1949年9月，《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》規(guī)定：“人民政府的文化教育工作，應(yīng)以提高人民文化水平、培養(yǎng)國(guó)家建設(shè)人才、肅清封建的、買辦的、法西斯主義的思想、發(fā)展為人民服務(wù)的思想為主要任務(wù)。”為貫徹《共同綱領(lǐng)》的文教工作方針，適應(yīng)西南地區(qū)革命建設(shè)事業(yè)迅速發(fā)展對(duì)干部的迫切需要，1950年5月，中共中央西南局和西南軍政委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦了西南人民革命大學(xué)（以下簡(jiǎn)稱“西南革大”）。作為一所新型革命大學(xué)，西南革大是新中國(guó)成立后中國(guó)共產(chǎn)黨培養(yǎng)革命干部、塑造“新人”的積極探索。本文旨在通過考察其創(chuàng)建因由、辦學(xué)特色、歷史貢獻(xiàn)等，分析其在塑造“新人”方面的作用與意義。
一、西南革大的創(chuàng)建因由
新中國(guó)成立初期建立的西南革大，是西南地區(qū)接納和改造“舊人”、塑造“新人”、培養(yǎng)干部，為社會(huì)主義革命和建設(shè)事業(yè)提供人才支撐的新型學(xué)校。它的創(chuàng)建，有著深刻的理論依據(jù)和歷史背景。
（一）馬克思主義關(guān)于塑造“新人”理論的科學(xué)指引
馬克思主義關(guān)于“新人”的闡述，可以追溯到恩格斯在 1847年 11月為共產(chǎn)主義者同盟撰寫的綱領(lǐng)草案——《共產(chǎn)主義原理》。恩格斯指出：“由整個(gè)社會(huì)共同經(jīng)營(yíng)生產(chǎn)和由此而引起的生產(chǎn)的新發(fā)展，也需要完全不同的人，并將創(chuàng)造出這種人來。”無產(chǎn)階級(jí)在推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治后，需要變革舊的生產(chǎn)關(guān)系，建立新的生產(chǎn)關(guān)系。與此相適應(yīng)，新政權(quán)需要“按新的方式組織社會(huì)”，并創(chuàng)造一批“完全不同的人”即“社會(huì)新人”。列寧認(rèn)為，共產(chǎn)主義建設(shè)者是具有廣博的學(xué)識(shí)、馬克思主義思想、集體主義精神和共產(chǎn)主義道德的一代新人，教育工作者和共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)“幫助培養(yǎng)和教育勞動(dòng)群眾，使他們克服舊制度遺留下來的舊習(xí)慣、舊風(fēng)氣”。在領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行破壞舊世界、建立新世界的偉大實(shí)踐中，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人基于中國(guó)革命的具體實(shí)際提出了許多新觀念，推動(dòng)了馬克思主義“新人”理論在中國(guó)的發(fā)展。延安時(shí)期，毛澤東在《新民主主義論》中明確提出：“我們應(yīng)當(dāng)努力在工人階級(jí)中宣傳社會(huì)主義和共產(chǎn)主義，并適當(dāng)?shù)赜胁襟E地用社會(huì)主義教育農(nóng)民及其他群眾。”他主張?jiān)诟鶕?jù)地內(nèi)開展新民主主義教育運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)“廣泛發(fā)展民眾教育，組織各種補(bǔ)習(xí)學(xué)校、識(shí)字運(yùn)動(dòng)、戲劇運(yùn)動(dòng)、歌詠運(yùn)動(dòng)、體育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦敵前敵后各種地方通俗報(bào)紙，提高人民的民族文化與民族覺悟”。在干部教育問題上，他明確提出“教育包括業(yè)務(wù)教育和理論、思想教育”。