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毛澤東迫害知識分子,是天大的謊言!

劉武洲 · 2017-10-07 · 來源:紅色經典研究
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毛澤東重視知識是無疑的,但對知識分子是什么態(tài)度?這要取決于是什么類型的知識分子了。也就是說,知識分子是為誰服務的?怎樣劃分知識分子的階級屬性,以及是否能改變知識分子的階級屬性?

  現時,很多知識分子中了右派的毒害,曲解歷史,認為毛澤東蔑視知識分子,打擊知識分子,甚至迫害知識分子,搞全國的愚民政策,以鞏固他的“專制統(tǒng)治”。因此,許多并無歷史瓜葛的知識分子跟著右派反毛,當然,自己也就變成了右派。由此推演,毛澤東并不一概而論地反對知識分子,大量知識分子卻開始徹底反毛了。這個問題是嚴重的,所以完全有必要重點說說。

  一、毛澤東一貫重視“知識”

  第一,在民主革命時期

  毛澤東說:“沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰(zhàn)勝敵人的。”【1】

  “而要把革命事業(yè)做好,沒有比較完全的知識是不行的。”【2】

  “我們的工農干部要學理論,必須首先學文化。沒有文化,馬克思列寧主義的理論就學不進去。學好了文化,隨時都可學習馬克思列寧主義。”【3】

  “沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的。”【4】

  這四句話簡單來說就是,共產黨的軍隊和干部沒有文化,是不能夠取得革命勝利的??梢?,知識文化對于共產黨來說是多么重要。毛澤東早年從事工人運動和農民運動,也是先從提高工人農民的文化知識開始的。工人夜校、工人俱樂部,現在的年輕人經常會在老電影里看到這一幕。這一點,我想不用多說了,道理是顯然的。

  第二,在新中國建立以后,各項工作都要開展,沒有知識、沒有文化,是絕對不行的。所以以毛澤東為首的共產黨大量吸收知識分子,不僅是舊中國的知識分子,還有旅居外國的知識分子。錢學森、鄧稼先就是其中的代表。

  在建立了社會主義經濟制度以后,1957年2月,毛澤東在最高國務會議的講話中提出,黨和人民的中心任務是“進行一場新的戰(zhàn)爭——向自然界開戰(zhàn),發(fā)展我們的經濟,發(fā)展我們的文化”。為了適應全面開展社會主義建設的新形勢,毛澤東提出了建立工人階級知識分子宏大新部隊的戰(zhàn)略任務。他指出:“為了建成社會主義,工人階級必須有自己的技術干部的隊伍,必須有自己的教授、教員、科學家、新聞記者、文學家、藝術家和馬克思主義理論家的隊伍。這是一個宏大的隊伍,人少了是不成的。這個任務,應當在今后十年至十五年內基本上解決。十年至十五年以后的任務,則是進一步發(fā)展生產力,進一步擴大工人階級知識分子的隊伍,準備著逐步地由社會主義過渡到共產主義的必要條件,準備以八個至十個五年計劃在經濟上趕上并超過美國。共產黨員、青年團員和全體人民,人人都要懂得這個任務,人人都要努力學習。有條件的,要努力學技術,學業(yè)務,學理論,造成工人階級知識分子的新部隊(這個新部隊,包含從舊社會過來的真正經過改造站穩(wěn)了工人階級立場的一切知識分子)。這是歷史向我們提出的偉大任務。在這個工人階級知識分子宏大新部隊沒有造成以前,工人階級的革命事業(yè)是不會充分鞏固的。”【5】

  由此看來,無論是在革命時期還是在建設時期,知識分子的作用都是巨大的,沒有知識就沒有現代化,沒有現代化就沒有社會主義。如果毛澤東不重視知識,為什么開展四次大規(guī)模的掃盲運動,為什么大量地興建學校?而且還是免費教育?這一點,毋庸贅述了。

  二、毛澤東對知識分子的態(tài)度

  毛澤東重視知識是無疑的,但對知識分子是什么態(tài)度?這要取決于是什么類型的知識分子了。也就是說,知識分子是為誰服務的?怎樣劃分知識分子的階級屬性,以及是否能改變知識分子的階級屬性?

