安生|他公平

他們懷念他，因?yàn)樗健?/div>

　　中國(guó)歷史上，人口的數(shù)量一直存在上限。

　　清代以前，戰(zhàn)亂年代，人口大約1000多萬(wàn)，盛世人口大約5000多萬(wàn)。

　　一般達(dá)到5000萬(wàn)以上，就要面臨動(dòng)亂了。這時(shí)，中國(guó)的可耕地的產(chǎn)出達(dá)到極限，中國(guó)開始面臨饑荒的風(fēng)險(xiǎn)。因?yàn)槿硕嗟厣伲Ｓ嗫诩Z有限，一旦出現(xiàn)天災(zāi)就很容易出現(xiàn)大規(guī)模的土地兼并，農(nóng)民用土地?fù)Q口糧。失地饑民達(dá)到一定數(shù)量，就開始醞釀人禍。

　　5000萬(wàn)，是當(dāng)時(shí)中國(guó)人口的天花板。一觸碰這個(gè)天花板，中國(guó)就會(huì)進(jìn)入馬爾薩斯陷阱，后面就是饑荒和戰(zhàn)亂使人口回歸到一個(gè)較低的水平，開始一個(gè)新的輪回。

　　康乾盛世，人口突破1億。

　　人口數(shù)量突破天花板的原因，是經(jīng)過(guò)大航海時(shí)代，馬鈴薯、番薯、玉蜀黍、花生等作物傳入中國(guó)。

　　道光時(shí)代，人口達(dá)到4億左右。

　　然后，人口數(shù)量又開始長(zhǎng)期停滯不前，總?cè)丝跀?shù)在4-5億之間。

　　這是勞動(dòng)力密集型農(nóng)業(yè)能支撐的人口數(shù)量天花板。

　　中國(guó)人口的第二次突破天花板是解放后。

　　從5億達(dá)到14億。

　　這次人口暴漲的物質(zhì)基礎(chǔ)是工業(yè)化農(nóng)業(yè)取代勞動(dòng)力密集型農(nóng)業(yè)。

　　那些認(rèn)為個(gè)人勞作熱情可以替代化肥、良種、機(jī)耕、機(jī)灌、水利工程和農(nóng)藥的人，從未見識(shí)過(guò)工業(yè)化農(nóng)業(yè)以前，農(nóng)作物可憐的產(chǎn)量，也未認(rèn)真考慮過(guò)中國(guó)歷史絕大多數(shù)時(shí)期都是分產(chǎn)到戶的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)——在中國(guó)歷史上，個(gè)人勞動(dòng)力的熱情，從未讓中國(guó)人口數(shù)量突破馬爾薩斯陷阱的天花板。

　　與明清之間的人口暴漲不同，這次暴漲不是引進(jìn)高產(chǎn)農(nóng)作物之后，而是與工業(yè)化進(jìn)程同步。

　　與引進(jìn)高產(chǎn)作物不同，工業(yè)化進(jìn)程是一個(gè)需要長(zhǎng)期大量長(zhǎng)期不斷積累才能實(shí)現(xiàn)量變到質(zhì)變的過(guò)程。不種蕎麥改種玉米，產(chǎn)量增長(zhǎng)立竿見影。大量人口脫離農(nóng)業(yè)，大量物資用于采礦、煉鋼、發(fā)電、修建鐵路和港口、制造機(jī)械，最終化肥、農(nóng)藥生產(chǎn)形成規(guī)模、機(jī)耕、機(jī)灌普及、水利工程發(fā)揮作用，實(shí)現(xiàn)工業(yè)對(duì)農(nóng)業(yè)反哺則是若干年之后的事情。

　　一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)本來(lái)糧食就不夠吃，還要擠出糧食搞工業(yè)，這種情況下還實(shí)現(xiàn)了人口暴漲。本來(lái)就不多的農(nóng)產(chǎn)品之中，一面要擠出大量的物資投資工業(yè)，一面要擠出大量的物資滿足不斷增長(zhǎng)的人口需要的消費(fèi)需求。這是不可能完成的任務(wù)。

