【原編者按】這篇文章的作者王北難女士，是王恩茂同志的女兒，與馬曉力一樣同屬于紅二代。這是她在看了馬曉力對(duì)“5.2晚會(huì)”的舉報(bào)和控訴后，發(fā)表的對(duì)文革和對(duì)毛主席的看法。她與馬曉力有兩點(diǎn)相同：文革中經(jīng)歷相同，對(duì)文革的否定也相同。又有兩點(diǎn)不同：一是她并沒有象馬曉力那樣，把否定文革作為否定毛主席的工具，作為否定我們黨和國(guó)家，否定革命的工具;二是她是工薪階層，沒有把上一輩的權(quán)力轉(zhuǎn)化為資本，而馬曉力則是董事長(zhǎng)，是利益階層。她們兩人的這些不同，也是許多紅二代的不同。從這篇短文可以看出，雖然在文革問題上我們和許多紅二代看法不同，但是在堅(jiān)持毛澤東思想，在復(fù)興中華民族方面，我們是完全相同的，完全可以攜起手來(lái)，共同為中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。
作者原文：
文革是每個(gè)人都多多少少參與了的，是整個(gè)中華民族的災(zāi)難。有人為、國(guó)際環(huán)境、文化、國(guó)家制度等的各種原因。每一個(gè)人可能都無(wú)意或有意的傷害過別人，也被別人傷害過。文革的發(fā)生是上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相呼應(yīng)的結(jié)果。數(shù)落文革罪惡的時(shí)候，別忘了我們也參與了踐踏法律，斗過老師，體罰過“牛鬼蛇神” “地富反壞右”，直到父母也變成“牛鬼蛇神”，我們成了“黑崽子”才開始重新思考。別把文革當(dāng)成是發(fā)生在別人家的事，都是別人的錯(cuò)。任何事的發(fā)生都是多種原因促成的，一段全國(guó)人民都參與的歷史是每個(gè)人行為的綜合結(jié)果。
回過頭看歷史很清楚，可惜歷史走向是從過去到現(xiàn)在，而不是相反。從歷史中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)并用于當(dāng)下才能使社會(huì)不斷前進(jìn)。抱怨、憤恨、和耿耿與懷是無(wú)濟(jì)于事的，把文革歸于一個(gè)人或幾個(gè)人(何況他們都隨歷史去了)更是于事無(wú)補(bǔ)和不公平的。我們的國(guó)家和中華民族經(jīng)歷了太多的災(zāi)難，能讓我們強(qiáng)大的力量是團(tuán)結(jié)和主人翁的精神。政治觀點(diǎn)的爭(zhēng)執(zhí)是以理服人的，不是謾罵和人身攻擊，否則與文革沒有不同。
毛主席是中華人民共和國(guó)的國(guó)父，不容詆毀。不是說毛主席是完人，而是中國(guó)人民心中不能沒有神。一個(gè)沒有精神崇拜的民族是沒有凝聚力的，仇視中國(guó)和毀滅中華民族的人，首先毀滅我們心中的“神” ，讓我們窩里斗，形成窮的和富的后，窮富斗;形成官僚利益集團(tuán)后，官民斗;有了房產(chǎn)后，兄弟姐妹斗，父母子女斗...... 。
對(duì)文革的感覺是復(fù)雜的，留戀的部分中有物質(zhì)條件貧乏時(shí)人與人之間的真誠(chéng)、分享、和平等;有患難時(shí)建立的真摯友誼，有簡(jiǎn)單快樂的日子，有當(dāng)時(shí)文化留下的深深烙印......唱一首文革時(shí)候的歌不等于贊美文革，看一場(chǎng)紅色娘子軍不等于贊美江青，僅僅是有機(jī)會(huì)回憶我們?cè)谖母镏邢牡那啻骸?/strong>
有人懼怕回到有“神”的時(shí)代，利用人們對(duì)文革的恐懼，用文革復(fù)辟說事挖坑，達(dá)到阻攔人民共享社會(huì)資源和縮小貧富差距的目的。
文革過去半個(gè)世紀(jì)了，和共和國(guó)一起生一起長(zhǎng)的我們，從少年步入老年，從孫輩變成祖輩。國(guó)家的前途，民族的復(fù)興遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于文革中的苦難和屈辱，忘記個(gè)人恩怨，從國(guó)家和民族的角度汲取文革的教訓(xùn)，讓文革在歷史上發(fā)揮正能量。
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