1966年11月初，上海工人造反派王洪文等人，成立“上海工人革命造反總司令部”(簡(jiǎn)稱“工總司”)，沒有被上海市委承認(rèn)。11月10日，王洪文便率領(lǐng)二千多工人，強(qiáng)行登上火車，赴京請(qǐng)?jiān)浮Ｔ诎餐ぼ囌颈唤赝：螅闩P軌攔車，致使滬寧鐵路交通中斷近31個(gè)小時(shí)。“安亭事件”發(fā)生后，周恩來主持召開常委擴(kuò)大會(huì)，根據(jù)中央確定的原則，讓陳伯達(dá)致電華東局和上海市委：不向“工總司”妥協(xié)讓步，并派張春橋去現(xiàn)場(chǎng)處理。可張春橋到了現(xiàn)場(chǎng)之后，發(fā)表了支持工人的講話，恢復(fù)了鐵路交通。
張春橋答應(yīng)工人提出的條件，是擅自做主，違背中央原則的。但也是無奈之舉，要恢復(fù)交通，還不能對(duì)工人來強(qiáng)硬的措施，只能答應(yīng)他們的條件。事后張春橋受到了很多人的批評(píng)，認(rèn)為他繞過華東局、上海市委簽字是錯(cuò)誤的，他沒有這么大的權(quán)力。事情到了毛澤東那里，在11月14日召開的會(huì)議上，他肯定了張春橋的做法，說“先有事實(shí)，后有概念”，并且要陳伯達(dá)起草工礦企業(yè)開展文化大革命的文件。這又是一次毛澤東“凌駕”于組織之上的“錯(cuò)誤”行為，也是他“獨(dú)斷專行”的一個(gè)證據(jù)。但很多人不知道的是，自延安七大之后，毛澤東便被賦予了“最后決定權(quán)”，因此他同意或否決中央集體作出的決定，是完全符合組織程序的，符合中央規(guī)定的。
這個(gè)事件實(shí)際引出了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的問題，就是要不要在工礦企業(yè)及農(nóng)村進(jìn)行文化大革命?這一點(diǎn)毛澤東是慎重的，因?yàn)闋砍兜焦まr(nóng)業(yè)生產(chǎn)的問題，牽扯到億萬人生活和吃飯的問題。是以在9月14日批發(fā)了周恩來起草的兩個(gè)文件，對(duì)工交系統(tǒng)及農(nóng)村的文革運(yùn)動(dòng)做了規(guī)定。但對(duì)這些地方存在的問題，毛澤東一直是想徹底處理的。1964年12月4日陳正人在洛陽拖拉機(jī)廠社教蹲點(diǎn)后，寫信匯報(bào)說：“一部分老干部”“脫離群眾監(jiān)督”“違反黨的政策”“為所欲為”。毛澤東對(duì)其批示中，認(rèn)為不解決，會(huì)發(fā)展為“兩個(gè)尖銳對(duì)立的階級(jí)”。這次文化大革命開展以后，這個(gè)嚴(yán)重問題也就到了非解決不可的時(shí)候了。是以他支持了張春橋，并要陳伯達(dá)起草工礦企業(yè)開展文革的文件。
陳伯達(dá)起草的文件，在接著召開的全國(guó)工交座談會(huì)上，基本上被否定了。在周恩來的支持下，余秋里、谷牧經(jīng)過調(diào)研，搞了一個(gè)《匯報(bào)提綱》。在政治局?jǐn)U大會(huì)議上，這個(gè)《提綱》受到了文革小組的批判，同樣也被否定了。主持會(huì)議的林彪發(fā)言說：“這次運(yùn)動(dòng)在一定意義上說就是一次批判干部的運(yùn)動(dòng)。干部當(dāng)權(quán)了這么多年，光講光榮，成績(jī)偉大，不許人家講缺點(diǎn)，非蛻化變質(zhì)不可。這一回，硬是要發(fā)動(dòng)群眾大批判一下!”不愧是毛澤東發(fā)動(dòng)文革倚重的人，把文革講的如此言簡(jiǎn)意賅。
于是，事情又回到了起點(diǎn)。毛澤東讓陳伯達(dá)重新起草了文件，12月9日，中央通過了《中共中央關(guān)于抓革命、促生產(chǎn)的十條規(guī)定(草案)》，通常稱為“工業(yè)十條”。12月15日，又通過了《中共中央關(guān)于無產(chǎn)階級(jí)文化大革命的指示(草案)》。自此，文革運(yùn)動(dòng)正式推向了工礦企業(yè)和農(nóng)村。雖然在正式發(fā)出的文件里，保留了工廠、農(nóng)村開展文革要在“業(yè)余時(shí)間”“空閑時(shí)間”進(jìn)行的內(nèi)容，但群眾運(yùn)動(dòng)一旦發(fā)動(dòng)起來，是不可能被框住的。
從實(shí)質(zhì)上說，余秋里、谷牧的《匯報(bào)提綱》，和彭真的《二月提綱》、劉少奇派工作組，都是一樣的，但結(jié)局卻完全不同。這是因?yàn)椋皇菚r(shí)間點(diǎn)不同，批《二月提綱》是啟動(dòng)文革，反派工作組是將文革推向高潮，不能不跟進(jìn)處理人;更主要的是《匯報(bào)提綱》是周恩來支持的，是不能完全否定的。所以毛澤東聽了匯報(bào)，同意其中的一些內(nèi)容，多少是參與其中的，不似彭真、劉少奇，完全放手任憑他們自己搞。因此，對(duì)起草《匯報(bào)提綱》的人，沒有追究責(zé)任，并且在通過的文件里，還保留了原來的一些內(nèi)容。
