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朱永嘉:培養(yǎng)革命接班人不能偏離毛澤東的“五條標(biāo)準(zhǔn)”

朱永嘉 · 2017-08-05 · 來源:文化縱橫
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關(guān)于接班人問題的思考,如果離開了毛澤東講的培養(yǎng)接班人那五條,那么接班人的安排便成為權(quán)力再分配的問題。

  [導(dǎo)讀]培養(yǎng)革命事業(yè)接班人,是中國(guó)共產(chǎn)黨一個(gè)長(zhǎng)期的歷史使命;如何培養(yǎng)合格的接班人,是擺在當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人面前的時(shí)代之問。毛澤東鑒于蘇聯(lián)的歷史教訓(xùn),立足于社會(huì)主義革命長(zhǎng)期性和艱巨性的總體判斷,提出了培養(yǎng)革命事業(yè)接班人的“五條標(biāo)準(zhǔn)”,意在使革命傳統(tǒng)代代相傳,始終保持共產(chǎn)黨的革命本色。重溫“五條標(biāo)準(zhǔn)”,矢志“不忘初心”,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)提升自我修養(yǎng)及培養(yǎng)合格接班人都是有益的。

  7月26日、27日,中央為準(zhǔn)備十九大而召開了黨政軍各方面領(lǐng)導(dǎo)干部的專題研討班,習(xí)近平同志在會(huì)上講話,是為準(zhǔn)備十九大而統(tǒng)一全黨的認(rèn)識(shí)。他強(qiáng)調(diào)十九大是在全面建成小康社會(huì)的決勝階段、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期召開的一次十分重要的大會(huì),開好這次大會(huì)事關(guān)黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來,事關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義的前途和命運(yùn),事關(guān)廣大人民根本利益的會(huì)議。這是說明了這次會(huì)議的重要性。在如何謀劃推進(jìn)黨和國(guó)家的各項(xiàng)工作方面,首先必須判斷當(dāng)前的世情、國(guó)情、黨情,也就是要分析形勢(shì),對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)、黨內(nèi)的形勢(shì)作出科學(xué)的判斷,為制訂各項(xiàng)任務(wù)提供科學(xué)的根據(jù)。其實(shí)這是我們一貫的傳統(tǒng),那就是不斷地分析形勢(shì),正確地判斷形勢(shì)發(fā)展的趨勢(shì),才能順勢(shì)而實(shí)現(xiàn)黨的方針和各項(xiàng)任務(wù)。“兩個(gè)一百年”,即建黨一百周年的2021年,建國(guó)一百周年的2049年,中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命。前一個(gè)是十九大將產(chǎn)生的中央領(lǐng)導(dǎo)必須在2021年前實(shí)現(xiàn)全面小康社會(huì)的目標(biāo),還有三年時(shí)間,我們要完成黨所承諾的義務(wù)。至于第二個(gè)一百年,還有三十多年時(shí)間,這三十多年我們還要召開五到六次全國(guó)代表大會(huì),那么如何使黨的事業(yè)后繼有人,也是擺在我們黨面前需要認(rèn)真思考的問題。習(xí)近平同志在會(huì)議上特別強(qiáng)調(diào)了黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要增強(qiáng)憂患意識(shí),做到居安思危,知危圖安,在分析形勢(shì)時(shí),要充分估計(jì)到我們?cè)谖磥砜赡苡龅降奶魬?zhàn)和困難,從那兒尋找我們繼續(xù)前進(jìn)的機(jī)遇。危是和機(jī)聯(lián)系在一起的,為可能出現(xiàn)的危險(xiǎn)做最充分的準(zhǔn)備,爭(zhēng)取最好的結(jié)果。當(dāng)然會(huì)議也充分肯定十六大、十七大、十八大以來所取得的成績(jī),特別是十八大以來,反貪腐、從嚴(yán)治黨所取得的成績(jī)。在國(guó)際事務(wù)上,特別是“一帶一路”的倡議,為世界局面展示了新的前景。我相信不久就要召開的十九大將是一個(gè)成功的大會(huì),團(tuán)結(jié)的大會(huì)。

  培養(yǎng)革命接班人是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史使命

  從十八大到十九大,在領(lǐng)導(dǎo)班子上,大體不會(huì)有什么大的調(diào)整,有兩三位同志年齡到期了,要有新的同志來頂替他們的工作。到了二十大,2023年的時(shí)候,領(lǐng)導(dǎo)班子會(huì)有多大的調(diào)整呢?人的生命是有限制的,任何一個(gè)人能夠工作的年齡也是有限制的,雖然這個(gè)問題在十九大還不迫切,但從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,到二十大、二十一大如何培養(yǎng)接班人的事始終是一件大事,應(yīng)該放在黨的議事日程上。怎樣使我們紅色江山代代相繼?

