【1956年毛澤東會見陳望道】
陳望道是我國現(xiàn)代著名的思想家、教育家、語言學(xué)家和社會活動家，“五四”新文化運(yùn)動的先驅(qū)者之一，是我國《共產(chǎn)黨宣言》第一個中譯本的譯者?？赡闶欠裰?，這本共產(chǎn)主義運(yùn)動的綱領(lǐng)性文件，是陳望道在“柴房”中翻譯出來的?！ ?/p>
陳望道（1891-1977），原名參一，筆名陳佛突、陳雪帆、南山、張華、一介、焦風(fēng)、曉風(fēng)、龍貢公等。浙江省義烏人。出生于農(nóng)民家庭，早年就讀于金華中學(xué)，曾赴日本早稻田大學(xué)留學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)、哲學(xué)、法律等，攻讀馬克思主義書籍，回國后任杭州浙江省立第一師范學(xué)校國文教員，后負(fù)責(zé)《新青年》的編輯工作。新中國成立后曾任復(fù)旦大學(xué)校長，民盟中央副主席等。擔(dān)任過煌煌巨著《辭?！房傊骶帲小堵?ldquo;馬氏文通”》《修辭學(xué)發(fā)凡》等。
1919年，五四運(yùn)動剛爆發(fā)，陳望道便從日本回國，積極投身于新文化運(yùn)動，熱情宣傳馬克思主義，與陳獨秀等人在上海組織馬克思主義研究會，并參與社會主義青年團(tuán)籌建工作。1920年2月，陳望道名義是回鄉(xiāng)過春節(jié)，實際上是受命翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。原來，當(dāng)時李大釗、陳獨秀讀此書英文版后，大加贊嘆，認(rèn)為應(yīng)當(dāng)盡快將此書譯成中文，后經(jīng)邵力子推薦，陳望道榮當(dāng)此任。
陳望道的故鄉(xiāng)義烏縣城西分水塘，是一個不大的村莊。它四面壞山，山水相依，地勢險要，景色秀美。村前有一個水塘，水塘兵分兩路，西北一路注入浦江縣，東南一路匯入義烏城，“分水塘”由此而得名。陳望道的故宅，是一間低矮的磚瓦平房，座落于路旁的低洼處，宅旁植有綠樹，貌不驚人，平平常常。陳望道避開來來往往的親友，躲進(jìn)老宅的柴房里一心譯書。這間屋子，半間堆著柴禾，墻壁積著一層厚重的灰塵，屋角布滿蜘蛛網(wǎng)。陳望道動手打掃整理了一下，又端來兩條長板凳，橫放上一塊鋪板，權(quán)充書桌；在泥地上墊幾捆稻草，當(dāng)作凳子。真是一個因陋就簡的“柴房書屋”?！ ?/p>
入夜，他點亮一盞昏黃的油燈，著手翻譯《共產(chǎn)黨宣言》。二月正是隆冬，陣陣寒流，不斷襲入那窗無玻璃的“書屋”，凍得他手腳發(fā)麻。陳望道就請母親灌了個“湯婆子”。恩格斯曾說過：“翻譯《共產(chǎn)黨宣言》是異常困難的。”確實如此，陳望道當(dāng)時既缺乏必要的工具書，又少有參考資料，其艱難程度可想而知?！ ?/p>