　　大多數(shù)國(guó)家的選擇，不是對(duì)外搶劫，輸入金銀，輸出饑民，就是投靠其他發(fā)達(dá)工業(yè)國(guó)，引進(jìn)對(duì)方的生產(chǎn)資料。前者如英法，后者如韓國(guó)。

　　人口增長(zhǎng)，伴隨獨(dú)立自主的工業(yè)化的高積累，這是第一個(gè)難題。

　　與康乾時(shí)代，中國(guó)在東亞稱雄不同，這次人口暴漲的時(shí)代，是強(qiáng)敵環(huán)伺的時(shí)代，中國(guó)剛擺脫半殖民地的命運(yùn)不久，使用武力證明了自己存在的實(shí)力，確定了自己邊界。

　　北方的蘇修，要實(shí)現(xiàn)沙皇的野心。軍費(fèi)開支一度達(dá)到國(guó)民生產(chǎn)總值的20%以上，出兵匈牙利、捷克、歐加登、阿富汗。在試圖把中國(guó)整合為衛(wèi)星國(guó)遭到拒絕之后，先是經(jīng)濟(jì)打擊，外交孤立，后是在中蘇邊境陳兵百萬(wàn)，挑起邊境沖突，對(duì)中國(guó)虎視眈眈。

　　大洋彼岸的美帝，要維護(hù)戰(zhàn)后獲得的巨大的勢(shì)力范圍。在朝鮮受挫后又發(fā)動(dòng)越南戰(zhàn)爭(zhēng)，在越南的年軍費(fèi)一度超過(guò)中國(guó)的國(guó)民生產(chǎn)總值，長(zhǎng)期支持盤踞在臺(tái)灣國(guó)民黨，叫囂反攻大陸。

　　南方的印度，出身殖民地卻有一顆殖民者的心。肢解巴基斯坦，覬覦西藏。

　　東南的越南，雖然內(nèi)戰(zhàn)，但是南北兩方，對(duì)中國(guó)西沙群島，都宣稱主權(quán)。

　　在這種環(huán)境下，中國(guó)雖然在歷次對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中都取得了勝利，但是不得不投入大量的物資用于國(guó)防。這些武器和工事，是和平的必要成本。

　　一些小國(guó)，如日本，選邊站隊(duì)，放棄發(fā)展本國(guó)的國(guó)防，把自己的國(guó)防外包給宗主國(guó)，好處是節(jié)約大量開支，代價(jià)就是失去獨(dú)立性，成為大國(guó)的附庸，自己的事情自己說(shuō)了不算，自己的利益隨時(shí)可能因?yàn)榇髧?guó)的利益被犧牲。

　　人口增長(zhǎng)，伴隨高軍費(fèi)支出，保持本國(guó)的獨(dú)立，這是第二個(gè)難題。

　　與明清時(shí)代的人口增長(zhǎng)發(fā)生在一兩百年之間不同，這次人口暴漲發(fā)生在一代人之間。當(dāng)時(shí)，大多數(shù)家庭，有三四個(gè)甚至五六個(gè)孩子。

　　人口增長(zhǎng)的初期，大量新生人口要在至少16年后，才成為勞動(dòng)者提供產(chǎn)品。在此之前，這些新生人口都是消費(fèi)者，而不是生產(chǎn)者，凈消費(fèi)而無(wú)產(chǎn)出。

　　大量的新生人口在短時(shí)間內(nèi)增長(zhǎng)，意味著生產(chǎn)者在全社會(huì)的比率迅速下降。那時(shí)，這些新生人口對(duì)每一個(gè)家庭都不是不可承受的負(fù)擔(dān)，社會(huì)提供基本的住房、醫(yī)療和教育，甚至基本口糧和生活費(fèi)，而不是把他們當(dāng)作發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。有些農(nóng)村家庭就是為了多分一些口糧，也要多生幾個(gè)孩子。

　　這些新生人口在1970年代以后，陸續(xù)成為勞動(dòng)力，1980年代以后，控制新生人口數(shù)量，消費(fèi)者和生產(chǎn)資比率開始逆轉(zhuǎn)。勞動(dòng)者增加，消費(fèi)者減少，后人享受所謂的“人口紅利”。

