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欒祖虎:抗美援朝的勝利是“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的勝利

欒祖虎 · 2016-06-03 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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【摘要】對于抗美援朝戰(zhàn)爭中國勝利的根本原因,毛澤東的總結更是猶如大雷法音,振聾發(fā)聵、發(fā)人猛醒:“敵人大炮比我們多,但士氣低,是鐵多氣少”!這就是說英勇無畏、“鐵少氣多”的中國人民志愿軍,能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的美帝國主義及其強大的軍事聯(lián)盟,乃是人類戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的必然——因為中國人民志愿軍在精神實力上尤其在勇氣信念上,已經(jīng)遠遠壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

  抗美援朝的勝利是“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的勝利

  ——“信念第一,謀略第二”,是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂

  欒祖虎

  對于抗美援朝戰(zhàn)爭中國勝利的根本原因,毛澤東的總結更是猶如大雷法音,振聾發(fā)聵、發(fā)人猛醒:“敵人大炮比我們多,但士氣低,是鐵多氣少”!這就是說英勇無畏、“鐵少氣多”的中國人民志愿軍,能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的美帝國主義及其強大的軍事聯(lián)盟,乃是人類戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的必然——因為中國人民志愿軍在精神實力上尤其在勇氣信念上,已經(jīng)遠遠壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

  一、“信念戰(zhàn)”是摧毀敵人對抗信念戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”

  軍事對抗是物質(zhì)實力的對抗,也是精神實力的對抗。所謂物質(zhì)實力的對抗,一般主要包括軍事、政治和經(jīng)濟實力的對抗。所謂精神實力的對抗,既是指思想謀略的對抗,也是指勇氣信念的對抗。

  物質(zhì)是需要精神來支配的,軍隊的行動依靠統(tǒng)帥的大腦來支配,依靠官兵的意志來完成,精神實力的對抗因此在一定程度上,對于軍事對抗的勝負成敗具有決定性意義。《孫子兵法》所謂“不戰(zhàn)而屈人之兵”,此謀攻之至也。敵之不戰(zhàn)而屈服,總以攻心為第一法要。

  歷史上以弱勝強的戰(zhàn)例比比皆是、數(shù)不勝數(shù),就是指物質(zhì)實力弱而精神實力強的一方,戰(zhàn)勝了物質(zhì)實力強而精神實力弱的一方。如果物質(zhì)實力弱而精神實力也弱,那么任何勝利都是難以想象的。所以,精神實力即信念與謀略實力遠超對方,才是以弱勝強的真正含義。

  那么,什么是信念?信念是深刻的認知與強烈的情感的有機統(tǒng)一,是個體動機目標與整體長遠目標的有機統(tǒng)一。一個人的信念,決定這個人的傾向性、原則性與堅韌性;一個軍隊的信念和一個國家的信念,決定這個軍隊和這個國家的傾向性、原則性與堅韌性。

  尤須強調(diào)指出的是,一切軍事對抗,都是包括意志行為與思想謀略的對抗,而信念是意志行為的基礎,沒有信念,意志就會崩潰,行為就會喪失積極性與主動性。信念也是思想謀略的發(fā)動機,沒有信念,思想謀略就會失去強勁的驅動力。

  在殘酷的軍事對抗中,堅定的信念是一種強大的心理動能,缺乏這種強大的心理動能的軍隊,它的士氣、行為,甚至它的戰(zhàn)略戰(zhàn)術,都會受到致命的影響。正是在這樣的意義上,我們把打垮敵人信心勇氣、摧毀敵人對抗信念的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”,稱之為“信念戰(zhàn)”。

  極而言之,為了把“信念戰(zhàn)”的概念講深講透,我們就必須把信念的概念講深講透。須知,人的精神系統(tǒng),主要是由理想、信念、勇氣、意志、思想、情感、觀念、知識等元素組成的。在精神系統(tǒng)中,信念居于核心的主導地位——信念是理想的母體,理想是宏大的信念;信念是勇氣、意志的內(nèi)在根基,勇氣、意志是信念的外化表達;信念是思想、情感的發(fā)動機,思想、情感是信念的顯示儀;信念是觀念、知識的靈魂與統(tǒng)帥,觀念、知識是信念的工具與士兵。