  記得毛主席講過社會(huì)主義是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,一百年還不夠,要幾百年的時(shí)間。那么長(zhǎng)的歷史階段,這世界形勢(shì)會(huì)有多大的變化啊。二十世紀(jì)的前五十年有兩次世界大戰(zhàn),第一次世界大戰(zhàn)為俄國(guó)革命勝利提供了機(jī)會(huì),第二次世界大戰(zhàn)為中國(guó)革命的勝利提供了機(jī)會(huì)。后面的五十年是冷戰(zhàn)的時(shí)代,蘇聯(lián)在九十年代垮了,中國(guó)挺住了,中國(guó)成了二十世紀(jì)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的中流砥柱。二十一世紀(jì)的世界形勢(shì)會(huì)怎么發(fā)展,我們能否永葆社會(huì)主義的青春,嚴(yán)峻的考驗(yàn)正等著我們,霸權(quán)主義亡我之心不死,美國(guó)軍方的一部分人不斷叫囂著要對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。為了保衛(wèi)國(guó)家的安全,我們要有強(qiáng)大的國(guó)防力量。政治思想戰(zhàn)線上,無產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的斗爭(zhēng)從來沒有平息過,西方對(duì)中國(guó)搞和平演變的圖謀從來沒有放棄過,在中國(guó)搞顏色革命的設(shè)想也從未放棄過。在這樣的歷史背景下,中國(guó)共產(chǎn)黨如何保持革命的本色,始終是一個(gè)嚴(yán)峻的問題,不斷考驗(yàn)著我們黨生生不息的戰(zhàn)斗力。所以如何培養(yǎng)革命事業(yè)的接班人,是一個(gè)長(zhǎng)期的歷史使命。毛澤東在1964年7月9日說過:“如果要看前途,一定要看歷史。”(《從歷史來看亞非拉人民斗爭(zhēng)的前途》)看看毛主席與鄧小平在培養(yǎng)接班人的問題上是怎么說、怎么做的,這幾十年我們有過不少教訓(xùn),也有經(jīng)驗(yàn),關(guān)鍵還是在認(rèn)識(shí)上有沒有一個(gè)比較清醒的觀念。我想說一下毛主席在1964年7月間關(guān)于接班人問題的認(rèn)識(shí)和思考,還是有益的,因?yàn)樵谖覀凕h的發(fā)展歷史上,這是一件大事,蘇聯(lián)便是垮在了這個(gè)問題上,領(lǐng)導(dǎo)班子的老年化,在交接班問題上,出了那么兩個(gè),如赫魯曉夫與戈?duì)柊蛦谭蚰菢拥慕影嗳?,?dāng)然還有整個(gè)黨建上的問題,蘇聯(lián)的垮塌,內(nèi)因起主要作用。

  毛澤東關(guān)于培養(yǎng)革命接班人的“五條標(biāo)準(zhǔn)”

  過去我耳際聽到這方面的議論,都是關(guān)于人事方面的消息,但我對(duì)這些都不關(guān)心,還是關(guān)心如何培養(yǎng)未來接班人,還有作為未來接班人,應(yīng)具備什么條件。由于這是關(guān)系到黨的生命線的大問題,到了二十大、二十一大召開時(shí),再來研究這個(gè)問題,也許就太遲了。

  毛澤東有過不少關(guān)于接班人的條件和要求的論述,這段歷史在許多人頭腦中,早已置之腦后了,他們關(guān)心的是人事如何安排的問題,為什么?因?yàn)檫@關(guān)系到權(quán)力再分配的問題。有那么一些人,總希望在人事安排上分一杯羹,為自己的未來,在官和錢的問題上能前途無量。我關(guān)心的是一個(gè)非常抽象的問題,就是接班人標(biāo)準(zhǔn)問題。毛主席最早提出如何培養(yǎng)接班人的問題,那有當(dāng)時(shí)的國(guó)際背景。據(jù)《毛澤東年譜》記載,具體時(shí)間是在1964年6月16日的晚上,在十三陵水庫(kù)管理處大樓,毛主席主持召開了政治局常委和中央局第一書記會(huì)議,劉少奇、董必武、朱德、周恩來、鄧小平等都參加了這個(gè)會(huì)議,毛澤東在會(huì)議上說:“今天講兩個(gè)問題,一個(gè)是地方抓軍事,一個(gè)是培養(yǎng)接班人。”關(guān)于地方要抓軍事的話,我在這兒就不說了。關(guān)于第二個(gè)問題,即有關(guān)接班人的問題,我把《毛澤東年譜》的記載引述于下:

  毛澤東說:第二,要準(zhǔn)備后事,即接班人問題。蘇聯(lián)出了修正主義,我們也有可能出修正主義。如何防止出修正主義,怎樣培養(yǎng)無產(chǎn)階級(jí)的革命接班人?我看有五條。第一條,要教育干部懂得一些馬列主義,懂得多一些更好。第二條,要為大多數(shù)人民謀利益,為中國(guó)人民大多數(shù)謀利益,為世界人民大多數(shù)謀利益。第三條,要能夠團(tuán)結(jié)大多數(shù)人,包括從前反對(duì)過自己反對(duì)錯(cuò)了的人,也不能“一朝天子一朝臣”。第四條,有事要和同志們商量,要聽各種意見,要講民主,不要“一言堂”。第五條,自己有了錯(cuò)誤,要作自我批評(píng)。毛澤東最后說:我想得不完全,你們開會(huì)研究一下,要部署一下。從中央局、省、地、縣到支部,都要搞幾層接班人。

  毛澤東在這里講培養(yǎng)接班人的問題,不僅是中央領(lǐng)導(dǎo)集體如何培養(yǎng)接班人的問題,而且是講全黨各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都要自覺地培養(yǎng)好接班人的問題,目的是如何使黨的革命傳統(tǒng)如何能代代相傳,始終保持革命政黨的本色。如果從這個(gè)角度看,這個(gè)工作能否做好,是關(guān)系到黨的存亡問題,用現(xiàn)在的話講,就是如何使全黨在培養(yǎng)接班人的問題上“不忘初心”。“不忘初心”是什么?無非是不忘并保持黨的革命本色,所以提出“不忘初心”,那是因?yàn)槲覀儸F(xiàn)在是執(zhí)政黨,不能因執(zhí)政的利益改變革命本色。在這個(gè)問題上曾經(jīng)有過許多錯(cuò)誤的觀念,中國(guó)歷史上曾經(jīng)有打天下坐天下的觀念,那是把中共的革命勝利變成改朝換代了,這是錯(cuò)誤的。有的把西方所謂執(zhí)政黨的觀念搬過來,要用所謂的普世價(jià)值來改造中國(guó)社會(huì),這是和平演變的一個(gè)手段。

  蘇聯(lián)的歷史教訓(xùn)與培養(yǎng)革命接班人的極端重要性

  毛澤東的這次談話,是在中央領(lǐng)導(dǎo)層講的,當(dāng)時(shí)并沒有公之于大眾。正式見之于文字,那是在1964年7月14日在《人民日?qǐng)?bào)》與《紅旗》雜志上發(fā)布的《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)——九評(píng)蘇共中央的公開信》,文章的最后部分講到接班人問題。

  我記憶中《九評(píng)》的起草是鄧小平具體主持的,起草的地點(diǎn)在今天北京的釣魚臺(tái),吳冷西那本《十年論戰(zhàn)》講了這個(gè)文章起草的過程。實(shí)際上這篇文章是中央集體討論的產(chǎn)物,是中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體共同智慧的結(jié)晶。《毛澤東年譜》在1964年7月5日,有中央討論這篇文章的具體記載:

  從本日起幾次召開會(huì)議,逐段討論修改《無產(chǎn)階級(jí)專政和赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義——九評(píng)蘇共中央的公開信》。毛澤東將標(biāo)題改為《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)——九評(píng)蘇共中央的公開信》。文章有一句話“在政治思想領(lǐng)域內(nèi),社會(huì)主義同資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng),需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能解決”,毛澤東將“相當(dāng)長(zhǎng)”改為“很長(zhǎng)”,并在這句話后加寫:“幾十年內(nèi)是不行的,需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。在時(shí)間問題上,與其準(zhǔn)備短些,寧可準(zhǔn)備長(zhǎng)些;在工作問題上,與其看得容易些,寧可看得困難些。這樣想,這樣做,較為有益,而較少受害。”十二日,主持召開中共中央政治局會(huì)議,討論通過《九評(píng)》。這篇文章在一九六四年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》和《紅旗雜志》一九六四年第十三期發(fā)表。

  吳冷西的《十年論戰(zhàn)》之第十五章,詳細(xì)記錄了《九評(píng)》起草過程中,毛澤東與他們的幾次談話,及鄧小平主持起草時(shí)的經(jīng)歷,今摘錄相關(guān)內(nèi)容,讀一下毛主席在那時(shí)的一些談話,還是有益的。這些內(nèi)容是對(duì)《毛澤東年譜》記載的補(bǔ)充,在觀念上,兩者的論述是一致的,吳冷西的記錄顯得更直白一些,今節(jié)錄其重要內(nèi)容于下:

  從本日起幾次召開會(huì)議,逐段討論修改《無產(chǎn)階級(jí)專政和赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義——九評(píng)蘇共中央的公開信》。毛澤東將標(biāo)題改為《關(guān)于赫魯曉夫的假共產(chǎn)主義及其在世界歷史上的教訓(xùn)——九評(píng)蘇共中央的公開信》。文章有一句話“在政治思想領(lǐng)域內(nèi),社會(huì)主義同資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng),需要一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間才能解決”,毛澤東將“相當(dāng)長(zhǎng)”改為“很長(zhǎng)”,并在這句話后加寫:“幾十年內(nèi)是不行的,需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。在時(shí)間問題上,與其準(zhǔn)備短些,寧可準(zhǔn)備長(zhǎng)些;在工作問題上,與其看得容易些,寧可看得困難些。這樣想,這樣做,較為有益,而較少受害。”十二日,主持召開中共中央政治局會(huì)議,討論通過《九評(píng)》。這篇文章在一九六四年七月十四日《人民日?qǐng)?bào)》和《紅旗雜志》一九六四年第十三期發(fā)表。  

  1964年5月15日至6月17日,中央政治局常委召開中央工作會(huì)議,原定會(huì)議議程為討論第三個(gè)五年計(jì)劃和農(nóng)村工作,這次會(huì)議是加強(qiáng)戰(zhàn)備和反修防修雙管齊下。  

  毛主席在會(huì)議上指出,這兩大問題是從同赫魯曉夫多年斗爭(zhēng)中引起的,毛主席在常委會(huì)上指出,從赫魯曉夫反華的大趨勢(shì)看,我們要考慮萬一他甘冒天下之大不韙,竟然把戰(zhàn)爭(zhēng)強(qiáng)加在我們頭上,因此我們必須下大力氣加強(qiáng)抵抗武裝入侵的準(zhǔn)備。同時(shí),赫魯曉夫從蘇共“20大”以來的行徑表明,社會(huì)主義國(guó)家會(huì)產(chǎn)生修正主義,甚至篡奪黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),因此,我們必須在我們黨內(nèi)、國(guó)內(nèi)反修防修。  

  6月8日,毛主席召開中央政治局常委擴(kuò)大會(huì)議,除了講地方要搞軍事以外,他在會(huì)上還提出赫魯曉夫是慣于搞政變的人,他說,赫魯曉夫上臺(tái)以來搞了五次政變,一次又一次把同他意見不同的人打下去。先搞掉貝利亞,接著又搞掉所謂莫洛托夫、馬林科夫“反黨集團(tuán)”,接著又搞掉朱可夫,還有伏羅希洛夫、布爾加寧等一批人都被他打下去了。這個(gè)教訓(xùn)值得重視。  

  毛澤東接著又問及《九評(píng)》寫好了沒有,小平同志回答說,秀才們苦得很,改了一次又一次,快成形了,還需要再作些修改。毛主席說:丑媳婦不要怕見公婆,梳妝打扮好了才出來,披頭散發(fā)也可以。只要大致可以,就拿出來請(qǐng)大家議論修改。小平同志說,再修改一次就可以拿到起草小組上討論,討論后再修改就可以送主席、少奇同志、總理審查。  

  7月5日起,毛主席召開幾次會(huì)議討論《九評(píng)》修改稿。(這件事《毛澤東年譜》上有記載,我在前面已經(jīng)介紹了,吳冷西的回憶更具體一些。)也是逐段邊討論邊修改,而且他自己也動(dòng)筆修改。毛主席在會(huì)上提出的修改意見,或者他自己動(dòng)筆修改的意見,主要有以下幾點(diǎn):  