新中國(guó)成立前夕，毛澤東、周恩來等在談到團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量進(jìn)行革命和建設(shè)時(shí)，多次提及改造舊人、塑造“新人”的問題。比如，毛澤東在《論人民民主專政》中指出：“對(duì)于反動(dòng)階級(jí)和反動(dòng)派的人們，在他們的政權(quán)被推翻以后，只要他們不造反，不破壞，不搗亂，也給土地，給工作，讓他們活下去，讓他們?cè)趧趧?dòng)中改造自己，成為新人。”周恩來在《團(tuán)結(jié)廣大人民群眾一道前進(jìn)》中指出，對(duì)于階級(jí)斗爭(zhēng)中可以改造團(tuán)結(jié)的人員，要“使他們參加生產(chǎn)，逐漸地改造成為新人”。新中國(guó)成立后，毛澤東著眼于社會(huì)主義革命和建設(shè)全局，多次強(qiáng)調(diào)要建設(shè)新文化，培養(yǎng)符合社會(huì)主義革命和建設(shè)需要的“新人”。他要求，要“有步驟地謹(jǐn)慎地進(jìn)行舊有學(xué)校教育事業(yè)和舊有社會(huì)文化事業(yè)的改革工作，爭(zhēng)取一切愛國(guó)的知識(shí)分子為人民服務(wù)”，“對(duì)知識(shí)分子，要辦各種訓(xùn)練班，辦軍政大學(xué)、革命大學(xué)，要使用他們，同時(shí)對(duì)他們進(jìn)行教育和改造”。
（二）中國(guó)共產(chǎn)黨干部教育的經(jīng)驗(yàn)積淀
中國(guó)共產(chǎn)黨歷來重視教育和培養(yǎng)干部。早在中央蘇區(qū)時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨就在瑞金創(chuàng)立了馬克思共產(chǎn)主義學(xué)校（中央黨校的前身），把“訓(xùn)練新的工農(nóng)干部，以適應(yīng)目前革命與戰(zhàn)爭(zhēng)的需要”作為辦學(xué)目標(biāo)。延安時(shí)期，1936年6月成立的中國(guó)人民抗日軍政大學(xué)，遵循“堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)”的教育方針，堅(jiān)持“少而精，短而少，理論與實(shí)際相聯(lián)系”的教學(xué)原則，并創(chuàng)造性運(yùn)用啟發(fā)式、研究式和實(shí)驗(yàn)式三種方式相結(jié)合的教學(xué)策略，在 9年的辦學(xué)歷程中，共培養(yǎng)了 10余萬名德才兼?zhèn)涞男碌能娬刹俊４送猓?937年 7月成立的陜北公學(xué)，以培養(yǎng)能夠參加抗日的軍政人才為辦學(xué)目的，主要招收社會(huì)青年，把思想政治教育放在首位，注重軍事知識(shí)的傳授，并大力發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。陜北公學(xué)在抗戰(zhàn)的烽火硝煙中培訓(xùn)了 1.3萬余名革命干部。整風(fēng)運(yùn)動(dòng)后，中國(guó)共產(chǎn)黨的干部教育工作更加成熟，廣大干部教育學(xué)校逐步樹立起“實(shí)事求是”“批評(píng)與自我批評(píng)”“為人民服務(wù)”等優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)，不僅為新民主主義革命的最終勝利提供了人才保障，也為新中國(guó)成立后包括西南革大在內(nèi)的干部教育培訓(xùn)學(xué)校工作的開展積累了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。
（三）新中國(guó)成立初期西南地區(qū)解決“干部荒”問題的迫切需要