  我國長期以來的封建制度,儒家文化根深蒂固,對知識分子的影響頗大。“學而優(yōu)則仕”,“學好文武藝,貨賣帝王家”,“良禽擇木而棲”等觀念,一般而言,知識分子是為統(tǒng)治階級服務的,同時知識分子追求名利、社會地位是不言而喻的。至少,個人要混個中間階級的日子吧。在舊中國,是“小資產階級的汪洋大海”,知識分子也受這種小資產階級意識的影響。因此,很少知識分子是為革命、為勞苦大眾服務的。

  毛主席認為知識分子是“五張皮”:“第一張皮,是帝國主義所有制。第二張皮,是封建主義所有制。第三張皮,是官僚資本主義所有制。民主革命不是要推翻三座大山嗎?就是打倒帝國主義、封建主義、官僚資本主義。第四張皮,是民族資本主義所有制。第五張皮,是小生產所有制,就是農民和手工業(yè)者的個體所有制。”【6】

  為帝國主義服務的,就是漢奸文人。為本國地主資產階級服務的就是統(tǒng)治階級的幫兇,只有為無產階級勞苦大眾服務的才是革命的知識分子。

  因此,對舊社會的知識分子需要改造,如何改造呢?先團結,后教育,再實踐。所謂實踐,就是在勞動中改造自己,在革命中改造自己。知識分子不受無產階級的改造,必然受資產階級的改造。

  新中國建立后,由于缺乏大量的知識分子,就不得不用舊社會的知識分子。盡管他們身上的非無產階級性依然強烈。由于存在著知識分子和普通勞動者之間的這種差異,知識分子很容易形成新的階級,居于工農之上。

  國家的重要部門必然需要有知識、有文化的人來掌管,將來他們就是各級領導干部,如果他們憑借自己的知識才能高高在上,那這個人民主權的國家還能保證嗎?

  如果教育文化部門被資產階級知識分子掌控,對下一代的影響是不可小覷的。如果我們培養(yǎng)的青年知識分子是新的剝削階級,那社會主義政權不就頃刻瓦解了嗎?

  新中國的經濟、文化水平相對落后的情況下,這種可能性是大大存在的。右派不講知識分子的階級屬性,不講知識分子是為誰服務的,他們想抹殺這一點,是辦不到的。即使是對資產階級右派知識分子,毛主席也不是一棍子打死:“對右派是不是要一棍子打死?打他幾棍子是很有必要的。你不打他幾棍子他就裝死。對這種人,你不攻一下,不追一下?攻是必要的。但是我們的目的是攻得他回頭。我們用各種方法切實攻,使他們完全孤立,那就有可能爭取他們,不說全部,總是可以爭取一些人變過來。他們是知識分子,有些是大知識分子,爭取過來是有用的。爭取過來,讓他們多少做一點事。而且這一回他們幫了大忙,當了反面教員,從反面教育了人民。我們并不準備把他們拋到黃浦江里頭去,還是用治病救人這樣的態(tài)度。”【7】

  所謂改造,不是打倒,是教育轉化。希望這些右派知識分子轉變立場,擁護社會主義、為人民服務。道理就是這么簡單。就像小孩時期,大人們教導他們不要浪費,做壞事,不要損人利己一樣,有時候讓你做做家務,干點活,知道勞動的辛苦。這有什么不好呢?難道任由孩子的錯誤膨脹,不管不問,將來不是壞了孩子的一生嗎?看看那些從小養(yǎng)尊處優(yōu)的孩子,有誰出息了,為社會、為人民作出貢獻了?

  當然,改開以后,對知識分子的定性改變了,硬說“知識分子是工人階級的一部分”,因此就不必改造了。于是,這些知識分子立馬充當了改開的吹鼓手。很多占據高位,騎在人民頭上。這些無恥文人不是大量存在嗎?