  總之,在精神系統(tǒng)中,信念是司令,是支柱,是總開關;信念是人的精神中樞,精神命門——信念崩潰了,精神系統(tǒng)就癱瘓了。

  正如習近平主席所指出的:“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’,沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會‘缺鈣’,就會得‘軟骨病’。”“一個國家,一個民族,要同心同德邁向前進,必須有共同的理想信念作支撐。”“蘇聯(lián)為什么會解體?蘇共為什么會垮臺?一個重要原因是理想信念動搖了。”“事實一再表明,理想信念動搖是最危險的動搖,理想信念滑坡是最危險的滑坡。”

  進而言之,一切戰(zhàn)略性的攻心之戰(zhàn),都是對于敵人精神命門、精神系統(tǒng)中樞,即對于敵人信念的進攻之戰(zhàn),物質(zhì)實力極其強大的蘇聯(lián),就是這樣被美國擊中命門、摧毀信念、兵不血刃打垮的。

  美國的對蘇戰(zhàn)略攻心戰(zhàn),無疑是吸取兩次硬碰硬的戰(zhàn)爭失利,即朝鮮戰(zhàn)爭和越南戰(zhàn)爭主要與中國硬碰硬失利教訓的結果,隨后在本來就具有壓倒性物質(zhì)實力的多場局部戰(zhàn)爭包括兩次海灣戰(zhàn)爭和阿富汗戰(zhàn)爭中,仍然實施了精心運籌的戰(zhàn)略攻心戰(zhàn),在相當程度上取得了摧毀敵人對抗信念、奪取全球民意認同的戰(zhàn)略效果。

  今天,美國欲圖再次以高超而致命的信念戰(zhàn)戰(zhàn)法,在國家大戰(zhàn)略對抗的最高層次上,在包括軍事戰(zhàn)略在內(nèi)的各大國家戰(zhàn)略對抗領域,展開對中國精神命門的聯(lián)合聚焦打擊,其目的就是要打垮中國的信心勇氣,摧毀中國的對抗信念,重演解體蘇聯(lián)不戰(zhàn)而勝的“光榮奇跡”,中國人民怎能讓這一罪惡夢想又一次得逞?

  反制美國,必須以其人之道,還治其人之身。如何在包括軍事戰(zhàn)略在內(nèi)的各大戰(zhàn)略領域,展開對美“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“反霸信念戰(zhàn)”,正是中美對抗的極重要課題。限于題目關系,不再擴展說明。

  二、毛澤東戰(zhàn)爭實踐的勝利是謀略的勝利,更是信念的勝利

  在物質(zhì)與精神的結合問題上,思想謀略居于中間地位。一方面,對抗雙方的物質(zhì)實力對比及各種對抗要素的具體而系統(tǒng)的分析,是思想謀略產(chǎn)生的客觀基礎;另一方面,對抗的任何一方,其統(tǒng)帥和官兵尤其是統(tǒng)帥的勇氣信念,是思想謀略產(chǎn)生的主觀基礎。

  前者的勝利哲學,孫子兵法上有這樣的概括:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”;后者的勝利哲學,就是中國人流傳了上千年的大白話:“兩軍相逢勇者勝”。“兩軍相逢勇者勝”,這是一條和“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”同樣重要的真理,我們千萬不要看輕這條真理。

  正是因為堅持這樣的真理,正是因為毛澤東作為中國軍隊的偉大統(tǒng)帥,其自身首先具有“壓倒一切強敵而不被一切強敵所壓倒”的勇氣信念,毛澤東的思想謀略才有了產(chǎn)生的主觀基礎,中國軍隊才成為了一支“壓倒一切強敵而不被一切強敵所壓倒”的偉大軍隊。

  毛澤東指導下主要戰(zhàn)爭的勝利實踐,包括:長征的勝利,抗日戰(zhàn)爭的勝利,解放戰(zhàn)爭的勝利,抗美援朝與抗美援越戰(zhàn)爭的勝利,反對蘇聯(lián)霸權主義的珍寶島自衛(wèi)反擊戰(zhàn)的勝利,以及炮擊金門對美實施主動而為之的心戰(zhàn)進攻的勝利,無一不是我方物質(zhì)實力遠弱于對手而精神實力則遠強于對手的勝利——這些戰(zhàn)爭的勝利,不僅是我方思想謀略的勝利,更是我方勇氣信念的勝利。