　　這些勞動(dòng)力與西方的生產(chǎn)資料相結(jié)合，為全世界生產(chǎn)中低端勞動(dòng)力密集型產(chǎn)品，若干襯衫換一架飛機(jī)。中國(guó)成為全球廉價(jià)高素質(zhì)勞動(dòng)力的富礦，收割這些勞動(dòng)力，為少數(shù)人創(chuàng)造了驚人的財(cái)富。

　　人口短期內(nèi)暴漲，改變消費(fèi)者和生產(chǎn)者的比率，這是第三個(gè)難題。

　　他的時(shí)代完成了不可能完成的任務(wù)。

　　工業(yè)化、高國(guó)防、人口年輕化三重過(guò)程疊加，當(dāng)時(shí)的人均消費(fèi)品必然極度缺乏。

　　從今天的角度看，那個(gè)時(shí)代的個(gè)人消費(fèi)水平極低，服裝樣式有限，攝入蛋白質(zhì)量偏低，住宅和家具簡(jiǎn)陋，自行車是主要交通工具，手表和照相機(jī)是奢侈品，收音機(jī)是主要電器，電風(fēng)扇很罕見，遑論錄音機(jī)、電視、冰箱、洗衣機(jī)和各種家電，對(duì)全國(guó)人民來(lái)說(shuō)，那是一個(gè)貧窮的時(shí)代，不承認(rèn)這一點(diǎn)的人，就不是實(shí)事求是的唯物主義者。

　　工業(yè)化、高國(guó)防、人口年輕化三重過(guò)程，都是為了后世積累資源的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)初步工業(yè)化，獨(dú)立自主，擁有大量年輕高素質(zhì)勞動(dòng)力的國(guó)家，必然是可以跨越式發(fā)展的國(guó)家。

　　今天的消費(fèi)品充裕，與當(dāng)年的積累有密不可分的關(guān)系，不承認(rèn)前人栽樹，后人乘涼的人，也不是實(shí)事求是的唯物主義者。

　　他把基礎(chǔ)打下了，后續(xù)怎么發(fā)展，他管不了了。

　　那個(gè)時(shí)代，農(nóng)民最苦。為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，必須在分配上向工業(yè)人口傾斜，不然，在農(nóng)村老家生活得比城市還好，農(nóng)民中的優(yōu)秀勞動(dòng)者哪有轉(zhuǎn)行從事工業(yè)的動(dòng)力？農(nóng)民羨慕工人的待遇，可是那個(gè)時(shí)代，城市之中哪有那么多生產(chǎn)資料，讓進(jìn)城農(nóng)民保持生產(chǎn)者得身份，而不是單純的消費(fèi)者？

　　承認(rèn)這一點(diǎn)，不是唯物主義者。

　　要改變一個(gè)農(nóng)民的命運(yùn)，可以使用補(bǔ)貼等手段讓他享受天上掉餡餅的幸運(yùn)。要改變一部分農(nóng)民的命運(yùn)，可以給他們讀書翻身的機(jī)會(huì)。要改變所有農(nóng)民的命運(yùn)，只有實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，讓所有的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者從繁重勞動(dòng)密集型農(nóng)業(yè)中解放出來(lái)。

　　不承認(rèn)這一點(diǎn)，也不是唯物主義者。

　　為了加速工業(yè)化，要農(nóng)村提供大量的農(nóng)產(chǎn)品，農(nóng)民的待遇不如市民，農(nóng)民不滿意。為了提高農(nóng)村勞動(dòng)者的素質(zhì)，要在農(nóng)村普及教育、醫(yī)療和現(xiàn)代生產(chǎn)技術(shù)，知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)，市民不滿意。

　　他作為家長(zhǎng)想把一碗水端平，兩兄弟都覺得自己吃了虧，都覺得家長(zhǎng)偏心。

　　從根本上改變了農(nóng)民的命運(yùn)，讓所有農(nóng)民都從繁重的體力勞動(dòng)中解放出來(lái)，卻不被農(nóng)民接受，當(dāng)年即有人說(shuō)“工人九天之上，農(nóng)民九天之下”，煽動(dòng)工農(nóng)對(duì)立。直到今天，仍然有磚家利用當(dāng)年的工農(nóng)分配差距為接口，煽動(dòng)從農(nóng)村出來(lái)的勞動(dòng)者和農(nóng)業(yè)人口，騙取他們的信任，為以鄉(xiāng)賢合作社為幌子，復(fù)活封建制度搖旗吶喊。

