李克勤（jixuie）題記：彭德懷的個性是相當外向的，能做彭老總的領導，恐怕除了毛主席以外很難找。在六屆六中全會上，彭老總講過一番話，表明他對毛主席作為領袖是心悅誠服的。
彭德懷在毛主席面前的表情應該是這樣的
1944年在延安，毛主席和彭德懷在一起
01
—
六屆六中全會：
1938年9月29日至11月6日在延安橋兒溝召開的一次中央全會
六屆六中全會糾正了王明破壞黨的紀律的行為，毛主席的正確主張得到絕大多數同志的理解和擁護。
彭德懷在會上指出：“領袖是長期斗爭經驗總結的，是長期斗爭中產生的。毛澤東的領導地位是由正確的領導取得的。”
1938年11月6日通過的《中共擴大的六屆六中全會政治決議案》指出：
“中共擴大的六次中央全會聽了毛澤東同志關于中央政治局自五中全會到六中全會之間的工作以及關于目前抗戰形勢及中華民族當前緊急任務的報告以后，完全同意政治局在這一時期的政治路線和具體工作。”
我們都知道，是毛主席第一次在這次全會上提出了馬克思主義中國化的命題，還有一點需要強調，也是這次全會上毛主席提出了“紀律是執行路線的保證”的說法，經過這么多年的歷史實踐證明，毛主席的說法是完全說得通的真理性認識。
為防止張國燾分裂黨、與黨中央鬧獨立的現象再次出現，為防止王明主持長江局工作期間不服從中央統一領導的現象再次發生，全會首次明確提出“四個服從”原則，即個人服從組織、少數服從多數、下級服從上級、全黨服從中央。會議強調，“誰破壞了這些紀律，誰就破壞了黨的統一”。
由于有毛主席的領導，這次全會對堅持黨的民主集中制原則、維護黨的高度團結與統一起到了重要作用。
遵義會議以后，六屆六中全會進一步明確鞏固毛主席在全黨的領導地位，全黨的思想和步調得到統一，為1945年黨的七大正式確立以毛主席為首的黨中央、確立毛澤東思想為黨的指導思想奠定了道器變通之基。
02
—
彭德懷是六屆六中全會主席團成員
自左至右，前排：康生、毛主席、王稼祥、朱德、項英、王明；后排：陳云、博古、彭德懷、劉少奇、周恩來、張聞天
彭德懷雖然是一員武將，但他首先是一名共產黨員。早在井岡山時期，彭老總就深悟毛主席的思想，到了六屆六中全他無疑成了毛主席革命路線的堅定捍衛者。
作為一名杰出的軍事指揮員，彭德懷對黨的領袖的產生以及領袖的重要性，有著自己獨到見解。
毛主席為什么就能夠讓彭德懷心悅誠服？
這要從整體上來觀察，至少要從毛主席領導十大元帥這一整體來觀察。
十大元帥個個能征善戰，其中任何一位都是帥才。
讓十個帥才在同一面旗幟下奮戰，這是奇跡。
毛主席統帥之道在哪里？
毛主席領導之道奇妙在何處？
毛主席與蔣介石以及蔣介石之前的統帥之道，有根本區別。
毛主席不是像舊軍隊的首腦人物那樣，專門將軍隊歸在自己名下。
毛主席首先把黨建設好，然后由黨來絕對領導軍隊。正如六屆六中全會是黨的會議，把黨的事情抓好了，軍隊的事情就好辦。
所以，從新文化角度講，軍隊的關鍵不在軍隊，而在黨。這是毛主席的新思路，是毛澤東文化。
毛主席是黨組織的成員之一。
同時，他又自始至終將自己的一切獻給黨的事業。
他這個奮斗過程，就是道器變通。
形而上者謂之道，道為道器變通之根；
形而下者謂之器，器為道器變通之基；
化而裁之謂之變，變為道器變通之源；
推而行之謂之通，通為道器變通之魂。
舉而措之天下之民謂之事業。
這就是毛主席說的“全心全意為人民服務”的事業。
全心全意為人民服務，是黨和軍隊唯一宗旨。
這是一個完整的體系，叫毛澤東文化體系。
從三灣改編開始，毛主席對人民軍隊的定位就一直沒有改變。
人民軍隊的建設，會有策略上的調整。
例如從游擊隊到正規軍，這是變道。
但從來就沒有道變。
對此，十大元帥心里是十分清楚，也是極其認同的。
一個軍隊，不光是要看它想要成為什么樣的軍隊。
關鍵要看這支軍隊能夠成為什么樣的軍隊。
統帥與軍隊文化的意義就在于此。
統帥在操作層面，對于軍隊之道，沒有絲毫松懈。
一以貫之，一往無前。
毛主席的想法說法做法，獨樹一幟。
十大元帥包括彭德懷想得通，他們認為毛主席說得通。
他們在毛主席領導下，共同奮斗，理所當然行得通。
這便是一支有文化軍隊的道器變通。
在這個大文化框架里，十大元帥對毛主席心悅誠服。
最后舉個例子，說說毛主席針對彭德懷和林彪的不同特點采取的措施，既體現了黨的領導的同一性，這是道層面的；另外在器層面，毛主席又有所區別看待二人個性習慣。
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