  毛澤東麾下能文能武、智勇雙全、有膽有識的兩員猛將,陳毅元帥和劉伯承元帥的總結感悟,正好分別從思想謀略(就是文、智、識)和勇氣信念(就是武、勇、膽)兩個不同的方面,指出了中國軍隊精神實力極其強大的獨特優(yōu)勢,這是中國軍隊一直能夠以弱勝強的根本原因。能文能武、智勇雙全、有膽有識,正是毛澤東麾下絕大多數(shù)猛將的共同特點,這也是思想謀略與勇氣信念高度統(tǒng)一的顯著標志。

  陳毅在中共七大的發(fā)言中,評論中國革命戰(zhàn)爭的一個重要特點是“以小敵大”、“以弱敵強”。他說:“拿起落后的武器,和具有新式武器的敵人作戰(zhàn)。我們是弱者,就不能斗力,斗力打不贏人家,我們就講究斗智。因此我們戰(zhàn)略思想最發(fā)達,我們的腦袋最發(fā)達,靠腦袋吃飯。”說共產(chǎn)黨軍隊靠思想謀略吃飯,這確是真切客觀之論。

  1947年8月,劉鄧大軍千里挺進大別山,到達汝河。此時,國民黨重兵前堵后追,形勢萬分險惡。關鍵時刻,劉伯承當機立斷:“兩軍相逢勇者勝!”他命令前軍主力迅速強渡汝河,終于殺出一條血路,勝利突圍。劉伯承戰(zhàn)后總結說:“打仗就是這樣,在關鍵性的地方,要勇猛才能戰(zhàn)勝敵人。”中國人民解放軍的英勇無畏、鐵血犧牲精神和“壓倒一切強敵而不被強敵所壓倒”的偉大信念,是震懾一切強敵、戰(zhàn)勝一切強敵的最高武器與公開秘密。

  困難是鐵,信念是鋼。勇能決疑除惑,摧堅破銳。正所謂“三軍之害,猶豫最大;將帥之災,起于狐疑。”“兵之勝負,全在勇怯”。 唐太宗李世民就是中國歷史上堅毅果斷、猛打猛沖、以弱勝強的超級軍事天才,被毛澤東盛贊為:“自古能軍無出李世民之右者。”孫中山亦曾有言:“軍人到了不怕死,還怕不能打勝仗嗎?”一不怕苦,二不怕死,正是毛澤東領導的人民軍隊最讓敵人恐懼的地方。

  古今中外許多杰出的軍事家,無不深刻地認識到:消滅敵人的反抗之心甚至比消滅其軍隊更加重要。拿破侖說:“世界上只有兩大力量,劍和心。從長遠來看,劍總是被心所擊敗。”克勞塞維茨說:“心理的力量對卷入戰(zhàn)爭的各種因素有決定性的影響。”《孫子兵法·軍爭篇》說:“故三軍可奪氣,將軍可奪心。”美國將軍格利非茨說:“敵人的思想和其領導人的意志,是遠比其部隊的軀體更重要得多的目標。”中國將軍李際均說:“戰(zhàn)爭是兩種哲學、兩種智慧、兩種道德和勇氣的較量。”“駕馭戰(zhàn)爭的自由,來自認識戰(zhàn)爭的必然。”

  在勇氣信念上全面壓倒對方,就達到了駕馭戰(zhàn)爭的自由,就是認識了戰(zhàn)爭的必然,就是在心戰(zhàn)對抗的戰(zhàn)場上取得了戰(zhàn)略主動權。這就是為什么多年來幾屆中央軍委都反復強調(diào)“鋼鐵意志、敢打必勝”的根本原因。這就是為什么習近平主席多次強調(diào):“和平時期,決不能把兵帶嬌氣了,威武之師還得威武,軍人還得有血性”的根本原因。中國軍人的血性是什么?中國軍人的血性就是一不怕苦、二不怕死的無畏勇氣,就是壓倒一切強敵而不被一切強敵所壓倒的鋼鐵信念!