　　他鼓勵(lì)合作，反對(duì)單干。大家自己都打自己的小算盤，都想自己先發(fā)財(cái)，這個(gè)家就散了，就沒(méi)法同舟共濟(jì)，同甘共苦，齊心合力共度難關(guān)了。

　　一鍋飯，大家一哄而上搶著吃，有人先吃快撐死的時(shí)候，后吃的人已經(jīng)要餓死了，朱門酒肉臭，路有凍死骨。一鍋粥，大家齊心合力，勻著喝，所有人都吃不飽，但是也都勉強(qiáng)生存，還能省出來(lái)一部分糧食，賣了換農(nóng)具。

　　同樣的農(nóng)產(chǎn)量，在自由分配的之后，4-5億人就會(huì)達(dá)到人口天花板，在均勻分配的時(shí)候，則可能養(yǎng)活更多的人。此外，還能有剩余產(chǎn)品用于工業(yè)、國(guó)防和新生人口。如果不是齊心合力，大家一鍋粥勻著喝，從上到下一起艱苦樸素省吃儉用，怎么可能工業(yè)化、獨(dú)立自主、人口暴漲同時(shí)實(shí)現(xiàn)？

　　勤勞致富致富只能存在按勞分配的社會(huì)之中。

　　勞動(dòng)力必須與生產(chǎn)資料相結(jié)合，把生產(chǎn)資料零碎化，必然出現(xiàn)有富裕勞動(dòng)力沒(méi)有生產(chǎn)資料，有富裕生產(chǎn)資料沒(méi)有勞動(dòng)力的生產(chǎn)單元，生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力最終必然可以交易，生產(chǎn)資料的實(shí)際使用權(quán)必然私有化。

　　社會(huì)化大生產(chǎn)，每個(gè)生產(chǎn)單元都必然獲得原料，輸出制成品，獲得生活消費(fèi)品。大量生產(chǎn)資料私有化以后，大多數(shù)產(chǎn)品必然成為商品，在市場(chǎng)上交易。

　　只要生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和勞動(dòng)產(chǎn)品可以自由交易，按勞分配的社會(huì)最終必然演化為按生產(chǎn)要素分配的社會(huì)。按要素分配的社會(huì)中，什么商品數(shù)量多，什么商品價(jià)格高，與其內(nèi)含的價(jià)值沒(méi)有必然的聯(lián)系。

　　最終，必然是勞動(dòng)力便宜，因?yàn)槿巳硕加袆趧?dòng)力。地頭的農(nóng)產(chǎn)品便宜，因?yàn)槊總€(gè)農(nóng)村家庭都能生產(chǎn)農(nóng)產(chǎn)品。當(dāng)然，地頭的農(nóng)產(chǎn)品便宜不意味著城市的農(nóng)產(chǎn)品便宜，因?yàn)榘艳r(nóng)產(chǎn)品從地頭輸送到城市市場(chǎng)的環(huán)節(jié)之中，必然有高度壟斷的環(huán)節(jié)。這個(gè)環(huán)節(jié)，可以把上下游的利潤(rùn)都一股腦吞下去。

　　在按勞分配的社會(huì)之中，生產(chǎn)資料必須公有。只有這樣才能避免個(gè)別人或其家族通過(guò)私有化或官商勾結(jié)直接或間接壟斷土地、金融、國(guó)資、能源、礦產(chǎn)、執(zhí)法權(quán)、審批權(quán)、特許經(jīng)營(yíng)權(quán)、數(shù)字平臺(tái)、公用事業(yè)，獲得與其勞動(dòng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不相稱的收入。只有這樣才能避免少數(shù)人富可敵國(guó)之后，利用經(jīng)濟(jì)資源獲得政治權(quán)力，推行對(duì)自己有利的宏觀政策，用國(guó)家分配權(quán)對(duì)自己定向滴灌。這當(dāng)然是個(gè)別人堅(jiān)決反對(duì)的。

