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黎陽:為了不該忘卻 卻正被忘卻的紀念

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忘卻不該忘卻的即不長記性。不長記性的人不是正常人。不長記性的民族不是正常民族。不正常的人無法生存。不正常的民族注定沉淪。什么樣的人最不該被忘卻?“切切實實,足踏在地上,為著現在中國人的生存而流血奮斗”的人。忘卻這樣的人意味著自我毀滅。

為了不該忘卻卻正被忘卻的紀念

黎陽

2015.11.21

QQ截圖20151123153904.jpg

  一.從海城抗震預報成功40周年想到了毛遠新

  二.從毛遠新想到了李伯秋

  三.從李伯秋想到了劉華清和李際均

  四.忘卻意味著自我毀滅

一.從海城抗震預報成功40周年想到了毛遠新

  2015年都快過完了,各種各樣顯赫的“周年紀念”也差不多都紀念完了,才突然想起居然忘卻了一個絕不該忘卻的歷史性紀念——中國遼寧省海城抗震預報成功40周年紀念。

  1975年2月4日上午,遼寧省辦公廳主任尹燦貞向省委書記毛遠新、副書記李伯秋匯報:省地震辦綜合各方情況,預測近期在營口、海城一帶很可能發生破壞性地震。

  毛遠新與李伯秋商量后認為情況緊急,來不及向中央請示,必須負起責任當機立斷,遂決定立即向營口、海城一帶群眾發出地震預報。當天下午兩點,遼寧省委電話通知營口、鞍山兩地,先召集營口、海城及當地駐軍的緊急會議。同時,通過有線廣播網直接傳達:從當天晚上起,遼南地區海城、營口兩縣所有人員都不要住在室內,生產隊的大牲口、農業機械都要拉到室外。各級干部、黨員、民兵全部下去,挨家挨戶動員老百姓。在生產隊和城鎮的居民區,用大喇叭廣播動員群眾。

  當天晚上(2月4日)19點36分,海城地區發生7.3級強烈地震。災情比估計嚴重,倒塌房屋很多,救災部隊迅速到達災區,毛遠新也前往海城、營口等地繼續組織救災工作。地震后統計,遼寧全省倒塌房屋一百多萬間,傷一萬余人,死一千三百余人(絕大多數是死活不肯離家的老人)。據估計,如果不發地震預報,死亡人數將有十萬余人,跟汶川地震差不多。

  海城抗震創造了幾大歷史奇跡:

  第一,人類歷史上第一次臨震預報成功。

  第二,人類歷史上第一次靠權力機構的預報準確、組織得當而大規模避免了地震傷亡。

  第三,人類歷史上第一次因一個官員靠個人當機立斷和手中的權力一舉挽救了十萬生靈免受難以預見的滅頂之災。(見過因官員的個人決策得當而使老百姓免受人為災害的,如戰禍;避免可預見的自然災害的,如洪水決堤、火災等等。但因官員的一個決斷加權力在短短幾小時之內就從難以預測的地震中一舉挽救了十萬百姓生命的例子,過去從來沒有過,迄今為止也沒再現過。不折不扣“前不見古人,后不見來者”。)

  就憑這些歷史奇跡,“海城抗震”就載入了史冊,毛遠新這個名字就載入了史冊——救一條人命都是英雄,何況救十萬條?不服氣,你也一舉救十萬條人命試試?別說十萬條人命,哪怕救一萬條、一千條、一百條都算本事。“火車不是推的,牛皮不是吹的”,救人不是編的——所有這些都是不容置疑的歷史事實。不承認,舉出實例來反駁呀。問題是:舉得出來嗎?

  一個人一生中只要能做出一件值得載入史冊的好事,這個人的這輩子就值了。而海城抗震一舉創造了三大歷史奇跡。就憑這就可以說,毛遠新這輩子沒白活。

  然而這三大歷史奇跡后來在中國的遭遇比奇跡本身還“奇跡”,堪稱“中國特色奇跡”:

  第一,海城地震預報成功不被承認,甚至地震能夠預報本身都不被承認。

  第二,中國政府曾成功組織了海城地震防震救災一事完全不被承認,幾十年來只字不提。

  第三,對海城地震預警預防救災有直接大功的毛遠新被判刑十八年。

  辛德勒救了一千多猶太人,被廣泛贊頌、樹碑立傳、拍成電影到處宣揚,還得了奧斯卡獎。毛遠新救了十萬老百姓,超過辛德勒一百倍,卻被判刑十八年——“救人一命,勝造七級浮屠”,毛遠新一舉救人十萬,勝造了多少級“浮屠”?直接數字是七十萬,間接數字呢?——電影《辛德勒的名單》結尾不厭其詳列舉當年被救的一千多猶太人如今已經繁衍到了多少多少。同樣邏輯,海城地震救出的十萬老百姓如今繁衍到了多少萬?按“救人一命,勝造七級浮屠”折算,該是“浮屠”多少萬級?超過七十萬了吧?如此大善大德,不但沒得好報反而被判了重刑,為什么?

  表面的理由是張志新——據說毛遠新是害張志新的罪犯,所以一切功勞一筆勾銷。

  然而所謂“殺害張志新”實際是亂邦小人的蓄意誣陷。

  第一,張志新是根據“公安六條”被判死刑的。而“公安六條”與毛遠新無關。

  第二,張志新的死刑是最高人民法院批準的,死刑布告批準簽字人是最高人民法院院長江華,不是毛遠新。

  第三,根據遼寧省革委會常委的會議記錄,在討論處理張志新問題的會議上毛遠新的發言只有一句:“為什么判了無期還那么囂張?”此外再無其他發言。當時主持會議的和代表省委簽字上報高院的都不是毛遠新。

  按照“公知”“法律黨”們的“程序正義”,上述三個環節中哪一環都沒有毛遠新的責任。

  第四,所謂“張志新被割喉”等血淋淋的毛骨竦然既違背常識又違背事實。人若真被割喉撐不了多久就會死,不可能挨過公審大會。事實是張志新被劃傷聲帶,表面上毫無痕跡,實際上無法發聲。這是當年國民黨獄警對付共產黨人的辦法,解放后被留用的國民黨警察留用了下來。這種獄卒才會的不傳之秘毛遠新根本就不可能知道,更無從指使。

  如果一定要毛遠新為張志新被劃傷聲帶負責,那就意味著一切參與處理毛遠新的“大人物”們也同樣必須為毛遠新的女兒被迫害至殘負責——即使毛遠新有罪,他被捕時尚未出生的女兒有何罪?冰天雪地的東北,一年之中最冷的季節,把個新生嬰兒跟產婦單獨關進一間陰冷潮濕的地下室“隔離審查”,孩子凍得發高燒四十度持續好幾天,楞是遲遲不批準外出就醫,好不容易批準了又不負責任濫用抗菌素,最終導致嬰兒聽力永久性受損,剛來到這個世界上才幾天就成了永久性聾啞,終身殘廢。如此狠辣對待一個新生嬰兒,有人性嗎?既然要讓毛遠新為張志新被劃傷聲帶負責,那根據同樣邏輯,當然必須要讓一切參與處理毛遠新的“大人物”為毛遠新的女兒即毛澤東的親侄孫女一出生就被虐待迫害以至終生殘廢負責——這難道不合理嗎?邏輯上說不通嗎?

  不管白貓黑貓,逮住老鼠就是好貓;不管毛遠新毛近新,救民十萬就是好新。毛遠新別的不講,起碼救了十萬條命——不管有人如何歪曲解釋貶低詭辯,反正無法改變這個事實。張志新呢?有過什么貢獻?救過多少人?創造過多少財富?空空如也——不管有人如何花言巧語妙筆生花,同樣無法改變這個事實。判斷是非,事實最重要,結果最重要。什么事實?什么結果?一個是“改變世界”的,一個是“解釋世界”的;一個是埋頭苦干的,一個是賣嘴扯蛋的;一個遵循規律、“切切實實,足踏在地上,為著現在中國人的生存而流血奮斗”,一個專門玩弄文字玩弄規矩賣嘴抽瘋;一個有救人十萬之功,一個只有撒潑罵街之績。為張志新而冤判毛遠新,為什么?難道十萬百姓不如“公知”一命?

  張志新不過是陷害毛遠新的借口,一個說得出來的借口。真正原因說不出來,因為見不得人。這說不出口、見不得人的原因有三:

  第一,發泄對毛澤東的仇恨

  刻骨仇恨毛澤東,又不敢直接對毛澤東下手,只好把全部仇恨和惡毒都發泄在毛澤東的親屬身上:妻子被判死刑,侄子被判徒刑,女兒被說成“精神病”強行關押,親侄孫女剛出生就被迫害成終生殘廢,連剛建國就犧牲在戰場上的兒子都遭到百般辱罵冷嘲熱諷……不為別的,就因為他們是毛澤東的親屬。毛遠新說白了是在替毛澤東坐牢。(一邊斬草除根株連九族,連犧牲多年的烈士和剛剛出生的嬰兒都不放過;一邊大罵“血統論”、同時標榜“撥亂反正”、“普世價值”、“人道”、“人性”、“仁愛”、“以人為本”、“理性寬容”……)

  第二,禁止地震預報

  為什么毛遠新被判刑后就再也沒有了地震預報?再也不提海城抗震?劉志軍判刑后高鐵并沒有被取消,而毛遠新判刑后地震預報實際被取消。由此可見判刑毛遠新并非僅僅為了整毛遠新,而是為了禁止地震預報——即使毛遠新有罪,但地震預報沒有罪,海城抗震成功沒有罪。如果只沖著毛遠新本人,則毛遠新判刑后地震預報仍然會進行,正如劉志軍被判刑后高鐵依然發展一樣。

  禁止地震預報是“能做不能說”——不敢直截了當宣布禁止地震預報,只好換個花樣,制造“地震不可預報”的迷信。只要“地震不可預報”的迷信成立,地震預報不禁止也禁止了。

  為了維持“地震不可預報”的迷信,就必須否認海城抗震成功——只要承認海城抗震成功,就意味著承認“地震可以預報”。只要承認“地震可以預報”,那預報地震就是官員的職責所在,報對了是應該的,漏報、錯報則要負責,要被老百姓咒罵。這對一切當官做老爺的人有什么好處?一點好處也沒有,純粹賠本賺吆喝。

  而“地震不可預報”呢?那對官老爺只有好處沒有壞處——既然地震不可預報,那就可以啥也不管,地震造成任何傷亡都與官老爺們無關,不管砸死砸傷多少人自己都沒有責任,反而可以在“救災”的名義下名正言順地到處要錢、強迫老百姓捐款、搜刮民脂民膏大賺外快;名正言順地大出風頭,把自己扮成救苦救難的南無觀世音菩薩到處當眾表演“感動中國”撈取政治資本;名正言順地在“救災壓倒一切”的口號下壓制一切老百姓的不滿、鎮壓老百姓的反抗;名正言順地重演歷史上利用天災發動政變的權術,以“救災緊急”為借口抓兵權……

  不預報地震,死的是老百姓。而老百姓的命對官老爺來說算個屁——能制造“改革代價”、“下崗三千萬”、強迫老百姓吃轉基因主糧、喝三聚氰胺牛奶、吃地溝油菜、打有毒疫苗、生活在充滿污染的環境中、惡狠狠叫囂“你就不配活著”的人豈能把老百姓的命當回事?

