新的世界革命的高潮,這不是不可能的。
  21世紀(jì)已經(jīng)來到眼前。如果我們想對(duì)新世紀(jì)的前景作出比較可靠的判斷,我們就得向我們的導(dǎo)師——偉大的列寧請(qǐng)教。他的《帝國(guó)主義是資本主義的最高階段》仍是我們分析現(xiàn)實(shí)的經(jīng)典。近些年來,不少人為資本主義經(jīng)濟(jì)上取得的某些發(fā)展所迷惑,而認(rèn)為列寧的論斷過時(shí)了。他們說,資本主義明明白白還在發(fā)展嘛,怎么能說它腐朽、垂死了呢?其實(shí)列寧在本書中說得很清楚:“如果以為這一腐朽趨勢(shì)排除了資本主義的迅速發(fā)展,那就錯(cuò)了。不,在帝國(guó)主義時(shí)代,某些工業(yè)部門,某些資產(chǎn)階級(jí)階層,某些國(guó)家,會(huì)不同程度地時(shí)而表現(xiàn)出這種趨勢(shì),時(shí)而又表現(xiàn)出那種趨勢(shì)。整個(gè)說來,資本主義的發(fā)展比從前要快得多,但是這種發(fā)展不僅一般地更不平衡了,而且這種不平衡還特別表現(xiàn)在某些資本最雄厚的國(guó)家(英國(guó))的腐朽上面?!?《列寧選集》第2卷,第685頁)何況列寧講的“垂死階段”是指一個(gè)歷史階段,一種趨勢(shì),并非像一個(gè)人一樣危在旦夕,立刻壽終正寢。如果我們認(rèn)真研究一下帝國(guó)主義的現(xiàn)狀,就會(huì)發(fā)現(xiàn)列寧概括的帝國(guó)主義的五個(gè)特征,一個(gè)也沒有變,變的只是列寧指出的帝國(guó)主義的壟斷性、寄生性和腐朽性等方面成倍地嚴(yán)重化了。以資本的集中和壟斷來說,現(xiàn)在全世界100家最大的跨國(guó)公司竟集中控制了14000億美元的年銷售額。跨國(guó)公司占有了全世界貿(mào)易的三分之二。事實(shí)上它們已成為全球經(jīng)濟(jì)的主宰,這是何等驚人!以資本主義的寄生性和腐朽性來說,列寧曾經(jīng)指出,帝國(guó)主義作為其重要經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的資本輸出,使食利者階層完完全全脫離了生產(chǎn),在世界商業(yè)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,食利者的收入竟比對(duì)外貿(mào)易大四倍。這是當(dāng)年的情況。現(xiàn)在更嚴(yán)重了。據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家提供的資料,60年代以前,美國(guó)的外匯交易還是以商品進(jìn)出口為主。至1976年即急劇下降到23%,1981年再下降到5%,1992年竟下降到2%以下。其余98%的金額都用做搞金融投機(jī)、賭博去了。整個(gè)美國(guó)經(jīng)濟(jì),自本世紀(jì)70年代以來,一方面是各種金融工具及其衍生品的投機(jī)、賭博活動(dòng)空前猖獗,賭博金額的空前增長(zhǎng);另一方面則是物質(zhì)生產(chǎn)在國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值中所占的比重急劇下降?,F(xiàn)在所謂的“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全球化”,不過是在廣大發(fā)展中國(guó)家為這種投機(jī)資本、食利資本提供超額盈利的場(chǎng)所罷了。
  列寧曾經(jīng)提出,我們的時(shí)代是帝國(guó)主義與無產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代。從半個(gè)多世紀(jì)以來的現(xiàn)實(shí)看,這個(gè)看法并未過時(shí)。自從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來,帝國(guó)主義除了直接出兵侵略弱小國(guó)家,為了控制更多的殖民地,還不斷利用民族宗教紛爭(zhēng)挑起內(nèi)戰(zhàn)。無論東方或西方,大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)一直連綿不斷。不久前還發(fā)生了以美國(guó)為首的北約對(duì)南聯(lián)盟發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。據(jù)統(tǒng)計(jì),第一次世界大戰(zhàn)死了2000萬人,第二次世界大戰(zhàn)死了5000萬人,而二次大戰(zhàn)以來的數(shù)十年間這些大小戰(zhàn)爭(zhēng)的死亡的總?cè)藬?shù)卻已達(dá)7000萬人。所謂和平與發(fā)展只不過是好心人的主觀愿望罷了,實(shí)際上是并不存在的。這個(gè)時(shí)代所存在的幾個(gè)基本矛盾,例如帝國(guó)主義統(tǒng)治者與其本國(guó)無產(chǎn)階級(jí)和廣大人民之間的矛盾,帝國(guó)主義與第三世界國(guó)家之間矛盾,帝國(guó)主義之間的矛盾以及帝國(guó)主義與原社會(huì)主義國(guó)家之間的矛盾,不僅繼續(xù)存在,而且將繼續(xù)發(fā)展。如果我們承認(rèn)這一基本事實(shí),那么在21世紀(jì)里將仍然是這些基本矛盾錯(cuò)綜復(fù)雜、相互交織的激烈斗爭(zhēng)。 