新中國(guó)成立前后，伴隨國(guó)民黨在中國(guó)大陸統(tǒng)治體系的全面崩潰，中國(guó)共產(chǎn)黨開始對(duì)舊政權(quán)進(jìn)行接管，建立各級(jí)人民政權(quán)，并繼續(xù)完成民主革命的遺留任務(wù)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨而言，如何解決城市管理經(jīng)驗(yàn)缺乏和干部緊缺等問題，迅速培養(yǎng)一批具有社會(huì)主義覺悟的“新人”，為推動(dòng)城市管理、民主改革、鎮(zhèn)反肅特等工作提供干部和人才保障，是當(dāng)時(shí)一項(xiàng)極為迫切的任務(wù)。就西南地區(qū)來說，新中國(guó)成立前，西南大部分地區(qū)的“基層政權(quán)管理體制是縣鄉(xiāng)保甲制”，且“少數(shù)民族多數(shù)保持著土司制度”，地方政權(quán)還把控在保甲長(zhǎng)和部分少數(shù)民族首領(lǐng)的手中。少數(shù)民族聚居、國(guó)民黨殘兵大量存留、匪患猖獗等情形相互交織。要想在如此復(fù)雜的情況下建立和鞏固新政權(quán)，做好各方面工作，干部是至為關(guān)鍵的因素。1949年 9月 20日，鄧小平在第二野戰(zhàn)軍及赴西南做地方工作的區(qū)、營(yíng)級(jí)以上干部會(huì)議上指出：“這次去西南，主觀力量從上到下都不夠強(qiáng)，數(shù)十萬軍隊(duì)除外，各地集中的縣級(jí)以上干部約一千二百人，區(qū)村干部約五千人，共六千二百人，比一千二百萬人口的江西省配備的干部多不了多少。還有一萬名須經(jīng)鍛煉才能發(fā)揮大作用的學(xué)生，以及四川、貴州的九千名地下黨員，云南的九千名地下黨員，二萬人游擊隊(duì)的重要力量。”因此，開辦兼具改造舊人員和培養(yǎng)社會(huì)主義“新人”功能的人民革命大學(xué)，培養(yǎng)一大批善做基層工作和少數(shù)民族工作的新型干部，解決嚴(yán)峻的“干部荒”問題，就成為西南地區(qū)工作中一項(xiàng)緊迫的歷史任務(wù)。
二、西南革大的辦學(xué)特色
1950年5月14日，西南革大在重慶創(chuàng)辦，并在成都、川南、川北、西康、云南和貴陽設(shè)立分校，招收對(duì)象主要包括舊職員、青年知識(shí)分子與工農(nóng)骨干等。通過漸進(jìn)性、針對(duì)性、多樣化的教學(xué)策略，西南革大對(duì)學(xué)員進(jìn)行思想、理論、技能層面的教育與培訓(xùn)，為西南地區(qū)塑造“新人”工作作出了重要貢獻(xiàn)。
（一）以舊職員、青年知識(shí)分子、工農(nóng)骨干為重點(diǎn)塑造對(duì)象
西南革大招生對(duì)象成分多樣，既有舊職員、青年知識(shí)分子、工農(nóng)骨干等，也有宗教人士、少數(shù)民族干部和民主黨派人士。基于實(shí)際，各分校辦學(xué)期次不同，不同階段招生對(duì)象的側(cè)重點(diǎn)也不同。總的來說，西南革大在不同時(shí)期招生側(cè)重點(diǎn)的變化主要呈現(xiàn)為以下三個(gè)階段。
以西南革大總校為例，第一階段以舊職員等知識(shí)分子群體為主，高中以上文化程度者近80%，其中有機(jī)關(guān)保送和挑選的留用人員、失學(xué)失業(yè)的青年學(xué)生以及少數(shù)工人。其原因主要有以下幾個(gè)：一是招收舊職員、青年學(xué)生等可在短期內(nèi)緩解西南地區(qū)的“干部荒”問題。鑒于“工人、農(nóng)民的平均文化水平比較低，較難通過考試”這一客觀實(shí)際，優(yōu)先培訓(xùn)具有一定文化基礎(chǔ)的人員，能夠更快解決迫在眉睫的干部短缺問題。同時(shí)，舊職員熟悉崗位的工作流程并擁有管理經(jīng)驗(yàn)和業(yè)務(wù)技能，可在較短時(shí)間的集訓(xùn)后分配于各類崗位。二是招收舊職員等群體可在較短時(shí)間內(nèi)緩解嚴(yán)重的安置和就業(yè)問題。中共中央西南局和軍管會(huì)在接管政權(quán)后，西南地區(qū)“近九十萬的國(guó)民黨軍、四十萬左右的舊有員工”亟待安置，合理安置此類人員并實(shí)施教育改造便成為解決就業(yè)問題、保持政治和社會(huì)穩(wěn)定的重要方式。三是西南革大的辦學(xué)性質(zhì)與目標(biāo)是“繼承和發(fā)揚(yáng)抗大革命傳統(tǒng)，大量吸收知識(shí)分子，迅速提高工人覺悟的革命熔爐……并逐步地過渡到正規(guī)的西南人民大學(xué)”。以舊職員等知識(shí)分子群體為首批主要招收對(duì)象，既能起到很好的先行示范作用，也能在先易后難中穩(wěn)步積累經(jīng)驗(yàn)，保證后續(xù)各項(xiàng)工作有序推進(jìn)。