陳望道在“柴房書屋”中，煙、茶比往日多費(fèi)了好幾倍，香煙一支接一支，茶壺里，一天要添加好幾回茶葉。他有個習(xí)慣，每抽完一支煙，總要用小壺倒一點茶，洗一下手指頭。為抓緊時間，他一日三餐是老母親給他遞送過來的。有一次，母親見陳望道累瘦了，特意裹糯米粽子并加一碟紅糖端進(jìn)來，反復(fù)叮囑趁熱吃，他就一邊吃粽子一邊斟酌文句。隔了一會兒，母親在外面問：“紅糖夠不夠？”他隨口回答：“夠甜的了。”后來，母親收拾碗筷時，竟看到兒子滿嘴都是墨汁，碟中的紅糖卻一點沒動。原來他翻譯入迷，竟是蘸著墨汁吃完了粽子。母子倆不禁相對大笑，這就是被習(xí)近平總書記譽(yù)為“真理的味道”。大約過了兩個月光景，他硬是“費(fèi)了平常譯書五倍的工夫”，把《共產(chǎn)黨宣言》全文譯了出來。1920年8月，《共產(chǎn)黨宣言》第一部中文全譯稿在上海問世。這里還有個小小的插曲：由于印刷倉促，封面的書名錯印成了《共黨產(chǎn)宣言》（紅色封面版），這個差錯在次月出版第二版（藍(lán)色封面版）時作了更正?！ ?/p>
從此社會主義的春雷響徹神州，至1926年5月，社會主義研究社印行的《共產(chǎn)黨宣言》多至17版，更有難以計數(shù)的“盜版”，《共產(chǎn)黨宣言》成為在國內(nèi)影響最大的共產(chǎn)主義學(xué)說經(jīng)典著作。毛澤東1936年7月對美國記者埃德加·斯諾說：“有三本書特別深地銘刻在我的心中，建立起我對馬克思主義的信仰，這三本書是：《共產(chǎn)黨宣言》陳望道譯，這是用中文出版的第一本馬克思主義的書……” 周恩來曾對陳望道說：“我們都是你教育出來的。”陳毅元帥也說，他是在看了《共產(chǎn)黨宣言》后走上革命道路的。
《共產(chǎn)黨宣言》中譯本正式出版，他正式起用“陳望道”這個名字。改名“望道”，是表示他信仰共產(chǎn)主義，熱切地瞻望著中國出現(xiàn)新的革命道路。陳望道也因此被譽(yù)為“傳播《共產(chǎn)黨宣言》的千秋巨筆”，名垂青史。而陳望道的故鄉(xiāng)從此也成了地下黨經(jīng)常活動的地方，他的故居也被譽(yù)為“革命的房子”。在浙江南湖革命歷史紀(jì)念館的“早期國際共產(chǎn)主義運(yùn)動對中國影響”的展室中，有一個“陳望道柴房書屋翻譯《共產(chǎn)黨宣言》”的場景模型，與陳望道故居一模一樣，情景幾能亂真，人物栩栩如生?！ ?/p>
【義烏市城西街道分水塘村的陳望道故居】
1933年秋，陳望道先生去安徽大學(xué)講課，人還沒到安大，反動傳單“翻譯《共產(chǎn)黨宣言》的赤色分子要來安大宣傳啦”已傳遍校園。陳望道到校后問校方：“你們怕不怕？如你們怕，我馬上就離開。”后來雖然留下了，可特務(wù)如影相隨，甚至還出現(xiàn)在教室里。遇到這種情景，陳先生就會改用英語講課，特務(wù)因聽不懂只能無奈離開。
為了避開特務(wù)監(jiān)視和暗害，1935年夏，當(dāng)廣西桂林師專向陳望道先生發(fā)出邀請時，他慨然應(yīng)允。是年8月，望道先生帶上小弟陳致道和學(xué)生夏征農(nóng)、祝秀俠、楊潮等一起去了廣西。為了紀(jì)念陳望道先生，現(xiàn)今的廣西師大不僅有望道劇社、望道記錄社、望道讀書社和紅豆小館等，還有以陳望道先生名字命名的望道路。
現(xiàn)在上海復(fù)旦大學(xué)里，保留陳望道先生的舊居。
?。ㄗ髡呦道霾哐芯吭禾丶s研究員、上海市作家協(xié)會會員；來源：昆侖策網(wǎng)【作者授權(quán)】，原文刊于《上海灘》雜志，修訂發(fā)布）
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