  這樣的利益關系決定官老爺們需要“地震不可預報”——能預報也不準預報:

  ——2008年汶川大地震事先有預報,被壓制了——早在十多天前,四川阿壩州一帶民間曾有將會發生地震的傳言,群眾曾打電話到阿壩州防震減災局諮詢求證,但阿壩州防震減災局明確表示這是謠傳,并要求馬爾康縣防震減災局采取措施,查找謠傳來源,進行辟謠,并在四川省政府網上發布平息誤傳事件的公告。(雖然這個官方公告在地震后被刪除了,但已經鐵證如山。)

  ——2010年山西地震民間早有預報,官方不但不承認,反而公開“辟謠”否定民間預報——2010年1月22日,山西省市地震局:不要輕信近期地震傳言。僅僅兩天,2010年1月24日,山西河津市發生4.8級地震。

  ——2010年3月9日,中國地震局宣布:我國大陸暫不會發生破壞性地震。僅僅一個月,4月14日,青海玉樹發生7.1級大地震。

  山西省地震局侯馬地震臺工程師余向紅預測到了這次地震,并在震前三、四天報告了國家地震局,但被壓制了。

  玉樹7.1級強震之前的兩小時另10分鐘已經發生過一次4.1級地震,等于是強震前的預警。這次來自地球本身的預警遭遇同以前來自人的預警一樣,又被壓制了。

  從2008年汶川大地震到2010年的青海玉樹大地震都有預報預警,都被壓制——來自系統內部的預報預警被壓制,來自民間的預報預警被壓制,甚至地震本身的前震警告也被壓制。

  官方屢屢“地震辟謠”本身就證明了“地震可以預報”——“政府一面說‘地震是不可預測的’,一面又宣布‘北京地區近期不會發生地震’。那么請問,既然不可預測,你憑什么斷定不會發生呢?不打自招,這不恰恰說明你們能夠預測,但是測出來也不公布嗎?”

  所有這些足以證明“地震不可預報”是假,“地震能預報也不得預報”才是真。因為這是官老爺自身利益的需要。

  不光中國官僚如此,外國官僚也如此:“無論是美國地質調查局還是加州理工學院或者任何其他科學家都沒有預報過一次大地震。在可預見的未來他們不知道如何預報,并且也不打算知道。”(《南方周末》:“美國地質調查局:人類不能預報地震”,2008.6.6.)——注意這最關鍵的話:“也不打算知道”。既然“不打算知道”,那當然不會去研究。既然根本不研究,那預報地震的辦法能自動從天山掉下來嗎?當然永遠也不能預報地震。可見地震預報的根本不是可能不可能的問題,而是愿意不愿意的問題,是利益關系決定的立場問題。而且“禁止預報地震”不但是中國官僚的利益需要,也是外國官僚的利益需要——誰都不愿意把“預報地震”變成自己的職責必須。由此可見,“禁止預報地震”是國際上各國政府官僚衙門共同的利益需要,是心照不宣的“潛規則”。

  (滑稽的是美國地震調查局說地震不可預報,其他部門卻不買帳:“南加大地震機率99.9%”“太空總署噴射推進實驗室(JPL)地震學家日前在一篇論文指出,南加州未來兩年半內,有99.9%的可能性會發生五級以上大地震。而發生地震的斷層就是導致去年3月28日圣蓋博谷拉哈布拉(LaHabra)地震的斷層,圣蓋博谷再次面臨地震威脅。”《世界日報》2015-10-21http://www.popyard.com/cgi-mod/newspage.cgi?num=2595099&r=0&v=0&j=0&j=0,可見官僚衙門利益不同,立場也不同。)

  地震是自然現象,受自然規律支配。只要是自然規律,那就能被人類所認識,只是遲早的問題,科技水平的問題,是否堅持不懈研究探索的問題。現在不認識并不等于將來也不能認識。現在不能預報不等于將來也不能預報。關鍵在于堅持研究持之以恒。

  海城抗震成功證明在當前技術條件下,僅靠專家、設備關起門來搞無法準確預報地震。但如果依靠群眾建立起廣泛的監測網,群防群測、土洋結合、上下一致,全國一盤棋,則預報地震是可能的,比較準確地發出臨陣警報是可能的。而要做到這些就必須按毛澤東的主張辦:對人民高度負責,發動群眾、依靠群眾、打人民戰爭……而背叛毛澤東、仇恨老百姓的官老爺做得到這一切嗎?做不到,那就沒法報準。報不準還得擔責任,按照“利益驅動”原則,這不是自找苦吃、成心跟自己過不去嗎?當然堅決不干,堅決咬定“地震不可預報”,能報也不準報。

  有人用唐山地震未能發出臨震警報證明海城地震預報的辦法不可靠。但第一,唐山地震未能發出警報是內部人為破壞所致,技術上并未失敗;第二,即使地震預報尚不能象預報天氣那樣準確,但只要不是成心虛報蓄意破壞搞“狼來了”,則不管錯報多少次,哪怕成功一次都值得——只要成功一次就能拯救無數生命。而預報失敗呢?能死多少人?會帶來多巨大的損失?無非一場虛驚,落一通埋怨,用毛澤東的話說,無非是給“杞人憂天”的成語再添上一筆:“遼人憂地”。跟不預報地震必定帶來的巨大傷亡相比,這樣的代價承受不起嗎?許多幾乎是注定失敗的事,只因為一旦成功利益巨大,人們不是照樣爭先恐后前赴后繼嗎?——彩票、賭博、股票……癌癥晚期的人幾乎只有死路一條了,不照樣會想方設法找偏方嗎?地震預報帶來的好處難道不比賭博大?地震預報成功率再低,能比這些賭博成功率更低嗎?能比搶救癌癥晚期的成功率更低嗎?能夠容忍宗教,能夠容忍人們追求根本不存在的天國,為什么不能容忍追求探索預報地震?“公知”們連“為了民主,分裂就分裂、亡國就亡國”這樣的代價都肯承受,為什么不肯承受地震預報失敗所帶來的相對微不足道的代價?

  只有老百姓才需要地震預報,只有一心為老百姓的政府才肯致力于地震預報。

  堅持“地震不可預報”是為了官老爺的利益需要而“殺民保官”;堅持“地震可以預報”是為了百姓的生死存亡而“逼官保民”。“地震能否預報”是“殺民保官”還是“逼官保民”、是“執政為民”還是“執政害民”的試金石、分水嶺。

  給毛遠新安個重罪判刑投入監獄徹底搞臭,為的是使沒人再敢提毛遠新,從而沒人再敢提海城抗震。沒人再敢提海城抗震,讓人們隨著時間的推移遺忘海城抗震,自然就維持了“地震不可預報”的神話。維持了“地震不可預報”的神話,自然就保護了官老爺“地震不可預報、能預報也不準預報”的利益需要。項莊舞劍,意在沛公;判刑毛遠新,意在禁止地震預報,意在“殺民保官”——這才是真正的利益關系鏈、真正的前因后果。

  “地球繞著太陽轉”之說觸犯了宗教利益,所以要禁止。“地震可預報”之說觸犯了官老爺的利益,所以也要禁止。當年的宗教裁判所燒死了堅信“地球繞著太陽轉”之說的布魯諾;當代的“宗教裁判所”重判了成功證明了“地震可預報”的毛遠新。當年的宗教裁判所雖能使“太陽繞著地球轉”之說橫行一時,但終于失敗。當代的“宗教裁判所”雖能使“地震不可預報”之論泛濫一時,將來也必然破產。布魯諾雖被燒死,卻已名垂青史;毛遠新雖被判刑,卻將流芳百世。燒死布魯諾的人永遠以反動、野蠻、卑鄙、滅絕人性的象征而載入史冊。迫害毛遠新的人將同樣永遠以反動、野蠻、卑鄙、滅絕人性的代表而遺臭萬年。

  第三,不讓老百姓知道什么是真正的救災

  只要老百姓知道海城抗震,就不但能知道地震可以預報,而且能知道什么是真正的救災。老百姓一旦知道毛澤東時代如何救災,一下子就能知道“救災”和“做戲救災”的區別,再想靠做戲救災忽悠老百姓就不那么容易了。

  “做戲救災”是啥樣?先看看2008年初的雪災:

  中國氣象局副局長許小峰2008年2月5日在央視《新聞調查》特別節目《風雪年關》中指出,中國氣象局2007年12月就已經向國家提交預警報告,指出將有突發的暴風雪天氣。2008年1月10日,暴風雪來襲。1月11日早晨6時,中央氣象臺發布暴雪橙色警報;同日,湖南電網觀冰哨所報告導線開始結冰。然而直到1月27日才首見“國務院總理XXX要求各部門要迎戰暴風雪力保煤電油運命脈”;到1月29日才見“XXX主持中央政治局會議研究雨雪災情部署工作”——此時距1月10日災害發生已有19天,長沙已經冰凍17天以上,貴州已經停電停水斷交通8天以上。

  中國大部地區的暴雪造成人民生命財產的重大損失、電荒煤荒、災區老百姓停水停電斷交通、春運幾十萬人被困,而各大媒體的頭條卻是XXX當選省長、當選人大主任、政協主席之類,再加上“南方網2月12日報道:‘驅車踏雪,美女輕裘,他人起舞,我自獨愁’”、“云巖鎮上開封村至今雪封引來游客陣陣歡笑讓災民難受”……

  然后呢?“特大天災”、“超出了人類防御能力”、“誰也沒辦法”、“50年一遇”、“60年來最大的天災”、“南方從未遇到”、“不能按北方的標準要求南方”、“難以預測和抗拒的氣候異常”、“缺少防止雪災的經驗”、“8天內三赴災區”、“XXX三到災區灑淚低頭”、“XXX在長沙火車站向苦候的旅客表達歉意”、“XXX冒著嚴寒視察很多人開心的笑了”、“她就這樣拉著XXX的手笑得如此開心”、“慶賀抗擊雪災所取得的全面勝利”……

  說地震不能預報無法預防,那雪災難道也不能預報不能預防?同樣的雪災2005年南方就已經發生過。這次中央氣象局提前一個多月就發出了預警。在從2008年1月10日到2008年1月27日足足半個多月的時間里,對如此大范圍、如此嚴重、三年前才發生過、如今又早有預警的災害麻木不仁無動于衷,一不預防二不全國動員三不雷厲風行采取緊急措施,任憑處于春運高潮中的成百上千萬民工老百姓滯留在冰天雪地里饑寒交迫自生自滅無動于衷,還到處一片歌舞升平。等問題嚴重了才急著到處表演作戲(用老百姓的話說,“每一個感動后面都有一個殘酷”),急著推三托四文過飾非,還自吹自擂“偉大勝利”。與其說是救災,不如說是做戲,或曰打著救災旗號的做戲——做戲救災。

  再看看僅僅幾個月后的汶川大地震:

  不是沒有預報,而是預報全部被壓制——有官方網站事先的公開“辟謠”為證。壓制地震預報造成慘重傷亡之后又故伎重演卯足了勁做戲:站在廢墟上發表演講、握手、坐下來做出“親民”的樣子、“全國哀悼日”、“做鬼也幸福”、舉國募捐、到處化緣、放任“志愿者”自行其是打亂仗、發動媒體大肆渲染——“不會救,媒體湊”,靠媒體鼓噪掩蓋對地震預報的壓制破壞、對年初雪災的無動于衷和對組織指揮協調大規模救災的不懂裝懂和瞎指揮。結果:“志愿者”亂竄,記者橫行,到處幫倒忙,制造“二次災害”,使災區天災之后再加人禍:

  ——“由多方人士組成的隊伍沒有形成有效的組織體系,各個重要環節的負責人,比如物質、后勤、醫療、安撫等等沒有明確相應的責任。也沒有形成指揮體系,任何一件事情,可能有十張嘴在發言。做什么,怎么做,誰來做,如何配合做……是完全混亂的。”“不少救災志愿者由于盲動淪為救助對象”、“直升機還沒停穩,就有人圍了上去,準備搶水,搶吃的”、“志愿者,還是觀光團?”“那5個志愿者,每天除了正常吃飯,還要喝酒”、“四川懇請各地志愿者另擇時機前來”……

  ——“有些人并不知道自己去災區的具體目的,也不知道具體能為災區做些什么。殊不知,到災區去是要吃要喝要住的,而且現在災區脆弱的公路已經非常繁忙,每一個人的到來,都會增加災區的負擔。”

  ——“入川記者因給災區添麻煩自責”、“我為災區忙,卻要更多人為我忙”、“有的縣派警車為客人開道、引路,有的縣領導帶車隊到兩地接界處迎送客人,有的縣還要安排他們的吃住行”、“藏民們還得擦干眼淚,為我們斟上青稞酒”、“雖然他們的心靈受到了極大的創傷,但為了我們的采訪,他們又不得不一再講述地震發生時的那一刻、房子倒塌的那一刻、親人失去的那一刻”、“雖然他們自己也缺衣少吃,但得知我們下午1時多還沒吃中飯,藏民們拿出剛出鍋的烙餅,讓我們充饑……而我們卻給他們留下了一堆待洗的碗、一地待清理的垃圾。這樣的情景,在有的村莊,已經不止一次上演。”

  ——“打攪傷員的救治,打攪搶險的進行,哪他們都要插上一杠子,又幫不上忙,還老坐直升機,占用有限的空間”;

  ——“映秀鎮一廣場,直升機準備升空,阿壩州工商局局長XXX一拳把準備登機的央視女記者打了下來,他說:‘都是你們記者占了救命機位!’一旁,還有五位重傷者等著去成都的醫院救命。”

  ——“5月17日,俄羅斯救援隊救出第一名幸存者時,一名隊員對著鏡頭怒吼。為什么?因為攝像機的強光燈正對著幸存者的眼睛!”“俄羅斯隊員然后把門關上,記者又沖了進去。CCTV記者XX在直播時竟然進入手術室采訪,消耗掉一件無菌手術衣不說,還無知的強行采訪即將要進行手術的已消毒完畢的醫生,將其手術衣污染,醫生怒不可遏,喊道:‘你把我搞臟了!’XX賴著不走,繼續問醫生已躺在手術臺上麻醉好的病人的傷情如何,耽誤醫生重新消毒的時間,以及病人的手術時間。”

  ——“我是《XX日報》記者,能否安排我們的人先走?”“一邊待著去!先運傷員!”XX厲聲道。“我是全國……!”那人報上了他獲得的一個榮譽稱號。“滾!那你更應該最后走!”XX罵……

  ——“公安局副局長縱身推開女記者后遇難”、“高速旋轉的直升機尾翼近在咫尺,全神貫注攝影的女記者卻毫無察覺,死神正悄然逼近。‘危險!’正在執行警戒任務的四川省汶川臥龍森林公安局副局長王剛,縱身一推,女記者與死神擦肩而過,而王剛的生命卻永遠定格在5月16日這一天。……這一天恰好是他42歲的生日,他走的時候身上還揣著60多張皺巴巴的平安紙條,上面密密麻麻地記錄著388位臥龍被困群眾親人的電話。”

  ——“飛機上,記者還要和被壓125小時的蔣雨航對話,真是讓人昏死”;

  ——“被埋了幾十上百小時,傷員已經很虛弱了,無良的記者們還要追著左問右問,難道是想耗盡傷員們最后一絲能量?”

  ——“在水泥板下埋了72小時后的陳堅身體已經嚴重虛弱,記者卻不停的和他說話,為了配合直播還居然撥通直播間的電話連線讓他說話。記者的煽情使陳堅的情緒一直處于非常激動的狀態,當救出他時體力已經消耗殆盡,最后離我們而去……”

  ——“采訪時無視傷痛者的感受,很慘忍地使他們回憶和訴說痛苦;不顧從廢墟中拯救出來的人視力虛弱,無情的用閃光燈進行拍照”;

  ——“一位女警察在地震中失去了自己的父母和女兒。男記者冷漠的問她在地震中是否失去了親人?怎么能在痛失親人的情況下,還在拼命工作?最后喪心病狂地問:‘你在救助這些災民的時候,看到老人和小孩,會不會想到自己的父母和女兒?’女警察悲傷的話都講不出,很快昏倒。”

  ——“記者不停追問他們:‘家人去世了堅持工作,有什么感受?’”“你失去了這么多親人,為什么在你的臉上看不到淚水呢?”

  ——“電視臺女主持問兩個小姐妹感受,人家就說希望能見到爸爸媽媽,那女人居然問‘如果你爸爸媽媽已經不在了你怎么想……’”

  ——“被埋廢墟里,9歲小學生唱著歌等著被救;得知消息,媒體趕到醫院采訪,小孩子一遍遍講述當時情景,情緒逐漸失控。終于,小孩子變得十分驚恐,開始大喊大叫,拒絕所有人接近。”

  ——“營救員擋住了攝像機位,CCTV女主持對營救員說:‘你讓讓好不好,我們先拍。’大家都說救人要緊。CCTV女主持:‘只要5分鐘就好。’遇難者上方有一塊板,隨時有可能垮塌。營救員說:‘我們把這個搬開。’CCTV女主持:‘不用,就保持那樣別動。’CCTV女主持繼續播報。那位老人一直痛苦呻吟,大家勸老人不要發出聲音,保留體力。CCTV女主持:‘在我們的下方還掩埋著一位老大爺,一直發出呻吟,我們現在試試把話筒放下去看能不能聽見老人的聲音。’‘大爺,能聽見嗎?大爺?說說話。’大爺又發出了呻吟聲……”

  ——“由于極端環保組織所傳播的謠言和境外的一些反華勢力的大肆炒作,紫坪鋪大壩危險即將潰決的消息曾經一度令人們十分的恐懼、擔心。有關部門不得不在剛剛到達災區為數不多的救災部隊中,抽出二千多人奔赴紫坪鋪大壩。而災區的救助力量必然受到了重大影響。在救助傷員的最佳時機,二千多人不能參與救人,而被謠言誤導到紫坪鋪水庫。恐怕我們難以計算,在這場地震中,到底有多少人是被偽環保分子傳播的謠言所害死?”

  ——“如果不能‘明白無誤地和令人信服地’證明我們懷有惡意,并造成嚴重的社會後果,請不要用傳播謠言為理由來抓我們。”(南都專欄作家長平)“大災大難時新聞媒體的職責首先是告知公眾,即便有錯誤資訊,但只要不停追蹤也會接近真實,公眾全息掌握資訊,做出行動選擇,也就為救災創造了更好條件。”(南都專欄作家蔣兆勇)

  ——“南方周末:美國地質調查局:人類不能預報地震”;

  ——“南方周末:汶川震痛,痛出一個新中國”、“地震和奧運催生中國的公民社會”、“軍隊參加救災活動并非中國特色”、“汶川大地震標志著網絡媒體真正步入了主流媒體”、“應把大震之年變為中國民主元年”、“抗震救災的勝利是普價值觀的偉大勝利”、“新華社:中國在抗震救災中詮釋普世價值”;

  ——“XXX汶川地震中喊話話筒被列一級文物”、“XXX題詞‘多難興邦’被永久保存”、“每一個教師都精心復制了XXX題詞‘多難興邦’”、“什錦八寶飯粉絲圈”……

  如果老百姓知道毛澤東時代邢臺地震救災、海城地震救災、唐山地震救災的情況,馬上就能知道什么是真正的救災——領導高度重視,聞風而動;立即調動軍隊救災;一元化領導,統一指揮,八方配合,統籌安排,全國一盤棋;一切從救災需要實際出發,講求實效不尚空談;嚴禁各行其是,災區一切人必須服從救災指揮部的統一指揮,媒體也不例外;嚴厲打擊造謠傳謠;嚴禁任何個人以任何名義干擾搗亂救災部署;雷厲風行當場嚴懲任何哄搶、挪用、盜竊、詐騙救災物資的行為;充分發揮人的因素,艱苦奮斗;黨員、干部、要害崗位人員如臨陣脫逃立即嚴懲;嚴禁任何募捐,群眾自發的也不行,更不用說強行攤派或變相攤派;口號:“立足本職做好工作就是對災區人民最大的捐獻”;只表彰基層干部群眾,不吹捧領導……

  “不怕不識貨,就怕貨比貨”。只要老百姓知道毛澤東時代的救災是什么樣,尤其是知道在所謂“十年浩劫”、“崩潰的邊緣”的年代根本不向老百姓募捐就完成了如此嚴重的抗震救災,對比“國力大增”的“改開年代”救災反而要大張旗鼓全民募捐(甚至把“叫化子捐款”傳為美談)的狀況,什么是“救災”、什么是“做戲救災”立刻一目了然。

  正因為這樣,所以官老爺決不能允許老百姓知道毛澤東時代的救災是個什么樣,所以要把毛澤東時代的邢臺地震救災、海城地震救災、唐山地震救災從老百姓記憶中抹去。如何抹去?強制忘卻:封鎖消息、絕口不提,再想方設法用無數垃圾消息塞滿老百姓的腦袋——“七日一報,十日一談,收羅廢料,裝進讀者的腦子里去,看過一年半載,就滿腦都是某闊人如何摸牌,某明星如何打嚏的典故。開心是自然也開心的。但是,人世卻也要完結在這些歡迎開心的開心的人們之中的罷。”(魯迅)

  “強制忘卻海城抗震”讓“公知”的“普世價值”原形畢露——說是“追求歷史事實”、“還原歷史真相”、“理性”、“公平”、“公正”、“法制”、“程序正義”;實際呢?

  ——對“海城抗震預報成功一舉拯救十萬百姓”這轟動世界無可置疑的歷史真相視而不見、嚴密封鎖,只發狂般追求無中生有的“餓死三千萬”的“歷史真相”,拼命杜撰考證一切能丑化狼牙山五壯士的“歷史細節”——“跳崖的準確地點”、“我方掩護戰斗的人數”、“有沒有拔群眾的蘿卜”、“吃了幾根羅卜”、“幾點鐘跳崖”、“烈士跳崖的方式”、“到底是跳崖還是溜崖”、“為什么只有五個人”、“其他人是怎么回事”、“現在提供的材料都是回憶材料,沒有檔案。”(注:五個人孤軍奮戰,到哪兒去找檔案?難道非有日軍的檔案才算數?”)

  ——拿內蒙古格吉勒圖冤案、聶樹斌冤案大做文章,卻對即使按照“法律黨”們的“程序正義”也屬冤案的毛遠新冤案假裝看不見——所謂“公平”、“公正”、“法律面前人人平等”、“萬歲,共和國的刑辯律師”、“為了法治,為了我們心中的那一份理想”之類義正詞嚴慷慨激昂振振有詞娓娓動聽此時此刻都跑到哪兒去了?