第二階段主要培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)工人和輪訓(xùn)抽調(diào)的在職人員，小學(xué)文化程度的占52.2%。產(chǎn)生此種變化的原因主要有以下幾點(diǎn)：國(guó)內(nèi)外局勢(shì)復(fù)雜多變，要求加快新型產(chǎn)業(yè)工人的培養(yǎng)，以做好生產(chǎn)與后勤工作；西南地區(qū)各單位各部門的工作逐步走上正軌，但對(duì)于“新人”的塑造并非一蹴而就，在職干部需要持續(xù)接受教育，以實(shí)現(xiàn)從思想到行為的徹底轉(zhuǎn)變；西南革大“堅(jiān)決向工農(nóng)開門”的辦學(xué)原則也要求加強(qiáng)對(duì)工農(nóng)骨干的接納與塑造。第三階段主要面向革命干部和優(yōu)秀青年知識(shí)分子。為迎接即將到來的社會(huì)主義建設(shè)高潮，1952年4月，中共中央西南局計(jì)劃將西南革大轉(zhuǎn)變?yōu)槲髂先嗣翊髮W(xué)。西南革大為此調(diào)整了原有組織與院系結(jié)構(gòu)，盡管也兼有少部分短期專修班，但已著手向正規(guī)的新型大學(xué)轉(zhuǎn)變。同年 4月 29日，由西南革大擬定的《本期工作初步方案》明確提出，學(xué)員“必須具有一定政治覺悟。中學(xué)以上文化水平，有一定實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過學(xué)習(xí)能培養(yǎng)成為工作中之骨干者”，“主要對(duì)象應(yīng)是革命干部和優(yōu)秀的青年知識(shí)分子”。培養(yǎng)各領(lǐng)域的專業(yè)和骨干人才，成為這一階段的重點(diǎn)任務(wù)。
（二）以思想、理論、技能為核心教學(xué)內(nèi)容
西南革大注重在教學(xué)過程中貫穿思想、理論和技能三個(gè)層面的教學(xué)內(nèi)容，以幫助學(xué)員成長(zhǎng)為內(nèi)外兼修、德才兼?zhèn)涞纳鐣?huì)主義“新人”。
第一，對(duì)學(xué)員進(jìn)行思想革新。西南革大在整個(gè)教學(xué)過程中注重對(duì)學(xué)員進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育和社會(huì)主義教育，引導(dǎo)學(xué)員樹立社會(huì)主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。譬如，在社會(huì)主義發(fā)展史教學(xué)中，西南革大強(qiáng)調(diào)，學(xué)員要把學(xué)習(xí)“同中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)密切地聯(lián)系起來”，“同自己的思想實(shí)際結(jié)合起來”，以培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際的革命作風(fēng)。西南革大也注重學(xué)員的思想總結(jié)和民主鑒定，發(fā)動(dòng)“學(xué)員們討論和自學(xué)，寫學(xué)習(xí)心得，交總結(jié)”，并將部分學(xué)習(xí)體會(huì)刊登于校刊供學(xué)員參考。比如，在刊登于《云南革大》的《論腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的關(guān)系》一文中，作者坦陳，“當(dāng)學(xué)習(xí)勞動(dòng)觀點(diǎn)的時(shí)候，雖然在理論上能夠接受勞動(dòng)創(chuàng)造人……但在思想上總不免弄不清腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的正確關(guān)系”，而在馬列主義的指導(dǎo)下重新認(rèn)識(shí)二者關(guān)系后，便解答了這一疑惑，加深了對(duì)“勞動(dòng)創(chuàng)造世界”等觀點(diǎn)的理解。
