李陵將戰術當戰略，用毛澤東批評李德的話評價李陵就是他不知道“人要吃飯，走路要用腳，子彈能打死人”這三條道理。
李陵——戰國時類似如趙括、20世紀中共黨史中類似的有李立三、李德等，二戰前后的美國將領麥克阿瑟、巴頓等——不屑于漢武帝讓他負責的輜重保障工作，結果敗就敗在“一日五十萬矢皆盡”，以至““復得數十矢，足以脫矣。今無兵復戰，天明坐受縛矣！”
李陵將戰術當戰略，用毛澤東批評李德的話評價李陵就是他不知道“人要吃飯，走路要用腳，子彈能打死人”這三條道理。司馬遷的問題就是不著眼于國家抵御外敵最張的時期的政治現實，過多地著眼于歷史人物的個人“人格”。從個人人品——這樣的人品別說李陵，就是蔣介石的“文膽”陳布雷等也有——說。司馬遷說的是真話，但不是正確的話。當時正確的話不是個人是非，而是匈奴的威脅，國家要凝聚共識，形成壓倒和打敗匈奴的絕對力量。
如果將司馬遷放回到春秋未期的，與其相近的人物可能就是少正卯，孔子不容少正卯的處士空論，那漢武帝又如何容得下司馬遷在關鍵的時間和關鍵的場合，說些“硁硁然小人哉”的話，“孔子為魯司寇，七日而誅少正卯于東觀之下”，比較而言，漢武帝算是對司馬遷仁慈多了。
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