點子牛：哪些人歇斯底里反對毛澤東的階級斗爭論？

　　中國有這么一伙人，眼鼻耳極其靈敏，一旦聞聽到談?wù)撾A級斗爭之聲，恰似猴子屁股涂上蒜泥一樣。坐立不安、上躥下跳、舞爪呲牙，吱哇狂噴...圍觀群眾紛紛議論，這些家伙們是典型的歇斯底里癥狀。說明啥，證明啥呢?他們恰恰時刻沒忘階級斗爭，而且是年年講，月月講，天天講，他們每時每刻都在搞不準談階級斗爭的階級斗爭。這伙人叫囂的也就這幾句：毛澤東的階級論斷是錯誤的，中國階級斗爭已經(jīng)熄滅，大家忘記階級斗爭吧，不要談階級斗爭了，階級斗爭是禍國殃民的...。

　　歇斯底里的反對毛澤東的階級斗爭論的是些啥人呢？簡單的說，就是昔日的三座大山，封建官僚主義、官僚資本主義、帝國主義。用網(wǎng)民的話來講，那就是胡漢三、南霸天、汪精衛(wèi)、蔣介石、山本五十六、杜魯門之流又回來了、復(fù)活了。這伙人活了數(shù)百、數(shù)千年了，在中國搞了千百年的階級斗爭，勞苦大眾也受剝削、受壓迫了千百載。他們說階級斗爭，往往是這個那個復(fù)雜化，階級已經(jīng)很難區(qū)分了，忽忽悠悠一大桶。其實階級斗爭簡單得很，一曰：統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級;再曰：剝削階級與被剝削階級;三曰：壓迫與反壓迫階級。統(tǒng)治剝削壓迫階級才是階級斗爭的高手，一一分析，愿與大家相互探討。

　　封建官僚主義者搞階級斗爭，首先是思想意識領(lǐng)域的斗爭，大造輿論愚民運動的斗爭。從漢武帝說起吧。他為何罷黜百家，獨尊儒術(shù)?因為，儒家最會搞統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的斗爭，損遍天下諸子百家，乃天下第一大忽悠家。戰(zhàn)國時期，魯國信了孔圣人一回，結(jié)果，什么半部論語治天下?全部論語也沒治好一個魯國，反而很快失去了曹劌治國之雄風，被楚國所滅矣;人家秦國禁止儒生，用法家商鞅之法治國，贏得大大的天下。大忽悠董仲舒的確很能忽悠，也很會忽悠，忽忽悠悠就竟把漢武帝給弄暈乎了，罷黜百家，獨尊儒術(shù)了。儒家自喻“儒信，誠信”，實踐證明，儒術(shù)之信不如兵家孫武之信，更不如法家商鞅之“徙木立信”，君子儒少之又少，小人儒卻多如牛毛，儒術(shù)愚弄天下人之術(shù)罷了。

　　嗚呼，自漢武之后，千年華夏，權(quán)貴之天下，更是儒教的天下。其實，陳勝吳廣勞動人民早就喊出“王侯將相，寧有種乎?!”真理。儒家卻無視之，反而宣揚崇拜皇權(quán)，天之子也，高高在上。君君臣臣，三綱五常，誰違反，那就得死!誰是圣人?儒家自封孔子也。控制輿論，科舉考試八股文、四書五經(jīng)，多儒家思想。誰違背圣人之言，必大逆不道，萬千儒生，罵死你。墨子、商鞅、秦始皇無一例外，被罵了千年而不絕。魯迅反封建反儒家，五四運動的文壇主將;毛澤東也反對封建主義，批判孔子的治國理民政策，還提議教育要革命，既讀有字之書，也讀無字之書——實踐。此二人一個是十大文豪之一，一個是曠世偉人，但今天都被許多“小人儒”誹謗、造謠。他們罵毛澤東、魯迅，老套路、舊伎倆。

