李克勤（jixuie）題記：看到一張毛主席在抗大講話的照片，那是1938年的場景，主席叉著腰霸氣十足，我軍統(tǒng)帥藐視一切敵人的深深感染著廣大指戰(zhàn)員。抗大校長林彪元帥站在主席身旁，威風(fēng)凜凜，后面的兩員大將是抗大教育長羅瑞卿、抗大訓(xùn)練部長許光達(dá)。
毛主席十分重視抗大每一次的開學(xué)典禮和畢業(yè)典禮，每當(dāng)舉行這樣的活動(dòng)時(shí)，主席都會(huì)過來發(fā)表講話。
1938年，毛主席將大部分精力重點(diǎn)都放在了抗大。
1938年3月5日，主席為抗大同學(xué)會(huì)題詞，首次明確提出了抗大的辦學(xué)方針和人才培養(yǎng)目標(biāo)：“堅(jiān)定不移的政治方向，艱苦奮斗的工作作風(fēng)，加上機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，便一定能夠驅(qū)逐日本帝國主義，建立自由解放的新中國。”（《毛澤東年譜（1893—1949）》中卷，第55頁）
1938年4月2日毛主席對(duì)即將從延安遷到瓦窯堡的抗大第四期第一大隊(duì)，作臨行講話中指出：
【抗日軍人必須要具備三個(gè)條件：一要開展，就是在政治方面知大局，顧大體，因此在軍事方面要講點(diǎn)戰(zhàn)略問題、兵團(tuán)以上的問題。二要積極，就是要有政治熱情和政治積極性，有了這種積極性就可以戰(zhàn)勝工作中的困難。三要有朝氣，就是要有蓬蓬勃勃向上發(fā)展之氣。】（《毛澤東年譜（1893—1949）》中卷，第63—64頁）
到了1939年5月26日毛主席在《抗大三周年紀(jì)念》里，進(jìn)一步清晰概括指出：
【抗大的教育方針是:堅(jiān)定正確的政治方向，艱苦奮斗的工 作作風(fēng)，靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)。這三者，是造成一個(gè)抗日的 革命的軍人所不可缺一的。抗大的職員、教員、學(xué)生，都是 根據(jù)這三者去進(jìn)行教育與從事學(xué)習(xí)的。】
這樣，抗大及抗大學(xué)員的定位，就更加清晰了。由此可以看出，抗大之所以越抗越大，抗大的教師、學(xué)員之所以那么厲害，最重要的是抗大最重視突出政治，這是毛澤東文化的特點(diǎn)決定的。毛澤東文化第一個(gè)維度就是優(yōu)——異而優(yōu)。
【抗大為什么全國聞名、全世界聞名，就是因?yàn)樗容^其他的軍事學(xué)校最革命最進(jìn)步，最能為民族解放與社會(huì)解放而 斗爭，到延安參觀的人們，所以十分注意去看抗大，我想不外這個(gè)道理。
抗大的革命和進(jìn)步，是因?yàn)樗穆殕T教員和課程是革命 的，進(jìn)步的。沒有這兩方面的革命性，進(jìn)步性，抗大決不能 成為一個(gè)被國內(nèi)外革命人民所稱贊的學(xué)校。】
抗大，首先就是雨別的軍事學(xué)校不一樣。這個(gè)“不一樣”不僅沒有否定它有和別的軍事學(xué)校一樣的地方。
例如，從派林彪去擔(dān)任抗大（前身叫紅大）的時(shí)候，毛主席就提到黃埔軍校，意思就是要把黃埔軍校好的東西學(xué)到手，同時(shí)還要超過黃埔軍校。
就軍事學(xué)校的共性而言，抗大給學(xué)員提供了基本的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)素養(yǎng)訓(xùn)練，至于水平怎樣，那有待于在實(shí)戰(zhàn)中的發(fā)揮、提升，但是，在政治素養(yǎng)方面，別說是抗大學(xué)員了，就是抗大的老師也要首先過得硬，這不是什么書面考試可以考核出結(jié)果的，那完全是全面的行為考察。
并且特別需要指出的是，毛主席親自去上課，以身作則，循循善誘，對(duì)廣大教師、學(xué)員產(chǎn)生潛移默化的影響，這叫什么？
這不就是文化影響嗎？
這不就是形成校園文化的有效方式嗎？
以前對(duì)這一點(diǎn)還不是領(lǐng)悟很深，那情有可原。現(xiàn)在如果還是那個(gè)樣子，那就有問題了，因?yàn)檫@些年我們都很熟悉企業(yè)文化，以及企業(yè)文化的形成機(jī)理。
抗大文化，延安文化，毛澤東文化，那還有什么不好理解的呢？
毛主席抓文化建設(shè)，最有效，最絕妙的一招，就是突出政治。那里面一整套想法說法做法，有些人至今執(zhí)迷不悟，但這些年有一個(gè)群體里面的幾乎每一個(gè)人，都會(huì)下功夫深悟其道。這個(gè)群體，就是企業(yè)家群體，表現(xiàn)突出的當(dāng)然是吳仁寶、王宏斌這樣的紅色企業(yè)家，還有比較突出的是任正非這樣的人。
這里不得不說一句，企業(yè)家指的是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者，不是搞投機(jī)買賣，更不是那些搞坑蒙拐騙的齷齪之徒——那樣的人根本就不是企業(yè)家。
毛主席當(dāng)年特別注重分析民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，更重視團(tuán)結(jié)、幫助他們向革命的人民靠攏。毛主席一貫不喜歡兩種做法，一種是不分青紅皂白把民族資產(chǎn)階級(jí)劃為革命對(duì)象的簡單、粗暴做法，此為“左”；另一種，是走向另一個(gè)極端，也就是看不到民族資產(chǎn)階級(jí)的弱點(diǎn)，不注意對(duì)他們的思想改造，稀里糊涂地就把他們等同于革命的先進(jìn)階級(jí)，此為右。
講斗爭時(shí)容易犯“左”傾錯(cuò)誤，講聯(lián)合時(shí)容易犯右傾錯(cuò)誤，這是規(guī)律。
如何在實(shí)踐中既不“左”，也不右，那就得老老實(shí)實(shí)是跟著毛主席學(xué)習(xí)、實(shí)踐，在政治上堅(jiān)定不移。
至于何為政治？何謂政治方向？那不是幾句話能夠概括的，需要悟道，唯有悟道方能想得通說得通行得通——道器變通。
天底下沒有免費(fèi)午餐。
打仗也好，搞建設(shè)也好，做生意也好，都得付出艱辛的勞動(dòng)，這其中還包括不一定與勞動(dòng)時(shí)間成正比的悟道。悟道，涉及一個(gè)人的心境，如果私心雜念太多，那是悟不出什么道道來的。要悟道，就得清心寡欲。說到這里，也許會(huì)對(duì)毛主席總是提倡大公無私想法說法做法，有所領(lǐng)悟吧！
老人家寓意深遠(yuǎn)，是不是？
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