  “公知”玩弄文字、玩弄規矩、玩弄“普世價值”的伎倆實在讓人大開眼界,嘆為觀止:

  ——無中生有:憑空捏造出“餓死三千萬”,煞有介事歇斯底里大肆鼓噪;

  ——一手遮天:硬把震驚世界的海城抗震一舉挽救十萬生靈的歷史奇跡一筆勾銷,仿佛根本從來沒發生過;

  ——玉中求瑕:“狼牙山五壯士吃群眾的蘿卜”;

  ——屎里覓道:“汪精衛當漢奸是為了減輕人民的痛苦,不是賣國求榮”;

  ——顛倒黑白:說英雄是罪犯,舉娼婦為英雄;

  ——用筆殺人:用張志新搞臭毛遠新,借此把證明“地震可以預報”的海城抗震變成政治禁忌,進而用“地震不可預報”扼殺地震預報,導致汶川地震死傷慘重,玉樹地震死傷慘重……

  看看“封鎖海城抗震的歷史事實”這一鐵的事實,再看看“公知”的種種天花亂墜娓娓動聽——“擺脫政治立場的束縛,客觀公正,實事求是,還歷史以真相,這既是尊重歷史,也是基本的政治倫理”、“我只是想告訴你歷史直實的一面而已”、“還原真相是對歷史的最好紀念”、“片面選擇對己有利的史實,甚至加以夸大宣傳的現象,歷史真相因而無法呈現。對歷史的選擇性記憶,也使不少中國人在歷史真相的認知上出現了偏差”、“如果連‘事實’都不許尋求,連‘真相’都不許探求,如何能‘求是’?結果必然是唯心主義,教條主義,官僚主義”……什么感覺?——令人做嘔。

  “禁止地震預報”是官僚的利益需要——是兢兢業業研究地震規律、力爭準確預報地震容易,還是輕輕松松啥也不干、等人砸死砸傷一大堆再“仰望星空”、“飽含淚水”、到處哭喪再加上“全國哀悼日”之類花貍狐哨容易?是地震預報成職責所在、報準了理所當然、錯報漏報要負責的風險大,還是根本沒有地震預報之責、不管地震砸死多少人都事不關己的風險大?是整天勤勤懇懇默默無聞跟自然打交道、沒機會撈外快的狀況有油水,還是可以借救災之名募捐攤派、化緣求援、傷亡越慘重要錢越容易、越容易敲詐勒索、招搖做戲、大出風頭、拉幫攬權、大發地震財的狀況有油水?對于信奉“人不為己,天誅地滅”、“寧教我負天下人、休教天下人負我”、“在我身后,管它洪水泛濫”和“多一事不如少一事”的官僚來說,結論是明擺著的——“殺民保官”、“禁止地震預報”。當然,直接宣布“禁止地震預報”見不得人,必須“能做不能說”,必須改頭換面說成“地震不可預報”——既然“地震不可預報”,那自然就不必預報了,實際結果自然是“禁止地震預報”。

  “預報地震”是老百姓的生存需要——你是愿意避免死傷,還是愿意被高調哭喪?是愿意安然無恙,還是愿意被砸成重傷壓在廢墟底下喘不過氣來疼得死去活來還要被逼著感恩戴德談感想?對于絕大多數人來說,結論也是明擺著的——“逼官保民”、地震預報決不可廢。

  要預報地震就必須破除“地震不可預報”的魔咒。海城抗震成功是對“地震不可預報”最致命的打擊。堅持“地震不可預報”必否認海城抗震奇跡;堅持地震預報必肯定海成抗震奇跡。蓄意封鎖埋沒一切有關部門海城抗震奇跡的紀念是強制性遺忘——強制人們忘卻海城抗震,由此抹掉“地震可以預報”的例子,進而恢復“地震不可預報”的迷信,達到“禁止預報地震”的目的。用張志新陷害毛遠新是“禁止預報地震”的毒計,不折不扣的“用筆殺人”。

  紀念海城抗震成功的奇跡決不是僅僅為了過去,而是為了現在,為了將來;決不是僅僅為了肯定一個遙遠的歷史事件,決不是僅僅為了還毛遠新一個清白,決不是僅僅為了顯示一下自己的客觀公正;而是捍衛自己和子孫后代的生存權,免遭未來地震傷害的生存權——紀念,意味著拒絕遺忘,意味著抵抗“用筆殺人”,意味著堅持“地震可以預報”,意味著堅持“地震預報絕不可廢”,意味著為自己和子孫后代抗爭出一份生命保險,意味著不僅有當年的十萬生命獲救,而且將來還會有更多的生命獲救;忘卻,意味著向“地震不可預報”屈服,意味著默認“禁止預報地震”,意味著自動在自己和子孫后代的死刑判決書上簽字畫押。

  對海城抗震是否紀念是生死之念——紀念即求生,忘卻即等死。一念之差,生死之別。孰輕孰重,何去何從,自己憑常識掂量掂量吧。

二.從毛遠新想到了李伯秋

  毛遠新說過,海城抗震第一功勞歸李伯秋。當時到北京開會關于地震都是李伯秋抓的,回到遼寧許多具體工作也是李伯秋做的。海城抗震創造的三大歷史奇跡不僅讓毛遠新名垂青史,也讓李伯秋在歷史上這光輝的一頁中留下了自己的名字。

  人一生中能青史留名一次就不錯了。然而李伯秋上了史書的事跡遠不止海城抗震這一次。和平時期,他配合毛遠新創造了海城抗震救人十萬的歷史奇跡;戰爭時期,他配合韓先楚創造了多個克敵制勝威震敵膽的歷史奇跡。

  解放戰爭時期李伯秋最大最出名的史上留名之舉當數他首創的訴苦運動:“一次,(3縱)7師政委李伯秋、宣傳科長呂村夫和20團政委胡寅,談起在山東控訴日軍暴行,激發部隊報仇雪恨,很多青年當場報名參軍的情景。四平撤退後到柳河整頓,李伯秋明確提出要搞階級教育,解決為誰當兵,為誰打仗的問題。”(張正隆:《雪白血紅》)

  李伯秋的首創很快推向全軍,發展成“新式整軍運動”:“通過訴苦,杷蔣介石軍隊的士兵,變成為蔣介石自己的‘掘墓人’,使蔣介石不但在作戰物資和武器裝備上,而且在人力上也成了我軍的‘運輸大隊長’。富於歷史主動性的共產黨人,以最便捷,最實際的方式,把蔣介石的士兵一批批變成他的掘墓人”。(張正隆:《雪白血紅》

  李伯秋的首創得到了毛澤東的肯定:“1947年9月28日,毛澤東修改、批轉了3縱訴苦教育經驗的報告。”毛澤東還特地為此親自撰文:“最值得注意的,是在冬季兩個多月中用訴苦和三查方法進行了新式的整軍運動。由于訴苦(訴舊社會和反動派所給予勞動人民之苦)和三查(查階級、查工作、查斗志)運動的正確進行,大大提高了全軍指戰員為解放被剝削的勞動大眾,為全國的土地改革,為消滅人民公敵蔣介石匪幫而戰的覺悟性;同時就大大加強了全體指戰員在共產黨領導之下的堅強的團結。在這個基礎上,部隊的純潔性提高了,紀律整頓了,群眾性的練兵運動開展了,完全有領導地有秩序地在部隊中進行的政治、經濟、軍事三方面的民主發揚了。這樣就使部隊萬眾一心,大家想辦法,大家出力量,不怕犧牲,克服物質條件的困難,群威群膽,英勇殺敵。這樣的軍隊,將是無敵于天下的。”(毛澤東:《評西北大捷兼論解放軍的新式整軍運動》一九四八年三月七日)

  解放軍開國元勛將星燦爛,良將千員;但首創大大加快解放戰爭進程的新式整軍運動、能讓毛澤東親自著文表彰、事跡上得了《毛選》的將領有幾人?就憑這,李伯秋就已經在歷史上留下了異乎尋常精彩濃重的一筆。

  李伯秋首創的新式整軍運動使他所在的東北野戰軍3縱(后改編為中國人民解放軍第40軍)迅速走出四平保衛戰失利的陰影,在名將韓先楚指揮下成了令敵軍聞風喪膽的“旋風部隊”——這是國民黨軍奉送的綽號,是東北國民黨軍隊前后幾任指揮官不約而同的結論:

  ——國民黨軍東北保安司令長官杜聿明離職時說:“最難對付的是韓先楚的‘旋風部隊’。”

  ——接替杜聿明的陳誠離職當天的日記中稱:“韓先楚是很難對付的‘旋風司令’,不知道什么時候會出現他的部隊”。

  ——接替陳誠的衛立煌說:“韓先楚是個虎將,動作之快,如同旋風般”。

  ——國民黨名將廖耀湘說三縱“旋風,簡直是旋風!”被俘后當面告訴韓先楚:“韓先生,我很敬佩你的指揮和你的‘旋風部隊’。我曾多次告誡部下,一定要小心這個‘旋風部隊’,沒想到遼西戰場上,一下子就旋到我的頭上了……”

  “旋風部隊”在遼沈戰役遼西戰場圍殲擁有國民黨五大王牌中的兩大王牌、全副美械裝備的最精銳戰略機動兵團——廖耀湘兵團時,一舉端掉了廖耀湘兵團司令部,導致敵軍陣腳大亂、全面崩潰。這支干凈利索完成“斬首行動”、立了大功的部隊正是李伯秋所在的3縱7師:“李伯秋老人說:天黑地暗,也不知道那是個什么‘窩棚’,更不知道那里是廖耀湘的兵團司令部,反正哪有敵人往哪打,沒想到打了正著。廖耀湘后來說:‘解放軍第三縱隊及其以北的友鄰部隊第一棒就打碎了國民黨遼西兵團‘腦袋’即兵團前進指揮所,同時打碎了新三軍、新一軍及新六軍三個軍的司令部。’退營口再東返,陣腳已開始混亂。這下子沒了‘腦袋’,就徹底亂套了。”(張正隆:《雪白血紅》

  “旋風部隊”所向無敵,從白山黑水旋到南國天涯,旋過瓊州海峽,創造了“木船打兵艦”、“大兵團、木帆船、跨海作戰”的歷史奇跡,狂飆橫旋海南島如秋風掃落葉,一舉解放海南島。

  “旋風部隊”從東北旋到海南,又從南國旋回北疆,雄糾糾氣昂昂旋過鴨綠江,打響了抗美援朝第一槍。這里又少不了李伯秋的功績:“深夜時分,第四十軍軍部路過大榆洞。溫玉成和第四十軍政治部主任李伯秋一起去看望彭總。一見面彭德懷就說:‘我知道你們第四十軍開上來了,剛才鄧岳來過了。’”“‘沒問題,’李伯秋覺得這事本來我們該替首長想到,卻讓首長先提出來,心里覺得不是滋味。‘解放海南島我們發了不少洋財,有不少被覆線。’”“第四十軍打頭陣,從戰略角度來說,揭開了偉大的抗美援朝戰爭的序幕;從戰役角度來說,為志愿軍主力完成戰役展開奪得了先機;從戰術角度來說,達成了殲滅戰,振奮了民心士氣。是個三喜臨門的勝利。后來,經中國人民解放軍總政治部建議,中央軍委和毛澤東主席批準,將打響第一槍的10月25日,確定為‘中國人民志愿軍抗美援朝入朝參戰紀念日’。”(雙石:《開國第一戰》)

  “上馬擊狂胡,下馬草軍書”。李伯秋既善長政工,也精于軍事:

  ——1940年5月李伯秋指揮楊家橫戰斗,打得日軍死傷慘重,以至日軍大隊長羞愧自殺。

  ——“3縱奇襲威遠堡門殲敵53軍116師,是共產黨人在黑土地上最成功的戰例之一。” (張正隆:《雪白血紅》)“中國的最高軍事學府國防大學多少年來講到的奔襲戰例,據說只有一個奇襲威遠堡。”(張正隆:《戰將韓先楚》)而韓先楚提出奔襲威遠堡時遭到多數反對,支持韓先楚的只有兩票,其中之一就是李伯秋。

  今天的中國人談到地震時不應該忘記海城抗震——沒有海城抗震,就談不上“地震預報成功”的先例。談到海城抗震時不應該忘記兩個人:一個是毛遠新,一個是李伯秋。

  今天的中國人談到南海諸島時不應該忘記解放海南島——沒有解放海南島,就談不上南海諸島。談到解放海南島時同樣不應該忘記兩個人:一個是韓先楚,一個是李伯秋。

  1950年4月,四野12兵團副司令兼40軍軍長韓先楚執意要在谷雨前發起海南島登陸作戰——如果在谷雨前的5天內即4月20日前不發動攻打海南島的戰役,就要往后再拖整整一年。因為解放軍的渡海工具基本上是風帆船,非得依靠谷雨前的季風過海不可。

  要跨海作戰,首先必須解決軍心士氣問題——當時金門失利的陰影正重重的籠罩在指戰員心頭,連四野最能打的“旋風縱隊”的戰士們心里都在犯嘀咕——沒有海軍,沒有空軍,沒有強大的火力支援,沒有經驗,全是原始的木帆船,全是不懂水性、出海就暈船的北方“旱鴨子”……金門那個隔大陸只有幾公里的屁大個小島都沒拿下來,落了個全軍覆沒,而現在要攻打的是遠離大陸100多公里的中國第二大島!誰都沒怕過的虎賁之師40軍這次心里發虛了,一些將士流傳“革命到底革到海底”、“今天咱吃魚、明天魚吃咱”之類泄氣話,甚至出現高級軍官用大石砸腳自傷以逃避渡海作戰的情況。不解決軍心士氣問題,韓先楚再用兵如神也無能為力。

  這個問題是如何解決的?發揮解放軍思想政治工作的光榮傳統。李伯秋又一次功不可沒——“海南島戰役,參加渡海作戰的40軍政治工作領導干部,只有軍政治部主任李伯秋一人,有的師政委、副政委和主任都未過海。正是需要發揮政治工作威力的當口,40軍渡海和登陸作戰又那么漂亮,那政治工作是怎樣進行和體現出來的呢?有人會說那是黨委的領導,可什么領導不也需要通過具體的人來實施嗎?”(張正隆:《戰將韓先楚》)。沒有李伯秋直接領導下的極其出色有效的政治思想工作,“旋風部隊”怎么可能在那樣不利的條件下那么迅速地克服各種畏敵心理、樹立敢打必勝的信念?怎么可能敢用原始的木帆船跟現代化的敵海空軍較量、創造出“木帆船打兵艦”的奇跡?怎么可能敢用木帆船大規模跨海作戰、一舉粉碎國民黨“虎將”薛岳苦心經營的海陸空立體聯合防御體系——“伯陵防線”、全殲守敵、干凈利落地解放海南島?

  解放海南島戰役于1950年5月1日結束。僅僅一個多月后,朝鮮戰爭爆發。朝鮮戰爭爆發的第二天,美國第七艦隊進入臺灣海峽,公然干涉中國內政。人們這時才驚嘆韓先楚將軍的戰略眼光——如果不是他力排眾議,利用最后可以利用的五天時間打下海南島,中國就將失去唯一的出海口和全部南海諸島,而將有兩個臺灣。韓先楚使中國抓住了這僅有五天的歷史機遇;李伯秋為韓先楚得以抓住這歷史機遇做出了不可磨滅的貢獻。

  今天中國人十分關注南海諸島。但沒有海南島,就談不上南海諸島。而談到海南島,就不能不想到韓先楚,同時也不能不想到李伯秋——是他們改變了歷史,使中國獲得了收復南海諸島的基地。因此談到南海諸島就不應忘卻韓先楚和李伯秋當年的戰功。這就使韓先楚和李伯丘在歷史上的貢獻超越了時間,超越了單純的軍事范疇,日益跟國家主權和領土完整密不可分。

  回顧李伯秋的一生,足以史上留名之處簡直不是一般的多、一般的出色:

  ——跟毛遠新共同創造了海城抗震成功、一舉救人十萬的轟動世界的歷史奇跡;

  ——首創訴苦運動、發展為新式整軍運動、為解放軍政治工作的光榮傳統增添了極其出色的一筆、大大加快了解放戰爭的進程、受到毛澤東的親自肯定,在毛選上有一席之地;

  ——為打造百戰百勝的“旋風部隊”做出不可磨滅的貢獻;

  ——對成為國防大學奔襲戰典范的奇襲威遠堡之戰大有貢獻,青史留名之外戰例史留名;

  ——對遼西殲滅廖耀湘兵團時出色的“斬首行動”功不可沒;

  ——最關鍵的時刻鞏固部隊,振奮軍心,激發斗志,為韓先楚指揮“旋風部隊”橫掃瓊州海峽解放海南島創造了決定性條件;

  ——在“旋風部隊”打響抗美援朝第一槍、打贏一洗百年恥辱第一仗、贏得“抗美援朝紀念日”的歷史性事件中留下了自己的足跡;

  ……

  李伯秋功勛累累,人品如何?且看兩例:

  ——“在山東就是‘278團’的李伯秋老人,1948年才結婚。當年‘旋風部隊’的主力師政委說:從山東到東北,見過多少寡婦?有的又找一個又守寡,有的生了孩子沒處放,有的老婆孩子都讓敵人捉了去。還是一個人好哇,赤條條來去無牽掛。”(張正隆:《雪白血紅》)

  ——曾是毛遠新上級的李伯秋成為毛遠新的下級后毫無怨言,勤勤懇懇密切配合毛遠新搞好工作,許多具體事物都由他具體執行,被稱為“毛遠新的大管家”——海城抗震,“到北京開會關于地震都是李伯秋抓的,回到遼寧許多具體工作也是李伯秋做的”。

  能上能下、任勞任怨、認真負責、勤勤懇懇、兢兢業業、一切以工作為重——由此可見公心;在戰爭年代能結婚而不結婚、為別人的一輩子著想而克制自己——由此可見私德。自古以來,戰爭就跟淫亂分不開,丘八就跟強奸嫖娼性犯罪分不開,古今中外都一樣,所以會有莎士比亞的名句:“淫亂、淫亂——仍然是戰爭和淫亂——除此都不時髦”(Lechery, lechery——still wars and lechery——nothing else holds fashion.)——殺場生涯,朝不保夕,過了今天不知有沒有明天,不趁著還活著及時行樂、甚至連女人啥滋味都沒嘗到就死了就太虧了……不管中國外國,抱著這種態度肆無忌憚欺負老百姓的兵痞丘八簡直司空見慣。只有毛澤東的軍隊能雷厲風行嚴禁性犯罪,尤其是戰爭年代,誰敢碰“八項注意第七條”(不調戲婦女)誰就等于是在找死。在這種情況下享受性生活的唯一途徑是合法結婚。而戰爭年代只有極少數人有結婚資格——“278團”(27歲,八年黨齡,職務正團)。符合這個條件的人個個都不知經歷過多少槍林彈雨、多少次出生入死。早已符合結婚條件的李伯秋卻能結婚也不結婚——不僅能克制“當兵三年,母豬賽貂嬋”的沖動,而且能在自己生死未卜的情況下替對方的終身幸福著想、自覺自愿地犧牲自己難得的享受生活的機會——如此人品胸懷比簡單的“不犯紀律”更上一個檔次。

  李伯秋在毛遠新被捕后被定性為“毛遠新的大管家”,被開除黨籍、開除軍籍、掃地出門、郁郁而終。

  李伯秋逝世前唯一的要求是遺體上覆蓋黨旗,卻被徐才厚斷然拒絕。

  這樣一位德才兼備、文武雙全、戰功累累、被公認為沈陽軍區最優秀的政工干部、為縮短解放戰爭進程、為中國收復南海諸島、為海城抗震拯救十萬生靈做出不可替代的貢獻、屢次歷史留名的國之棟梁,沒有倒在槍林彈雨中,沒有被戰場上的敵人打倒,沒有被日本鬼子、國民黨軍隊和美國軍隊打倒,沒有被天崩地裂的自然災害擊倒,卻被來自內部的敵人——專門玩弄規矩的亂邦小人用一個爛婊子制造的“莫須有”給整倒了。他一系列足以驚天地、泣鬼神的歷史性貢獻在“公知”們“考證狼牙山五壯士吃了幾根羅卜”之類“追求歷史真相”、“不忘抗戰老兵”之類煞有介事的喧鬧和各種垃圾信息的飽和攻擊、疲勞轟炸中被悄悄封鎖、強制遺忘了——戰功赫赫的“赤焰軍”冤案是《瑯琊榜》里的藝術虛構,戰功赫赫的李伯秋冤案卻是活生生的冷酷現實,而且還是在“平反冤案”的大旗下制造出來的冤案。說毛澤東迫害功臣,那迫害李伯秋的帳該算在誰的身上?

  馬克思說:“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界。”

  迫害李伯秋,是用“解釋世界”否定“改變世界”——李伯秋戰功卓著,戰場無往不勝。沒法從他實干出來的功績里雞蛋里挑骨頭,就給他硬安上個“莫須有”的罪名——沒法否定人家“改變世界”的成就,就在“解釋世界”的領域里玩花樣,通過玩弄規矩玩弄權術置人于死地——這正是一切國賊權奸陷害忠良的標準伎倆:沒法在“改變世界”的領域里跟被害對象較量,就在“解釋世界”的領域里做文章;用“解釋世界”領域里的玩弄規矩陷害靠“改變世界”建功立業的功臣忠良。

  還記得“公知”們的“獵鷹行動”嗎?先給羅援戴旭硬安上一個憑空捏造的“轟炸東京”的罪名,雞蛋里挑出個“為什么將人民置于祖國、黨、軍隊之后”的大骨頭,然后殺氣騰騰瘋狂圍剿:“應該法辦!”(“何時天明”)、“不僅是國賊,還是人類公敵!”(吳祚來)、“在為謀反造聲勢”、“羅援不除,國將有難”(“渭北春樹”)、“有臨陣脫逃嫌疑”(人大張鳴)……如果這幫“公知”有殺人權,羅援戴旭肯定馬上人頭落地——當年王明、博古不就是這樣干的嗎?一言不合,一個不順眼,提點意見,發句牢騷,說句怪話,對決策指揮流露出懷疑,丟個槍零件,被特派員察顏觀色逐個端詳覺時得可疑——哆嗦一下,或是認為你臉色不對……馬上來一頂置人死地的大帽子“殘酷斗爭,無情打擊”,緊接著就大開殺戒。所謂“肅反擴大化”不就是這么來的嗎?(還想栽贓到毛澤東頭上,欺負天下人都不長記性?)

