恩格斯——一位與馬克思密不可分的模范理論家

　　恩格斯——一位與馬克思密不可分的模范理論家

　　（華中師范大學(xué)國(guó)外馬克思主義政黨研究中心  閆莉萍  編譯）

　　該文選自2020年10月3日印共(毛)刊物《人民長(zhǎng)征》第15卷，原文如下：

　　恩格斯是一位偉大導(dǎo)師，他與馬克思用工人階級(jí)理論領(lǐng)導(dǎo)了世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)。恩格斯是資產(chǎn)階級(jí)出身，選擇了工人階級(jí)哲學(xué)。

　　1820年11月28日恩格斯出生于普魯士(德國(guó))萊茵省巴門(mén)市。他的父親是一家紡紗工廠主。他希望恩格斯繼承他的事業(yè)。而恩格斯違背了父親的意愿，和工人階級(jí)聯(lián)合在一起，反對(duì)工業(yè)、資本家的崛起。

　　他為工人階級(jí)提供了改變他們生活所需的意識(shí)形態(tài)武器。

　　1842年，恩格斯對(duì)英國(guó)前工業(yè)時(shí)代工人階級(jí)的狀況進(jìn)行了21個(gè)月的研究。1845年，24歲的他寫(xiě)了《英國(guó)工人階級(jí)狀況》一書(shū)。他深入工人階級(jí)的生活，并在許多作品中對(duì)工人階級(jí)的狀況進(jìn)行了深刻分析。

　　他理解工人階級(jí)的歷史使命。他認(rèn)識(shí)到社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的重要性，鼓勵(lì)馬克思學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)。馬克思確立的哲學(xué)觀和恩格斯的歷史觀，對(duì)古典社會(huì)主義理論有著重要的貢獻(xiàn)。

　　1844年恩格斯和馬克思合著的《德意志意識(shí)形態(tài)》一書(shū)概述了歷史唯物主義觀點(diǎn)，是共產(chǎn)主義理論的哲學(xué)基礎(chǔ)。恩格斯提出了需要從根本上改變整個(gè)社會(huì)的理論，從而成為工人階級(jí)真正的盟友。他認(rèn)為工人階級(jí)是社會(huì)變革的驅(qū)動(dòng)力。

　　馬克思和恩格斯的思想交流極大地促進(jìn)了他們的共同理論發(fā)展，為科學(xué)的社會(huì)主義理論奠定了基礎(chǔ)。第一國(guó)際——這個(gè)共產(chǎn)主義共同體，是在兩位偉大思想家的倡議和領(lǐng)導(dǎo)下成立的。在兩人的共同理解下，恩格斯對(duì)正在寫(xiě)作的《共產(chǎn)黨宣言》做了一些小的改動(dòng)。

　　恩格斯在19世紀(jì)80年代的《科學(xué)社會(huì)主義》一書(shū)中描述了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命廢除階級(jí)的必要性。

　　恩格斯作為世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，他從1847年曼徹斯特工人階級(jí)斗爭(zhēng)開(kāi)始就密切接觸工人階級(jí)，一直到斗爭(zhēng)結(jié)束。他是一名冒險(xiǎn)家和戰(zhàn)士，直接參與了1848年德國(guó)的民主革命。

　　馬克思、恩格斯的著作針砭時(shí)弊。有些著作署名恩格斯為作者，《反杜林論》就是其中之一。杜林是一位德國(guó)學(xué)者，他以古典社會(huì)主義理論的名義譴責(zé)馬克思。

　　恩格斯通曉自然科學(xué)，如：物理、化學(xué)和數(shù)學(xué)。他用科學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)批判錯(cuò)誤的學(xué)說(shuō)。1878年，他寫(xiě)了《社會(huì)主義從空想到科學(xué)》。書(shū)中描述了在馬克思的“階級(jí)斗爭(zhēng)史”、資本和勞動(dòng)之間的關(guān)系以及剩余價(jià)值的基礎(chǔ)上描述了古典社會(huì)主義。它包括哲學(xué)、自然科學(xué)和社會(huì)學(xué)。

　　恩格斯著有《德國(guó)的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)》一書(shū)。該書(shū)論述了1525年德國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的起源、各階級(jí)立場(chǎng)、理論和結(jié)局。馬克思承認(rèn)了農(nóng)民的作用，恩格斯也認(rèn)為德國(guó)革命將在農(nóng)民支持的基礎(chǔ)上取得成功。

　　恩格斯還有一些更值得關(guān)注的著作。憲章運(yùn)動(dòng)中著名報(bào)紙《北極星報(bào)》和歐文空想社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)雜志刊登過(guò)他的許多文章。他還寫(xiě)信給社會(huì)主義周報(bào)《新道德世界》。

