三年自然災害時期餓死人事件，這些年來吵得沸沸揚揚的。前些年，餓死三千萬甚至六七千萬人之說甚囂塵上，一度成了連官方都似乎認可的數字。那個因此獲得國家科學技術成就獎的領頭人，甚至還走向了黨和國家領導人的高位。既然共產黨自己都承認了此種說法，那還不是等于在說執政的共產黨已經給中國人民犯下滔天罪行?如此推而廣之，新中國的開創者與建設者們，當然就犯下了不可饒恕的不是錯誤而是罪惡了。再照此推演下去，它的最高領導者毛澤東當然就應該像某些人污蔑的那樣，是人類歷史上與希特列等殺人惡魔齊名的千秋罪人了。
到底餓沒餓死人，餓死多少人，這兩年有許多正義嚴謹的學者用更加科學的手段，經過長期深入細致周密的調查研究，以無可辯駁的事實，有力反擊了當初那些登堂入室已久的科學謊言，把歷史的真相如實地昭然于天下。只是這些科學工作者的科研成就尚未得到官方的認可和更多人的了解罷了。也難怪，已經成為改革充裕理由和全面否定前三十年建設成就所謂詳實依據的“科研成果”，在大的政治風向還沒有得到徹底扭轉之時，是很難就被戳穿的。同樣，如今再科學嚴謹的結論也是不容易被廣泛接受的，更不容易由官方意志引領而走上讓全民共知的社會臺面的。
本人既未生長在三年自然災害時期，更未對那年代里龐雜的社會歷史問題進行過任何研究。可就我所知，自己熟悉的周邊村莊人群中，在那個時期，的確沒發生過一些人渲染的那樣嚴重餓死人現象。
實事求是說，餓死人的事情的確有，但那絕不是很嚴重的現象。那幾年，在個別地方有個別人確實存在因為這樣那樣原因死去或者餓死的。他們的死，據親歷者說多是因為營養不足，或者身體原本就患有不同的疾病，再加上不穩定甚至惡劣的飲食習慣和落后的醫療條件局限，猝然離世或者緩緩離世的情況確實存在。
地處中原的河南，被認為在當時是餓死人最為嚴重的地區之一。本人就是河南人，而且是地處與餓死人最嚴重的信陽地區臨近地方。在我們村中，一家兄弟姐妹六七人、七八人不等的人家，跨越三年自然災害時間無一人餓死的家庭比比皆是。這些家庭的父母都是老實巴交的莊戶人，都沒有超人一等的謀生手段，都生活在人民公社大家庭里。這些人家生養的孩子們，不管是生在三年中的哪一年，也不管是家庭成分高低，從沒有一家后來說過自己的孩子在三年自然災害中餓死的。但說起那些年的生活，大家誰也不避諱，經常吃不飽飯是很平常的現象，但說誰家一連幾天甚至一天吃不上飯的情況卻從來沒有。因為那時候，大集體的社會生存結構，不可能讓有些人家天天飽飯，有些人家頓頓挨餓的現象存在。集體會把有限的糧食平均分配給所有人家，包括那些社會地位較低的地富反壞右人家。那些年，的確是能吃的東西都被大家掏光了。地里榮枯能吃的野菜和能吃的收成后禾苗的葉片，甚至榆樹、洋槐樹等樹木的樹葉和樹皮，都被缺糧的人們采掘一空。盡管人們食不果腹，但也沒有誰躺在家里無所事事。在集體的號召下，大家依然盡己所能，從事基本的農業勞動。耕地按季節下種、施肥、收割，農田水利建設一刻也沒有停止。人們餓著肚子集結在一起，以集體勞作的方式，為擺脫眼前的困難而不懈地艱難奮斗著。嚴格說，那是一個全民族歷練磨難，勵志奮斗的歲月，那是一個舉國上下包括國家最高領導人都勒緊腰帶闖渡難關的年代。所有的人，包括上上下下領導者們都備嘗艱辛，都在以自己頑強的精神與毅力，戰勝艱難險阻，于苦難之中走向期盼中的輝煌。
還是來說說我的鄉鄰們的故事吧。事實總是能夠澄清許多迷茫的。
我們村里，當時一百多人口，據大人們講，被說是餓死的總共有兩個人。一個是我的一個本家爺爺。村里年長的人說，他人很老實疲沓，性格內向，一年到頭也不會主動給別人說上幾乎話，做事總來就不知道什么叫緊張。本家奶奶呢，是一個熱情潑辣、性格活潑的人，很看不慣本家爺爺那一杠子也打不出一個屁來的悶性子。一天上午，全大隊的人都在距村里二十多里外的工地上干活。本家爺爺原本是下午到工地上去，可是上午不知因何和妻子發生了摩擦。厲害的本家奶奶，一頓連珠炮式的臭罵，把木訥的丈夫氣得一起身提前走了。那時候正是豌豆開花季節，早上沒有吃飯的本家爺爺難耐饑腸喊叫，就邊走便偷偷采幾把青嫩的豌豆葉塞進嘴里。不知不覺間，就填飽了肚子。及至趕到工地，大家已吃過午飯。偏偏那天食堂里飯菜做得多，大家吃過飯后還余有不少剩飯。本家爺爺便有了吃一頓飽飯的機會。他不由分說，便無節制地一口氣吃了六七碗。誰知飯后不久，就感到肚子疼脹，原來熱飯和肚里原來吃的豌豆苗一摻和，猛烈到發酵起來。本家爺爺捂著肚子躺在地上大呼小叫，來回打滾，疼痛難忍。等到人們喊來工地上的大夫，本家爺爺已經在滿身灰塵中松散了手腳。后來村里人都說，沒成想最挨餓的年光，本家爺爺沒有被餓死，卻被撐死。這便是我聽到的我們村里第一個餓死人的故事。