  當然,這里的勇,絕非是匹夫之勇,而是智勇雙全的勇。毛澤東曾經(jīng)批評過那種“老子打起仗來,沒有那么多道理,就是一沖”的認識,他說:“你的一‘沖’是對的,但是,你只有一‘沖’就不對了,要再加一‘沖’,變成兩‘沖’。勇敢是一‘沖’,智謀又是一‘沖’,有勇無謀只是一‘沖’,智勇雙全才是兩‘沖’”。可見,智慧與勇敢,藝高與膽大,信念與謀略,必須是辯證統(tǒng)一的。

  三、“信念第一,謀略第二”,是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂

  毛澤東軍事辯證法正是從寶貴的直接實踐,即血與火的經(jīng)驗教訓中打出來的以弱勝強的軍事哲學;也是從無數(shù)的間接經(jīng)驗,即歷史案例、軍事理論中研究感悟出來的以弱勝強的軍事哲學。對于中國軍隊而言,一般來說,物質(zhì)實力的相對弱小,一直是一個客觀存在的短板。這就決定了中國軍隊必須擁有壓倒性的精神實力,即在思想謀略和勇氣信念上全面壓倒對方,才能最終取得戰(zhàn)爭的勝利。毛澤東軍事思想所有著名觀點,都是信念與謀略的辯證統(tǒng)一。

  “為了同敵人作斗爭,我們在一個長時間內(nèi)形成了一個概念,就是說,在戰(zhàn)略上我們要藐視一切敵人,在戰(zhàn)術上我們要重視一切敵人。也就是說在整體上我們一定要藐視它,在一個一個的具體問題上我們一定要重視它。如果不是在整體上藐視敵人,我們就要犯機會主義的錯誤。……但是在具體問題上,在一個一個敵人的問題上,如果我們不重視它,我們就要犯冒險主義的錯誤。”(毛澤東《在各國共產(chǎn)黨和工人黨莫斯科會議上的講話》,一九五七年十一月十八日)

  “同世界上一切事物無不具有兩重性(即對立統(tǒng)一規(guī)律)一樣,帝國主義和一切反動派也有兩重性,它們是真老虎又是紙老虎。”“所以,從本質(zhì)上看,從長期上看,從戰(zhàn)略上看,必須如實地把帝國主義和一切反動派,都看成紙老虎。從這點上,建立我們的戰(zhàn)略思想。另一方面,它們又是活的鐵的真的老虎,它們會吃人的。從這點上,建立我們的策略思想和戰(zhàn)術思想。”(毛澤東《在中共中央政治局武昌會議上的講話》,一九五八年十二月一日)

  “戰(zhàn)略上藐視敵人,戰(zhàn)術上重視敵人”;“戰(zhàn)略上以一當十,戰(zhàn)術上以十當一”——這些都是毛澤東軍事思想最獨特、最強有力的辯證觀點。面對強敵,他尤其強調(diào)勇氣信念是更重要的:“我們應當在自己內(nèi)部肅清一切軟弱無能的思想。一切過高地估計敵人力量和過低地估計人民力量的觀點,都是錯誤的。”(毛澤東《目前形勢和我們的任務》,一九四七年十二月二十五日)

  綜上,經(jīng)過分析我們可以得出如下重要結論:“信念第一,謀略第二”,是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。也就是說,對于一個軍事指揮官而言,應該能文能武,而武是更重要的;應該智勇雙全,而勇是更重要的;應該有膽有識,而膽是更重要的——只有這樣,既堅持了思想謀略與勇氣信念不可缺一的兩點論,又明確了勇氣信念是第一位的重點論,才是真正的軍事辯證法,才能深入觸及毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。關于“信念第一,謀略第二”這個尚不為絕大多數(shù)人所知的重要結論,我們再舉一個具體的戰(zhàn)爭實例加以說明。

