武力：用唯物史觀審視民主革命和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

　　原標(biāo)題：武力：用唯物史觀重新審視中共黨史若干問(wèn)題

　　迄今為止,中國(guó)共產(chǎn)黨93年的歷史,大致分為兩個(gè)時(shí)期,第一個(gè)歷史時(shí)期是1921年黨建立至1949年新中國(guó)建立前,黨的主要任務(wù)是完成民主革命任務(wù),為中華民族的獨(dú)立、解放奮斗,為中華民族趕上和超過(guò)發(fā)達(dá)國(guó)家、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化掃清帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義障礙,建立一個(gè)獨(dú)立、民主的新中國(guó)。第二個(gè)歷史時(shí)期是1949年新中國(guó)建立至今,這個(gè)歷史時(shí)期的主要任務(wù)是為保證國(guó)家安全和統(tǒng)一、工業(yè)化、建立健全社會(huì)主義制度,從根本上來(lái)說(shuō),就是建立起繁榮富強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。從這兩個(gè)歷史時(shí)期來(lái)看,實(shí)質(zhì)上都是在1840年至1945年中華民族落后挨打的背景下,中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下奮起直追、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的歷史。因此,研究中共黨史,就不能不研究中國(guó)近代以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與制度變遷互動(dòng)的歷史,不能不了解中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中的不利條件、有利條件,不能不了解經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)際環(huán)境的關(guān)系、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與國(guó)家安全的關(guān)系,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政治制度、文化傳承的關(guān)系。而要正確認(rèn)識(shí)上述歷史關(guān)系,應(yīng)該從馬克思?xì)v史唯物主義和辯證唯物主義基本原理出發(fā)去分析。

　　經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)決定資產(chǎn)階級(jí)不能完成民主革命任務(wù)

　　從19世紀(jì)末,第二次工業(yè)革命使少數(shù)資本主義國(guó)家國(guó)力大增,資本主義開(kāi)始進(jìn)入由少數(shù)發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家對(duì)世界資源和市場(chǎng)瓜分完畢并不斷重新瓜分的階段。這種以戰(zhàn)爭(zhēng)的形式、以殖民地和半殖民地為掠奪對(duì)象的重新瓜分,導(dǎo)致由局部戰(zhàn)爭(zhēng)演化為世界大戰(zhàn),而兩次世界大戰(zhàn)以及其間爆發(fā)了嚴(yán)重的世界性的1929年經(jīng)濟(jì)危機(jī),這些都充分暴露出資本主義的嚴(yán)重弊病,“帝國(guó)主義是資本主義的垂死階段”的結(jié)論被越來(lái)越多的人接受。

　　當(dāng)世界資本主義發(fā)展到帝國(guó)主義階段,即依靠武力來(lái)重新瓜分世界資源和世界市場(chǎng)的時(shí)候,社會(huì)主義作為制止這種資本主義災(zāi)難的一種新生力量應(yīng)運(yùn)而生。如果從世界范圍看,到第一次世界大戰(zhàn)前,資本主義制度只是在少數(shù)國(guó)家取得勝利,資本主義生產(chǎn)方式和工業(yè)化只是在少數(shù)幾個(gè)國(guó)家得以實(shí)現(xiàn),而大多數(shù)國(guó)家仍然處于這些資本主義國(guó)家的剝削和奴役下,國(guó)內(nèi)的資本主義經(jīng)濟(jì)沒(méi)有處于主導(dǎo)地位,資產(chǎn)階級(jí)也沒(méi)有獲得統(tǒng)治地位。一句話,資本主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都還沒(méi)有在這些落后國(guó)家建立起來(lái)。在這種狀況下,當(dāng)?shù)蹏?guó)主義國(guó)家發(fā)動(dòng)重新瓜分世界資源和市場(chǎng)的世界大戰(zhàn)后,因這些帝國(guó)主義國(guó)家同時(shí)又是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家,是資本主義生產(chǎn)方式和社會(huì)制度的代表,因此,無(wú)論是殖民地、半殖民地人民,還是帝國(guó)主義國(guó)家的人民,其反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)和革命就必然包含有反對(duì)和否定資本主義的因素,這也是列寧為什么將帝國(guó)主義視為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的前夜,將帝國(guó)主義時(shí)代的民主革命納入社會(huì)主義世界革命范疇的原因。

