紅軍改編為八路軍和開赴抗日前線誓師動(dòng)員大會(huì)
“長征是宣言書，長征是宣傳隊(duì)，長征是播種機(jī)。”
1935年10月23日，為了防空的需要，天剛蒙蒙亮，中共中央、中央軍委在吳起鎮(zhèn)果樹園打麥場上召開全軍干部會(huì)議。
毛澤東同志首先講話，他先為剛剛結(jié)束的中央紅軍的長征算了筆賬。
“從瑞金算起，到今天為止，我們共走了十二個(gè)月零兩天，共三百六十七天，全算起來，戰(zhàn)斗不超過三十五天，休息不超過六十五天,行軍約二百六十七天，如果把夜行軍也計(jì)算在內(nèi),就不止二百六十七天。我們走過了閩、贛、粵、湘、桂、黔、滇、川、康、甘、陜共十一個(gè)省，根據(jù)一軍團(tuán)司令部行軍日記計(jì)算，我們已經(jīng)走了二萬五千里。”
進(jìn)而，毛澤東高度評(píng)價(jià)了長征的意義。
這段經(jīng)典論述，此后又在象鼻子灣會(huì)師大會(huì)，中共中央政治局瓦窯堡會(huì)議之后召開的黨的活動(dòng)分子會(huì)議上所作的報(bào)告上多次重復(fù)，最終收錄進(jìn)了“毛選”。
其中，關(guān)于長征是宣傳隊(duì)的意義，毛澤東說：
“它向十一個(gè)省內(nèi)大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。”
那么什么又是解放呢？
簡單說，就是消滅一切不公正，實(shí)現(xiàn)公正。
馬克思、恩格斯指出，公正是社會(huì)主義社會(huì)和共產(chǎn)主義社會(huì)的首要價(jià)值。追求公正，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正是中國共產(chǎn)黨人從成立之日起，就不斷追求的奮斗目標(biāo)。即便在前有堵截，后有追兵，天天打仗，時(shí)刻面臨生死考驗(yàn)，隨時(shí)有身邊同志倒下的長征路上，紅軍仍然把對(duì)公平的追求，付之行動(dòng)。
老鄉(xiāng)，請(qǐng)等我們回來
1934年12月，紅一方面軍長征路過黔南臺(tái)江縣施洞鎮(zhèn)，并由此渡過清水江北上。
有個(gè)叫吳老九的青年農(nóng)民，父親去世得早，母親、妹妹，一家三口相依為命。因?yàn)樽孑厸]有留一塊土、一坻田，生活沒有著落，所以他們都得靠去給地主家?guī)凸み^活。
這就是本地窮人的生活，也是一種宿命。
聽說紅軍來了，老九和媽媽都很害怕，因?yàn)槊看诬婈?duì)過地方，不是抓兵，就是拉夫，窮人苦不堪言。加上國民黨到處說紅軍的壞話，他們和大家一起跑進(jìn)山里。由于他們沒有什么吃的東西可帶，到山上后，鄉(xiāng)親們互相幫助，這個(gè)勻一碗，那個(gè)勻一口的，好不容易熬過了七天七夜。
紅軍走了以后，大家才陸續(xù)從山上回來，到家一看，所有人都驚呆了：
房前屋后，不但打掃得干干凈凈，而且發(fā)現(xiàn)有些東西雖然不見了，但紅軍卻都留下了錢和字條。
老九心想，我家沒什么東西值得紅軍要，不會(huì)有什么錢的。誰知他進(jìn)了家后，在神龕上發(fā)現(xiàn)一包東西，下面還壓著一張字條，打開包一看，是五塊白花花的大洋。
不知為啥紅軍要給錢，老九也不識(shí)字，不知道字條上寫的是什么。就找來寨上有識(shí)文斷字的人看，字條大意是：
“老鄉(xiāng)，我們來你不在家，我們是工人、農(nóng)民的隊(duì)伍，專為窮人打天下的。聽說你家很窮，離別時(shí)我們放五塊大洋在這里，請(qǐng)你收下，以后我們還要回來的，那時(shí)還要分田分地給窮人，讓人人有吃，個(gè)個(gè)有穿。”
一床棉被暖人心
1934年12月，紅一方面軍長征路過黔南。
在惠水縣山口寨，這個(gè)苗族村子里，發(fā)現(xiàn)多數(shù)老百姓聽信了反動(dòng)派“紅軍殺人放火”的謠言，都嚇跑了。只有一位剛生過孩子的婦女，因?yàn)樯眢w虛弱，實(shí)在跑不動(dòng)。母子兩人蓋著全家唯一的財(cái)產(chǎn)，一床用碎布搓成繩子編的破被子，當(dāng)?shù)厝罕姺Q之為“疙瘩被”。