　　儒術(shù)愚民文化，那就是父父子子，父讓子亡，不得不亡。女子要三從四德，這是最標準的奴才式的奴性教育。中華女性最不易了，被儒教奴役了數(shù)千年，自稱“奴家”“賤內(nèi)”，可見儒教奴性害人的確不淺。《金瓶梅》描寫的女人，已經(jīng)不是人了，一件工具罷了，命運悲慘多多。曹雪芹《紅樓夢》里的富貴女孩，又何嘗不是多多悲慘呢?!舉個例子，儒生常言，“有教無類”，意思就是人人都有接受教育權(quán)利，的確好得很，但他又宣揚，女子無才便是德。結(jié)果，大家都知道，百姓家的女兒不讀書，大儒權(quán)貴娶老婆，皆是琴棋書畫樣樣精通者，不是大偽又是啥呢?!~毛澤東時代，中國婦女解放了。儒生恨誰?網(wǎng)民說的對極了，毛澤東、共產(chǎn)黨。

　　這就千百年來封建官僚地主階級搞階級斗爭中最重要的一環(huán)——意識領(lǐng)域階級斗爭。愚昧人民、麻木群眾，讓老百姓心甘情愿當奴才。因此，自漢武帝到大清數(shù)千年，我們幾乎過得都是一樣的日子。墨家的科學(xué)被限制，無大發(fā)展，法律講感情，刑不上大夫。兵家強悍之將也多被儒家之小人儒中的權(quán)儒、犬儒所害，秦檜莫須有殺死岳飛就是例子。即便是康乾盛世，也無啥社會大進步。洋人來了，權(quán)儒變?nèi)鍨檠笈珷?日本人來了，汪精衛(wèi)當漢奸，美其名曰“曲線救國”，美化自己，愚昧百姓。他們從意識思想領(lǐng)域先消除老百姓心中統(tǒng)治階級與被統(tǒng)治階級、剝削階級與被剝削階級之矛盾，是100%的階級斗爭的具體表現(xiàn)。形式掩蓋之下，那就是一副骯臟的嘴臉，用魯迅的話就是“吃人”。清末之時，我們被洋人冠以“東亞病夫”。

　　東亞病夫何解？英國媒體評價我們：“夫中國——東方病夫，其麻木不仁久矣。然病根之深，自中日交戰(zhàn)后，地球各國始悉其虛實也。”百年屈辱史，多么痛苦的回憶，多么苦痛的回憶。毛澤東來了，他領(lǐng)導(dǎo)我們黨，帶領(lǐng)最最底層的勞苦大眾，用了28年時間，無數(shù)英烈甘灑熱血，鑄就了千載奇跡——昔日被統(tǒng)治階級，打敗了統(tǒng)治階級。首個屬于勞苦大眾的中國，中國人民站起來了。當時許多人都激動得喜極而泣。毛澤東說我們中國人要“野蠻其體魄，文明其精神!”，說的就是身體、精神上解放人民，東亞病夫一去不復(fù)返矣。勝利是咋來了的?階級斗爭得來的，筆桿子文斗，喚醒愚昧民眾;槍桿子武斗，贏得人民政權(quán)!

　　再談封建資本主義統(tǒng)治階級的階級斗爭。封建官僚主義者，在近代工業(yè)經(jīng)濟時代，他們不但貪污受賄，也想通過特權(quán)搞資本經(jīng)營，為自己創(chuàng)收，讓自己富起來，這是官僚資本主義。李鴻章洋務(wù)運動，企業(yè)就是官僚家的產(chǎn)業(yè)，沙子炮彈，李鴻章牌，因此，他不敢與日本對決。中國的官僚資本力量、技術(shù)力量在許多領(lǐng)域更無法戰(zhàn)勝帝國主義的財閥，這伙人就會投靠、借力帝國主義，禍國殃民，為自己謀財。曹雪芹筆下有四大家族，那是封建地主階級。到了蔣介石這里，四大家族之蔣宋孔陳大大的資本產(chǎn)業(yè)，在當時就有近二百億美元之巨。這四大家族控制著中國政治軍事經(jīng)濟，民計民生。蔣家王朝貪污腐化，與黑社會稱兄道弟，魚肉老百姓，物價飛漲，民不聊生。這個事，三毛可以拍胸脯作證。蔣胸前掛著“三民主義”的大招牌，干得卻是封建官僚資本主義。