  毛主席說,在講到蘇共領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)一步一步走向修正主義時(shí),還要補(bǔ)充說明蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、蘇聯(lián)人民的偉大業(yè)績(jī)和功勛。毛主席強(qiáng)調(diào),列寧締造的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨和偉大的蘇聯(lián)人民,在十月社會(huì)主義革命中,表現(xiàn)了開天辟地的革命首創(chuàng)精神;在戰(zhàn)勝白匪軍和十幾個(gè)帝國(guó)主義國(guó)家的武裝干涉中,表現(xiàn)了艱苦卓絕的英雄氣概。在工業(yè)化和農(nóng)業(yè)集體化的斗爭(zhēng)中,取得了史無前例的光輝成就;在反對(duì)德國(guó)法西斯的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,是贏得了拯救人類偉大勝利的主力軍。(永嘉按:在赫魯曉夫之后,蘇聯(lián)在修正主義道路上繼續(xù)滑行,到1991年,在戈?duì)柊蛦谭驁?zhí)政下,終于崩潰了,蘇聯(lián)解體了,帝國(guó)主義并不到此罷休,不僅瓦解東歐國(guó)家社會(huì)主義體系,而且肢解獨(dú)聯(lián)體各國(guó)。葉利欽乞求西方希望參加北約,西方帝國(guó)主義仍然從地緣政治的視角,要瓦解俄羅斯。在霸權(quán)主義時(shí)代,蘇聯(lián)覆滅的歷史教訓(xùn),說明搞修正主義,除了自取滅亡之外,是沒有其他出路的,即使付出了如此沉重的代價(jià)。作為一個(gè)民族,俄羅斯民族還是偉大的民族,今天中俄關(guān)系,是國(guó)家關(guān)系,與赫魯曉夫時(shí)代的中蘇關(guān)系是兩回事了。俄羅斯民族經(jīng)歷那么多苦難,總會(huì)有蘇醒的一天。美國(guó)的霸權(quán)主義逼迫著俄羅斯,除了抗?fàn)?,沒有其他的路可走,俄羅斯人民仍在懷念列寧和斯大林的時(shí)代。對(duì)歷史的發(fā)展要看得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些,歷史的發(fā)展是有反復(fù)和曲折的過程,經(jīng)歷一些失敗,只要能吸取教訓(xùn),還是有益的,對(duì)歷史發(fā)展的大趨勢(shì)還是要有信心。所以我對(duì)俄羅斯還抱著希望,馬克思、列寧主義不會(huì)就此退出歷史舞臺(tái)的,作為一個(gè)共產(chǎn)主義者,不管我身處何種境地,我終身矢志不渝)  

  毛主席還強(qiáng)調(diào)闡述民主和專政的關(guān)系,要求我們?cè)谥v全民國(guó)家問題時(shí),要講清楚民主的階級(jí)性。毛主席親自作了修改,增加了一段:“有資產(chǎn)階級(jí)的民主,就沒有無產(chǎn)階級(jí)的民主,有無產(chǎn)階級(jí)的民主,就沒有資產(chǎn)階級(jí)的民主,一個(gè)消滅另一個(gè),只能如此,不能妥協(xié)。更多地、更徹底地消滅掉資產(chǎn)階級(jí)的民主,無產(chǎn)階級(jí)的民主就大為擴(kuò)張,這種情況在資產(chǎn)階級(jí)看來,就叫做這個(gè)國(guó)家沒有民主。實(shí)際上這是興無產(chǎn)階級(jí)民主,滅資產(chǎn)階級(jí)民主,無產(chǎn)階級(jí)民主興起來了,資產(chǎn)階級(jí)民主就滅掉了。”(永嘉按:在毛澤東時(shí)代,我們還是強(qiáng)調(diào)民主的,不是西方那種拿投票箱中的多數(shù)與少數(shù)的關(guān)系來顯示民主。事實(shí)上許多問題的正確與否,都不可能依靠票數(shù)來決定。再說,在歷史上真理往往在少數(shù)人一邊,慢慢才得到多數(shù)人的支持。所以我們講的民主是民主集中制,發(fā)揚(yáng)民主讓大家廣泛發(fā)表不同的意見,然后把意見集中在正確的方面,然后貫徹下去。軍隊(duì)是最講集中統(tǒng)一指揮的,服從命令聽指揮在軍隊(duì)中作為紀(jì)律來遵守,但毛澤東強(qiáng)調(diào)軍事民主制度,在紅軍時(shí)期設(shè)置士兵委員會(huì),作戰(zhàn)時(shí)在戰(zhàn)前聽取戰(zhàn)士的意見,在戰(zhàn)場(chǎng)上能發(fā)揮士兵的主動(dòng)性和積極性,而作戰(zhàn)指揮的權(quán)力仍然集中在各級(jí)軍事指揮員手上,其實(shí)這才是戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的一個(gè)重要條件。在政治上,政協(xié)這個(gè)機(jī)構(gòu)便是民主集中制的體現(xiàn),當(dāng)然運(yùn)用過程中,還是有不少需要改正和提高的地方。我們的民主與西方的多黨制、議會(huì)制是完全不同的兩回事)  