當(dāng)天晚上，來了四、五位女紅軍到這位婦女家借宿。她們借灶做飯吃的時(shí)候，看到母子倆蓋的是疙瘩被，非常同情，為首的一位女紅軍立即把自己的一件藍(lán)顏色的長皮襖脫下來，送給這家人。
孩子母親哪里見過女軍人，更沒見過這樣秋毫無犯，還拿自己的東西送給窮人的隊(duì)伍，一時(shí)不知所措，怎么說都不肯要，也不敢要。
女紅軍們著急了，語言也不大通，就一下子把皮襖拉開，蓋在剛出生的孩子身上。
吃完飯，大家閑聊的時(shí)候，女紅軍們看這位苗族婦女用竹制水煙袋吸煙，其中一位就又去拿了一個(gè)銅制的水煙袋送給她。
無獨(dú)有偶，紫云縣偏坡院，這個(gè)布依族村子也來了紅軍。
一個(gè)叫羅建初的農(nóng)民，住的是落地棚，用幾個(gè)竹節(jié)釘在地上，搭幾根長竹竿當(dāng)床鋪就是他家的床了，蓋的也是碎布搓成繩子編的破被子，當(dāng)?shù)夭唤?ldquo;疙瘩被”，叫“秧被”，反正都是窮人將就著過日子的東西。
紅軍一到，看到了，立刻就送上去一床棉被。
長順縣一位叫王奇山的漢族農(nóng)民家也是如此，這也是位窮人，家徒四壁，老母親凍得瑟瑟發(fā)抖，一位路過的紅軍，直接就把自己的綠色毛線衣脫下來，送給老人家。
一部紅軍長征史，就是一部反映軍民魚水情深的歷史。這樣的故事，紅軍長征，從出發(fā)地直到陜北，不斷留給當(dāng)?shù)厝罕?，留給歷史，也留給我們后人的，有無數(shù)無數(shù)……
人騎馬與人騎人
湘西南有個(gè)縣叫“通道”，因位于西至貴州，南到廣西之大道而得名。在湖南、廣西、貴州三省交界處，現(xiàn)在依舊是通往大西南的要道，幾條國道、高速穿縣南北。
1934年12月12日，中央紅軍打下通道縣城，召開通道會(huì)議，決定長征的下一步方向，是一頭鉆到敵人的口袋陣?yán)镎宜?，把湘江?zhàn)役后的三萬紅軍盡快覆滅；還是改變進(jìn)軍方向，西入貴州，殺他個(gè)措手不及，給紅軍，更給黨和中國革命一線生機(jī)？
幸好生死面前，那些同志，包括博古都沒有站在李德一邊，而是站在了毛澤東和真理一邊。這就是歷史上的“通道轉(zhuǎn)兵”，也是第四次反“圍剿”以來，高層第一次否定李德的主張，為毛同志的重新崛起奠定了基礎(chǔ)。
單田芳說得好：不服高人有罪??！
不過我今天不想講宏觀層面的“通道轉(zhuǎn)兵”，只想講講偶里千家苗寨，一位叫龍道才的苗族小伙子，見到的紅軍過路。
歷朝歷代，過大兵，對(duì)老百姓都是一場災(zāi)難。無論平原，還是山區(qū)，無論是漢族農(nóng)民，還是少數(shù)民族同胞，這就是“兵燹”。以地處中原的河南為例，僅1928年的不完全統(tǒng)計(jì)，112縣的75縣，損失車輛一萬兩千以上，大牲口六萬頭以上，還有大量的青壯年一去不復(fù)返了，都被“拉夫”拉走了。
通道縣千里苗寨的少數(shù)民族兄弟也怕?。〈鬂h族主義的軍隊(duì)，他們見得多了，哪里拿苗人當(dāng)人看？
龍道才給紅軍當(dāng)向?qū)?，最初想著就是被拉?ldquo;伕子”，兇多吉少。雖然紅軍團(tuán)長說了，只要你們帶路，不要你們挑東西、擔(dān)擔(dān)子?？蓾h人的話能行嗎？大兵的話能信嗎？
當(dāng)晚大家一起吃飯，龍道才發(fā)現(xiàn)紅軍的飯食真是太差了，大米和沒油沒鹽的蘿卜煮成一鍋糊糊，可從團(tuán)長到戰(zhàn)士，大家都吃這個(gè)，沒有例外。
晚上睡在一起，時(shí)值隆冬，紅軍蓋著兩層單被，多數(shù)人沒有棉衣，深夜卻有人起來給向?qū)w被子，生怕你著涼。
離開寨子前，紅軍的大官還要講話，要檢查紀(jì)律，告訴大家，我們是人民的軍隊(duì)，勞動(dòng)人民不能侵犯，吃了人家的東西，沒有主人，也要照價(jià)賠償，放在原地，等人家去拿。
紅軍的紀(jì)律真不是說說而已，路上有個(gè)小戰(zhàn)士請(qǐng)著倒倒手，提一盞馬燈，就被首長和老戰(zhàn)士批評(píng)，說人家老鄉(xiāng)是來帶路的，不是給你當(dāng)伕子的！
路上，一位紅軍首長跟龍道才閑聊：“你看紅軍和國民黨軍有啥區(qū)別？”
龍道才想了想，說：“紅軍是人騎馬，國民黨軍是人騎人！”
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