　　因此,當(dāng)?shù)谝淮问澜绱髴?zhàn)爆發(fā)后,帝國(guó)主義國(guó)家之間、帝國(guó)主義國(guó)家內(nèi)部、帝國(guó)主義國(guó)家與殖民地人民之間的矛盾,就自然被社會(huì)主義革命者所利用,從而掀起一場(chǎng)反對(duì)資本主義的社會(huì)主義革命。第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的誕生,就是列寧領(lǐng)導(dǎo)的“布爾什維克”利用俄國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)期間國(guó)內(nèi)矛盾的激化和資產(chǎn)階級(jí)“二月革命”后的社會(huì)動(dòng)蕩和人民不滿,迅速進(jìn)行了“十月革命”,可以說(shuō),第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生,雖然內(nèi)部條件是人民對(duì)沙皇的封建軍事帝國(guó)主義的拋棄,但是從整個(gè)大背景來(lái)看,卻是廣大人民通過(guò)第一次世界大戰(zhàn),對(duì)資本主義制度已經(jīng)失去了信心,認(rèn)為這是一個(gè)“惡”的制度,不愿意再建立這種制度。同樣的,第二次世界大戰(zhàn)以后,新產(chǎn)生的社會(huì)主義國(guó)家,除了那些主要依靠外部力量建立起來(lái)的國(guó)家不算,凡是主要依靠自己力量建立起來(lái)社會(huì)主義制度的國(guó)家,都是第二次世界大戰(zhàn)的被侵略、被壓迫者,都是由民族、民主革命轉(zhuǎn)變到社會(huì)主義革命的。這些國(guó)家的社會(huì)主義革命,與其說(shuō)是因?yàn)橘Y本主義充分發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的矛盾,不如說(shuō)是因?yàn)檫@些國(guó)家是資本主義世界的受害者,這些國(guó)家的人民不愿意再選擇資本主義制度。可以說(shuō),20世紀(jì)50年代社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)形成浪潮,即反映了這種現(xiàn)象。

　　因此可以說(shuō),社會(huì)主義國(guó)家的誕生,既不是資本主義制度向更高層次的演進(jìn),也不是發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家人民的選擇,而是那些作為帝國(guó)主義受害者的國(guó)家和人民的另一種選擇,即在許多國(guó)家發(fā)展資本主義的同時(shí),對(duì)另外一種擺脫帝國(guó)主義奴役的發(fā)展道路的選擇。

　　如果說(shuō)以19世紀(jì)末至20世紀(jì)初世界進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代,那么在1949年新中國(guó)建立前的半個(gè)世紀(jì)里,中國(guó)則處于倍受欺凌、社會(huì)動(dòng)蕩的危亡時(shí)期。

　　“甲午戰(zhàn)爭(zhēng)”的中國(guó)慘敗,宣告了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”觀念和政策的破產(chǎn),日本成功的經(jīng)驗(yàn)證明了中國(guó)不僅需要在技術(shù)上學(xué)習(xí)西方,還需要從制度上學(xué)習(xí)西方。隨后掀起的“戊戌變法”及其失敗,則反映出封建頑固勢(shì)力仍然把持著政權(quán)和不愿意全面徹底學(xué)習(xí)西方的制度。但是在隨后出現(xiàn)的義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)和八國(guó)聯(lián)軍入侵的雙重危機(jī)壓力下,清政府在1903年以后也不得不推行實(shí)質(zhì)上是瓦解封建政權(quán)基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)和政治改革。在“戊戌變法”失敗至1911年辛亥革命前,雖然在資產(chǎn)階級(jí)中對(duì)改變現(xiàn)有政治體制上始終存在著“革命”與“改良”的爭(zhēng)論,但無(wú)論在政治上主張共和制還是君主立憲制,在中國(guó)應(yīng)實(shí)行資本主義經(jīng)濟(jì)制度上卻是一致的。

