第十一篇 晚年的追逐
六、弘揚大寨精神
在別人的眼里，張懷英是一個嚴肅有威的人。他輕易不開口，誰也不敢在他面前多嘴。然而張懷英一旦向你打開話匣，不僅使你談笑風生，而且會收不住口。他無論在大寨還是在刀把口、白羊峪與人們聊起家長里短，就講到了自力更生艱苦奮斗，就講起了大寨精神和民族精神。甚至和縣里幾位勞模座談時要用自己的親身經歷論證這種傳統美德。他經常和勞模們講，自力更生，艱苦奮斗既是大寨精神，也是中國的民族精神，是中國人民的驕傲所至，也是昔陽人民和大寨人民的驕傲所至。不只是現在需要艱苦奮斗，有史以來就存在著這種精神。他說我親眼見到，親耳聽到，在過去，有些中農上升到富裕中農，富裕中農又上升到富農，也是靠辛勤勞動和省吃儉用上來的。他曾經和陳永貴、王殿俊閑談時談到了他的家境，說我本家一個叔伯爺爺，家里有七八畝地，養著一頭牛，耕地套一頭牛和他20歲的兒子，要是走得慢，他就打牛一鞭，再打兒子一鞭。他家離村五里地有一塊兒河灘，每年冬天，他不只白天修，黑夜只要有月亮，他也要修，下了雪也不停止，掃開積雪還是一镢一镢地刨。這樣積年累月，修下30畝灘地，后來喂了兩頭牛，兩頭驢，雇了一個長工，家里富裕了，他也年老了，中午給他吃一頓白面，隔一天吃一頓不吭聲，連吃兩頓他就發大火：“我也不是馬上就要死呀！”你們說這是什么精神，我們搞社會主義建設，要不要這種精神？尤其我們的條件還很差，生活還很艱苦，你不自力更生，你不自己克服困難，靠誰來克服？老天能給你幸福嗎？
張懷英滔滔不絕的講話，自然會引來身邊人的熱議。不少人就有針對性地總結了許多社會行為和現象。說50年代總結過一些年輕人的追求，什么抽煙是恒大的，騎車是飛鴿的，老婆是文化的，向往得是城市的幸福生活，就不能艱苦奮斗。現在呢，年輕人的追求大變了，什么住宅是樓房，花錢是銀行，連路也不想走了，每走一步靠小車奔忙，這還算什么艱苦奮斗呢？張懷英就趁熱打鐵，說就得對他們進行社會主義教育，毛主席進城前提到的“兩個務必”永遠不能過時啊，大寨精神永遠不能過時啊，現在不提啦，看以后提不提，總還是有人要研究大寨精神的。
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