中國道路與蘇聯(lián)道路之爭，農(nóng)村包圍城市，第三世界包圍第一世界，不忘初心，繼續(xù)革命

 芻論文革國內(nèi)、國際意圖

中國道路與蘇聯(lián)道路之爭，農(nóng)村包圍城市，第三世界包圍第一世界，不忘初心，繼續(xù)革命

天下第九

“文革意圖”這個題目太宏大，不是三言兩語輕意可以妄言的。但反對毛澤東和熱愛毛澤東的人都很關(guān)注這個話題，姑妄言之，姑妄聽之。我蠻夷也，狂夫之語，圣人擇善而從。

一、中國道路與蘇聯(lián)道路之爭

文革的國內(nèi)意圖可用毛澤東與民盟創(chuàng)始人黃炎培窯洞對來回答：“我們已經(jīng)找到新路，我們能跳出這周期律。這條新路，就是民主。只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈。只有人人起來負責(zé)，才不會人亡政息。”即兌現(xiàn)人民民主共和，反修防修，矛頭向上，防止產(chǎn)生新官僚新貴族，復(fù)辟資本義。鐵托改革、1956年蘇共二十大赫魯曉夫上臺、匈牙利事件、杜勒斯和平演變演說后，毛澤東預(yù)見蘇聯(lián)道路最終演變成官僚壟斷資本主義，導(dǎo)致衛(wèi)星上天，紅旗落地，蘇聯(lián)、南斯拉夫解體（后來果然）。中國也存在這種危險。社會主義制度雖然基本建立，但這只是社會主義革命的第一步，黨內(nèi)精英卻認為資產(chǎn)階級已徹底消滅，宣揚蘇聯(lián)的階級斗爭熄滅論，殊不知黨內(nèi)高級干部因為享有各種特權(quán)逐步像蘇聯(lián)一樣形成了一批新官僚新貴族。社會主義革命的對象是資本主義，社會主義革命卻不知資產(chǎn)階級在哪里，資產(chǎn)階級就在黨內(nèi)。以前革命都是革別人的命，社會主義制度基本建立后，社會主義革命就要斗私批修，靈魂深處鬧革命，革自己的命。革別人的命容易，革自己的命、廢除自己的各種特權(quán)、夾著尾巴為人民服務(wù)難。

新中國建立，毛澤東還沒有和平建設(shè)經(jīng)驗，需要從實踐中研究。海歸派終于又有了用武之力，可以施展自己平生所學(xué)。當(dāng)年海歸派在中央蘇區(qū)打倒毛澤東，全面與“國際”接軌，復(fù)制蘇聯(lián)中心城市革命模式導(dǎo)致白區(qū)損失100%，蘇區(qū)損失90%，被迫長征。如今再次執(zhí)政，和平建設(shè)，又全盤復(fù)制蘇聯(lián)高度集中的計劃經(jīng)濟建設(shè)模式，后赫魯曉夫改革，中國也照抄追隨。一線執(zhí)政的國家主席劉少奇、總書記鄧小平等海歸派對蘇聯(lián)道路亦步亦趨，官僚主義、命令主義、浮夸風(fēng)盛行，毛澤東卻在全國上下的一片歡騰之中看到了蘇聯(lián)道路的弊端。從1956年開始，毛澤東花了一個半月的時間調(diào)查研究，聽取了三十四個部門的匯報，每天不停地與各部門領(lǐng)導(dǎo)交流思想，總經(jīng)經(jīng)驗，對中國的發(fā)展摸了底，寫出了《論十大關(guān)系》。開始懷疑這套中央計劃經(jīng)濟體制，開始思考如何擺脫蘇聯(lián)計劃經(jīng)濟體制。他英明遠見地預(yù)見仿效蘇聯(lián)經(jīng)濟模式對中國必然會導(dǎo)致嚴重的政治后果，即這種計劃體制必然使所有經(jīng)濟工作都依賴少數(shù)中央計劃部分和技術(shù)專家，廣大人民和干部被置于中國工業(yè)化和現(xiàn)代化進程邊緣，僅僅只是勞動力，是一轟而起的“群氓”，經(jīng)濟建設(shè)只不過是陳云、李富春、薄一波等少數(shù)官僚的事。官權(quán)天下，這種體制必將導(dǎo)致中國形成新的貴族和官僚集團，重復(fù)蘇聯(lián)道路必然會重復(fù)蘇聯(lián)修正主義的敗亡之路，而沒有意外。修正主義上臺就是資本主義上臺，而且是最壞的資本主義，是法西斯主義。毛澤東力圖擺脫蘇聯(lián)道路，努力使中國重新實踐延安道路（中國道路）。與在中央蘇區(qū)一樣，毛澤東再次站在其他中央領(lǐng)導(dǎo)人的對面，成為掌握真理的孤獨派。于是引發(fā)了蘇聯(lián)道路與中國道路的路線之爭。由于毛澤東已退居二線十年，徒有威望，劉鄧等一線海歸派領(lǐng)導(dǎo)能調(diào)集大部分行政官僚陽奉陰違對抗毛澤東的戰(zhàn)略。支持毛澤東的人民群眾、普通學(xué)生與陽奉陰違的官僚集團及高干子弟針鋒相對，都稱紅衛(wèi)兵，上演真假美猴王。高干子弟紅衛(wèi)兵大講血統(tǒng)論：“老子英雄兒好漢，老子反動兒混動。”在高官父母的幕后策劃下組織聯(lián)動保皇派（聯(lián)動紅衛(wèi)兵全稱“中共中央、國務(wù)院、人大常委，人民解放軍各軍種、中央軍委、國防部革命干部子弟聯(lián)合行動委員會”）干擾毛澤東“矛頭一律向上，主要是斗官，斗爭走資本主義當(dāng)權(quán)派，要文斗不要武斗”的大方向，將矛頭一律向下，主要是斗民，大搞打砸搶燒殺，大肆挑動群眾斗群眾，斗爭地富反壞右，制造混亂，以保爹保媽保特權(quán)。人民群眾和普通學(xué)生在毛澤東的支持下反對血統(tǒng)論、反對斗人民群眾，要矛頭向上，斗黨內(nèi)走資本主義道路當(dāng)權(quán)派，要搞人民民主，兌現(xiàn)人民共和。