　　辛亥革命以后,清王朝被推翻,中國(guó)名義上建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó),但是這個(gè)政權(quán)卻把持在帶有封建性質(zhì)的軍閥手中。以“巴黎和會(huì)”中國(guó)政府“喪權(quán)辱國(guó)”為標(biāo)志,先進(jìn)的知識(shí)分子開(kāi)始尋找比資本主義自由經(jīng)濟(jì)和資產(chǎn)階級(jí)“共和制”更有效的制度。在這種背景下,俄國(guó)的“十月革命”對(duì)中國(guó)產(chǎn)生了巨大的影響,不僅導(dǎo)致了中國(guó)共產(chǎn)黨的產(chǎn)生,也最終促成孫中山“以俄為師”和國(guó)共合作。

　　中國(guó)必須找到一條自己的發(fā)展道路。馬克思主義恰恰在這一時(shí)期傳入了中國(guó),這一理論很快就有了堅(jiān)定的追隨者。一方面,社會(huì)主義的理論、手段和設(shè)想的制度,不僅可以幫助中國(guó)完成反帝反封建的民主革命任務(wù),同時(shí)還可以避免資本主義社會(huì)已經(jīng)暴露出來(lái)的對(duì)外侵略、對(duì)內(nèi)壓迫人民和周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的弊病,即為中國(guó)人指出了一條超越西方、通向“大同世界”路徑。另一方面,俄國(guó)十月革命的成功以及新生的蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)所表示出的友好,進(jìn)一步加深了中國(guó)人對(duì)社會(huì)主義制度的向往。更何況這種體制本身又被賦予了一種理想色彩,即使單純從道義的角度而言,追求正義、自由、平等和富裕的社會(huì)主義,對(duì)深受帝國(guó)主義、封建主義壓迫剝削的中國(guó)人民來(lái)說(shuō),也是極具吸引力的。因此,一生追求中國(guó)獨(dú)立富強(qiáng)的民主革命家孫中山先生在晚年就提出:“今后之革命非以俄為師斷無(wú)成就”。而蘇聯(lián)革命,實(shí)質(zhì)上就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)的革命。

　　在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,毛澤東就對(duì)新民主主義革命理論進(jìn)行過(guò)系統(tǒng)闡述。1939—1940年間,毛澤東相繼發(fā)表《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》、《新民主主義論》等重要文章。他指出,鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,處于半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó),其革命必須分為兩個(gè)階段:第一步,推翻帝國(guó)主義和封建主義,改變殖民地、半殖民地、半封建的社會(huì)形態(tài),使之成為獨(dú)立的民主主義的社會(huì);第二步,使革命繼續(xù)向前發(fā)展,逐步消滅資本主義,建立一個(gè)社會(huì)主義的社會(huì)。這是一個(gè)由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一的革命過(guò)程。其中,前者是后者的必要準(zhǔn)備,后者是前者的必然趨勢(shì)。毛澤東從這一時(shí)期就開(kāi)始強(qiáng)調(diào),“資本主義會(huì)有一個(gè)相當(dāng)程度的發(fā)展,這是落后的中國(guó)在民主革命勝利之后不可避免的結(jié)果。”

