一切為地主申冤的輿論，都需高度警惕！
他們想否定先輩們創(chuàng)業(yè)的正義性，還想否定“新地主”應(yīng)踐行先富帶后富的責(zé)任。
有部分“黑五類”有復(fù)仇之心，有部分先富者不想履行先富帶后富之行，一拍即合。
所以網(wǎng)絡(luò)上經(jīng)常出現(xiàn)：
高喊“蔣公”英明。
地主個(gè)個(gè)成了勤勞致富和樂善好施。
有錢人是達(dá)則兼濟(jì)天下和富者長良心。
1.我們先來看老蔣，他自從破壞第一次國共合作后，已成為新軍閥新地主的代表。
為了獲取力量，他不是依靠國內(nèi)的廣大工農(nóng)，而是依附西方帝國主義，出賣國家利益；又利用江浙資本財(cái)閥，政治買辦與資本買辦勾結(jié)；加入過青幫，利用青幫在“四一二”反革命政變中打頭陣；被逼著抗日后，又和日本眉來眼去。抗日勝利后，作為二戰(zhàn)戰(zhàn)勝國又沒勇氣接管琉球群島，竟然還包庇戰(zhàn)犯岡村寧次……
所以有人調(diào)侃老蔣：是瑕不掩瑕、毀毀參半、貶貶不一，請(qǐng)大家不要只盯著他的一些錯(cuò)誤不放，還要注意到他的其他錯(cuò)誤。對(duì)于這樣一個(gè)歷史人物，他的非非過過，自有公論。
2.我們?cè)賮砜吹刂?，只有背叛地主階級(jí)的個(gè)人，沒有背叛利益的整個(gè)地主階級(jí)。
地主階級(jí)是清末最為落后的生產(chǎn)關(guān)系，這樣的生產(chǎn)關(guān)系導(dǎo)致社會(huì)混亂沒凝聚力，人民如一盤散沙，嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展。
據(jù)1932年期刊《新創(chuàng)造》記載，大地主是有自己的武裝，這樣才能壓迫農(nóng)奴。又據(jù)1938年香港工商日?qǐng)?bào)記載，當(dāng)時(shí)的廣東人口中七成為農(nóng)民，農(nóng)民中又以農(nóng)奴、佃戶為最多，最后大部分會(huì)傾家蕩產(chǎn)，被逼得賣兒賣女，被逼得淪為乞丐，有能力不甘心的跑去山上當(dāng)土匪。
這是一個(gè)黑暗、散沙和混亂的時(shí)代。
不推翻地主階級(jí)，民族就不能解放，人民就不能站起來，社會(huì)就不能進(jìn)步。
老蔣去了臺(tái)島也不得不進(jìn)行土地革命。
美國接管日本，還是不得不進(jìn)行土改。
土地革命符合時(shí)代的發(fā)展。
有些人借批判土改前期出現(xiàn)過的左傾錯(cuò)誤進(jìn)而否定土改，我們承認(rèn)有過錯(cuò)，畢竟認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律性需要一個(gè)過程，應(yīng)該反省和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但絕不允許別有用心的人用局部出現(xiàn)的錯(cuò)誤來否定整體的正義性。
我曾在網(wǎng)上了解到一則信息，真假不知，講的是張廣天給電影《離開雷鋒的日子》配樂，一來二回就認(rèn)識(shí)到雷鋒的老戰(zhàn)友喬安山同志，從中得知一件令人發(fā)指的事：
我們都知道學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，但很少人了解雷鋒的母親曾被地主侮辱后上吊自殺，可悲的是，幾十年后，地主的后代成為當(dāng)?shù)氐?ldquo;優(yōu)秀企業(yè)家”，常在飯局中講：“我祖上x過雷的娘!”（在公知橫行，不斷批判否定偉人的九十年代），真是人與群分，飯局中的人怡然自得，舉座皆歡。雷鋒戰(zhàn)友想起這件事，氣得老淚縱橫。
作為一個(gè)善良的人，絕不應(yīng)該以祖上做過這獸行而自豪，是什么樣的風(fēng)氣能讓這樣的人肆無忌憚？這種先富，你相信他富的過程是干干凈凈，富了后會(huì)帶后富嗎？
我是不相信的。
更別說戰(zhàn)亂年代的地主了，他們更肆無懼憚地做惡，時(shí)常對(duì)底層張牙舞爪。
推翻壓在人民身上的“三座大山”，必須通過革命來達(dá)到，而地主階級(jí)是仇視革命。
其實(shí)老蔣這位地主代表，小時(shí)候就被地主欺負(fù)，他曾這樣描述地主的：
“各位同志或許還不知道我的個(gè)性；我是一個(gè)從孤兒寡婦家庭中出身的人，九歲的時(shí)候就死了父親，我的母親忍痛撫孤，一般土豪劣紳都要覬覦我家的產(chǎn)業(yè)，都要欺侮我們，壓迫我們，甚至于親戚朋友，也冷淡我們，對(duì)于我的家庭，祗有漠視，沒有扶助，我母親一方面要撫養(yǎng)孤子扶其成年，一方面要對(duì)抗土豪劣紳，應(yīng)付親戚鄰里，真是萬分的辛勞，萬分的痛苦！”（從這也側(cè)面了解到，異化后的宗族勢(shì)力其實(shí)也庇護(hù)不了宗族內(nèi)的人，有些人甚至?xí)蛔约河H人盯著吃絕護(hù)；宗族勢(shì)力也趕跑不了西方列強(qiáng)，所以也要警惕宗族勢(shì)力朝封建化地發(fā)展。）
諷刺的是，老蔣長大后為了大地主代表。
成為自己曾經(jīng)討厭的那類人。
也只有真正的社會(huì)主義才能讓人吃人的舊社會(huì)變?yōu)槿藥腿说男律鐣?huì)。
3.最后我們來看達(dá)者和先富者。
為地主唱贊歌，除了仇恨土地革命外，很有可能他已是新的形式地主或是其幫手。
靠自己的能力、勤勞和運(yùn)氣賺大錢當(dāng)然有，先富幫助后富也有，對(duì)于這類人，我們認(rèn)可和歌頌，但只是極小的一部分。
先富八問：
先富的過程有沒有讓公變私？
先富的過程有沒有不好好踐行勞動(dòng)法？
先富的過程有沒有放棄倫理和天理做惡？
先富的過程有沒有享受到政策紅利？
富了后有沒有想帶動(dòng)后富？
富了后有沒有動(dòng)不動(dòng)罵底層仇富？
富了后有沒有想轉(zhuǎn)移財(cái)產(chǎn)出去？
富了后有沒有想讓階級(jí)固化下來？
達(dá)則兼濟(jì)天下可不是那么好做的！
其實(shí)大家知道，有些人是靠不擇手段賺來財(cái)富，靠非法手段攫取聲望，在鏡頭下如謙謙君子，偶爾做點(diǎn)公益，甚至可以流下幾滴眼淚。
讓公眾信服他“親民”，讓媒體吹捧他“修養(yǎng)”，如果真信，就是為他的吸血鼓掌。
所以我們要高度警惕為地主歌頌的輿論。
要了解背后的動(dòng)機(jī)：
“黑五類”想復(fù)仇。
“新地主”想推脫先富帶后富之責(zé)。
想做既得利益者的幫手。
要了解背后的套路：
用是非看土改來否定以立場(chǎng)看土改。
用土改行動(dòng)中的局部錯(cuò)誤否定整體正義。
用地主的小善掩蓋他的大惡。
要清楚自己所處的階級(jí)立場(chǎng)，要修煉一雙火眼金睛，看清輿論中的層層迷霧。
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