  毛澤東是這樣說的,也是自己這樣做的,他要求自己的子女也是這樣。毛岸英,作為毛主席的長子,從小跟母親坐牢,后被地下黨救出獄后,又在上海流浪,歷經折磨,小小年紀,受盡了苦難。到蘇聯長大、學習后,參加過殘酷的對德作戰(zhàn),英勇地打到柏林,受到斯大林的嘉獎。他好不容易回到延安父親身邊,如果按照資歷和學識,毛岸英當個營級干部未嘗不可,但毛主席卻讓他去當農民,學習農業(yè)知識。毛岸英在吳家棗園“勞動大學”磨練了一年半。從“第一課”學開荒,到學“吆毛驢送糞”,再學種洋芋,直至種玉米。他不怕苦,不怕累,不怕臟,什么都爭著干。只因蔣介石調動大軍進犯延安,才提前“結業(yè)”回延安。因為毛澤東知道,毛岸英在蘇聯待久了,可能會沾染一些非無產階級思想,通過和底層勞動人民的接觸,通過勞動改造,不僅能學到農業(yè)知識、了解農民,也會站穩(wěn)無產階級立場。我們通過后來毛岸英的表現看,他完全符合一個真正革命共產黨員的要求。

  文革期間,毛澤東號召廣大干部到“五七”干校勞動鍛煉。李訥到江西中辦“五七”干校勞動鍛練一年半后,覺得鍛煉程度還不大,要求到農村插隊,毛主席頗為贊賞,并附信:“李訥兒,爸爸老了,你要全心全意為人民服務啊!”此情此景,多么令無產階級感動,令修正主義者羞愧!

  因此,毛主席說到做到,不僅要求別人家的孩子改造自己的世界觀,也親自把自己的孩子送進“牛棚”接受改造。這就是言行一致、不徇私情的毛澤東!

  三,毛澤東只是改造知識分子嗎?

  文革中大搞“斗批改”,前期“斗批改”的內容是指:斗垮走資本主義道路的當權派,批判資產階級的反動學術“權威”,批判資產階級和一切剝削階級的意識形態(tài),革教育,革文藝,革一切不適應社會主義經濟基礎的上層建筑。

  后期“斗批改”是指:斗私批修,改造知識分子。“斗私”是斗誰呢?我們講,是一切人的私心私利,并非單指知識分子;也就是改造所有人,包括共產黨在內的所有人。“狠斗私字一閃念”,“接受靈魂的大洗禮”。通過大鳴大放大辯論的方式,與私有制之下的舊觀念徹底決裂,而首先決裂的就是剝削思想,雇傭思想,不勞而食的思想。這完全符合馬克思主義關于兩個決裂的思想:共產主義革命就是同傳統(tǒng)的所有制關系實行最徹底的決裂;毫不奇怪,它在自己的發(fā)展進程中要同傳統(tǒng)的觀念實行最徹底的決裂?!?】

  但是,人們的舊思想、舊思維、舊習慣確實不容易在短時期內得到改造,因為是多年形成的東西。所以毛主席認為文革需要7、8年來一次,而真正的世界觀的革命恐怕需要新一代甚至兩代人的時間完成。在新社會成長起來的人會比那些在舊社會生活和接受教育的人,接受社會主義的價值觀要容易些。因此,當斯諾說“毛主席改造了中國”,毛主席搖搖頭:我只改變了北京的某些地方吧。

  小結

  人天生是唯心主義,因為人不經過學習、實踐并不了解外界事物。人同時也是自我主義,因為生存是任何生物的本能。所以,一旦冒犯自己——哪怕是思想,都會自覺地反抗。就像小孩子一樣,即使他什么都不懂,他也很不聽話,或者說是一種自尊心吧。所以外界給予她的改變,在短時期內是艱難的。人最大的改變莫不如自我的改造,但是作為常人來說,這需要極大的毅力和智慧。自以為是的知識分子尤其如此。自以為懂得很多了,工農來改造自己?自覺得很不現實,工農哪有我這個知識分子懂得多啊。若是天上的圣人駕到,也只是聽聽而已。敢于接受改造、能夠改造自己的人,必定是大有用之人。常人來說,不免有抵觸之情了。

  知識分子喜歡自由,但是,不認識真理,是沒有真正自由的。他們這些自由唯恐是侵害了別人的自由的自由而已罷。而他們卻認為,侵害別人自由的時候方才是真自由。何其荒謬!