　　因此說，封建儒術(shù)官僚主義、官僚資本主義者，那也是堅決反對毛澤東版的階級斗爭。因為，我們黨與最底層的民眾在一起，毛澤東要領(lǐng)導(dǎo)千百年來的被統(tǒng)治階級，奪取封建資本階級的政權(quán)，不再受剝削和壓迫了，要做主人了。蔣介石一看，對我們黨“寧可錯殺三千，不可放走一個”。也由此可知，封建資本主義的蔣委員長，對人民的生死毫不在意，毫無憐憫之心。他老婆宋美齡也是這么個貨色，在美國總統(tǒng)夫婦面前，美麗的手指，劃過優(yōu)美的脖頸——反對蔣家者殺之，屠殺人民，她不眨一眼。今天，是不是有人頌揚蔣介石呢?有的，聲音還不小呢。這說明，封建資本階級實力強大了，他們也有自己的媒體了，就會美化自己的前輩——蔣介石。毛澤東對這些人早就說過，有的人會把蔣介石請回來得。毛主席看問題既有遠見，還很透徹，這伙人恨我們毛主席。

　　帝國主義與社會主義的斗爭，說到底，就是資產(chǎn)階級政權(quán)與無產(chǎn)階級政權(quán)的兩大階級政權(quán)的斗爭。結(jié)果就是二戰(zhàn)結(jié)束，帝國主義就對蘇聯(lián)、中國進行圍堵遏制侵略。建國后朝鮮戰(zhàn)爭就旋即爆發(fā)了，毛澤東力排眾議，抗美援朝，反抗帝國主義的侵略壓迫。為啥我們有勝利了?很簡單，他建立的是人民國家。民不懼死，兵不懼亡，無敵之軍，震驚世界，人民才是名副其實的天下第一。帝國主義武斗壓迫我們失敗后，改變策略，價值觀文化演變，文斗開始了，杜勒斯十條也就誕生了。他們對我們鼓吹崇尚私有思想，個人主義，奢侈淫樂的生活態(tài)度，分化咱，截肢咱。我們中國人中的一部分人還與美帝要遙相呼應(yīng)，跑到美利堅咋呼“我們里應(yīng)外合，把共產(chǎn)黨改造成美國的民主黨”，這些人是汪精衛(wèi)的徒子徒孫嗎?不得而知。

　　軍事上，帝國主義圍困、打壓、敲打、恐嚇我們，讓我們不敢與之對決。經(jīng)濟山，那就是鼓動中國國企私有化、洋人資本化，美其名曰股份制。毛澤東對此多次指出帝國主義的和平演變，提醒我們黨內(nèi)的一些同志，不要被糖衣炮彈打敗，堅持“兩個務(wù)必”，千萬不要忘記封建官僚主義、資產(chǎn)階級復(fù)辟和帝國主義這幾個敵人。我們有沒有忘記呢?事實是最好的例證，貪官污吏何其多，無一例外老婆多、移民多、房子多、錢多多;外企何其多，占國民經(jīng)濟21%。他們偷梁換柱，說什么外資也是中國企業(yè)，民企。真能忽悠，也很會忽悠，多是儒生所為，依舊是老把戲。

　　毛澤東時代的階級斗爭依然存在，大多是意識領(lǐng)域的階級斗爭。三座大山被推倒了，意識領(lǐng)域沒有倒。有人說，戰(zhàn)爭勝利了，打仗的所有人，個個都是馬列主義者。這不現(xiàn)實，也不真實，當時許多人或多或少是有封建官僚思想、資產(chǎn)階級思想、被殖民文化影響的。有的人參加革命，也是為了日后能當官。因此，毛澤東開展整風運動、三反五反運動、四清運動、文化革命，目的就是，懲前毖后，治病救人。