  當抗美援朝戰(zhàn)爭尚在計劃醞釀階段,毛澤東首先點將熟諳兵法并熟悉東北地區(qū)情況的林彪為帥,不料林彪?yún)s畏懼美國的強大,托病不出。值此國家危難之際,不畏強敵、勇?lián)罅x的彭德懷,毅然絕然率軍出戰(zhàn),將兵鋒北向、劍指中國的聯(lián)合國軍,打回了三八線。

  思想謀略重要還是勇氣信念重要?是信念第一還是謀略第一?這些問題已不辨自明。總之,我們不僅要清楚地看到,毛澤東軍事思想是信念與謀略的辯證統(tǒng)一;我們還要抓住主次,深入理解“信念第一,謀略第二”才是毛澤東軍事辯證法的真正靈魂。

  必須說明的是,美軍統(tǒng)帥麥克阿瑟將軍也是同樣以勇氣信念聞名于世的,但是麥克阿瑟的勇氣信念充滿了驕橫浮躁之氣,遇到沉毅勁勇的彭大將軍,安有不敗之理?這正如毛澤東詩詞所描繪的:“山高路遠坑深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍!”

  當然,勇氣信念不僅是為將者所亟需,它對于軍隊上下各種人員都是極端重要的。但是,由于所處位置、性質(zhì)角色的不同,勇氣信念對于他們來說,相應的作用要求也就不會一樣。

  對于基層官兵來說,勇氣信念主要體現(xiàn)為軍隊激越高昂的士氣;對于軍事指揮官來說,勇氣信念要與思想謀略交映生輝、相輔相成;對于最高軍事統(tǒng)帥來說,他的勇氣信念要在任何情況下都能凝聚士氣、提振三軍,他的思想謀略要讓將領們由衷信服。

  毛澤東就是這樣一位勇氣信念和思想謀略同臻化境、共登頂峰的最高軍事統(tǒng)帥,他的軍事理論、作戰(zhàn)電文甚至包括軍事之外的一切重要文稿、講話,無不是集中體現(xiàn)了勇氣信念和思想謀略高度的辯證統(tǒng)一。毛澤東既對最終的勝利抱有強勁深厚、不可動搖的信念,又通過實踐探索與理論創(chuàng)新,達到了對戰(zhàn)略戰(zhàn)術的胸有成竹甚至爛熟于心。

  毛澤東的統(tǒng)帥風格是高瞻遠矚的,也是大氣磅礴的;是高歌猛進的,也是氣定神閑的。他是精于戰(zhàn)略戰(zhàn)術的頂級謀略戰(zhàn)大師,更是攻心治氣的頂級信念戰(zhàn)大師。這是毛澤東身為最高政治統(tǒng)帥和最高軍事統(tǒng)帥,能夠勝利地領導中國人民的革命實踐和戰(zhàn)爭實踐的最大秘密。

  毛澤東為國家斗爭、為人民服務的無窮大愛,改造中國與世界的偉大志向,深厚無比的精神修養(yǎng)、思想修養(yǎng)和文化修養(yǎng),成就了他信念戰(zhàn)大師至正至強、不可或缺的人文底蘊。青年毛澤東曾經(jīng)說過:“欲動天下者,必動天下之心。”中年以后的毛澤東,真的做到了!

  作為攻心治氣的超級信念戰(zhàn)大師,毛澤東的勝利實踐證明了下面這些推斷,可能是尚未被人們認識到的、意義極其重大的真理,那就是:最高的兵法就是掌握攻心的辯證法;最高的攻心之道就是摧毀敵人的對抗信念;“信念戰(zhàn)”即打垮敵人信心勇氣、摧毀敵人對抗信念的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”,就是撼動天下之心的不二王道。

  四、中國人民戰(zhàn)爭的正義性是毛澤東攻心治氣的大本大源

  毛澤東軍事思想為什么擁有世界上絕無僅有、或者說是至正至強的勇氣信念呢?其根本原因就是,我們從事的戰(zhàn)爭是正義的戰(zhàn)爭,是為了人民利益的戰(zhàn)爭,也是人民群眾和人民子弟兵參加的戰(zhàn)爭。中國人民戰(zhàn)爭的正義性,正是毛澤東攻心治氣的大本大源——