第二，對(duì)學(xué)員開展理論教育。一方面，西南革大圍繞馬列主義、毛澤東思想，積極開展普遍性的政治理論教學(xué)。不僅在總體上注重對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》《論辯證唯物主義與歷史唯物主義》等馬列經(jīng)典著作的啟發(fā)性教學(xué)，而且注重深化學(xué)員對(duì)毛澤東的《論人民民主專政》《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》等馬克思主義中國(guó)化經(jīng)典著作的研讀。此外，還結(jié)合中國(guó)革命實(shí)際與形勢(shì)變化，設(shè)置了“中國(guó)革命基本問題”“時(shí)事與政策”等系列課程。為提升政治理論學(xué)習(xí)效果，西南革大也根據(jù)實(shí)際情況為學(xué)員提供參考資料。例如，《西南革大云南分校第二期學(xué)員學(xué)習(xí)參考資料》（第二輯），摘選了劉少奇的《人的階級(jí)性》、艾思奇的《從頭學(xué)起》、沈誼的《什么是工人階級(jí)的主人翁思想？》等幾篇文章，為學(xué)員正確認(rèn)識(shí)“唯物主義與唯心主義”“階級(jí)觀念”等問題提供了參考。西南革大總校 1952年 12月編印的《中國(guó)革命史參考資料》，選取了《第一次世界大戰(zhàn)后的國(guó)際關(guān)系》等文章作為學(xué)員學(xué)習(xí)中國(guó)革命史的參考。另一方面，西南革大還依據(jù)形勢(shì)變化和學(xué)員的分類及特點(diǎn)開展差異化、專業(yè)化的理論知識(shí)教學(xué)。例如，針對(duì)第二期的工人學(xué)員增加了黨章黨綱和工會(huì)法、工廠管理法的教育，針對(duì)司法干部學(xué)員編印了蘇維埃刑法、民法及刑事訴訟法、民事訴訟法等專業(yè)授課教材。為應(yīng)對(duì)即將到來的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)，貴陽分校在第四期以后增開了“經(jīng)濟(jì)建設(shè)常識(shí)”和“政治常識(shí)”兩門課程。為農(nóng)村減租退押和土地改革運(yùn)動(dòng)作準(zhǔn)備，云南分校則安排了農(nóng)村政策學(xué)習(xí)，包括《土地改革法》及減租退押的有關(guān)政策規(guī)定，并組織了農(nóng)村調(diào)查。
第三，對(duì)學(xué)員實(shí)踐能力及專業(yè)技能進(jìn)行培訓(xùn)。塑造“新人”的一個(gè)重要目的，是為解決實(shí)際問題提供人才支持。西南革大注重對(duì)學(xué)員實(shí)踐能力的培養(yǎng)，讓學(xué)員在參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中提升自身的專業(yè)技能。1950年 10月，貴陽分校組織學(xué)員“1255人，加上干部?jī)砂俣嗳耍灿?1500人”參加下鄉(xiāng)運(yùn)動(dòng)，執(zhí)行清匪、反霸、減租、退押和土改等任務(wù)。川南分校則在“全校抽調(diào) 100多人參加征糧工作”，并在征糧中與土匪進(jìn)行了英勇斗爭(zhēng)。1951年 12月，云南分校組織全體學(xué)員參加了“三反”運(yùn)動(dòng)，使他們?cè)趯?shí)際斗爭(zhēng)中明白了運(yùn)動(dòng)的意義和作用。同時(shí)，西南革大還在不同期次開辦了“新聞班”“統(tǒng)戰(zhàn)班”等專業(yè)訓(xùn)練班，集中培訓(xùn)符合不同建設(shè)崗位需要的干部。特別是在后期著手向正規(guī)大學(xué)轉(zhuǎn)變的階段，學(xué)校下設(shè)“財(cái)政、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃、工廠管理、貿(mào)易、俄文、政法、政治教育等 7個(gè)系，財(cái)政、會(huì)計(jì)、統(tǒng)計(jì) 3個(gè)專修科及工程管理、司法干部 2個(gè)培訓(xùn)班”，教職員也按業(yè)務(wù)類型編入不同教研室，以更專業(yè)、更具針對(duì)性的方式對(duì)學(xué)員進(jìn)行專業(yè)技能培訓(xùn)。