　　有的人說，毛澤東整風就是整人，三反五反是瞎折騰，四清運動更是瞎胡鬧。果真如此嗎?當時有木有封建官僚主義呢?張子善、劉青山證明三反五反是對的，此舉挽救了許許多多的干部。正是由于一系列的整風、三反五反、四清運動，中國廉政指數(shù)世界第一。毛澤東曾作《論官僚主義二十種表現(xiàn)》一文，刻畫的官僚活靈活現(xiàn)，惟妙惟肖，躍然紙上。這說明那個時代的干部的確是有官僚主義的。今天我們黨員干部再讀一讀，有人會臉紅，臉皮厚者也會出大汗淋漓的。因為，今天我們的一些黨員干部，也有封建官僚主義，還嚴重得很。摘錄部分：

　　第一種，高高在上，孤陋寡聞，不了解下情，不調(diào)查研究，不抓具體政策，不做政治思想工作，脫離群眾，脫離實際，一旦發(fā)號施令，必將誤國誤民。這是脫離領(lǐng)導(dǎo)，脫離群眾的官僚主義。第五種，不學(xué)無術(shù)，恥于下問;浮夸謊報，瞞哄中央;弄虛作假，文過飾非;功則歸己，過則歸人。這是不老實的官僚主義。

　　第十種，文件要人代讀，邊聽邊睡，不看就批，錯了怪人，對事心中無數(shù)，又不愿意跟人商量，推來推去，不了了之，對上則支支吾吾，唯唯諾諾，對下則不懂裝懂，指手畫腳，對同級則貌合神離，同床異夢。這是懶漢式的官僚主義。第十一種，機構(gòu)龐雜，人浮于事，重床疊屋，團團轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，人多事亂，不務(wù)正業(yè)，浪費資財，破壞制度。這是機關(guān)式的官僚主義。第十三種，圖享受，怕艱苦，好伸手，走后門;一人做“官”，全家享福，一人得道，雞犬升天;請客送禮，置裝添私，苦樂不均，內(nèi)外不一，這是特殊化的官僚主義。

　　第十五種，假公濟私，移私作公;監(jiān)守自盜，執(zhí)法犯法;多吃多占，不退不還。這是自私自利的官僚主義。第十八種，目無組織，任用私人，結(jié)黨營私，互相包庇;封建關(guān)系，派別利益;個人超越一切，小公損害大公，這是宗派性的官僚主義。第二十種，助長歪風邪氣，縱容壞人壞事;打擊報復(fù)違法亂紀，壓制民主，欺凌群眾;直至敵我不分，互相勾結(jié)，作奸犯科，害黨害國。這是走上非常危險道路的官僚主義。

　　這部分人反對毛澤東，拿手好戲就是栽贓陷害，唯有自己是大好人、大善人，是正義、正確的化身。果真如此嗎？耿直的黃克誠將軍把他們的面具揭穿了。1980年11月27日，他卻不顧年邁體弱，幾乎雙目失明，以抱病之軀在中央紀委召開的座談會上作了四個多小時的報告。他以當事人的經(jīng)歷，講的鏗鏘有力：“前一段時間，曾經(jīng)有些同志對這兩個問題的態(tài)度比較偏激，個別人甚至放肆地詆毀毛澤東思想，丑化毛澤東同志。這種態(tài)度使我很憂慮。否定和詆毀毛澤東思想的行為，是違反黨章黨紀的行為。我們這些老共產(chǎn)黨員，一切真正為人民的事業(yè)而奮斗的共產(chǎn)黨員，要同詆毀毛澤東思想，丑化毛主席形象的現(xiàn)象作斗爭，以維護黨和人民的根本利益。”