  “這個軍隊之所以有力量,是因為所有參加這個軍隊的人,都具有自覺的紀律;他們不是為著少數(shù)人的或狹隘集團的私利,而是為著廣大人民群眾的利益,為著全民族的利益,而結合,而戰(zhàn)斗的。緊緊地和中國人民站在一起,全心全意地為中國人民服務,就是這個軍隊的唯一的宗旨。”(毛澤東《論聯(lián)合政府》,一九四五年四月二十日)

  “戰(zhàn)爭的偉力之最深厚的根源,存在于民眾之中。”(毛澤東《論持久戰(zhàn)》,一九三八年五月)“真正的銅墻鐵壁是什么?是群眾,是千百萬真心實意地擁護革命的群眾。這是真正的銅墻鐵壁,什么力量也打不破的,完全打不破的。反革命打不破我們,我們卻要打破反革命。”(毛澤東《關心群眾生活,注意工作方法》,一九三四年一月二十七日)

  中華民族是真正的愛好和平、正義文明的民族,以崇尚攻心治氣的《孫子兵法》為代表的中國傳統(tǒng)軍事思想,是毛澤東攻心治氣的一個重要的文化之源——“軍事思想的底蘊是歷史文化傳統(tǒng)”,“軍事思想固然是國家政治的表達而非感情的表達,但古往今來的軍事思想都與一個民族的哲學和使命感密切相關,并且凝聚著國家和民族所必需的生存斗爭智慧。”(李際均《孫子兵法與當代國際安全》)

  毛澤東繼承并升華了《孫子兵法》的“攻心為上”、“柔武思想”和“非攻原則”等中華民族獨有的軍事哲學理念,并將之付諸于創(chuàng)造性的現(xiàn)代戰(zhàn)爭實踐,這與美國霸權主義軍政機器的慘無人道、暴虐瘋狂和血腥嗜殺,形成了極其鮮明的對照。從抗美援朝戰(zhàn)爭中美雙方是善待還是虐待戰(zhàn)俘問題上,我們就可以看到,中美之間攻心治氣的軍事對抗,其實質(zhì)是中美兩種哲學、兩種智慧、兩種道德、兩種使命和兩種勇氣的對抗——孰優(yōu)孰劣,孰對孰錯,孰正孰邪,相信世界上每個有良知、有血性的正常人,都不難做出應有的判斷。

  那么,什么是戰(zhàn)爭勝敗的決定因素呢?在古今中外所有軍事大家中,只有毛澤東分析得最透徹,掌握得最到位。他說:“武器是戰(zhàn)爭的重要因素,但不是決定的因素,決定的因素是人不是物。力量對比不但是軍力和經(jīng)濟力的對比,而且是人力和人心的對比。軍力和經(jīng)濟力是要人去掌握的”。(毛澤東《論持久戰(zhàn)》,一九三八年五月)過去的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭如此,現(xiàn)代的、未來的高技術戰(zhàn)爭也仍然是這樣。

  毛澤東這里所說的人的因素,是指整個軍隊和廣大人民群眾。人的因素包括人力和人心兩個方面,即人的物質(zhì)力量和精神力量的辯證統(tǒng)一。毛澤東既是思想謀略的大師,也是組織管理包括建立鐵的紀律的大師,更是教導、激發(fā)、磨練軍隊勇氣信念的大師。攻心治氣、信念致勝,古今中外的軍事大家,又有誰能與毛澤東爭鋒呢?

  五、抗美援朝的勝利是“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的勝利

  對于抗美援朝戰(zhàn)爭中國勝利的根本原因,毛澤東的總結更是猶如大雷法音,振聾發(fā)聵、發(fā)人猛醒:“敵人大炮比我們多,但士氣低,是鐵多氣少”!這就是說英勇無畏、“鐵少氣多”的中國人民志愿軍,能夠戰(zhàn)勝武裝到牙齒的美帝國主義及其強大的軍事聯(lián)盟,乃是人類戰(zhàn)爭歷史發(fā)展的必然——因為中國人民志愿軍在精神實力上尤其在勇氣信念上,已經(jīng)遠遠壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

