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莫易|沉默的歷史

莫易 · 2024-08-06 · 來源:紅旗文選|微信公眾號
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我們認為,只有社會主義才能發(fā)展中國,只有毛澤東思想才會讓我們跳出歷史周期律。

  這些年來,社會上有一種完全否認新中國前三十年對現(xiàn)在中國經(jīng)濟和社會發(fā)展貢獻的聲音,把現(xiàn)在的一切成就都歸功于改革開放,稱前三十年貧窮落后連飯都吃不飽,一改革開放就吃飽飯了,就富裕了,還說現(xiàn)在是中國有史以來最富強的時期。總之,把改革開放鼓吹成了一改就富一放就強的靈丹妙藥。

  都說以銅為鑒,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替。我們今天就以歷史這面鏡子,來闡明一個國家發(fā)展的過程。

  橫向?qū)Ρ龋瑲v史上的中國幾千年來一直領(lǐng)先于世界,落后只是晚清以后的事。

  縱向?qū)Ρ龋绻F(xiàn)在是中國有史以來最富強的時期,那又談什么民族復(fù)興呢?

  什么時期最富強,得看拿什么標準來衡量。既然這種聲音總是用吃飽飯來否定前三十年,我們就拿吃飽飯的標準來衡量。

  隋文帝

  拿吃飽飯的標準來衡量,中國最富強的時期非隋朝隋文帝時期莫屬,因為隋文帝末年國庫所儲備的糧食足夠5000萬人口的隋朝人民吃50年。而5000萬人口吃50年的儲糧,放到現(xiàn)在都可以養(yǎng)活14億中國人1.8年。

  那么,為什么隋朝可以儲存這么多糧食呢?

  因為國家處于長時間的和平環(huán)境。

  從公元577年北周滅北齊統(tǒng)一中國北方,到公元581年隋文帝楊堅和平接管北周政權(quán)建立隋朝,直到公元604年隋文帝去世,中國北方維持了27年的和平環(huán)境。正是這27年的和平環(huán)境,成就了隋文帝的"開皇之治‘’。

 

  “開皇之治”之所以很少有人提及,是因為隋文帝有一個和他一樣能干的兒子——隋煬帝楊廣,只不過隋煬帝的能干和他父親積累國家財富的能干正好相反。

  隋煬帝是中國歷史上獨一無二的獨夫民賊,他居然認為財富和人口太多是個麻煩事,因此凈干勞民傷財?shù)氖隆K谖?4年,不僅把他父親積累起來的財富敗得精光,還把5000萬人口折騰死了3800萬,最后,玩死了隋朝,也玩死了自己。

  和隋文帝的“開皇之治”一樣,中國歷史上各個朝代在鼎盛時期之前,都有一個打基礎(chǔ)的階段。

  秦始皇

  史冊把建立大一統(tǒng)中國歸功于秦始皇,實際上并不僅僅是秦始皇的功勞。秦國的崛起事實上始于秦孝公時期,從商鞅變法改封建制度為軍功獎勵制度開始,秦國廣招人才,發(fā)展經(jīng)濟,獎勵軍功,從而在戰(zhàn)國七雄中脫穎而出。150年的積累,6代君王的努力,成就了秦始皇的一舉成功。

  而秦朝的滅亡也不完全歸咎于秦二世,從某種意義上說,秦始皇從公元前221年到公元前210年這11年的暴虐統(tǒng)治也是秦朝快速滅亡的主要原因。

  漢武帝

  漢武帝在位的54年是西漢的鼎盛時期,從劉邦建立西漢王朝到漢武帝登基歷經(jīng)61年,五代君王的努力,最終成就了漢武帝的輝煌時代。同樣,漢武帝的好大喜功是西漢衰敗的主要原因之一。

  唐太宗

  唐玄宗時期的“開元盛世”是唐朝最鼎盛的時期,距唐朝建國94年,其中經(jīng)歷了唐太宗23年的“貞觀之治”和武則天15年的"武周之治"。6代君王打下的基礎(chǔ),唐玄宗卻認為是自己創(chuàng)下了不世之功,晚年奢侈怠政,讓奸人當(dāng)?shù)溃詈蟠俪闪?ldquo;安史之亂”,讓唐朝迅速由盛轉(zhuǎn)衰。

  宋仁宗

  北宋最鼎盛的時期是“仁宗盛治”,距趙匡胤建立宋朝66年。66年成就的“仁宗盛治”,結(jié)果被富強病帶來的社會機能失調(diào)、貧富兩極分化、奢靡之風(fēng)盛行,造成了國家富而不強,無力抵抗外族入侵而可恥的滅亡。

