李克勤（jixuie）題記：有一張杜修賢拍的照片，據說那是1959年9月30日赫魯曉夫抵達北京時，在機場等候的毛主席和周總理對表的場景。這應該是毛主席、周總理他們在戰爭年代養成的一種習慣——那個時候的手表、時鐘一般都是繳獲的戰利品，難免不準，因此會經常對表。
毛主席戴的手表，好像是重慶談判時郭沫若把自己手上的那塊不太新的表送給主席的。
01
斯大林逝世后，毛主席對赫魯曉夫是夠意思的
毛主席對赫魯曉夫有一個觀察過程，但對赫魯曉夫的倒行逆施，毛主席無疑是最早察覺，也是最早采取措施的。毛主席先是給予善意的提示和批評，這些都是作為兄弟黨之間非公開進行的。但赫魯曉夫這個人的確十分差勁，也就是說在做人上很不像話，是他公開挑起兩黨之間論戰的。毛主席完全是被迫給予還擊的。這是必須要講清楚說明白的。毛主席1957年11月6日在莫斯科紀念十月革命40周年大會上的講話，說明在公開的場合，毛主席是給足了赫魯曉夫面子的。也就是說，我們的毛主席在道層面的原則問題上從來都是堅定不移的，而在器層面的具體做法上，則是十分靈活的。
由此完全可以說，毛主席的思與行，在道層面的想法也好，說法也好，做法也好，都是講原則的，決不會搞修正主義者那樣的機會主義、折衷主義那一套，毛主席領導的黨在堅持馬列主義基本原理上，從來就是旗幟鮮明的，不存在一絲一毫的含含糊糊；而在器層面，在一些非原則性問題上，毛主席和他領導的黨則是有充分的靈活性的。審視這么多年的歷史沿革，正反兩方面經驗證明，毛主席的那一整套想法說法做法，是符合馬列主義基本原理，是順應歷史潮流變革趨勢的，也就是中國人民和世界人民的實踐證明，那是想得通說得通行得通的道器變通。
不得不說一點，赫魯曉夫之流花了那么大的氣力，用了那么長的時間否定斯大林，結果是怎樣的呢？歷史最終是由人民決定的。蘇聯解體以后，俄羅斯人民從痛苦的教訓中，看清楚了赫魯曉夫之流的丑惡嘴臉，他們依然認為斯大林是偉大的，是赫魯曉夫之流無法比擬的。我們不要忘記了，毛主席在評價斯大林這個問題上的遠見卓識，那是赫魯曉夫之流哭都哭不出來的。把握了道層面的原則性，才會有道器變通之根，也才會有原則性指導下的靈活性——才會有道器變通之基，進而才會有道器變通之變成為道器變通之源；同樣，沒有原則性指導下的靈活性，那也就談不上什么道器變通之變，道器變通之源也就無從談起的。而能夠將原則性靈活性有機聯系，游刃有余加以掌控，這是對偉大領導者能力的基本要求，也是領導者道器變通之器，此器就是下一輪道器變通之基，這個基礎是看得見摸得著的，必須是能夠讓被領導者深深印在腦子里，才能讓他們心悅誠服跟著領導者一起干事情，也就是說，只有在這樣的情形下，領導者和被領導者才可能一起進入到“推而行之謂之通”的境界和狀態。
在這方面，毛主席留給后人的一整套系統體系化的思想理論，是我們寶貴的精神財富，而精神是可以變成物質的——道是可以經過道器變通之變，成為道器變通之基的。通，道器變通之魂。通是貫穿道器變通全過程的，想法說法做法，都得想得通說得通行得通。被領導者不通，用強制的辦法，用反動統治者“抓壯丁”，搞“法西斯專政”那一套，搞得了一時，搞不了一世。還有些人始終不想放棄蒙騙群眾的做法。你蒙騙了一時，你還能夠蒙騙得了一世嗎？
群眾的眼睛是雪亮的，一旦群眾識破了你的鬼蜮伎倆，你可就遺臭萬年了。歷史上的那些反動統治階級都是奉行唯心史觀的，憑著自己的主觀意愿企圖來左右歷史發展進程，那最終還是行不通的。歷史，最終不是由少數的所謂“英雄”來創造，歷史最終是由人民，由普通的千千萬萬個老百姓來創造的。誰能夠讓老百姓想得通，誰的話在老百姓那里說得通，老百姓才會跟著他走，他的做法才行得通。那樣才會有符合歷史潮流的道器變通。馬克思恩格斯的忠誠繼承者列寧和斯大林領導的蘇聯社會主義事業如此。馬恩列斯的忠誠繼承者毛主席領導的中國社會主義事業也是如此。
赫魯曉夫之流，搞的修正主義，就是右傾機會主義。
右傾機會主義，就是向敵對陣營妥協、退讓，以至于投降。
右傾機會主義曾經葬送了大革命（第一次國內革命戰爭）。
右傾機會主義同樣也是會扼殺革命事業的。
02
對表與對標
如果說戰爭年代對表，主要是器層面的考量，那到了1959年的對表，恐怕得從道層面考量了——是對標，對準馬列主義基本原理這個標準而作的檢驗、核實。
1959年12月4日，在討論國際形勢和我們的對策問題的中共中央政治局擴大會議上，毛主席作了長篇講話，他說赫魯曉夫“是實用主義，有利就干。”老人家深入一步指出：
“他不是老練的政治家，不大懂馬列主義，不講原則，翻云覆雨。他一怕美國，二怕中國。他的宇宙觀是實用主義，這是一種極端的主觀唯心主義。他缺乏章法，只要有利，隨遇而變。迷戀于暫時的利益，丟掉了長遠的利益。蘇聯人民是好的，蘇聯是十月革命的策源地，列寧的故鄉。但是黨和若干人中有許多不好的東西，有若干形而上學，資產階級自由主義，還有大國沙文主義，這是歷史遺留下來的。列寧死得早，沒有來得及改造。”
按照馬列主義基本原理這個標準，赫魯曉夫之后的蘇聯領導人怎么樣呢？
無疑是不合格的，可他們還打著馬列的旗號，招搖撞騙，不得人心，最后終于完全撕下假面具，與馬列主義決裂，導致蘇共垮臺、蘇聯解體的悲劇。事實勝于雄辯。
離開了馬列主義的基本原理，單純的實踐能否檢驗真理？或者說，能檢驗什么樣的“真理”？
這是個問題。
請務必注意：馬列主義絕對不是為少數人謀利益的主義！
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