　　總有人宣傳社會(huì)主義物資短缺，勞動(dòng)者為了購(gòu)買消費(fèi)品排長(zhǎng)隊(duì)。這些人回避了建立社會(huì)主義的國(guó)家的前身往往是落后國(guó)家，要承擔(dān)工業(yè)化和高國(guó)防的巨額成本，更回避了經(jīng)濟(jì)更發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家經(jīng)常出現(xiàn)的是，勞動(dòng)者為了獲得一份能糊口的工作排長(zhǎng)隊(duì)——勞動(dòng)者不會(huì)為了購(gòu)買消費(fèi)品排隊(duì)，因?yàn)樗麄円扰抨?duì)把自己的勞動(dòng)力賣出去才有錢去購(gòu)買消費(fèi)品。

　　許多人都覺得自己吃虧，覺得他耽誤自己發(fā)財(cái)。

　　中國(guó)歷史講究文治武功，文治排在武功之前。

　　承認(rèn)文治的不多，承認(rèn)武功的不少。

　　武功，統(tǒng)一大陸自不必說(shuō)，最大的還是力挫美國(guó)。力挫世界頭號(hào)強(qiáng)國(guó)，有蘇聯(lián)的武器援助，有朝鮮的地形特征，更重要的是全國(guó)上下同心，眾志成城。

　　眾志成城靠的是什么？蔣介石抗日的時(shí)候，也希望國(guó)軍眾志成城，為國(guó)捐軀成仁，但是每每遇到日寇就一潰千里。

　　為什么蔣介石的時(shí)代做不到，后來(lái)卻能做到？

　　無(wú)他，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)有一個(gè)無(wú)私的當(dāng)家人。

　　這位當(dāng)家人教給家里人，人人平等，誰(shuí)騎在你們頭上，剝削你們，欺壓你們，你們就打倒誰(shuí)，造反有理，我?guī)ь^上井岡山，你們跟我來(lái)。地主、買辦、軍閥，騎在你們的頭上，我們就打倒他們。美帝國(guó)主義是這些反動(dòng)派的后代老板，直接下場(chǎng)，我們就直接PK它。

　　這位當(dāng)家人主持公道，誰(shuí)為家里的利益做出了犧牲，就想方設(shè)法高看的他一眼。家里論資排輩的時(shí)候，就讓他靠前一些；分粥的時(shí)候，多分他一些；不排輩分，沒(méi)有多余的粥，就別人處處向他學(xué)習(xí)。一家人，誰(shuí)出力多，誰(shuí)輩分高，誰(shuí)可以多喝一些粥，至少更受尊敬。總之，這位當(dāng)家人，辦事公平，不讓家里的老實(shí)人吃虧，不讓出力多的人吃虧。

　　所謂公平，就是不同的人做同樣的事，獲得同樣的回報(bào)，而絕不因?yàn)檠墶⒂H疏，產(chǎn)生不同的后果。所謂公道，就是按照公平的原則處理事務(wù)。

　　所以，做這樣的當(dāng)家人，要宣傳大公無(wú)私，更要做到自己大公無(wú)私。沒(méi)有私心和私利，便不會(huì)與全家人的利益發(fā)生沖突，才能處事公道，當(dāng)好這個(gè)家。

　　有這樣的當(dāng)家人支持公道，為全家出力多的人獲得更多的回報(bào)，想獲得更好的回報(bào)就要為全家出力，不會(huì)出現(xiàn)你勤勞，他致富，你犧牲，他媾和。全家人的利益凝結(jié)為一個(gè)整體，個(gè)人利益與全家人的利益高度重合，要想改善自身的處境，就要為全家人多做貢獻(xiàn)，我為人人，人人為我。這樣，全家人才能凝成一個(gè)整體。