（三）堅(jiān)持漸進(jìn)性、針對(duì)性、多樣化的教學(xué)策略
西南革大在辦學(xué)過程中，注重教學(xué)策略的靈活運(yùn)用，漸進(jìn)性、針對(duì)性、多樣化是其教學(xué)策略的顯著特征。
第一，堅(jiān)持循序漸進(jìn)的教學(xué)方法。從西南革大的教學(xué)步驟來看，教學(xué)過程“大體都經(jīng)歷了預(yù)備教育、理論學(xué)習(xí)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)、全面思想總結(jié)和鑒定等幾個(gè)階段”。預(yù)備教育階段以說服教育和示范教育為主，通過系統(tǒng)宣講中國(guó)共產(chǎn)黨的政策主張和集中進(jìn)行校風(fēng)、校訓(xùn)教育，消除學(xué)員顧慮、擺正其態(tài)度。理論學(xué)習(xí)階段則圍繞馬列主義與毛澤東思想展開系統(tǒng)的理論教育，在理論聯(lián)系實(shí)際的教學(xué)原則下肅清錯(cuò)誤觀念。時(shí)事政策學(xué)習(xí)階段則是從國(guó)內(nèi)外的視角出發(fā)開展教學(xué)，并結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)幫助學(xué)員明確未來工作的方向。全面思想總結(jié)和鑒定階段，以整風(fēng)精神為指引，總結(jié)與鞏固學(xué)員的學(xué)習(xí)成果。同時(shí)，西南革大在組織實(shí)施每一階段的教學(xué)計(jì)劃過程中，將每個(gè)單元的學(xué)習(xí)目的、內(nèi)容、掌握要點(diǎn)等向?qū)W員作布置，并注意收集教學(xué)過程中的各種思想傾向和思想觀點(diǎn)，以及時(shí)進(jìn)行正確的引導(dǎo)；在每期結(jié)束后，組織各單位總結(jié)本期工作，進(jìn)行交流討論，明確經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，以更好地開展下一期的教學(xué)工作。這種有步驟、分階段、具體化的教學(xué)安排，符合循序漸進(jìn)的教學(xué)規(guī)律，在教學(xué)實(shí)踐中廣受學(xué)員好評(píng)。有學(xué)員表示：“學(xué)習(xí)幾個(gè)月，勝讀十年書。”
第二，實(shí)行因人而異的培養(yǎng)方針。西南革大學(xué)員成分的復(fù)雜多樣決定了必須實(shí)行因人而異的培養(yǎng)方針。針對(duì)以舊知識(shí)分子為主體的教學(xué)，西南革大側(cè)重于“勞動(dòng)價(jià)值觀”與“社會(huì)主義發(fā)展史”的學(xué)習(xí)引導(dǎo)，“輔以實(shí)踐勞動(dòng)鍛煉與教育”。其目的就是要改變舊知識(shí)分子過去輕視勞動(dòng)的觀念，在明確階級(jí)立場(chǎng)的同時(shí)，“使他們?cè)谳^短期間拋棄舊的錯(cuò)誤的政治觀點(diǎn)，取得新的為人民服務(wù)的觀點(diǎn)”，從而運(yùn)用他們的文化知識(shí)與業(yè)務(wù)能力為新中國(guó)建設(shè)而奮斗。針對(duì)以工農(nóng)骨干為主要成員的教學(xué)，西南革大采用了“講授、啟發(fā)、引導(dǎo)與互助教學(xué)，自覺自愿相結(jié)合，并輔以班輔助課，小先生制”等貼合工農(nóng)學(xué)員實(shí)際的教學(xué)方法。在后期著手轉(zhuǎn)變?yōu)檎?guī)大學(xué)階段，西南革大開始針對(duì)不同類型人才進(jìn)行招生和教學(xué)，設(shè)有中國(guó)革命史教研室、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教研室、馬列主義基礎(chǔ)教研室、政治教育教研室、俄文教研室、工程管理教研室、統(tǒng)計(jì)教研室、財(cái)政教研室及經(jīng)貿(mào)教研室等 13個(gè)教研室，培養(yǎng)方式向?qū)ｉT化轉(zhuǎn)變。