二、農(nóng)村包圍城市，第三世界包圍第一世界

文革的國際意圖是利用二戰(zhàn)后風(fēng)起云涌的世界革命形勢，提出三個世界理論，結(jié)成統(tǒng)一戰(zhàn)線，“農(nóng)村包圍城市”，第三世界包圍第一世界，輸出文化革命，推動國際共運，釜底抽薪，與西方資本主義強國爭奪資源與市場。文革大潮席卷全球，歐美資本主義一片恐慌，美國民眾響應(yīng)毛澤東的號召，60、70年代黑人民權(quán)運動、女權(quán)運動令美國一片騷亂。毛澤東在天安門揮手，黑人拿著紅寶書向華盛頓進軍，威廉、杜波依斯、馬丁·路德·金和弗里丹搖旗奮進。歐洲日本文革也是風(fēng)起云涌，法國總統(tǒng)、東京帝國大學(xué)皆被專政。歐美在亞非拉的廣闊殖民地在50、60、70年代更是被搞得土崩瓦解，亞非拉國家通立文革紛紛獨立，倒向中國。歐美資本主義賴以生存的資源供應(yīng)地與市場傾銷地一夜丟失，國內(nèi)被人民革命弄得雞犬不寧，一片蕭條，山窮水盡。中國則領(lǐng)導(dǎo)第三世界團結(jié)第二世界，砸爛天條，大鬧天宮，被第三世界抬進聯(lián)合國，使國際共運登峰造極，完成了農(nóng)村包圍城市的戰(zhàn)略布局，中國崛起為世界第三極。文革之火可以燎原，中國成為世界革命的井岡山和中央革命根據(jù)地。

然而當(dāng)年毛澤東在中央蘇區(qū)功而獲罪，被海歸教條主義中央批判、架空、否定、打倒，自己一手建立的中央蘇區(qū)被葬送。極左教條害死人，形“左”實右，極左就是極右，極右教條主義同樣害死人。時來天地皆同力 運去英雄不自由，物極必反，辯證法則。毛澤東臨終評《水滸》預(yù)言未來：晁蓋去世，名望甚高的宋江繼任，梁山“替天行道”紅旗被砍，招安成為梁山最高宗旨，聚義廳被改為忠義堂。宋江是投降派，投降派沒有好下場。毛澤東去世，文革被徹底否定，改革興起，與“國際”接軌，融入世界，停止支援亞非拉，放棄輸出革命，世界最大的資源地與市場傾銷地中國向西方開放，這是世界資本主義史上生死存亡的轉(zhuǎn)折點，挽救了山窮水盡的資本主義，世界資本主義轉(zhuǎn)危為安，逐步穩(wěn)住陣腳，整頓內(nèi)部，并反向輸出資本主義革命，反攻倒算，重新奪回失去的亞非拉資源與市場，經(jīng)濟殖民第三世界。里根、撒切爾與中國時任領(lǐng)導(dǎo)人被西方盛贊為新自由主義三杰。