　　恩格斯還寫(xiě)了《自然辯證法》(1873-1886)，最終未完成該著作。在他逝世后，該書(shū)于1925年首次以俄語(yǔ)和德語(yǔ)出版。恩格斯在本書(shū)中提出“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”“認(rèn)識(shí)和正確運(yùn)用自然規(guī)律”的著名論斷。

　　恩格斯最優(yōu)秀的著作是1884年寫(xiě)的《家庭、私有制和國(guó)家的起源》。該書(shū)用馬克思主義理論有理有據(jù)概括了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展過(guò)程，目的是拓寬對(duì)過(guò)去和現(xiàn)在對(duì)歷史的理解。他在歷史上第一次闡釋了摩爾根的家庭進(jìn)化對(duì)于社會(huì)進(jìn)化的重要性，就像達(dá)爾文的進(jìn)化論對(duì)于人類(lèi)進(jìn)化的重要性，馬克思的剩余價(jià)值理論對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的重要性一樣。他說(shuō)，在文明社會(huì)中，母權(quán)早于父權(quán)。

　　馬克思和恩格斯在1844-1883年進(jìn)行了密切的通信。這1386封信后來(lái)被分成四卷出版。這些書(shū)信顯示了他們對(duì)社會(huì)的有遠(yuǎn)見(jiàn)的理解。這些文字是解讀當(dāng)時(shí)社會(huì)的燈塔。

　　馬克思和恩格斯都有淵博的科學(xué)和政治知識(shí)。他們的著作在指引世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的方向方面發(fā)揮了重要作用。這些文字幫助人們理解剝削秩序和推翻它的方式。他們都以最勤奮、最熱忱的方式工作著直到1883年3月14日，馬克思永遠(yuǎn)地睡著了。

　　恩格斯在馬克思墓前的講話(huà)具有歷史意義。他說(shuō)：“當(dāng)今最偉大的思想家停止思想了。他的英明與事業(yè)將永垂不朽。”馬克思逝世后，恩格斯靈活地運(yùn)用科學(xué)經(jīng)驗(yàn)繼續(xù)指導(dǎo)歐洲的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。

　　《資本論》是馬克思的最大貢獻(xiàn)。馬克思在世時(shí)，這本書(shū)只出版了第一卷。恩格斯繼續(xù)他未完的事業(yè)，在1885年出版了第二卷，在1894年出版了第三卷。他始終堅(jiān)持第一卷的縝密，為延續(xù)史學(xué)工作付出了巨大的努力。“資本”所提供的社會(huì)知識(shí)是無(wú)價(jià)的。

　　1889年7月14日，恩格斯組織并領(lǐng)導(dǎo)了第二屆巴黎巴士底獄百年紀(jì)念大會(huì)。他直面反對(duì)馬克思主義的種族主義意識(shí)形態(tài)和修正主義傾向。歐洲的階級(jí)斗爭(zhēng)是馬克思、恩格斯在思想政治領(lǐng)域進(jìn)行的斗爭(zhēng)。

　　世人對(duì)恩格斯的私生活知之甚少。恩格斯很清楚違背父愿的后果。恩格斯在給馬克思的一封信中寫(xiě)道：“資產(chǎn)階級(jí)是糟糕的，資產(chǎn)階級(jí)是反工人階級(jí)的。”

　　恩格斯信奉廢除私有財(cái)產(chǎn)的學(xué)說(shuō)，為了工人階級(jí)的利益犧牲了他繼承的財(cái)產(chǎn)。在政治上和思想上，馬克思也懷有強(qiáng)烈的理想，從不考慮名利。

　　恩格斯的妻子瑪麗·白恩士于1863年病逝。1864年，她的妹妹莉希·白恩士成為恩格斯的第二任妻子。1878年，莉希也因病去世，沒(méi)有給恩格斯留下孩子。從1893年開(kāi)始，在生命的最后幾年，他前往德國(guó)、瑞士和奧地利，以促進(jìn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)。75歲時(shí)，他患了喉癌，隨著年齡的增長(zhǎng)和視力的下降，恩格斯于1895年8月5日在倫敦去世。

　　恩格斯是一位值得紀(jì)念的無(wú)產(chǎn)階級(jí)理論家。他是世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)袖，在理論和實(shí)踐上都指導(dǎo)了工人階級(jí)的解放。

　　恩格斯的理論與馬克思立場(chǎng)不可分割。他是歷史上兩位先驅(qū)者之一，是理論家的典范。

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