第三，采用形式多樣的教學(xué)方式。一是運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)方法，以戲劇、電影等形式配合教學(xué)。如云南分校“學(xué)習(xí)‘土改’時(shí)，放映電影《白毛女》，演出歌劇《血淚仇》《赤葉河》；學(xué)習(xí)中國(guó)革命問題時(shí)，放映電影《趙一曼》《上饒集中營(yíng)》”。成都分校為配合教學(xué)，演出了話劇《思想問題》，對(duì)學(xué)員思想震動(dòng)較大，收到了“臺(tái)上演戲臺(tái)下比，看看別人想自己”的效果。二是堅(jiān)持自學(xué)為本原則，充分發(fā)揮學(xué)員的主觀能動(dòng)性，始終發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。如云南分校“實(shí)行自學(xué)、講課和討論相結(jié)合”，“在自學(xué)的基礎(chǔ)上，以上大課為主，上小課為輔，結(jié)合小組（必要時(shí)聯(lián)組）的充分討論”。三是實(shí)行學(xué)生自我管理。西南革大創(chuàng)設(shè)了學(xué)代會(huì)、俱樂部等學(xué)生組織，特別是學(xué)代會(huì)以“及時(shí)反映同學(xué)的意見，交流學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，提高同學(xué)的積極性，指導(dǎo)俱樂部建設(shè)”為宗旨，“分為班的、部的和全校的三級(jí)學(xué)代會(huì)”的組織形式，以此推動(dòng)各項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)的達(dá)成。
三、西南革大的歷史貢獻(xiàn)
從1950年5月開始到1953年9月結(jié)束，西南革大及其分校在大約三年零五個(gè)月的辦學(xué)實(shí)踐中，盡管面臨著經(jīng)費(fèi)不足、師資力量短缺、教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋等嚴(yán)重困難，但經(jīng)過艱苦卓絕的努力，仍取得了很大成就。
（一）培養(yǎng)了一批適應(yīng)新中國(guó)革命和建設(shè)需要的“新人”
據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，西南革大及其分校“為西南地區(qū)培訓(xùn)社會(huì)主義革命和建設(shè)需要的各類干部和專門人才近 10萬人”，這些人經(jīng)過培訓(xùn)后分布于西南地區(qū)城鄉(xiāng)的各個(gè)崗位，充實(shí)了大西南的人才儲(chǔ)備。以西南革大總校為例，短短 3年多時(shí)間就為西南地區(qū)的機(jī)關(guān)、學(xué)校、工礦、財(cái)貿(mào)、交通、銀行和部隊(duì)等戰(zhàn)線輸送建設(shè)人才 2.389萬余人。其中，培養(yǎng)知識(shí)分子干部1.503萬人、產(chǎn)業(yè)工人積極分子 4342人、專業(yè)干部 4494人。在專業(yè)干部中，包括學(xué)習(xí)指導(dǎo)員、工人政治教員、中學(xué)政治教員、理論教員、財(cái)經(jīng)干部、工程管理人員、司法干部、機(jī)要干部、各民主黨派干部、檢察人員、新聞干部等各類人才。西南革大各分校也為西南地區(qū)各單位輸送了大批建設(shè)人才。比如，云南分校在 3年中培訓(xùn)各類干部 14587人。總之，西南革大的學(xué)員在接受教育后，已然成為具有堅(jiān)定政治信仰與過硬本領(lǐng)的社會(huì)主義“新人”。
（二）促進(jìn)了西南地區(qū)新生人民政權(quán)的鞏固