  抗美援朝戰(zhàn)爭打出了中國的國威與軍威,打出了中國軍隊在全世界壓倒一切強敵而不被強敵所壓倒的英雄氣場,這依然是有其深刻精神源泉的——中國人民志愿軍的勇氣信念,依然與中國人民的全力支持,緊緊相連,息息相關:“中國人民有這么一條:和平是贊成的,戰(zhàn)爭也不怕,兩樣都可以干。我們有人民的支持。”(毛澤東《抗美援朝的偉大勝利和今后的任務》,一九五三年九月十二日)

  在勇氣信念壓倒強敵的基礎上,毛澤東對美斗爭的總戰(zhàn)略即是積極主動,揚我之長。他說:“我們中國人民是打慣了仗的,我們的愿望是不要打仗,但你一定要打,就只好讓你打。你打你的,我打我的,你打原子彈,我打手榴彈,抓住你的弱點,跟著你打,最后打敗你。”(毛澤東《朝鮮戰(zhàn)局和我們的方針》,一九五0年九月五日)歷史早已經(jīng)證明了這些既充滿了堅定必勝的信念,又充滿了不對稱作戰(zhàn)思想精髓的話語,是多么的正確、英明與偉大!

  對于氣勢洶洶、不可一世的美國軍隊,毛澤東有過這樣的評價:“這一次,我們摸了一下美國軍隊的底。對美國軍隊,如果不接觸它,就會怕它。我們跟它打了三十三個月,把它的底摸熟了。美帝國主義并不可怕,就是那么一回事。我們?nèi)〉昧诉@一條經(jīng)驗,這是一條了不起的經(jīng)驗。”(毛澤東《在中央人民政府委員會第二十四次會議的講話》,一九五三年九月十二日)“美帝國主義并不可怕,就是那么一回事。”這又是一條攻心為上、信念致勝的真理。

  抗美援朝戰(zhàn)爭即將結束的前夕,針對美國的蠢蠢欲動、賊心不死,毛澤東再次發(fā)出了豪氣干云、分量沉重的心戰(zhàn)宣言:“我們是要和平的,但是,只要美帝國主義一天不放棄它那種橫蠻無理的要求和擴大侵略的陰謀,中國人民的決心就是只有同朝鮮人民一起,一直戰(zhàn)斗下去。這不是因為我們好戰(zhàn),我們愿意立即停戰(zhàn),剩下的問題待將來去解決。但美帝國主義不愿意這樣做,那么好罷,就打下去,美帝國主義愿意打多少年,我們也就準備跟他打多少年,一直打到美帝國主義愿意罷手的時候為止,一直打到中朝人民完全勝利的時候為止。”(毛澤東《在中國人民政治協(xié)商會議第一屆全國委員會第四次會議上的講話》,一九五三年二月七日)

  在如此強大的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“反霸信念戰(zhàn)”的攻勢下,美國戰(zhàn)爭販子妄想將戰(zhàn)爭繼續(xù)到底的意志,無可避免地崩潰了。

  這樣,“鐵少氣多”的中國人民志愿軍,一往無前、毫無懸念地打敗了“鐵多氣少”的美國侵略者——中國人民志愿軍在勇氣信念上,已經(jīng)遠遠壓倒了一切戰(zhàn)爭對手。

  六、“信念戰(zhàn)”是壓垮“鐵多氣少”的美軍的最佳戰(zhàn)略模式

  放眼世界,展望未來,毛澤東抗美援朝戰(zhàn)爭時期所概括的“鐵多氣少”,仍然是全球第一強大的美國軍隊的最大特點。可能有人會說:現(xiàn)在不同了,美軍士氣正旺,“不僅鐵多,氣也不少”。我們的回答是:那只是驕橫浮躁之氣而已,不能叫做真正的士氣。

  這些驕橫浮躁之氣是有其來源的,它們主要來自于最近幾場對抗雙方實力相差懸殊的小型戰(zhàn)爭得勝的激勵,一旦遇到強勁對手就會一捅就漏,一捅就撒氣。世間萬事萬物,都是來的容易,去的也容易,來得快,去的也快。美軍的士氣,也一定是這樣。