輸出革命才能鞏固和發(fā)展革命成果；才把我們的人搞得多多的，把敵人搞得少少的；才能爭奪廣闊的資源供應(yīng)地與市場傾銷地；才能建立完整的與之相適應(yīng)的經(jīng)濟供應(yīng)體系。井岡山的革命火種，不向全國擴散，就只能坐以待斃。從英國發(fā)端的資產(chǎn)階級民主革命如果不向全球輸出資產(chǎn)階級民主革命，以奪取全球資源與市場，能建立龐大的日不落帝國嗎？美國不向世界輸出資產(chǎn)階級民主革命，以控制全球資源與市場，能贏得冷戰(zhàn)、稱霸全球嗎？蘇聯(lián)自廢武功，放棄輸出革命，被反攻倒算，來了個反革命。世界大勢，不是東風(fēng)壓倒西風(fēng)，就是西風(fēng)壓倒東風(fēng)。

改革開放十年之后，幾乎顛覆中國的悲劇上演，稍后蘇聯(lián)東歐解體，和平演變成為現(xiàn)實。鄧小平、陳云、彭真、王震、李先念、葉劍英、鄧立群等開始反思，認為臺上兩位接班人就是主席當(dāng)年預(yù)言的走資派，以前自己被打倒還覺得委屈，不相信自己會變成走資派，不相信社會主義還有階級斗爭，現(xiàn)在一致認為走資派就在臺上。于是重提四項基本原則。鄧小平像毛澤東從二線返回一線打倒劉鄧走資派一樣，也從二線返回一線，打倒自己選定的胡耀邦、趙紫陽兩位走資派接班人。改革開放二十年后，最先改革的南斯拉夫已名存實亡，最后被美國武力攻破，中國也被邪教幾乎再次顛覆。只是中國有文革防資本主義復(fù)辟的預(yù)防針，得以再次幸免。

世界發(fā)展，無非正反合，唯物辯證，遵從肯定-否定-肯定（否定之否定）規(guī)律。中國改革從八十年代末逐步反思，逐步擺脫蘇聯(lián)道路，實踐探索出中國道路，即堅持四項基本原則，堅持改革開放。就是毛澤東說的“既有原則性，又有靈活性”。 鄧小平說四項基本原則都是毛主席的，只有改革開放勉強算他的創(chuàng)新。四項基本原則是立國之定海神針，是原則性，改革開放是發(fā)展的手段而不是目的，即靈活性。這樣中國道路的社會主義既有靈活性又有原則性，中道而行，這其實就是習(xí)近平同志的兩個三十年是個整體，不能互相否定。只講改革開放而不談四項基本原則必犯顛覆性錯誤，前車之鑒。

三、不忘初心，繼續(xù)革命

1965年毛澤東重上井岡山時說：“一想到建立紅色政權(quán)犧牲了那么多的好青年，好同志，我就擔(dān)心今天的政權(quán)。蘇聯(lián)黨內(nèi)有個特權(quán)集團，官僚集團，他們掌握了國家的要害部門，為個人撈取了大量的政治利益和經(jīng)濟利益，一般黨員和老百姓是沒有什么權(quán)利的，你提意見們們不聽，還要打擊迫害。”“我這次重上井岡山，真是彈指一揮間。千百萬革命先烈用鮮血換來的人民江山，會不會因為我們隊伍里滋長特權(quán)思想而改變顏色呢？我一想到建立紅色政權(quán)犧牲了那么 多的好青年、好同志，我就擔(dān)心今天的政權(quán)。你們看，蘇聯(lián)黨內(nèi)特權(quán)、官僚集團占據(jù)了國家要害部門，撈取大量政治、經(jīng)濟利益，一般黨員和老百姓沒有什么權(quán)利， 你提意見，他們不聽，還要打擊迫害。我們國家也有這種危險啊！官僚主義作風(fēng)反過多次，仍然存在，甚至還嚴重。你們比我知道得多，但報喜不報憂。做官有特權(quán)，有政治需要，有人情關(guān)系。縣官不如現(xiàn)管，假話滿天飛，這些很容易導(dǎo)致干部腐化、蛻化和變質(zhì)，蘇聯(lián)就是教訓(xùn)。我很擔(dān)心高級干部出現(xiàn)修正主義，擔(dān)心有沒有制度管住他們，所以我強調(diào)井岡山革命精神不能丟，不能從我們的第三代和第四代身上丟掉。”久有凌云志，重上井岡。毛澤東重上井岡山是不忘初心，回到紅色的起點，重舉革命大旗，踏上新征程，繼續(xù)革命，將革命進行到底！繼軍事革命、政治革命、經(jīng)濟革命之后，完成中國社會革命的攻堅戰(zhàn)：文化革命，建立中華民族的新文化，同時防止中國出現(xiàn)修正主義而重蹈興亡周期律。　　