  毛澤東不僅沒有迫害知識分子,相反在教育、改造的同時還保護知識分子。

  以下是對兩個流行的錯誤觀念的批判。

  關于“知識越多越反動”  

  反毛老右李銳多次引用毛主席這句話來證明毛澤東如何敵視知識分子,作為毛主席身邊的人,他不可能不知道毛主席對待知識分子的態(tài)度,因為自己的失勢,把屎盆子故意扣在毛主席頭上,用心何其歹毒!

  原話是:“思想路線錯了,知識越多越反動”。打個比方說,為國民黨蔣介石效力的知識分子,知識越多做的事越多,越對不起人民。走到人民的對立面,能不反動嗎?李銳等右派故意斷章取義,就是陷毛澤東于不仁不義!讓天下的知識分子都痛恨毛澤東。右派有什么理論?無非就會造謠!再比如茅于軾、張維迎、樊鋼、張五常、張曙光等等,不也是這樣的人嗎?茅于軾更是無比光榮的炫耀,“我認為我是準確地被打成了右派,一點也不冤枉。因為我當時確實是想走資本主義道路”。是的,這些知識分子就是為地主資產階級服務的,說他們“知識越多越反動”就是對的!他們反對毛主席也符合自己的利益!但卻背叛了勞動人民的利益!

  關于“知識分子是臭老九”

  這句話在民間也非常流行,以此來證明毛主席是如何蔑視知識分子的。在毛澤東的一切著作和談話中,都沒有這句話。后來經過其他人論證歷史,毛澤東卻是說出了與人們想象相反的話。

  1972年周總理代表國務院給黨中央、毛主席寫了一個報告,建議給1966年—1970年五屆大學畢業(yè)生(簡稱“老五屆”)和中專畢業(yè)生轉正定工資級別。大學本科畢業(yè)轉正后按當時國家干部行政系列工資標準定為22級干部,全國各地平均每人每月能增加10多元錢。毛主席接到周總理的報告后,很快作了批示。毛主席在批示中說:“人家都說老九臭,我說老九不能走。該給他們轉正了,不能再為難這些窮秀才了。”

  1975年5月3日,毛澤東與在京政治局委員談話時再次引用了“老九不能走”這句臺詞。當時他的原話是這樣的:“教育界、科學界、文藝界、新聞界、醫(yī)務界,知識分子成堆的地方,其中也有好的,有點馬列的。你們外交部也是知識分子成堆的地方,講錯了沒有?你們(指王海容、唐聞生)兩個是臭知識分子,你們自己承認,臭老九。老九不能走。” 毛澤東這次說的“老九不能走”被正式收入了《建國以來毛澤東文稿》(第13冊431頁)。

  江青也說:“主席歷來尊重知識分子,他說,中國的革命和建設離開了知識分子是不會成功的。即使是成功了,也不會鞏固,有人對主席關于‘老九不能走’一句話有誤解,理解為‘老九’,就是把知識分子排在了第九位了,這不是誤解是什么?主席說的這句話是借用《智取威虎山》戲中的一句臺詞,‘老九’指的是楊子榮,楊子榮是英雄,是這出戲中的主角。主席是把知識分子比喻作英雄、主角。你看科學院怎樣對待陳景潤的,我累了,難過極了,不想跟你再多說了,你自己看看材料吧。”(原載《記憶》2009年1月11日第1期,總第十一期)。

  當然,“老九”在這里到底是指封建社會對知識分子的排位,還是指楊子榮,已經無關重要。毛主席、江青等人重視知識分子,尤其重視為國家、為人民作出成績和貢獻的知識分子,是不言自明的。

  還清白于毛澤東,還清白于毛澤東時代,是目前輿論戰(zhàn)線上非常重要的斗爭。革命的馬克思主義者決不能放縱無恥右派對毛澤東的攻擊和造謠!

  歷史是無情的,他會掃除一切垃圾!

  歷史是有情的,他會保衛(wèi)一切圣賢!

  注釋:【1】《毛選》《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》

  【2】《毛選》《整頓黨的作風》

  【3】同上。

  【4】《毛選》《大量吸收知識分子》

  【5】《毛選》《一九五七年夏季的形勢》

  【6】《毛選》《打退資產階級右派的進攻》

  【7】同上。

  【8】《共產黨宣言》

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