　　蔣介石的時(shí)代，顯然沒(méi)有這樣的當(dāng)家人。蔣介石自己私欲膨脹，四大家族瘋狂斂財(cái)，全國(guó)上上下下其他人或是為了貪欲或是為了自保，必然首先考慮自己的利益，整個(gè)社會(huì)一盤散沙，個(gè)人顧個(gè)人，殺人放火金腰帶，修橋補(bǔ)路無(wú)尸骸。大官僚、大地主、大軍閥、大買辦鼓勵(lì)他人毀家紓國(guó)，舍生取義，不過(guò)是道德綁架，PUA他人為自己的利益做犧牲。鬼子來(lái)了，從上到下能潰敗便潰敗，跑不了的當(dāng)偽軍，毫無(wú)良心的助紂為虐當(dāng)漢奸，前方吃緊，后方緊吃，少數(shù)人發(fā)國(guó)難財(cái)，多數(shù)人破國(guó)難產(chǎn)，自然一潰千里。

　　重劍無(wú)鋒，大巧不工，絕世武功是建立內(nèi)力基礎(chǔ)上的，公平就是內(nèi)力，模仿一招半式卻沒(méi)有內(nèi)力的支持，自然打不出排山倒海的氣勢(shì)。

　　仁者無(wú)敵的道理，但是真正信仰，并能實(shí)踐的人不多。

　　孟子對(duì)曰；“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長(zhǎng)上。可使制梃以達(dá)秦楚之堅(jiān)甲利兵矣。彼奪其民時(shí)，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散，彼陷溺其民，王往而征之，夫誰(shuí)與王敵？故曰：‘仁者無(wú)敵。’王請(qǐng)勿疑！”

　　承認(rèn)武功的人，卻大多回避了內(nèi)力。雖然他早把自己的功法公之于眾，但是愿意學(xué)習(xí)他的功法的人卻并不多，喜歡吹噓自己學(xué)習(xí)他的功法的人，大多不肯真正修習(xí)他的功法。

　　因?yàn)閷W(xué)習(xí)他的功法，要割舍個(gè)人的私欲，無(wú)私才能公平。對(duì)多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這顯然違背很多人追求個(gè)人私欲的目的。不過(guò)，人菜癮大的人，雖然不練神功，卻不妨礙他們喜歡吹噓自己會(huì)他功法。

　　一些低幼動(dòng)畫，把中國(guó)人民翻身求解放的斗爭(zhēng)簡(jiǎn)化為臉譜化的動(dòng)物打架，有意或無(wú)意地掩蓋了被剝削者為推翻剝削者翻身求解放，為了保衛(wèi)斗爭(zhēng)成果，迸發(fā)出來(lái)的毀天滅地的巨大能量。

　　承認(rèn)武功，可以給自己貼金，再說(shuō)武功也是過(guò)去時(shí)。承認(rèn)文治則不同，承認(rèn)文治就涉及是否需要蕭規(guī)曹隨。

　　其實(shí)，文治遠(yuǎn)超過(guò)武功。20世紀(jì)以來(lái)，第三世界能實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立的不少，沒(méi)有揮霍未來(lái)而是積累未來(lái)，為一個(gè)超級(jí)大國(guó)打下基礎(chǔ)的不多。

　　人民說(shuō)他萬(wàn)歲，他說(shuō)人民萬(wàn)歲。他主持公道，人民讓舊世界天翻地覆。

　　人民之中，誤解他的人也不少。許多人滿懷發(fā)大財(cái)?shù)膲?mèng)想沖進(jìn)社會(huì)，被現(xiàn)實(shí)摩擦之后，才開始重新反思自己對(duì)他的認(rèn)識(shí)，才開始懷念他的好。

　　他的時(shí)代，不是一個(gè)富裕的時(shí)代，但是一個(gè)為未來(lái)積累希望的時(shí)代。

　　這些人懷念他的時(shí)代，不是懷念在一窮二白的基礎(chǔ)上，為了實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、獨(dú)立自主、人口年輕化而忍受的長(zhǎng)期的艱苦生活，而是懷念他的公平。他們相信，如果像他那樣公平，在完成積累以后的時(shí)代，他們本可以活得更好，更體面，更有希望。

　　他們懷念他，因?yàn)樗健?/p>

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