  《九評(píng)》最后一段講到無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史教訓(xùn),毛主席強(qiáng)調(diào),在這一段里要指出,一切新生事物,無產(chǎn)階級(jí)專政也一樣,都要經(jīng)過長(zhǎng)期的、反復(fù)的、曲折的過程,中間有成功,也有失敗。他說,我們現(xiàn)在講無產(chǎn)階級(jí)專政的歷史教訓(xùn),既要看到那種遭受到資產(chǎn)階級(jí)武裝鎮(zhèn)壓和失敗的無產(chǎn)階級(jí)專政,像巴黎公社、匈牙利蘇維埃那時(shí)的樣子,又要看到另一種形式的資本主義復(fù)辟。而這是我們更應(yīng)該值得注意的,更值得引起我們警惕的一種危險(xiǎn),這就是和平演變。毛主席說,赫魯曉夫修正主義集團(tuán)在蘇聯(lián)的和平演變,是向所有社會(huì)主義國(guó)家,包括我們中國(guó)在內(nèi),向所有共產(chǎn)黨,包括我們中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi),敲響了警鐘。帝國(guó)主義對(duì)我們的第一代、第二代大概沒有指望了,但他們寄希望于第三代、第四代和平演變,杜勒斯就是這么公開說的,因此我們要準(zhǔn)備后事,要培養(yǎng)革命接班人。  

  毛主席還說,分析赫魯曉夫修正主義集團(tuán)形成的原因時(shí),著重講內(nèi)因。列寧、斯大林領(lǐng)導(dǎo)時(shí),外部情況比赫魯曉夫時(shí)代嚴(yán)峻得多,但都頂住了。赫魯曉夫受內(nèi)外因素相互影響,發(fā)生了質(zhì)變。外因(帝國(guó)主義的和平演變政策)通過內(nèi)因(新資產(chǎn)階級(jí)分子的產(chǎn)生及資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)的腐蝕)起作用,特殊地說這又同赫魯曉夫本人的思想方法和工作作風(fēng)有關(guān),必然性通過偶然性表現(xiàn)出來。這些原因要在《九評(píng)》中逐一加以分析,使人有一個(gè)系統(tǒng)的清晰的概念。  

  此外,小平同志也要求我們對(duì)毛主席最近兩年關(guān)于反修防修問題的論述加以系統(tǒng)的整理,寫入《九評(píng)》中去。因此,我們?cè)诿飨鞒謺?huì)議討論之后,又作了一番修改,其中主要的是把這幾年毛主席關(guān)于反修防修的論述,系統(tǒng)地歸納為十五條。(永嘉按:這件事,鄧小平是有功的,是他出的點(diǎn)子?。?/strong>  

  《九評(píng)》最后定稿是7月12日,是由毛主席主持的中央政治局會(huì)議通過的,大家在會(huì)上逐段議論并修改。  

  在這次定稿過程中,毛主席對(duì)新增加的十五條中的第二條又做了修改,這一條基本上是他重新改寫的,他改寫后的全文是:“社會(huì)主義社會(huì)是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段,社會(huì)主義社會(huì)還存在著階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng),存在著社會(huì)主義和資本主義兩條道路的斗爭(zhēng)。單有在經(jīng)濟(jì)戰(zhàn)線上在生產(chǎn)資料所有制上的社會(huì)主義革命是不夠的,并且是不鞏固的,必須還有一個(gè)政治戰(zhàn)線上和一個(gè)思想戰(zhàn)線上的徹底的社會(huì)主義革命。在政治思想領(lǐng)域內(nèi),社會(huì)主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng),需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間才能解決,幾十年內(nèi)是不行的,需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。在時(shí)間問題上,與其準(zhǔn)備短些,寧可準(zhǔn)備長(zhǎng)些;在工作問題上,與其看得容易些,寧可看得困難些。這樣想,這樣做,較為有益,而較少受害。如果對(duì)于這種形勢(shì)認(rèn)識(shí)不足,或者根本不認(rèn)識(shí),那就要犯絕大的錯(cuò)誤。”