　　此后的十年間,毛澤東多次在重要會(huì)議上提出資本主義經(jīng)濟(jì)一定程度發(fā)展的重要意義。中共七大,毛澤東批評(píng)了一些黨內(nèi)同志急于消滅資本主義的想法,并在政治報(bào)告《論聯(lián)合政府》中說(shuō): “拿資本主義的某種發(fā)展去代替外國(guó)帝國(guó)主義和本國(guó)封建主義的壓迫,不但是一個(gè)進(jìn)步,而且是一個(gè)不可避免的過(guò)程,它不但有利于資產(chǎn)階級(jí),同時(shí)也有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)……在中國(guó)的條件下,在新民主主義的國(guó)家制度下,除了國(guó)家自己的經(jīng)濟(jì)、勞動(dòng)人民的個(gè)體經(jīng)濟(jì)和合作經(jīng)濟(jì)之外,一定要讓私人資本主義經(jīng)濟(jì)在不能操縱國(guó)民生計(jì)的范圍內(nèi)獲得發(fā)展的便利,才能有益于社會(huì)的向前發(fā)展。”

　　1947年12月,在陜北米脂召開(kāi)的中共中央會(huì)議上,毛澤東明確提出了新民主主義三大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng):第一,沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有;第二,沒(méi)收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫?yàn)槭椎膲艛噘Y本歸新民主主義的國(guó)家所有;第三,保護(hù)民族工商業(yè)。同時(shí)又一次強(qiáng)調(diào),“由于中國(guó)經(jīng)濟(jì)的落后性,廣大的上層小資產(chǎn)階級(jí)和中等資產(chǎn)階級(jí)所代表的資本主義經(jīng)濟(jì),即使革命在全國(guó)勝利以后,在一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi),還是必須允許它們存在;并且按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)的分工,還需要它們中一切有益于國(guó)民經(jīng)濟(jì)的部分有一個(gè)發(fā)展;它們?cè)谡麄€(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中,還是不可缺少的一部分。”并提出,新民主主義的國(guó)民經(jīng)濟(jì)將包括國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)、由個(gè)體逐步地向著集體方向發(fā)展的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)以及獨(dú)立小工商業(yè)者的經(jīng)濟(jì)和小的、中等的私人資本經(jīng)濟(jì)等幾個(gè)構(gòu)成要素。

　　由于資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和不能動(dòng)員起占人口大多數(shù)的農(nóng)民參加革命,因此領(lǐng)導(dǎo)革命的重任才落到了中國(guó)共產(chǎn)黨身上,但是作為一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)仍然主要是前資本主義的農(nóng)業(yè)和手工業(yè),中國(guó)革命的主力軍是農(nóng)民,因此革命的性質(zhì)也必然是反帝、反封建的民主革命,民族資產(chǎn)階級(jí)及其經(jīng)濟(jì)是保護(hù)和聯(lián)合的對(duì)象而不是革命的對(duì)象。因此,農(nóng)村包圍城市就成為中國(guó)革命成功的道路。

　　為國(guó)家安全和突破“貧困陷阱”選擇了社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

　　“在所有落后的國(guó)家里,不管有沒(méi)有建立社會(huì)主義體制,都有一種所謂‘后來(lái)者’的急迫和壓抑心態(tài),深切地感到嚴(yán)重落后于那些更為發(fā)達(dá)和富裕的國(guó)家。”一個(gè)像中國(guó)這樣曾經(jīng)輝煌、在近代又備受欺凌的大國(guó)尤其如此。而這種心態(tài)直接影響著后發(fā)國(guó)家在工業(yè)化初期對(duì)資源配置方式和發(fā)展戰(zhàn)略的選擇。中國(guó)共產(chǎn)黨的第一代領(lǐng)導(dǎo)集體面對(duì)一個(gè)積貧積弱的中國(guó),最高決策者渴望迅速建立一個(gè)全新的、實(shí)力強(qiáng)大的中國(guó)的心情十分急迫。因?yàn)橹挥腥绱?才能為中國(guó)在嚴(yán)酷的國(guó)際環(huán)境中贏得應(yīng)有的地位和尊嚴(yán),同時(shí),也讓此前人們所期待的社會(huì)主義制度的優(yōu)越性真正得以體現(xiàn)。