　　他接著說：“如果把建國以來我們黨所曾犯的錯誤都算在毛主席身上，讓他一個人承擔責任，這樣做不符合歷史事實。比如反右派斗爭是必要的，但是擴大化了，錯整了很多人，就不能只由毛主席一個人負責。我那時是書記處成員之一，把有些人劃為右派，討論時未加仔細考慮就倉促通過了。自己做錯的事情怎么能都推到毛主席身上呢？大躍進中，許多同志作風浮夸，把事實歪曲到驚人的程度使錯誤發(fā)展到嚴重的地步，也是有責任的。現(xiàn)在國內(nèi)外的敵對力量都希望我們徹底否定毛主席，以便把我國人民的思想搞亂，把我們國家引向資本主義。我國人民內(nèi)部也有些人受了西方個人主義、自由主義思想的影響，和那些人唱同樣的調(diào)子;這是很值得警惕的。”演講結(jié)束，掌聲如潮。

　　王震老將軍也站出來了。1988年9月9日下午，王震在住所與工作人員議論電視系列片《河殤》時說：“現(xiàn)在把什么都扣到毛澤東頭上加以批判，說他講了‘人有多大膽，地有多大產(chǎn)’，哪有這回事。這是下邊人說的。我1958年給毛主席匯報時，他還不相信有人會說這樣的話。他說過四、五、八(注：糧食綱要，即長江以南實現(xiàn)畝產(chǎn)800斤，黃河以南500斤，黃河以北400斤)。說毛主席要割資本主義尾巴，這是陳永貴同志提出來的。毛主席說，還是留一點吧!割尾巴，那還不割出血來，還能不疼?這是毛主席在召集我們一二十個人的會上說的，我當面親自聽到的。”

　　1988年10月27日，王震在中南海辦公室對幾位理論工作者談話說：“現(xiàn)在資產(chǎn)階級自由化思潮這么厲害，將來我去見毛澤東時，我要對他講，你（毛主席）講，搞不好要改變顏色。過去我不懂，現(xiàn)在懂了!”1990年3月9-12日的十三屆六中全會上，王震在書面發(fā)言說：“毛主席曾多次指出：社會主義社會是一個相當長的歷史階段，在這個歷史階段中，還存在著階級、階級矛盾和階級斗爭。這種你死我活的階級斗爭是長期的、復(fù)雜的，有時甚至是很激烈的。肯定社會主義時期階級斗爭的存在，決不叫極左思想。實踐證明，毛主席關(guān)于社會主義時期階級斗爭的不少論斷是完全正確的，是對馬克思列寧主義的繼承和發(fā)展。”

　　當時有木有走資派呢？點子牛說了不算，但有的人是能說了算的。聞聽有人說毛澤東時代沒有走資派。茅于軾騰地一聲站起來，斬釘截鐵答：“有，我當時就是右派、走資派”。此人還在媒體上鏗鏘有力、底氣十足的說：“中國的改革開放有我的一份功勞。”看到?jīng)]，人家茅于軾在走資派問題上還是真誠的，敢說真話、心里話滴。因此說，當時的確有人是走資派。當時意識領(lǐng)域的階級斗爭是100%存在的，兩條路線的斗爭也是存在滴。現(xiàn)在有木有走資派呢?有，起碼有一個，他叫茅于軾，還活著嘛。他也和孔子一樣辦學(xué)講座，弟子不次于孔老二，有沒有三千，點子牛不清楚，但有名者72人之多多，倒是事實也。因此說，今天與走資派的斗爭是正在進行時，而不是過去式。一個走資派茅于軾，時間也不短了，我們咋就打不倒他呢?因為，他身后站著山姆嗎?也不得而知。

　　這伙歇斯底里的反對毛澤東的階級斗爭論者，為了讓人民群眾心甘情愿的受剝削、受壓迫，并且讓百姓感覺他們是社會的正確的代表，開始宣揚所謂的“社會新規(guī)則”之花，美得不得了，香得了不得，其實，皆是昨日黃花爾，臭不可聞，早就OUT了。