12月21日，毛澤東同一位波蘭來訪者談話時(shí)，論述了有關(guān)文革的一些問題。他說：“先從學(xué)校的學(xué)生和機(jī)關(guān)的干部作起，再到工廠、農(nóng)村去，把工人、農(nóng)民組織起來。這不是個(gè)別人的問題，這是一個(gè)階級(jí)反對(duì)另一個(gè)階級(jí)。一些人不很理解，說我們太過分了。帝國(guó)主義、修正主義和反動(dòng)派不贊成，我們就高興。他們只贊成我們反對(duì)的資產(chǎn)階級(jí)分子。帝國(guó)主義、修正主義和反動(dòng)派在中國(guó)的希望，就是他們。并且他們還在黨內(nèi)，早就鉆進(jìn)來了，有老黨員，也有新黨員。我們的黨員百分之八十是一九四八年后入黨的，有些是資產(chǎn)階級(jí)投機(jī)分子。領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)對(duì)他們毫無辦法，他們就怕紅衛(wèi)兵。在工廠要組織紅衛(wèi)兵，在農(nóng)村也要組織紅衛(wèi)兵。看看誰勝誰負(fù)。”
毛澤東的這個(gè)談話，把文革的目的，文革發(fā)展的脈絡(luò)說的比較清楚了。對(duì)于從機(jī)關(guān)到工廠、農(nóng)村存在的大量問題，解決的辦法只有一個(gè)，就是“紅衛(wèi)兵沖擊”，因?yàn)閯e的“對(duì)他們毫無辦法”。但原來紅衛(wèi)兵的主體是學(xué)生，對(duì)付文化領(lǐng)域及黨政機(jī)關(guān)的“權(quán)威”還可以，對(duì)廣大工礦企業(yè)及農(nóng)村“獨(dú)立王國(guó)”的“土皇帝”，就力不從心了。對(duì)付他們，必須要組織以工人農(nóng)民為主的“新紅衛(wèi)兵”，也就是“造反派”了。他們知根知底，既有“反修防修”的“國(guó)恨”，也有平時(shí)被打擊壓制的“私仇”。造起“反”來，肯定是既堅(jiān)決又徹底。更重要的是，他們有豐富的社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不似原來的“紅衛(wèi)兵”小將，不知“工農(nóng)業(yè)”，不能“接班”。因此，在工廠、農(nóng)村開展文革，組織“造反派”，除了“反權(quán)威”外，還有培養(yǎng)“接班人”的意圖。
1966年12月26日，是毛澤東73歲生日，他邀請(qǐng)了陳伯達(dá)、張春橋、王力、關(guān)峰、姚文元、戚本禹到家里吃飯。期間，他說了著名并引起爭(zhēng)議的那句話：“為明年全國(guó)全面內(nèi)戰(zhàn)勝利干杯!”這讓現(xiàn)場(chǎng)人員感到震驚，戚本禹在回憶錄里這樣說：主席似乎看出了大家對(duì)他話的不理解，在吃了幾口面之后，他又陸陸續(xù)續(xù)地講了，不僅是學(xué)生被鎮(zhèn)壓，機(jī)關(guān)里的造反派、工廠里的造反派，也遭到圍剿。沒有大民主，小民主也沒有，給領(lǐng)導(dǎo)提意見就是反黨、反社會(huì)主義。熱氣騰騰的群眾運(yùn)動(dòng)一下子被搞的冷冷清清。那些被造反派反對(duì)的領(lǐng)導(dǎo)人，過去經(jīng)常要群眾無條件服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，做黨的馴服工具。這次他們又挑動(dòng)群眾斗群眾，組織黨團(tuán)員、積極分子跟造反派斗。于是，許多地方在群眾中形成兩大派，一派要革命造反，一派要保護(hù)舊秩序，兩派打起內(nèi)戰(zhàn)，有些地方甚至發(fā)生武斗。我們要支持革命造反派，給群眾宣講文化大革命的道理，團(tuán)結(jié)大多數(shù)，爭(zhēng)取文化大革命的勝利。(戚本禹回憶錄，543頁。)
事后，在起草新年元旦社論時(shí)，大家覺得這句話太過尖銳，將“全面內(nèi)戰(zhàn)”改為了“全面階級(jí)斗爭(zhēng)”。爭(zhēng)議是“全面內(nèi)戰(zhàn)”，還是“全面階級(jí)斗爭(zhēng)”，是無關(guān)緊要的，因?yàn)樗鼈兌即碇母飳⑦M(jìn)入一個(gè)新的階段。不過，熟讀毛澤東文章的人可能知道，“全面階級(jí)斗爭(zhēng)”，不是毛澤東的“語言”，特別是飯桌上的口語，沒有革命家的豪邁。
“全面內(nèi)戰(zhàn)”預(yù)示著文革將到達(dá)高潮，其最重要的目的——“反權(quán)威”，即將拉開帷幕。對(duì)普通的人民群眾而言，“反權(quán)威”最直接的方式，就是打倒面前的“當(dāng)權(quán)派”。是的，沒有什么比打倒自己的領(lǐng)導(dǎo)，把他們手中的權(quán)力奪過來，更有“反權(quán)威”的教育意義了。于是，全國(guó)各地都展開了一場(chǎng)“奪權(quán)”與反“奪權(quán)”的斗爭(zhēng)。對(duì)于“權(quán)力”的爭(zhēng)奪，歷來都是非常激烈的，文革中的“奪權(quán)”也不例外。在這個(gè)混亂、暴烈甚至流血的過程中，所有人都接受了一場(chǎng)精神上的洗禮，上了一堂生動(dòng)的“反權(quán)威”實(shí)踐課。
摘自《毛澤東是如何走向文革的》
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