　　同時(shí),朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后的國(guó)際形勢(shì)和落后的國(guó)防工業(yè),使毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體自然將國(guó)家安全放在首位,促成了優(yōu)先快速發(fā)展重工業(yè)的決心。正如經(jīng)過(guò)毛澤東親自修訂的黨在過(guò)渡時(shí)期總路線宣傳提綱所說(shuō):“因?yàn)槲覈?guó)過(guò)去重工業(yè)的基礎(chǔ)極為薄弱,經(jīng)濟(jì)上不能獨(dú)立,國(guó)防不能鞏固,帝國(guó)主義國(guó)家都來(lái)欺侮我們,這種痛苦我們中國(guó)人民已經(jīng)受夠了。如果現(xiàn)在我們還不能建立重工業(yè),帝國(guó)主義是一定還要來(lái)欺侮我們的。”

　　以工業(yè)為例,1952年中國(guó)工業(yè)發(fā)展水平與西方國(guó)家相比,差距是很大的,與當(dāng)時(shí)的敵人美國(guó)相比,差距如下:總量美國(guó)是中國(guó)的57倍,人均是224倍。毛澤東當(dāng)時(shí)感慨地說(shuō):“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶壺茶碗,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能造。”

　　于是,在經(jīng)過(guò)了短暫的新民主主義經(jīng)濟(jì)時(shí)期之后,1953年,中共中央正式提出了黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線:“要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化,并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。”近代以來(lái)所形成的民族“危機(jī)感”,在1949年以后并沒(méi)有消失,而是表現(xiàn)為對(duì)國(guó)際上的危機(jī)仍有著過(guò)高的估計(jì)。為此,我們要“首先集中主要力量發(fā)展重工業(yè),建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化的基礎(chǔ)。”

　　然而,當(dāng)時(shí)中國(guó)工業(yè)化所面臨的約束條件卻十分苛刻。對(duì)內(nèi),重工業(yè)發(fā)展所急需的資金是我們最稀缺的資源之一。中國(guó)當(dāng)時(shí)是一個(gè)典型的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)大國(guó)。美國(guó)國(guó)務(wù)卿艾奇遜在1949年7月30日關(guān)于送呈《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》白皮書致總統(tǒng)杜魯門的信中即說(shuō):“在形成現(xiàn)代中國(guó)之命運(yùn)中,有兩個(gè)因素起了重要的作用。(第一個(gè)因素)是中國(guó)的人口,在十八、十九世紀(jì)增加了一倍,因此對(duì)于中國(guó)成為一種不堪重負(fù)的壓力。(近代史上)每一個(gè)中國(guó)政府必須面臨的第一個(gè)問(wèn)題,是解決人民的吃飯問(wèn)題,到現(xiàn)在為止,沒(méi)有一個(gè)政府是成功的。國(guó)民黨曾企圖用制定許多土地改革法令的方式,以謀解決這個(gè)問(wèn)題。這些法律中有的失敗了,另外則遭忽視。國(guó)民政府今日所面臨之難境,大部分正為了它不能以充分的糧食供給中國(guó)民食,中共宣傳的大部分,就是由他們將解決土地問(wèn)題的諾言所組成。”