  應(yīng)當(dāng)指出,隨著世界資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的進(jìn)一步加深,上述各種矛盾必然激化?,F(xiàn)在,在整個(gè)地球上窮和富的兩極分化比任何時(shí)期都要突出。據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上358名億萬富翁所擁有的財(cái)產(chǎn),相當(dāng)于25億人,即幾乎世界上一半居民的所有財(cái)產(chǎn)。據(jù)聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)安南關(guān)于人類發(fā)展?fàn)顩r的報(bào)告,世界上1/5的窮人只消費(fèi)著商品的1.3%,幾乎只有30年前2.3%的一半。世界上最富有的三個(gè)人擁有的財(cái)產(chǎn),竟超過48個(gè)最不發(fā)達(dá)的國(guó)家。另據(jù)統(tǒng)計(jì),從70年代至今20多年的時(shí)間里,世界范圍的貧富差距急劇擴(kuò)大。即從1970年最富的20%比最窮的20%的平均收入差距高30倍,到1991年這一比率擴(kuò)大為61倍。也就是說,資本主義500年的最后20多年貧富差距拉大的幅度,可以與前480年相比。現(xiàn)在,就是資本主義最發(fā)達(dá)的國(guó)家,勞動(dòng)人民的生活水平也在下降。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家拉若其說過,今天美國(guó)的一個(gè)勞動(dòng)人口,平均擁有的物質(zhì)產(chǎn)品和勞動(dòng)條件僅僅相當(dāng)于25年前的一半。盡管今天人們有了更多的貨幣收入,但實(shí)際購(gòu)買力卻下降了一半。何況越來越嚴(yán)重的失業(yè)率,對(duì)人民群眾仍是一個(gè)致命的威脅。據(jù)估計(jì),隨著科技的進(jìn)一步發(fā)展,未來的世界啟用有勞動(dòng)能力居民的20%即足以維持世界經(jīng)濟(jì)的繁榮,而80%希望工作的人卻沒有工作崗位。如果資本主義制度不加以改變,人類將無法生存了。至于不發(fā)達(dá)的第三世界國(guó)家,隨著帝國(guó)主義資本的全球化,受到的控制和剝削將越來越嚴(yán)重了。其沉重的負(fù)債率已使這些國(guó)家難以從窮困中翻過身來。目前在非洲的人口中,每10人就有4人挨餓或營(yíng)養(yǎng)不良。在加納死亡人數(shù)中的一半是5歲以下的幼兒。資本主義世界的經(jīng)濟(jì)危機(jī)一旦爆發(fā),當(dāng)代世界的幾個(gè)基本矛盾都會(huì)隨之激化,革命危機(jī)與戰(zhàn)爭(zhēng)危機(jī)都是不可避免的。
  帝國(guó)主義為了擺脫困境,轉(zhuǎn)嫁危機(jī),必將進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)世界市場(chǎng)的爭(zhēng)奪。尤其居于唯一超級(jí)大國(guó)的美國(guó),其稱霸世界的野心已膨脹得難以收斂了?,F(xiàn)在它已成為全世界人民最兇惡的敵人,同時(shí)也是當(dāng)代四大矛盾的集中點(diǎn)。不僅第三世界,而且中國(guó)和原蘇聯(lián)地區(qū)都將是它下步打擊和控制的目標(biāo)。戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)顯然不是減少而是大大增加了。善良的人們不加警惕是必然會(huì)吃大虧的。全世界人民必須團(tuán)結(jié)起來,結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線一齊對(duì)付它。
  至于原社會(huì)主義現(xiàn)在演變?yōu)橘Y本主義的國(guó)家,資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶與無產(chǎn)階級(jí)的矛盾也必然會(huì)加劇起來。應(yīng)深切理解,已經(jīng)嘗到社會(huì)主義甜頭并已成為國(guó)家的主人,隨著他們主人翁政治地位的喪失和生活的惡化,以及面臨的生存的威脅,是不會(huì)長(zhǎng)期沉默的。那些深受馬列主義教育的有覺悟的共產(chǎn)主義者,也必然會(huì)重新凝聚自己的力量,再度堅(jiān)強(qiáng)地團(tuán)結(jié)起來,領(lǐng)導(dǎo)人民群眾,向資產(chǎn)階級(jí)的代理人進(jìn)行堅(jiān)決的斗爭(zhēng)。應(yīng)當(dāng)指出,在這場(chǎng)斗爭(zhēng)中,毛澤東的反修防修、反對(duì)資本主義復(fù)辟的革命理論,將是最有力最有效的武器。這些武器將把有覺悟的無產(chǎn)階級(jí)武裝起來,進(jìn)行義無反顧的斗爭(zhēng)。盡管這種斗爭(zhēng)將會(huì)再遭到鎮(zhèn)壓,但有經(jīng)驗(yàn)的革命人民,有可能在資本主義復(fù)辟的地方再度首先取得革命的勝利。這是可以期望的。新世紀(jì)將仍然是一個(gè)艱難斗爭(zhēng)的世紀(jì),也將是一個(gè)重新掀起世界革命高潮的世紀(jì)。讓我們勇敢地迎接這個(gè)有希望的世紀(jì)吧!
  1999年7月1日-5日,2000年1月2日校改

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  3. 孔慶東|做毛主席的好戰(zhàn)士,敢于戰(zhàn)斗,善于戰(zhàn)斗——紀(jì)念毛主席誕辰131年韶山講話
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