亞伯拉罕·林肯（西元1809-1865 ）是“美國”第十六任“總統(tǒng)”。若干年前，“泰晤士報”搞了一個對“美國”歷任“總統(tǒng)”的“排名”活動，把林肯評為“最偉大總統(tǒng)”之第一位。據參加了這個“排名”活動的“洛杉磯時報記者”克里斯·艾爾斯表示：“他是我們評判小組中最沒有異議的偉大總統(tǒng)人選。”
在“最偉大總統(tǒng)”中排第一位，堪稱“最偉大”之“最”了，可見林肯其人在西方昂撒群類政治、經濟、學術等領域上層“精英”心目中的重要地位。那么，他為啥如此重要呢？
從相關報道透露的信息可知，“評判小組”對林肯的“評判”大致是：他具有“正直、仁慈和堅強的個性”，“領導了拯救聯(lián)邦和結束奴隸制度”，云云。這一套說辭是我們中國人在學生時代學習世界“歷史”時就耳熟能詳?shù)模雭砀?ldquo;美國”乃至西方的“歷史”敘述中的主流說法。
林肯的個性是否“正直”？想來“美國”的“歷史”書是這么寫的，無法確信；是否“堅強”？從當年他出頭領導發(fā)起“美國”北方對南方的入侵來看，顯然算是“堅強”的；是否“仁慈”？對這個，現(xiàn)在的我們也無法確認。
對于林肯的“仁慈”，事實顯示了另外一面。據現(xiàn)在可見的許多資料顯示，在當年“美國”南北內戰(zhàn)中，北方“聯(lián)邦”軍隊曾進行過極為殘酷的“總體戰(zhàn)”——這“總體戰(zhàn)”說白了，就是北方“聯(lián)邦”軍隊攻入南方后進行了肆無忌憚的燒、殺、搶、掠，南方“邦聯(lián)”首都、弗吉尼亞州首府里士滿以及亞特蘭大等南方大城市都化為一片焦土。北方“聯(lián)邦”軍隊指揮官謝爾曼當年曾有著名的命令：“我們不僅攻擊敵對軍隊，也攻擊敵對人民，我們要讓南方的老人、青年、窮漢和富翁都體驗到戰(zhàn)爭的嚴酷可怕，”“要讓南方未來的幾代人不敢訴諸于戰(zhàn)爭。”為此，謝爾曼和當時北方“聯(lián)邦”軍隊的總司令格蘭特（后當過“美國”第十八任“總統(tǒng)”）被南方人斥為“魔鬼將軍”，至今猶然。對于謝爾曼與格蘭特率領北方“聯(lián)邦”大兵對同類進行的大規(guī)模殘忍屠殺，作為北方“聯(lián)邦”總統(tǒng)、軍隊最高統(tǒng)帥的林肯顯然至少是知情與首肯的，這或許是西人意識里“仁慈”的構成部分之一？
不知是誰從“美國”引入的說法告訴我們，當年林肯頒布了“解放黑人奴隸宣言”，“解放黑奴”是他領導發(fā)起對南方入侵的主要原因。不過，許多材料卻表明，當年南方十一州宣布退出原本是自愿組成的“聯(lián)邦”，要成立獨立的“邦聯(lián)”，對此種現(xiàn)在“美國”經常對別國推廣的“民族自決”、“自由民主人權”的做法，西元1861年3月林肯發(fā)表總統(tǒng)就職演說時表示“堅決反對”，聲稱：“從憲法和法律角度看，聯(lián)邦是不可分解的。”西元1862年8月22日，在給《紐約論壇報》編輯格瑞萊的信中林肯寫道：“我的最高目標是拯救聯(lián)邦，既不是保存奴隸制度，亦非摧毀奴隸制度。如果不解放一個奴隸就能保存聯(lián)邦，我就一個不解放；如果解放全部奴隸就能保存聯(lián)邦，我就全部解放；如果解放一部份奴隸不解放其他奴隸就能保存聯(lián)邦，我也照辦。”原來，當年北方入侵南方的唯一目標就是“保存聯(lián)邦”，黑人奴隸的“自由”和“人權”對于林肯等北方權貴來說只是個可以運用的手段。看來當時林肯們是認為“如果解放全部奴隸就能保存聯(lián)邦”的，所以搞了那個“解放黑人奴隸宣言”。
當年林肯為代表的北方為什么非要“保存聯(lián)邦”而不許南方獨立？很簡單，失去南方，就意味著失去北方賴以發(fā)展的糧食、棉花和大量黑人奴隸等等資源，北方資本權貴的利益就將大大受損。
當年林肯為了北方資本權貴的利益，出頭領導北方對南方入侵，以要“保存聯(lián)邦”不要“自由、人權”的“堅強”意志拯救了“美洲聯(lián)邦”，這才是當年“美國南北戰(zhàn)爭”的實質，是林肯得以在“最偉大總統(tǒng)”中排第一位的主要原因。對此，我們現(xiàn)在的“世界歷史”書籍和大、中、小學教科書中的“世界歷史”單元說明白了嗎？
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