　　1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)任務(wù)完成后,不僅我國(guó)第一產(chǎn)業(yè)就業(yè)人員占總經(jīng)濟(jì)活動(dòng)人口的比例高達(dá)83.5%,而且人均生產(chǎn)資料非常缺乏,據(jù)1954年國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的調(diào)查,全國(guó)農(nóng)戶土地改革時(shí)平均每戶擁有耕畜0.6頭,犁0.5部,到1954年末也才分別增加到0.9頭和0.6部。加上人多地少,農(nóng)業(yè)能夠?yàn)楣I(yè)化提供的剩余也非常少。另外,工業(yè)產(chǎn)值僅占國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的17.6%,其自我積累的能力也非常有限。1952年,我國(guó)的城鄉(xiāng)人均儲(chǔ)蓄只有1.5元,國(guó)家的外匯儲(chǔ)備1.39億美元,財(cái)政總收入183.7億元,用于經(jīng)濟(jì)建設(shè)的資金尚不足100億元。國(guó)家有限的財(cái)力與即將開(kāi)始的經(jīng)濟(jì)建設(shè)所需要的巨額資金之間存在著巨大的缺口。對(duì)外,西方國(guó)家政治與經(jīng)濟(jì)上的孤立和封鎖,以及與蘇聯(lián)東歐社會(huì)主義國(guó)家的經(jīng)濟(jì)同構(gòu),又決定了新中國(guó)只能在半封閉的狀態(tài)下發(fā)展內(nèi)向型經(jīng)濟(jì),這意味著中國(guó)必須依靠自身實(shí)行迅速而大規(guī)模的資本積累來(lái)啟動(dòng)工業(yè)化進(jìn)程,有限和分散的農(nóng)業(yè)剩余幾乎是我們獲取這種積累的唯一途徑。

　　為了推進(jìn)工業(yè)化,中國(guó)急需建立起一個(gè)高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制,以確保國(guó)家擁有強(qiáng)大的資源動(dòng)員能力。新民主主義經(jīng)濟(jì)不能滿足這樣的要求,所以,新中國(guó)很快開(kāi)始了由新民主主義經(jīng)濟(jì)向蘇聯(lián)模式的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡。統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷政策出臺(tái),農(nóng)業(yè)合作化和資本主義工商業(yè)改造步伐的加快,都是加快工業(yè)化的產(chǎn)物。發(fā)展模式的接近,是因?yàn)橹刑K兩國(guó)在近于相同的目標(biāo)和約束條件下必然會(huì)使用類似的方法手段,對(duì)于蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)的接納也是實(shí)事求是的行為。從1953年起,農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)加快。“過(guò)于注重上層結(jié)構(gòu),很少涉及低層”是中國(guó)近百余年多次社會(huì)變革中所表現(xiàn)出的一個(gè)重要特征,但毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨恰恰“改革了中國(guó)的農(nóng)村,創(chuàng)造出一個(gè)新的低層結(jié)構(gòu),使農(nóng)業(yè)上的剩余能轉(zhuǎn)用到工商業(yè)。”與此同時(shí),對(duì)個(gè)體手工業(yè)、私營(yíng)工商業(yè)的社會(huì)主義改造也在迅速推進(jìn),到1956年底,社會(huì)主義改造取得了決定性勝利,全民所有制和集體所有制在整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占據(jù)了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的地位,從而重塑了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的微觀行為主體,這也意味著新民主主義經(jīng)濟(jì)的終結(jié)。同時(shí),行政性的計(jì)劃管理方式也逐步形成,管理體制逐漸由以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合轉(zhuǎn)向指令性計(jì)劃為主的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制最終確立。這是在當(dāng)時(shí)的資源瓶頸之下,由國(guó)家強(qiáng)力推進(jìn)工業(yè)化的結(jié)果。

　　單一公有制和計(jì)劃經(jīng)濟(jì)確實(shí)保障了剩余索取和投資達(dá)到了最大限度。根據(jù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)和“貧困陷阱”假說(shuō),一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)起飛的重要條件之一是投資超過(guò)GDP的11%。舊中國(guó)經(jīng)濟(jì)最好的1936年也僅為6.0%,而新中國(guó)1978年以前的資本積累率最低為1963-1965年的22.7%,最高為“四五”計(jì)劃時(shí)期的33.27%,被認(rèn)為最合理的“一五”計(jì)劃時(shí)期則為24.2%。

　　可見(jiàn),對(duì)黨史若干問(wèn)題的分析應(yīng)從唯物史觀基本原理出發(fā)。

　　（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所研究員）

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