新中國(guó)成立初期，整個(gè)社會(huì)從人民思想到現(xiàn)實(shí)境況都是十分復(fù)雜的。當(dāng)時(shí)，不僅需要重塑經(jīng)歷百年烽火硝煙的中國(guó)社會(huì)，而且需要通過新式教育開展全社會(huì)范圍內(nèi)的思想革新，增進(jìn)民眾對(duì)新中國(guó)的政治認(rèn)同，以鞏固新生人民政權(quán)。西南革大以豐富多樣、卓有成效的辦學(xué)實(shí)踐，引導(dǎo)廣大學(xué)員在提高思想覺悟后，逐步接受了馬克思主義與社會(huì)主義，激發(fā)了主人翁意識(shí)，從而自覺自愿地加入到鞏固新生人民政權(quán)的革命隊(duì)伍中。例如，1950年 10月，云南分校第一期 900多人畢業(yè)時(shí)，革命熱情很高，表示愿意服從革命需要，到最艱苦的地方去工作，爭(zhēng)相報(bào)名參加農(nóng)村工作隊(duì)和解放西藏的工作。在抗美援朝運(yùn)動(dòng)中，成都分校一部學(xué)員 543人報(bào)名參軍到抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)前線，并積極捐獻(xiàn)財(cái)物，還普遍訂立了愛國(guó)公約；云南分校也組織全校學(xué)生多次捐款并舉行“控美大會(huì)”，“全校共捐得 69798050元（舊幣——引者注）”，并在同年“1月 17日至 30日舉行控美周”，掀起了愛國(guó)主義熱潮。在西南革大選派參加土改、征糧和清匪反霸等工作的學(xué)員中，有不少人獻(xiàn)出了寶貴生命。事實(shí)證明，西南革大的教育是成效顯著的，學(xué)員在畢業(yè)走向工作崗位后為各項(xiàng)革命和建設(shè)事業(yè)以及西南地區(qū)人民政權(quán)的鞏固作出了積極貢獻(xiàn)。
（三）推動(dòng)了西南地區(qū)人民教育事業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展
西南革大是新型教育的一次探索，在第三階段的教學(xué)中已著手向正規(guī)人民大學(xué)轉(zhuǎn)變。隨著國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化，經(jīng)濟(jì)建設(shè)與地方性教育改革任務(wù)逐漸凸顯，中共中央西南局、西南文教部從實(shí)際需要出發(fā)，改變了將西南革大過渡為西南人民大學(xué)的預(yù)設(shè)方案，轉(zhuǎn)而采取“打散西南革大，加強(qiáng)和充實(shí)西南各大專院校、黨校的辦法”。西南革大總校的政法系、政治教育系獨(dú)立新建為西南政法學(xué)院，俄文系獨(dú)立新建為西南俄文專科學(xué)校，財(cái)政系、經(jīng)濟(jì)計(jì)劃系、工廠管理系、貿(mào)易系并入四川財(cái)經(jīng)學(xué)院，其余部分于 1953年 9月并入中共中央西南局黨校。西南革大各地分校也相繼于 1952年下半年起先后轉(zhuǎn)為行政干部學(xué)校或黨校。如 1952年 9月，川北、川西、川南、川東四個(gè)行署，以西南革大的干部教員為基礎(chǔ)，合并改建為四川省第一行政干部學(xué)校和四川省第二行政干部學(xué)校。次年 3月，云南分校、西康分校也分別改建為云南省行政干部學(xué)校、中共西康省委黨校。同時(shí)，西南革大總校與分校一部分干部也被調(diào)去充實(shí)了高校、黨校等教育機(jī)構(gòu)。西南革大的打散與重組，優(yōu)化了我國(guó)西南地區(qū)的教育機(jī)構(gòu)，“成為了西南教育事業(yè)發(fā)展新的起點(diǎn)”。
西南革大產(chǎn)生于特殊的歷史階段，后因現(xiàn)實(shí)發(fā)展的需要而退出歷史舞臺(tái)。雖然它存續(xù)的時(shí)間有限，但貢獻(xiàn)和意義很大。它注重圍繞時(shí)代任務(wù)教育和塑造為社會(huì)主義革命和建設(shè)服務(wù)的“新人”；注重教育內(nèi)容間的互動(dòng)關(guān)系，圍繞思想、理論和技能三方面展開教學(xué)，推動(dòng)學(xué)員素養(yǎng)的綜合發(fā)展；善于運(yùn)用漸進(jìn)性、針對(duì)性、多樣化的教學(xué)策略，大大提升了人才培育的成效。這些經(jīng)驗(yàn)和做法，不僅在當(dāng)時(shí)取得了扎實(shí)成效，培養(yǎng)了大批社會(huì)主義事業(yè)急需的干部人才，也為我們今天做好干部培訓(xùn)工作、人才工作、教育工作以及培育“時(shí)代新人”提供了有益借鑒和啟示。
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