  以上這些話,都是毛主席1964年在中央政治局常委會(huì)上說的,到現(xiàn)在53年過去了,經(jīng)歷了這些年的變化,再來回味毛主席這些深刻的語言,實(shí)在發(fā)人深省。社會(huì)主義確實(shí)是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的歷史階段,杜勒斯寄希望于我們的第三代或第四代會(huì)出現(xiàn)如赫魯曉夫或者戈?duì)柊蛦谭蚰菢拥念I(lǐng)導(dǎo)人,那么值得我們感到安慰的是,中國(guó)沒有出現(xiàn)這樣的領(lǐng)導(dǎo)人。八、九十年代蘇東劇變那場(chǎng)沖擊波,我們頂過去了,為什么?因?yàn)槲覀冊(cè)诹甏M(jìn)行了反修防修,從1949年中國(guó)革命勝利算起,中共在中華人民共和國(guó)執(zhí)政也有六十八年了,社會(huì)主義的中國(guó)并未崩塌,而且比過去更強(qiáng)大了,在世界上的地位比過去更高了,這一點(diǎn)我們可以告慰毛主席在天之靈。當(dāng)然,這并不是說社會(huì)主義與資本主義誰勝誰負(fù)的問題已經(jīng)過去,或者說已經(jīng)完全解決了,和平演變的危險(xiǎn)仍然存在,對(duì)有一些問題,隨著時(shí)間和形勢(shì)的變化,也得做某些調(diào)整。所有制的社會(huì)主義改造還是有進(jìn)有退的,不是一次性的改造就能結(jié)束。為什么?中國(guó)在這個(gè)資本主義世界的存在,不可能是完全孤立的存在,全球化本質(zhì)上是資本主義世界資本的活動(dòng)自由化和全球化,發(fā)展經(jīng)濟(jì)還得利用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)?,F(xiàn)代的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)說到底是資本說了算的,它姓資不姓無,勞動(dòng)力只是作為商品,勞動(dòng)者是雇傭勞動(dòng),資本與勞動(dòng)的本質(zhì)關(guān)系沒有變,當(dāng)年不辯論,只是為了順利地推行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),搞一個(gè)模糊意識(shí)。要發(fā)展經(jīng)濟(jì),我們只有利用這個(gè)工具參與世界市場(chǎng),充分利用國(guó)內(nèi)外的資源,那么從國(guó)內(nèi)講經(jīng)濟(jì)上的社會(huì)主義改造,還有很長(zhǎng)的路要走,這一點(diǎn)我們腦子要清楚,黨的領(lǐng)導(dǎo)可不能成為資本的代理人啊。這些年那么嚴(yán)重的反貪腐斗爭(zhēng),社會(huì)上和黨內(nèi)如此嚴(yán)重的貪腐現(xiàn)象,我們?cè)跄軣o動(dòng)于衷呢?十八大以來,王岐山主持的中紀(jì)委自上而下開展的反貪腐斗爭(zhēng),那么多貪官污吏,上到中央如周永康、令計(jì)劃、徐才厚、郭伯雄、蘇榮這類人物,在全國(guó)范圍,從中央到地方那么嚴(yán)重的反貪腐斗爭(zhēng),怎么能不承認(rèn)這是關(guān)系黨的生死存亡的斗爭(zhēng)。在思想政治戰(zhàn)線上,這方面的斗爭(zhēng)就更嚴(yán)重。至于國(guó)內(nèi)政治思想的混亂,我就不一一具體講了。所以毛主席說:“社會(huì)主義和資本主義之間誰勝誰負(fù)的斗爭(zhēng),需要一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)間才能解決,幾十年內(nèi)是不行的,需要一百年到幾百年的時(shí)間才能成功。”建國(guó)以來六十八年的歷史,改革開放以來這三十多年的歷史,都生動(dòng)地證明毛主席的判斷是正確的,不僅我這一代人,包括我們的子子孫孫,這個(gè)觀念必須代代相傳。從這一點(diǎn)上講,如何培養(yǎng)接班人是一個(gè)長(zhǎng)期的問題,對(duì)每一代人都是嚴(yán)峻的考驗(yàn)。

  培養(yǎng)革命接班人不能偏離“五條標(biāo)準(zhǔn)”

  具體什么條件,才能充當(dāng)革命事業(yè)的接班人呢?《九評(píng)》是這樣說的:

  “他們必須是真正的馬克思列寧主義者,而不是像赫魯曉夫那樣的掛著馬克思列寧主義的招牌的修正主義者。”

  “他們必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù)的革命者,而不是像赫魯曉夫那樣,在國(guó)內(nèi)為一小撮資產(chǎn)階級(jí)特權(quán)階層的利益服務(wù),在國(guó)際為帝國(guó)主義和反動(dòng)派的利益服務(wù)。”  

  “他們必須是能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作的無產(chǎn)階級(jí)政治家。不但要團(tuán)結(jié)和自己意見相同的人,而且要善于團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的人,還要善于團(tuán)結(jié)那些反對(duì)過自己并且已被實(shí)踐證明是犯了錯(cuò)誤的人。但是,要特別警惕像赫魯曉夫那樣的個(gè)人野心家和陰謀家,防止這樣的壞人篡奪黨和國(guó)家的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)。”  

  “他們必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者,必須學(xué)會(huì)‘從群眾中來,到群眾中去’的領(lǐng)導(dǎo)方法,必須養(yǎng)成善于聽取群眾意見的民主作風(fēng)。而不能像赫魯曉夫那樣,破壞黨的民主集中制,專橫跋扈,對(duì)同志搞突然襲擊,不講道理,實(shí)行個(gè)人獨(dú)裁。”  

  “他們必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,富于自我批評(píng)精神,勇于改正自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。而絕不能像赫魯曉夫那樣,文過飾非,把一切功勞歸于自己,把一切錯(cuò)誤歸于別人。”  