房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。共產(chǎn)黨的思想，黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。“流水不腐，戶樞不蠹”，社會只有在不斷運動、革命中才能向前發(fā)展，不斷進步。改革沒有過去時，革命只有進行時，永在路上。

紅旗到底還能打多久？30年前，毛主席被黨內(nèi)外自命不凡的精英趕下“神壇”。解放思想，大搞兩個凡是：凡是毛澤東的都是錯的，凡是錯的都是毛澤東的。毛澤東這尊菩薩再次被扔到茅坑里搞臭，再次像在中央蘇區(qū)一樣，成了中國的加里寧。（加里寧:俄國革命家，從十月革命到去世，一直是名義上的蘇聯(lián)國家元首）在中國出版的所有英杰傳中，在中國精英對所有領(lǐng)導(dǎo)人的紀念中，除了毛澤東有錯誤，其他領(lǐng)導(dǎo)人或英杰人物全都完美無缺。一說到毛澤東就說毛澤東是人不是神，是人總會犯錯，而一說其他領(lǐng)導(dǎo)人就變成雙重標準，就是神不是人，從來不犯錯了。難道只有毛澤東是人，其他領(lǐng)導(dǎo)人不是人？毛澤東思想從群眾中來，又回到群眾中去了。在精英文人30多年反毛宣傳中，人民群眾沒有話語權(quán)，只能默默用行動反對。互聯(lián)網(wǎng)時代，信息不對稱得到根本改變。人間正道是滄桑，否定之否定不可避免，毛澤東思想在群眾中積蓄力量，如今再次完成農(nóng)村包圍城市，從群眾中王者歸來。人民群眾用實際行動再次將毛澤東推上“神壇”，為失魂落魄的共產(chǎn)黨喚回毛澤東之魂。

毛澤東思想屬于人民，人民不死，則毛澤東永恒。今日歡呼孫大圣，只緣妖霧又重來。

放眼國際共運世界革命史，毛澤東時代，中國是紅軍，不周山下紅旗亂，紅旗滿卷過大關(guān)；二十世紀末葉，中國是毛澤東這尊菩薩被搞臭，紅軍第五次反圍剿；如今天下，中國是八路軍，卷旗不繳槍，今日長纓在手，何時縛住蒼龍；未來世界，中國必是人民解放軍，紅旗漫卷西風(fēng)，天地翻覆、正道滄桑。

共濟會（資本國際）誕生以來，不斷向世界各國輸出資產(chǎn)階級民主革命，砸爛各國王權(quán)，擴大世界統(tǒng)一市場。馬克思主義誕生以來，為了砸爛金權(quán)，擴大人民民權(quán)，第一國際（工人黨國際）推動了世界工人運動的發(fā)展，第二國際（社會黨國際）推動了世界社會主義的發(fā)展，第三國際（共產(chǎn)黨國際）推動了世界共產(chǎn)主義的發(fā)展。國際共運失敗后，現(xiàn)在主導(dǎo)人民民權(quán)的是第一和第二國際。為了制約美日等列強輸出顏色革命圍堵中國崛起，擴大資源與市場，推動人民民主，中國未來或許有必要策略地建立新民主主義國際，再舉紅旗，重建世界統(tǒng)一戰(zhàn)線，團結(jié)第二、第一國際，團結(jié)支援第三世界，打到外線，將新民民義革命引向敵對國家內(nèi)部。。

資源與市場，發(fā)展之根本。科學(xué)與理性，前進之基石。斗爭與團結(jié)，和平之保障。理想與信仰，社會之明燈。科技是第一生產(chǎn)力，腐敗是第一破壞力。當(dāng)今中國，中國道路不忘初心，保持戰(zhàn)略定力，繼續(xù)前進。我們比任何時候都更接近實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標。讓一切內(nèi)外反動派，去說我們這也不行那也不行吧，讓他們在我們面前氣得發(fā)抖吧。中國人民不屈不撓的努力必將穩(wěn)步地達成自己的自的，我們的目的一定能達到，我們的目的一定能達到。

2016年12月26日

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