  由此可以得出一個極其重要的結論:絕對不能讓靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”掌握權力,也絕對不能讓這樣的人來決定由誰掌握權力,否則必定大災大難——兩千多年前趙奢為什么堅決反對兒子趙括領兵掌權?因為他知道兵兇戰危,必須慎之又慎,而趙括這小子卻把戰爭看得如此簡單,自恃知識淵博理論高深,自以為是夸夸其談,完全不把后果的嚴重當回事。如此掉以輕心不知道天高地厚,一旦大權在握必定目空一切主觀專斷為所欲為,必定要在嚴酷的現實面前撞個頭坡血流,領兵打仗必敗無疑。趙奢在這里揭示了一個規律:靠主觀夸張起家的人決不會把客觀存在和客觀規律當回事;靠“解釋世界”當權的人決不會把“改變世界”的實際需要、艱辛危險和嚴重后果當回事。這還是不存心使壞的情況。如果不安好心眼就更危險:“改變世界”的人辛辛苦苦九死一生取得的成果,“解釋世界”的人隨隨便便一開口就能一筆勾銷——李伯秋一生那么多歷史性功勛,玩弄規矩的肖小之輩一個“莫須有”就一筆勾銷了;羅援戴旭數十年軍旅生涯的一切以及本人的生命,“公知”們用一個憑空捏造的“轟炸東京”罪名就一筆勾銷了;當年毛澤東千辛萬苦創建的江西根據地,王明、博古們一句“山溝里沒有馬列主義”就一筆勾銷了;無數紅軍將士的生命,王明、博古及其干將們一句“殘酷斗爭,無情打擊”就一筆勾銷了;十幾億老百姓的生計,“公知”們一句“改革代價”就一筆勾銷了……

  靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”只要掌握權力,必定禍國殃民——從紙上談兵的趙括、馬謖到紅軍時期的王明、博古,哪個掌權的結果不是無數人頭落地?

  如今“公知”拼命鬧“憲政”、“一人一票”、“民主選舉”,說白了就是要使靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”憑三寸不爛之舌“騙出一個政權來”。看看王明、博古的“殘酷斗爭,無情打擊”、“肅反擴大化”,看看李伯秋的遭遇,看看羅援戴旭遭到的人身威脅:“應該法辦!”“不僅是國賊,還是人類公敵!”“在為謀反造聲勢”、“羅援不除,國將有難”、“有臨陣脫逃嫌疑”……不難知道這些“公知”一旦獲得權力將意味著什么。

  由此可知為什么應該紀念李伯秋:

  第一,牢記他和毛遠新珠聯璧合創造海城抗震成功、證明“地震可以預報”、一舉救民十萬的歷史奇功奇跡。

  第二,牢記他密切配合韓先楚抓住稍縱即逝的歷史機遇收復海南島、為中國收復南海諸島奠定基礎的歷史貢獻。

  第三,牢記他首創新式整軍、為縮短解放戰爭進程、減輕人民戰亂之苦的歷史性功績。

  第四,牢記李伯秋的遭遇揭示出來的鐵規律:絕對不能讓靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”掌握權力,也絕對不能讓這樣的人來決定由誰掌握權力。秦檜站起來,岳飛就必然倒下去;國賊站起來,國魂就必然倒下去;“公知”站起來,功臣就必然倒下去;玩弄規矩“解釋世界”賣嘴扯蛋的站起來,遵循規律“改變世界”動手實干的就必然倒下去。

  第五,獎功揚善,保護軍心士氣,激勵一切有忠于守疆衛國的有志之士。

  第六,告慰忠良,昭示天下:“善有善報,惡有惡報,不是不報,時間未到,時間一到,一切全報!”

三.從李伯秋想到了劉華清和李際均

  提到李伯秋,除了想到海城抗震還會想到海南島。想到海南島就會想到南海諸島。想到南海諸島就會想到1988年3.14海戰。想到1988年3.14海戰就會想到劉華清和李際均。

  中國雖然一直宣稱擁有南沙群島的主權,但在1988年3.14海戰前實際上并沒有有效控制其中任何一個島嶼、珊瑚礁或沙洲。

  1987年3月,聯合國教科文組織政府間海洋學委員會(簡稱“海委會”)第14次會議在巴黎召開。會上通過了《全球海平面聯測計劃》,確定了全球200個海洋聯合觀測點的地址、編號和所屬的國家,其中屬于中國的有5個。除了已經建成的沿海的3個和西沙的1個,還需要在南沙新建一個74號站。由于這次會議屬于技術性專業會議,影響小、級別低,侵占中國南海的越南、菲律賓、馬來西亞等國代表均未領悟到這一計劃真正含義,均投了贊成票。

  這個隱藏在海量數據中的74號站沒有引起越南、菲律賓、馬來西亞等國草包飯桶代表的注意,卻沒有逃過參加會議的中國國家海洋局局長嚴宏謨的眼睛。他一回國立即報告國務院,并在第一時間面見了海軍司令員劉華清。

  就任海軍司令員第二年(1983年5月)就派出新中國第一支遠航編隊到達南沙、早在1986年初就明確命令南海艦隊把工作重心轉移到海上、重點抓好海上戰斗力建設、積極做好維護南沙領土主權和海洋權益軍事斗爭準備的劉華清將軍立即敏銳地發現“海委會”通過的這個《全球海平面聯測計劃》的意義——這等于不但聯合國,而且越南、菲律賓、馬來西亞等國均以官方的名義承認了中國有權在南海諸島行使主權,等于承認了南海諸島是中國的,等于給了中國國際授權,使中國師出有名。這是中國對南沙實施實際控制的絕佳機遇。他立即組織了新中國成立38年來人民海軍首次大型戰斗艦艇編隊赴南沙巡邏考察,并根據考察結果與嚴宏謨聯名向國務院和中央軍委提交報告,指出南沙建站具有戰略意義:既借機扎根,又名正言順,建議在水面開闊且距大陸較近的南沙永暑礁建站。這下越南當局如夢方醒,明白自己犯了大傻,慌忙公開反悔賴帳,宣布要對中國在南沙群島建立海洋觀測站進行干預。

  顯然,如果要在南沙建立觀測站就必須準備應對越南的干預,就必須立足于打。而當時反對打的大有人在——越南跟蘇聯結盟,蘇聯在金蘭灣駐有艦隊,如果蘇聯出兵怎么辦?中國海軍沒有制空權,碰上越南從蘇聯引進的能攜帶反艦導彈的蘇—22戰斗轟炸機怎么辦?東南亞國家宣揚“中國侵略”怎么辦?惹惱反共最堅決的美國總統里根、危害中美關系、引起西方國家反感、影響中國加入關貿總協定怎么辦?軍隊困難重重怎么辦?——“價格闖關”、“雙軌制”、“官倒”、走私、物價飛漲、劇烈通貨膨脹導致軍費不升反降、“造原子彈的不如賣茶葉蛋的”、“軍隊要忍耐”、“軍隊經商”、軍心浮動、大批人才離開部隊“下海”;南海艦隊艦艇的失修率高達30%以上……吵來吵去,劉華清和嚴宏謨的報告遲遲得不到批準。

  心急如焚的劉華清將軍當面向軍委常務副主席楊尚昆慷慨陳詞:南沙建站是在中國的島礁上,又有國際授權,怕什么呢?觀測站建成之后,中國在南沙就有了立足之地,站穩腳跟后,再伺機進駐其他的島礁,中國在南沙的局面就會大大改觀;在《聯合國海洋法公約》制定的大背景下,實際占有越來越具有國際法效力。中國不能再失去這樣的機會。

  時任軍委改革辦公室主任的李際均將軍多方奔走,反復強調:如今是中國收復南海諸島最佳的也是最后的歷史機遇,萬不可錯過:

  第一,中國海軍自1974年西沙海戰之后已有長足進展,對南沙不再鞭長莫及力不從心。

  第二,冷戰尚未結束,美國需要拉攏中國制衡蘇聯,因此目前不會對中國收復南海諸島發難。但1983出兵格林納達標志著美國自里根上臺后已逐步走出越南戰爭的陰影,開始敢于對外動兵對外干涉,而且趨勢是越來越膽大,因此不能指望美國永遠不干預中國收復南海諸島。

  第三,蘇聯正深陷阿富汗戰爭泥潭,已經搖搖欲墜,無力南顧幫助越南。戈爾巴喬夫上臺后提出“新思維”,決心改弦更張,全面收縮,不再在全世界到處伸手。(1988年5月蘇聯開始從阿富汗撤軍,1989年2月蘇軍全部撤出阿富汗)。因此不必擔心蘇聯會當真幫助越南阻止中國收復南海諸島。

  第四,越南已經被中越邊界沖突和侵略柬埔寨戰爭拖得經濟破產筋疲力盡,開始跟中國進行關系正常化接觸并決心從柬埔寨脫身(1989年越軍全部撤出柬埔寨);沒有力量也沒有意愿在南海諸島跟中國大打出手。

  第五,有了越南、菲律賓、馬來西亞等國都簽了字的聯合國《全球海平面聯測計劃》,中國師出有名,不怕被扣上“侵略”的帽子。

  第六,越南從蘇聯引進的蘇—22戰斗轟炸機到貨不久,飛行員正在培訓中,尚未形成戰斗力。即使形成戰斗力,到熟練掌握運用自如形成有效戰斗力也還需要一段時間。因此越南從蘇聯引進蘇—22戰斗轟炸機形成有效戰斗力所需要的這段時間就是中國收復南海諸島最后的歷史機遇。中國決不能錯過這個歷史機遇。

  有了這些鐵血軍人的堅持不懈慷慨激昂,有了劉華清將軍的晉升中央軍委委員、軍委副秘書長,才終于有了國務院、中央軍委的《關于在南沙群島建設海洋觀測站的批復》;最后才終于有了3.14海戰的大獲全勝。

  3.14海戰果然如李際均將軍所料,美國沒有干涉,西方國家沒有做過多評論,蘇聯只限于口頭說說,未采取任何行動,越南的蘇—22戰斗轟炸機沒有發揮什么作用。

  不光如此。3.14海戰不僅使越軍艦船聞風喪膽紛紛躲避、甚至懸掛醫院船標志以示無害,而且使越南和菲律賓當局決定:一旦中國軍隊乘勝進攻就趕緊逃跑,放棄已侵占的中國島礁——3.14海戰使他們明白此時跟中國爭島礁既得不到美國的支援也得不到蘇聯的支援,單靠自己那點實力根本沒法跟壓倒優勢又得到聯合國授權的中國巨人抗衡,文打官司武斗手哪樣都不是個,只能白吃虧。既然如此,那就只好識相點,乖乖服輸認栽。

  劉華清將軍和李際均將軍等馬上看到這是個千載難逢的歷史機遇,立即極力主張乘勝前進,一舉收復全部南海諸島。憑當時的國際環境和中國的實力,如果按他們的主張辦,中國在1988年就已經一勞永逸地解決了南沙問題。今天南海諸島的一切糾纏爭斗根本就不會發生。

  然而最高層的決定卻是“到此為止”——只搶占幾個島礁,不收復其它島礁,在南沙群島控制了六個島礁就按兵不動,任憑越南等國卷土重來變本加厲侵占中國島礁。

  3.14海戰大獲全勝,最高層卻直到情況完全明朗、有數不會惹起國際大麻煩之后才予以肯定、通令嘉獎,但未予宣傳——海戰后的第2天,新聞媒體在廣州街頭隨機抽樣調查,100個人中有97人不知道就在昨天,南中國海上人民解放軍為捍衛國家主權和領土完整擊敗了越南入侵者。當海上指揮陳偉文少將的名字出現在西方各大媒體的標題、為人民海軍、人民共和國贏得尊敬和榮譽時,中國媒體對此保持沉默。

  3.14海戰的第二年,“89風波”,西方國家制裁中國;然后就是美國入侵巴拿馬、海灣戰爭、美軍橫掃伊拉克、蘇聯解體、美國獨霸世界、美國重返亞洲,中美關系徹底改變。越南、菲律賓、馬來西亞等國從準備棄島逃跑變為有恃無恐肆無忌憚大舉侵占南海諸島。中國1988年時極其有利的國際環境一去不復返。中國在1988年3.14海戰時具有的可以輕而易舉毫無懸念一舉收復全部南海諸島的千載難逢的歷史機遇一去不復返。

  “十二道金牌”斷送了岳飛直搗黃龍的歷史機會。“到此為止”的決策斷送了中國軍隊一舉收復全部南海諸島的歷史機會。歷史用不同的方式重復了同樣的故事。

  有當代的“十二道金牌”,自然有當代的“秦檜”——為什么中國在1988年3.14海戰后明明可以毫不費力地一舉收復全部南海諸島時卻按兵不動、以至痛失千載難逢的歷史機遇?誰的決策?誰的責任?