  “無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)的接班人,是在群眾斗爭(zhēng)中產(chǎn)生的,是在革命大風(fēng)大浪的鍛煉中成長(zhǎng)的。應(yīng)當(dāng)在長(zhǎng)期的群眾斗爭(zhēng)中,考察和識(shí)別干部,挑選和培養(yǎng)接班人。”

  我們目前在位的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,還不都是在文革的紅衛(wèi)兵運(yùn)動(dòng)、上山下鄉(xiāng)的考驗(yàn)中,長(zhǎng)期基層工作及地方各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)的歷練中誕生的。任何一個(gè)人的成長(zhǎng)和他的血緣關(guān)系無關(guān),是在他經(jīng)歷的社會(huì)生活過程中鍛煉成長(zhǎng)的,在游泳中學(xué)會(huì)游泳,要經(jīng)受住各種鍛煉和考驗(yàn),不是作為接班人培養(yǎng)就能保證他可以順利接班的。人到了一定地位是會(huì)變化的,會(huì)忘乎所以,會(huì)自以為是,會(huì)有野心,乃至急不可耐地搞陰謀,所以他還可能從接班人的地位摔下來,弄一個(gè)粉身碎骨。林彪便是這方面的典型。關(guān)鍵是自己思想政治路線是否正確,對(duì)國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的判斷是否正確,而這五條是完整的有機(jī)聯(lián)系在一起的。

  記得毛主席與毛遠(yuǎn)新談話時(shí),也議論過這五條標(biāo)準(zhǔn),《毛澤東年譜》也有這方面的記載。

  1964年的7月、8月間,毛澤東在北戴河一號(hào)樓與毛遠(yuǎn)新有過關(guān)于接班人五條標(biāo)準(zhǔn)的討論。毛澤東問侄兒:“接班人的五條(必須是真正的馬克思列寧主義者;必須是全心全意為中國(guó)和世界的絕大多數(shù)人服務(wù);必須能夠團(tuán)結(jié)絕大多數(shù)人一道工作;必須是黨的民主集中制的模范執(zhí)行者;必須謙虛謹(jǐn)慎,戒驕戒躁,富于自我批評(píng)精神)看了沒有?懂不懂?”

  “基本都懂。”毛遠(yuǎn)新點(diǎn)了點(diǎn)頭。

  “這五條是互相聯(lián)系不可分割的。”毛澤東強(qiáng)調(diào)說,“第一條是理論也是方向;第二條是目的,到底是為誰服務(wù),這是主要的,這一條學(xué)好了什么都好辦;三、四、五條是方法問題。要團(tuán)結(jié)多數(shù)人,要搞民主集中制,不能一個(gè)人說了算,要有自我批評(píng),要謙虛謹(jǐn)慎。這不都是方法嗎?”

  這樣毛澤東把培養(yǎng)接班人這五條之間的相互關(guān)系都講清楚了。在這里我想補(bǔ)充一點(diǎn),作為接班人的未來中國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,除了上述五條之外,還應(yīng)補(bǔ)充一個(gè)要求,那就是他必須懂得中國(guó)的歷史。建國(guó)以后,毛澤東同志花那么多的時(shí)間讀二十四史,讀《資治通鑒》,他晚年借助于歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)來處理實(shí)際問題,也值得后人借鑒。要用中國(guó)的辦法處理中國(guó)的事,也要懂一點(diǎn)世界歷史,從毛澤東晚年接待國(guó)際客人的講話中,也可以知道他有豐富的世界知識(shí)。懂得一點(diǎn)世界形勢(shì)發(fā)展,對(duì)我們未來十年在世界錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾中知道何以自處,何以應(yīng)對(duì)各種挑戰(zhàn),知道世界矛盾的焦點(diǎn)在哪里,中國(guó)處于什么樣的位置,知道如何保全自己,如何鞏固世界和平,也都是有益的。

  關(guān)于接班人問題的思考,如果離開了毛澤東講的培養(yǎng)接班人那五條,那么接班人的安排便成為權(quán)力再分配的問題。那樣的話,為了爭(zhēng)奪接班人的地位,作為接班人與在位的執(zhí)政者之間的關(guān)系成了如何分享權(quán)力和利益的再分配問題,那樣的話,勢(shì)必矛盾紛爭(zhēng),沒有安寧的日子了。中國(guó)歷史上東宮制度的悲劇就是前車之鑒,兄弟之間、父子之間、后宮與前朝之不同派系,都離不開一個(gè)爭(zhēng)字,其爭(zhēng)奪的激烈程度,可以說是你死我活。所以從歷史的教訓(xùn)講,亦可見這個(gè)問題的重要意義了。我是學(xué)歷史的,在這方面的教訓(xùn),無論從歷史還是從現(xiàn)實(shí),都看的多了,而且親身經(jīng)歷過,真是切膚之痛啊。

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