另一個故事也是我們村里的，這是一個親歷者給我講的述的。一個年長我們將近二十歲的同村也是爺字輩的，他身材屬于那個年代中較高大的一類，大概有一米七三左右。說起話來高聲大調的，神情鄭重，十分投入，常常給你一種他是在說書一樣的感覺。那是一個冬日的午飯后，村里一些人沒事做，都聚集在一家朝陽人家的南山墻下。不知咋的，話題就說到了六零年。那位叫爺的便說起了村里第二個被餓死的人。他說，要說六零年沒吃的，餓死的人的事，我還真沒見過。要說因為缺吃挨餓，那倒是天天見。吃不飽肚子，人就會生急辦法，有時候免不了去偷人家的東西。那年春上，聽說有個隊里排罷紅薯母子后，紅薯窖里還余有紅薯。晚上，我們幾個小伙子縈記得睡不好覺，一唧噥便說趁著天黑去摸幾個歸來過過癮。幾個人趁著夜色掩護，悄悄來到那個隊里在村外的紅薯窖前。我們有的放哨，有的下窖，有的在紅薯窖口接應，大家慌里慌張撿了十幾個紅薯返了回來。沒敢點燈，摸黑把紅薯胡亂洗了一把，就放在鍋里蒸。紅薯蒸熟后，我們一個不拉，一點皮也不吐，就把偷來的紅薯吃了個精光。晚上，叫爺的和另一個他叫哥的人睡在一起。他叫哥的人身體一直就不好，經常咳嗽，有時吐出的痰還帶有血塊。家里人多次勸他找大夫看看，他就是不聽，就那樣一直拖延著。吃紅薯的時候，他說話的聲音就很虛弱，也吃得最少。叫爺的那天晚上和他睡在一張床上，兩人各睡一頭。夜里，叫爺的說，自己幾次被都他劇烈的咳嗽聲驚醒。問他咋樣，他說沒事的，老毛病了，天一亮就好了。誰知，天明的時候，叫爺的接連喊他好幾聲，也不見回應。走到床頭掀開被子一摸頭，一點反應也沒有。叫爺的預料到事情不好，急忙喊來其他人，一摸鼻孔，一點氣息都沒有，人不知啥時候已經斷了氣。就這樣，他成了后來人們談起六零年時，村里第二個被餓死的人。
那時候，我家親屬中成分高的較多。我的外爺家，姑家，舅爺家都是地主成分。其中，我的舅爺、姑父和親伯父解放前都干過偽保長。這幾家在三年自然災害中，沒有有一家餓死過人的，也從未聽說過他們在產品分配上受到過什么不公平待遇的。我那舅爺的兒子，也就是我的表叔，那時還是一名受人羨慕的國家干部。由于他拿著工資，家里生活一直都好于其他親戚家。我的姑父人很聰明，為人也厚道，雖然解放前干過多年保長，卻在他那個村里人緣極好。姑姑去世早，姑父一個人拖累著三個孩子生活。他是有名的泥瓦匠，經常在外邊給人家蓋房起屋，他家里的生活明顯比我們家要好得多。我們村里唯一一家地主成分的人家，是我們沒出五服的本家。我的那位本家叔叔是方圓數里有名的鄉村醫生，他家六七個孩子，一半都是六零年以前出生的，也從未聽說過哪一個被餓死了。由于本家叔叔是有名氣的醫生，在地方上很受人尊重，他家的生活條件在村里也是數一數二的。那時候，成分高的人家，在村里并沒有人歧視，更沒有瘦人虐待。說到不足的一點，那就是由于政治成分原因，在當兵、招工等事情上是要受一定程度影響的。可話說回來，那時候這些機會本身就稀少得很，即是成分好的人家，也沒有幾家能享受到如此機會的。
如果說，六零年那幾年餓死人幾千萬的說法站得住腳的話，僅從本人所見所聞這點即小見大的事實推理來看，也是站不住腳的。可悲的是，我們國家歷來就有個別甚至眾多的統治者，為了自己某種政治需要，便昧著良心，惡意虛無歷史、扭曲歷史、詆毀歷史，以便為自己的執政找出所謂的有力依據。也正是這樣，致使受人推崇的煌煌二十四史，也難以避免存在不少不真實之處。這實在是中華文明中最要不得的糟粕，也是中華文明史上最為可悲的事情。三年自然災害時期所謂餓死幾千萬人的事情，許多當時歷史的親歷者而今還健在，有的人卻為了自己不光彩的政治企圖，竟敢如此肆意妄為地惡意虛無歷史，可想而知，過往幾千年的中國史書，有多少能為我們信服?
因此，一個嚴肅的有責任心的有良知的政治家，必須堅決果斷徹底地摒棄虛無歷史的痼疾，千萬不要為了短期政治需要而犯了危害歷史真實之大忌。要知道，歷史就是歷史，史實就是史實，容不得半點虛假，來不得半點虛構。只有真實的歷史才能給后人真實的啟迪，只有真實的歷史才能讓后人避開彎道，竟取正道，一路順利前行。否則的話，用虛假的歷史以訛傳訛，貽害后人，實在罪莫大焉!
我們期待有一天，黨和政府能還原建國以來甚至建黨以來所有國史、黨史的真面目!
2014.11.23
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