  是軍人嗎?當已經大獲全勝、已經知道敵人不堪一擊、沒什么好怕、不用很大代價就可以取得更大的戰果時,有幾個軍人愿意半途而廢放棄徹底的勝利?

  那么文人呢?1988年正值“河觴”流行,風靡一時的是“拋棄黃色文明、擁抱藍色文明”、“民主政治的特點應該是透明性、民意性和科學性”,興的是“智囊團”左右決策。

  1988年,任中共中央政治局常委秘書的是鮑彤;任國務院國際問題研究中心負責人的是鄭必堅——就是那個發明“和平崛起”、斬釘截鐵宣布“中國共產黨無意于挑戰現存國際秩序,更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它”、“對外謀求和平,對內謀求和諧,對臺海局勢謀求和解”、“用改革的方式而不是暴烈的手段來建設國際政治、經濟新秩序”、“中國走和平崛起發展道路,所追求的絕不是成為一個爭霸世界的軍事大國”、“面對這樣的中國共產黨,面對中國這樣的和平崛起發展道路,美國有什么可以擔心的呢?”的鄭必堅;那個參與起草《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》、起草胡耀邦紀念中國共產黨成立60周年的講話、執筆起草中共十二大、十三大、十四大、十五大、十六大報告、執筆整理鄧小平1992年南巡談話、規定“中國共產黨在21世紀的走向”、號稱中特理論主要專家、對最高決策有舉足輕重影響的鄭必堅。

  既然堅決主張“和平崛起”、“無意于挑戰現存國際秩序,更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它”,那豈能贊同“宜將剩勇追窮寇,不可沽名學霸王”?豈能允許乘勝前進一舉收復南海諸島?這樣的人成了對最高決策有舉足輕重的影響的最高級智囊,甚至一個人就敢給出“中國共產黨在21世紀的走向”,怎么可能不導致南海諸島“到此為止”的戰略決策?

  還有一類中國人對中國軍隊乘勝前進一舉收復南海諸島不高興——你不收復,那就是外交解決,出風頭的是外交官;你一收復,功勞是軍隊的,麻煩是外交部的。出風頭的是你,擦屁股的是我。你收復領土妨礙了我加入關貿總協定的政績怎么辦?你影響周邊國家關系妨礙我顯示自己實現“睦鄰友好”的政績怎么辦?……這樣的利害關系決定外交部一些私利至上官員1988年堅決反對中國軍隊乘勝前進一舉收復南海諸島——當某將軍提出乘勢連白龍尾島也一舉收復時,外交部官員堅決反對,說這是毛主席定的,不能動。將軍慨然曰,“兩個凡是”都推翻了,為什么這時候就想起“凡是”來了?

  3.14海戰前反對南沙用兵的還可以說是水平問題。而3.14海戰后反對收復南海諸島的則是不折不扣的立場問題——在局勢已經那樣明朗、國際形勢那樣有利、敵人已經喪失斗志準備逃跑、中國毫無后顧之憂、已經沒有任何力量能夠阻止中國一舉收復南海諸島的情況下毫無道理地鳴金收兵斷送勝利——為什么?憑什么?

  直搗黃龍,就毀了秦檜的和談大計;收復南海諸島,就毀了“公知智囊”的“和平崛起”理論大計——收復南海諸島,豈不與“中國共產黨無意于挑戰現存國際秩序,更不主張用暴烈的手段去打破它、顛覆它”、“用改革的方式而不是暴烈的手段來建設國際政治、經濟新秩序”之類信誓旦旦矛盾?豈不與“時代變了,靠戰爭不能解決問題”的斷言矛盾?為了證明自己“和平崛起”的理論絕對正確,必須“到此為止”。

  既有秦檜,豈無“莫須有”?——“2006年,科爾曼在為美國智庫斯坦利基金會寫的一份秘密研究報告中稱:‘為了影響中國的國家戰略和軍事戰略,我們必須確保能夠讓中國最出色的智囊停止思考。’”“在該報告中,科爾曼不無得意地透露了一些鮮為人知的內幕:‘過去20年,我們針對李際均等人成功進行了攻擊,今后還要加大攻擊力度。’”“在美國中情局看來,時任中央軍委辦公廳主任的李際均,既有豐富的帶兵、實戰經驗,又有一定的學術素養和戰略思維,對美國的對華戰略也了如指掌,如果讓他這種強硬人物進入軍隊權力核心,必將使美國的全球戰略目標遇到很大麻煩。于是,美國中情局專門制定了一個代號為‘老鼠計劃’的行動,通過分析中國的政治生態,捏造、散布各種對李際均不利的言論,為他的軍旅前程制造種種障礙。”“1997年,有著47年軍齡的李際均從中國人民解放軍軍事科學院副院長的崗位上‘隱退’”。“李際均退休后,美國國防部長政策辦公室主任馬歇爾曾在一次座談中毫不掩飾地表示:‘這對美國來說是一件好事,因為他對美國太強硬了。’”(《 環球人物 》2012年第21期:“中情局的‘獵’鷹計劃”)

  注意這個時間關系:美國人透露“過去20年,我們針對李際均等人成功進行了攻擊”的時間是2006年。2006-20=1986,算上一兩年的誤差,那就是說美國人開始針對李際均實施“老鼠計劃”的時間是1987到1988年左右——正是李際均為決策出兵南沙和乘勝前進全部收復南海諸島大聲疾呼的時候。這證明第一,美國人早在那時就已經認識到并十分忌憚李際均的分量和水平;第二,美國人對中國內部戰略決策爭論的實際情況了解得十分準確及時。

  (美國人把李際均拉下馬就滿足了,中國“公知”可不滿足,非騎到脖子上拉屎拉尿不可,所以才有吳祚來的“請中將李際均閉嘴!”才有幾大網站特意把吳祚來的這篇叫囂長期置頂——如同街頭流氓“拔份”,借此傲然宣布:我是流氓我怕誰?如今是筆桿子欺負槍桿子、“公知”欺負軍人的時代。)

  誰使美國人那么快就知道得那么多?美國人是如何實現“捏造、散布各種對李際均不利的言論,為他的軍旅前程制造種種障礙”的?誰是美國人“老鼠計劃”、“獵鷹計劃”的執行干將?……具體情況當然是高度機密,外人無從得知;但只要仔細分析一些公開的活動,對“賊是何人”、“賊在何處”、“賊是如何下手的”等不難心中有數。

  比如2014年香港鳳凰衛視組織的“吳建民與羅援的對決”——吳建民說:“現在哪個國家敢侵略中國?”這句話意味著吳建民宣布現在沒有國家侵略中國。既然沒有國家侵略中國,那就是說越南、菲律賓等國侵占南海諸島不算侵略。既然不算侵略,那就意味著南海諸島不是中國領土——如果是中國領土,那侵占屬于中國領土的島礁豈能不算侵略?豈能得出“現在哪個國家敢侵略中國”的結論?身為老資格的職業外交官,吳建民豈能不明白這里的邏輯關系?明白這個邏輯關系還如此宣布,那就意味著吳建民代表中國官方承認南海諸島不是中國領土。也就是說,暗示南海諸島是可以放棄的。這個底線普通老百姓也許看不到,但外國官方卻能看到,而且馬上就能明白這個表態的話中有話:中國官方實際并不真正堅持南海諸島是中國領土,拒不讓步的是中國軍方。有了吳建民交的這個底,人家當然寸步不讓,當然大肆宣揚“中國政府被軍人牽著鼻子走”、“發展兩國和平友好關系的障礙是中國軍人”。國外一宣揚,國內“公知”馬上遙相呼應:“現在有一個不大正常的現象,軍人對外交發言權太大,這是非常危險的事情。”(資中筠)——就這一下子,“軍人專權”、“破壞和平崛起”的帽子就不知不覺扣到了“鷹派軍人”頭上。

  (如果真如資中筠所說“軍人對外交發言權太大”,怎么會有3.14海戰后一舉斷送中國千載難逢的收復南海諸島歷史機遇的“到此為止”?可見不是“軍人對外交發言權太大”,而是“文人對軍事發言權太大”,這才是真正“非常危險的事情”。)

  在“吳建民與羅援的對決”這種人們看得見的公開場合的通風報信之外更有各種看不見、不公開的場合的通風報信。雖然情況不同,但本質相同:里應外合神不知鬼不覺就給軍人扣上頂“軍人跋扈”、“軍人破壞和談大計”、“試圖挾持政府”的罪名——能對羅援如此,當然也能對李際均如此。

  又比如中國跟外國劃定邊界——最高級別談判就邊界劃分基本走向達成一致之后必須具體劃界立碑。紙上劃定的邊界基本走向與具體的界碑確切位置之間總有一定誤差。國際上實際具體立碑時從來充滿小動作,雙方都只要有可能就盡量把界碑的實際位置朝對方境內擠,在允許的誤差范圍內能多占一尺是一尺、多占一寸是一寸。而對中國的一些外交大爺來說,早日簽約才是政績,才可以聲稱自己“徹底解決了邊界問題”,其它一切都不在話下——既然邊界基本走向已定,那再爭也爭不出多少,爭回來也不算自己的功勞。既然費力不討好,那就任憑對方耍小動作占便宜,絲毫不在乎是否讓中國在具體操作上多吃了虧。而對守土有責的軍人來說,每一寸土地都意味著鮮血與生命,因此寸土必爭,你搞小動作,我也針鋒相對以牙還牙。這樣一來堪界當然要充滿反復較量,當然比一味退讓費時費力火藥味十足,當然給了類似吳建民這樣的對外好說話對內兇神惡煞的外交大爺告軍人刁狀的口實:“破壞邊界劃分”、“目無中央,破壞已經達成的邊界協議的實施”……

  “外交無小事”。外交部門是通天的部門——既能合理合法地通外國的天,又能合理合法地通中國的天。外交部門的人告狀,一告就通天。美國人要“捏造、散布任何對軍人不利的言論、為他的軍旅前程制造種種障礙”,最方便的捷徑是逆向利用中國某些外交官——讓類似吳建民、資中筠這樣的外交大爺大奶把美國人所需要的“對軍人不利的言論”變成中國“外交權威人士見解”直達中國天庭,而被暗算的中國軍人卻毫不知情,連申辯的機會都沒有。“含沙射人影,雖病人不知;巧言構人罪,致死人不疑”。這種通天刁狀只要經常告、反復告、巧妙告、無孔不入地告、幾十年如一日地告,早晚能達到“捏造、散布各種對李際均不利的言論,為他的軍旅前程制造種種障礙”的目的——這就是“中國的政治生態”。