  朱元璋

  明朝的鼎盛時期是歷經(jīng)永樂、洪熙、宣德三個皇帝共計33年的“永宣之治”,距朱元璋建立明朝34年。明朝的衰亡也是政治腐敗、兩極分化、民不聊生的結(jié)果。

  清朝最鼎盛的時期是"乾隆盛世",從清朝入主中原算起,打了92年的基礎(chǔ)。乾隆的好大喜功,掏干了國家百余年積累的財富,隨后在內(nèi)外夾擊下,走向了滅亡。

  縱觀中國歷史,每個朝代鼎盛之前都有一個和平環(huán)境下的打基礎(chǔ)階段。作為農(nóng)耕國家,只要沒有戰(zhàn)爭,在經(jīng)歷數(shù)十上百年的發(fā)展后,必然會進入興旺發(fā)達時期。難道新中國的歷史會例外嗎?

  從整個歷史來看,新中國的發(fā)展比歷代王朝更加艱難。歷代王朝更替的戰(zhàn)爭,打來打去,至少財富還在中國的土地上,可從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始到1949年新中國成立,在長達109年的時間里,不但沒有和平發(fā)展時期,財富也被西方列強和日本侵略者以及國民黨反動派洗劫一空。

  也就是說,新中國的發(fā)展完全是從積貧積弱、一窮二白的基礎(chǔ)上開始的。而且,新中國的發(fā)展與歷史各個朝代的發(fā)展還有兩個根本不同的地方。

  一是歷史各個朝代在建國初期,基本上沒有外部勢力的壓力,而新中國剛建國就面臨著美西方和蘇聯(lián)的巨大威脅,在30年的時間里,僅核訛詐就多達十幾次,對外戰(zhàn)爭五、六次。

  二是歷史各朝代在建國初期只要維持和平就能促進農(nóng)耕經(jīng)濟的發(fā)展,使社會財富積累到富裕水平。但新中國建國初期的發(fā)展,必須實現(xiàn)從農(nóng)業(yè)國到工業(yè)國的跨越,不然就無法在世界立足。

  以上兩點,新中國前三十年都做到了,不但打造出了一個和平穩(wěn)定的環(huán)境,而且還初步實現(xiàn)了工業(yè)化。

  這難道不是在打基礎(chǔ)嗎?

  如果沒有和平環(huán)境和工業(yè)化,改革開放從何談起?

  更重要的是,如果我們不找到跳出歷史各個朝代"其興也勃焉,其亡也忽焉“的辦法,中國就無法真正發(fā)展起來。

  這個辦法,毛主席找到了——讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈;只有人人起來負責(zé),才不會人亡政息。

  毛主席具體的做法是,在新中國建國伊始就開始營造社會主義意識形態(tài),建立社會主義政治民主制和生產(chǎn)資料公有制,并消除特權(quán)思想,打擊腐敗貪污行為,鼓勵大公無私的共產(chǎn)主義精神,把人民的利益放在第一位。

  只是,一些人把自己的利益放在了第一位,不愿意“俯首甘為孺子牛”,毛主席不得不進行防資防修的斗爭,直到生命的最后一息。

  我們之所以拿歷史這面鏡子來闡明國家的發(fā)展過程,不僅僅是為了還原歷史真相,更是為了國家的長治久安。

  因為,當(dāng)國家出現(xiàn)不珍惜前輩創(chuàng)造的革命成果、坐享其成、出賣祖產(chǎn)、忘恩負義的人;當(dāng)社會出現(xiàn)貪污腐敗、兩極分化、為富不仁、損人利己的現(xiàn)象;那散發(fā)出來的正是歷史朝代沒落腐朽的臭味。

  所以,為了不使國家陷入歷史周期律的怪圈,我們必須反對貪婪和自私能夠促進經(jīng)濟發(fā)展、兩極分化是勤勞與懶惰的結(jié)果、80%的底層人養(yǎng)活20%的上層人符合經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律、私有制和市場經(jīng)濟能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展、不要大國崛起只要小民尊嚴、加深與西方資本的合作是唯一選擇、全盤西化是未來發(fā)展方向等荒謬至極的奇談怪論。

  我們認為,只有社會主義才能發(fā)展中國,只有毛澤東思想才會讓我們跳出歷史周期律。有人說,沒有永遠的政黨,只有永遠的人民。但我們卻矢志不渝地相信,只要我們的政黨撥亂反正,堅持毛澤東思思,堅持為人民服務(wù)的宗旨,堅持讓人民當(dāng)家做主,堅持走共同富裕的社會主義道路,我們就一定能跳出歷史周期律,中國共產(chǎn)黨與中華民族就一定能永遠雄踞于世界的東方。

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