  更為重要的是,美國對外戰(zhàn)爭的非正義性,美國的金錢政治、霸權邏輯、偽善謬論、自私哲學、享樂思想、罪惡制度、種族歧視、軍紀敗壞、官兵不一致等等不可克服的致命頑疾,使美軍的勇氣信念,根器甚小,發(fā)育不良,基礎不牢,這就是美軍精神命門之所在。

  對于美軍來說,敢死必勝只是一句空話,欺軟怕硬倒是毫厘不差。若非如此,美國為什么不敢對與其公然叫板的俄羅斯痛下殺手呢?還不是因為老牌軍事強國俄羅斯是“鐵比較多,氣也比較多”,而尤其是“氣也比較多”,才是美國更害怕的。

  普京的強悍與俄羅斯“戰(zhàn)斗民族”的強悍性格高度一致,美國因此縮手縮腳,只能在軍事之外另尋進展。俄羅斯的強悍是俄羅斯在與美國等西方聯(lián)盟實力懸殊的對抗中,不但沒有陷入整體上的戰(zhàn)略被動反而擁有一定的戰(zhàn)略主動權的根本原因。這是非常耐人尋味的。

  當然,他山之石,可以攻玉。俄羅斯的反美經(jīng)驗,也是一劑治療中國的“恐美癥”患者的上佳良藥。不難設想,如果由那些膽小如鼠、唯唯諾諾的“恐美癥”患者把持國家軍政要務,中國的對美軍事斗爭怎么可能虎虎生威、有聲有色,大開大合、縱橫自如呢?中國的對美軍事斗爭怎么可能奪得任何戰(zhàn)略主動權?

  真理總是相通的。實際上,“信念第一,謀略第二”的軍事辯證法,也可以適用于除軍事之外的、任何其他的國家戰(zhàn)略對抗領域。十八大以來,中央提出的要堅定“道路自信、理論自信、制度自信”,就突出強調(diào)了堅定的信念對于全黨全國各族人民的極端重要性,其中即隱含著“信念第一”的國家精神哲學辯證法。

  聯(lián)想到中美之間的競爭與對抗,物質(zhì)實力不如美國且又受到美國圍堵打壓的中國,要想在對美地緣戰(zhàn)略、外交戰(zhàn)略、經(jīng)濟戰(zhàn)略、科技戰(zhàn)略和文化戰(zhàn)略等領域奪得一定的戰(zhàn)略主動權,就必須首先在精神實力上壓倒美國,就必須在其所屬專業(yè)領域,同樣上演“鐵少氣多”打敗“鐵多氣少”的英雄歷史大劇,這是毫無疑問的!

  回到軍事。必須看到,我們中國之于美國,比俄羅斯之于美國,綜合力量對比情況是更有利的。現(xiàn)在,由于中國國力的大幅提升與中國科技的迅猛發(fā)展,中國軍隊正從毛澤東時代的“鐵少氣多”,向武器裝備現(xiàn)代化、“氣多鐵也多”的方向上急速前進。

  只要中國的治國思想繼續(xù)是毛澤東思想,只要中國軍隊繼續(xù)堅持毛澤東化,只要中國軍事戰(zhàn)略堅持信息時代的人民戰(zhàn)爭思想,大膽開創(chuàng)核威懾下的“戰(zhàn)略攻心戰(zhàn)”即“對美信念戰(zhàn)”,中國軍隊就一定會徹底壓垮“鐵多氣少”的美國軍隊,這也是毫無疑問的!

  因為艱難困苦、偉大輝煌的勝利,屬于正義、威武、文明的中國人民解放軍!因為壓倒一切強敵而不被一切強敵所壓倒的鋼鐵信念,屬于堅決捍衛(wèi)祖國尊嚴與人民利益的中國人民解放軍!

  因為不戰(zhàn)而屈人之兵的未來,不屬于邪惡囂張、肆虐全球的霸權勢力,而屬于正義勇敢、信念致勝的中國人民解放軍!

  打倒全球霸權主義!英勇無畏的中國人民解放軍萬歲!至正至強、戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想萬歲!破譯了最高的攻心之道與治氣之法,代表了人類兵法最高成就的毛澤東軍事辯證法萬歲!

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