  組織“吳建民與羅援的對決”本身就不懷好意——軍人的專長是在戰場上用武器打仗而不是在電視機前用嘴打架。唇槍舌劍是外交官的專長。外交官不用自己的專長對付外國政府卻用來對付本國軍人,不是敵我顛倒是什么?不是吃里扒外是什么?外交官用自己的專長駁倒外國政府才是本事,駁倒本國軍人算什么本事?如果允許外交官用外交官的武器對付本國軍人,是不是也可以允許軍人用軍人的武器對付本國外交官?“弱國無外交”。外交的基礎是國防。外交官的瀟灑來自軍人的鐵血。哪個國家是靠外交官當眾羞辱本國軍人而獲得外交尊嚴的?將相和,國家興;將相斗,國家亡。在電視機前組織這種實力不對稱的將相斗,不但是蓄意以外交官之長攻軍人之短、蓄意出軍人洋相、蓄意公開羞辱軍人,而且是蓄意引誘軍人出錯,誘使軍人在自己不熟悉的領域里遭到伏擊處理不當露出破綻,借此抓住把柄。這一切都在眾目睽睽之下發生,連通天刁狀都不用告就通了天,就達到了“捏造、散布各種對軍人不利的言論,為他的軍旅前程制造種種障礙”的目的。處心積慮給軍人設陷阱,讓軍人在力量不對等的條件下搏斗,還把這種搏斗變成娛樂節目公然推銷——這比古羅馬以角斗士拼殺為娛樂節目更惡毒:角斗士拼殺還講究個勢均力敵呢。如此惡毒卑劣的伎倆令當年的秦檜都自愧不如。

  秦檜反對直搗黃龍,是因為這將威脅秦檜的地位——你收復失地了,就顯不出我割地求和的正確了。顯不出我割地求和的正確,我今后就沒的混了。當代秦檜反對一舉收復南海諸島,同樣是因為這將威脅當代秦檜的地位——我說時代變了,戰爭不能解決問題。但我喊和平鬧談判多少年一個島礁也沒撈回來;而你一個3.14海戰一下子就撈回來六個。如果你再把其他島嶼都拿下來,那豈不證明我“戰爭不能解決問題”的理論完全錯誤?今后還怎么混?要確保我的地位,就必須放棄領土——我解決不了的問題也不能允許別人解決;靠我談判收復不了的領土決不允許軍人用戰爭收復,否則我的“和平崛起”的理論就破產了,我“頂層設計”的理論權威地位就完蛋了。這樣的利益關系決定1988年必須“到此為止”。

  將軍指揮打仗,三仗兩勝就算基本合格,就可以繼續指揮下去。文人的理論,只要一處站不住腳就全盤完蛋,“理論家”就一文不值。這是“改變世界”與“解釋世界”的根本不同。“改變世界”的改變由一系列具體成果構成,去掉某一成果,其他的成果還在。因此“改變世界”的人即使有錯也仍具有存在價值,這就決定“改變世界”允許失敗,允許錯誤,允許糾正錯誤。而對“解釋世界”來說,解釋就是一切,就是整個世界。只要有一處站不住腳,整個體系就如同戳了一個洞的肥皂泡一樣粉身碎骨,“解釋世界”的人就喪失了存在價值。這樣的利害關系決定靠“解釋世界”吃飯的人絕對不能認錯,絕對不能容忍被證明有錯——我說戰爭不能解決問題,你靠3.14海戰一舉收復南海諸島徹底解決了問題,那豈不證明我的理論錯誤?豈不證明我毫無存在價值?為了我的利益,當然絕對不能容忍你一舉收復南海諸島,絕對不能容忍你戰爭解決問題。這才是問題的關鍵:“解釋世界”的人只有自己的解釋是自己的,其他一切都是別人的——國家利益、民族存亡、百姓生死……概無例外。為了保護自己的解釋,別人的一切都可以毫不猶豫一筆勾銷。所以不論古代的秦檜還是當代的秦檜都必須制造“十二道金牌”,必須制造“莫須有”,必須制造“風波亭”。這就再一次證明李伯秋冤案給出的教訓:絕對不能讓靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”掌握權力——理論一旦破產自己就喪失存在價值,因此絕對不能認錯,為了維護自己的“理論正確”必須不惜一切,即使毀滅整個世界都在所不惜,中國收復南海諸島的歷史機遇也不例外。

  當代的秦檜究竟是誰?發動群眾一查便知——“公知”們不是很喜歡挖掘“歷史真相”嗎?不是整天鬧著“開放檔案”嗎?為什么不把調查“餓死三千萬”、“富田事件”、“狼牙山五壯士吃了幾根羅卜”的勁頭拿來調查“誰是當代的秦檜”、“誰決策1988年3.14海戰后的‘到此為止’”、“誰是斷送中國1988年千載難逢的一舉收復南海諸島的歷史機遇的千古罪人”、“誰替美國人實施‘老鼠計劃’、‘獵鷹計劃’、捏造、散布各種對李際均不利的言論,為他的軍旅前程制造種種障礙”?這一切很難嗎?無檔案可查嗎?無知情人可問嗎?“若要人不知,除非己莫為”。3.14海戰背后的林林總總封了那么多年,到頭來封住了嗎?封掉了當事人之口,封掉了上上下下一切知情人之口嗎?是非自有公論,公道自在人心。真要追查,豈能無辦法?若不肯追查,那豈不恰好證明“公知”大喊大叫的“擺脫政治立場的束縛,客觀公正,實事求是,還歷史以真相,這既是尊重歷史,也是基本的政治倫理”、“我只是想告訴你歷史直實的一面而已”、“還原真相是對歷史的最好紀念”、“片面選擇對己有利的史實,甚至加以夸大宣傳的現象,歷史真相因而無法呈現。對歷史的選擇性記憶,也使不少中國人在歷史真相的認知上出現了偏差”、“如果連‘事實’都不許尋求,連‘真相’都不許探求,如何能‘求是’?結果必然是唯心主義,教條主義,官僚主義”等等統統都不過是騙人的鬼話?

  想到南海諸島,就不能不想到3.14海戰——沒有3.14海戰,就沒有中國今天在南海的立足點。想到3.14海戰,就不能想到劉華清和李際均——沒有劉華清和李際均眼疾手快抓住的轉瞬即逝的歷史機遇,就沒有3.14海戰。想到劉華清和李際均眼疾手快抓住的轉瞬即逝的歷史機遇,就不能不想到當代秦檜——沒有當代秦檜斷送中國1988年一舉徹底解決南海諸島問題的歷史機遇,就沒有今天南海諸島的緊張局勢。如果南海諸島的緊張局勢將來導致中國卷入戰爭,那中國人就必須明白:這場戰爭是當代秦檜造成的,一切犧牲都是他們的罪孽,戰爭本來是可以避免的——當年中國一舉收復了海南島,從此再無人拿海南島的“主權”說三道四;一舉收復了舟山群島、萬山群島,從此再無人拿舟山群島、萬山群島的“主權” 說三道四。如果中國1988年一舉收復了南海諸島,今天哪有人拿南海諸島的“主權”說三道四的機會?

  牢記這一切不僅是為了感激當年眼疾手快抓住了轉瞬即逝的歷史機遇使中國收復了海南島的韓先楚和李伯秋;感激眼疾手快抓住了轉瞬即逝的歷史機遇使中國獲得3.14海戰勝利、在南海獲得立足點的劉華清和李際均;仇恨斷送中國1988年乘勝前進一舉收復南海諸島的當代秦檜,更是為了牢記歷史的教訓:絕對不能讓靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”掌握權力——不牢記過去這樣的人當權而禍國殃民的歷史,就無法避免將來的重蹈覆轍。

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四.忘卻意味著自我毀滅

  忘卻不該忘卻的即不長記性。不長記性的人不是正常人。不長記性的民族不是正常民族。不正常的人無法生存。不正常的民族注定沉淪。什么樣的人最不該被忘卻?“切切實實,足踏在地上,為著現在中國人的生存而流血奮斗”的人。忘卻這樣的人意味著自我毀滅。

  看看毛遠新、李伯秋、李際均各自抓住的歷史機遇,就知道什么叫“國之柱石”;看看他們后來的遭遇,就知道什么叫“國之蛀蟲毀滅國之柱石”;就能知道歷史的教訓:絕對不能讓靠“解釋世界”玩弄規矩吃飯的“理論家”掌握權力。

  中華不幸,秦檜層出不窮;中華有幸,岳飛前赴后繼。記住秦檜岳飛,就能造成壓力,讓后世少出秦檜多出岳飛;忘卻秦檜岳飛,就能助紂為虐,鼓勵新的秦檜肆無忌憚,逼長龍變長蟲。

  “聞鼙鼓而思良將,遇鋒鏑方識英雄”。在美國瞄準中國重返亞洲、南海諸島風云緊急之際,牢記古代和當代的秦檜和岳飛的歷史、汲取教訓、以警后人尤其重要。

  靠誰記住?靠專門捏造“餓死三千萬”的“歷史真相”的“公知”?靠一心考證“狼牙山五壯士吃了幾根羅卜”等“歷史細節”的“專家”?靠“大褲衩”?門都沒有——人家只對宣揚“掛爐烤鴨”的袁騰飛感興趣;只對宣揚“亂世有自由”的張鳴有興趣;只對宣揚“人不為己天誅地滅”的小崗村有興趣;只對“睡草屋閉戶演字,臥樵塌弄笛書符”之類風流兼下流有興趣——“‘大褲衩’里騷臭多,屎尿屁加野雞窩”。再正經的東西一過“大褲衩”也得變味——紀念抗戰勝利70周年的閱兵式不就給轉播得變了味?

  邪惡之人只會紀念邪惡之事,只會“隱善揚惡”、顛倒黑白。讓他們紀念正經事等于趕鴨子上架——“好象唱戲一樣,有些演員演反派人物很象,演正派人物老是不大象,裝腔作勢,不大自然。”

  紀念正經事,要靠正經人。紀念國之柱石,要靠老百姓自己。如何紀念?發動群眾八仙過海——除了文章講話媒體動員,還應有口口相傳,還應有其他方式,譬如樹碑立傳——爭取在海城抗震處為毛遠新、李伯秋立雕像;在解放海南島的登陸點為韓先楚、李伯秋立雕像;在南沙的人造島為劉華清、李際均、陳偉文立雕像——能為在花園口決堤直接淹死數十萬老百姓的蔣介石立像,為什么不能為在海城抗震一舉拯救十萬老百姓的毛遠新立像?能為張靈甫、李鴻章、洪承立像;能給日本鬼子的侵華開拓團樹碑立傳還美其名曰“友好”;為什么不能為抓住歷史機遇造福子孫后代的毛遠新、李伯秋、劉華清、李際均、陳偉文等民族英雄立像?難道他們對中國人民的歷史貢獻還不如日本鬼子的開拓團?

  如果紀念得更徹底一點,還應該在南沙人造島上為劉華清、李際均、陳偉文立雕像同時為當代的秦檜們造跪像——“紀念”他們斷送中國1988年一舉收復南海諸島歷史機遇的“成就”。沒有他們的陪襯,民族英雄們豈不“孤單”了點?

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