　　這個規(guī)則就是自私自利萬歲、私有制萬歲、金錢萬歲的標準，私有資本決定一切政治經(jīng)濟文化的標準。資本通吃，贏家通吃的標準。國家不重要、民族不重要、獨立自主更不重要、領(lǐng)土經(jīng)濟主權(quán)不重要;為人民幣服務(wù)重要，為人民服務(wù)不重要;眼前利益重要，戰(zhàn)略利益不重要;唯有自私自利的小我最最重要，對大我集體思想譏諷嘲笑、詛咒謾罵。他們自己的道德水平低下，是垃圾，但他們反而污蔑造謠人民英雄，令國家民族社會沒有英雄，都和他一樣垃圾了，大家都一樣了，他們心里就平衡了。然后他們就理直氣壯的說，指責中華民族是最沒素質(zhì)的民族，顯示自己的高大上。多么無恥的嘴臉。有洋人看到后直言，中國一些精英富豪，不倫不類。

　　中國徹底進入金錢社會。這是美國著名教授來華實地調(diào)研后做出的結(jié)論。麥克爾·桑德爾是一位政治哲學(xué)家，哈佛大學(xué)教授。在哈佛教了二十多年關(guān)于正義的課程，超過一萬學(xué)生聽了他的課，這是哈佛有史以來聽眾最多的課程。他的講課視頻在網(wǎng)絡(luò)點擊率是過億的。該教授周游列國，對各國的市場經(jīng)濟論觀點和思維價值觀點頗為了解。2012年，他不遠萬里來到了咱們中華大地，逛了北京，杭州和上海，在大學(xué)跟年輕人聊了天。

　　他在清華演講時提問，發(fā)生雪災(zāi)，急需鐵鍬，是否可以加價出售?清華大學(xué)九成學(xué)子舉手支持，這是市場經(jīng)濟的必然。這位教授笑了，他說，這樣的事，在加拿大、德國、瑞典等國的學(xué)生是反對的。他指出：“一旦金錢交易侵蝕了道德義務(wù)，原有的責任感就難以恢復(fù)。對比美德國等國，中國真是市場經(jīng)濟。當錢能買到一切的時候，有錢就變成最重要的大事，那些沒錢人的日子就會變得愈發(fā)難過，這樣下去，有錢人會大獲全勝，我們會進入一個金錢的時代，中國徹底進入了金錢時代了。”昨天，蘭州自來水出問題，桶裝水50/桶，無人管，無異議。今天，五臺山景區(qū)“臺蘑燉山雞”400元/份。省物價局回應(yīng)：“嫌貴就不要點”。《華爾街日報》曾有言：“中國一部分人，為了利益不要臉;還有一部分人，對不要臉發(fā)財?shù)男袨檠b糊涂...中國進入低智商社會了。”不無道理。

　　文革搞階級斗爭打倒走資派運動。有沒有錯誤之處呢？有，毛澤東自己評價，功過三七開。但有人說，文革是人間煉獄、邪惡時代、三觀禁毀、經(jīng)濟崩潰。我有不解之處，既如你所言，國庫5000余億斤糧食、500多萬噸棉花，夠全國人二年的吃穿，汝該如何解釋呢?鋼鐵產(chǎn)量、大飛機、大油田、億萬家的國企產(chǎn)量、產(chǎn)值，又如何作答呢?為啥有如此之多的國家支持我們，聯(lián)合國接納了我們?老死不相往來的美利堅的總統(tǒng)尼克松，屁顛屁顛的跑過來了，還說我們很了不起;日本首相也來了，老老實實簽訂聲明;昔日的歐洲列強也來與我們建交了，大談友誼、合作了。這個時期，毛澤東的無產(chǎn)階級政權(quán)，竟然把資產(chǎn)階級政權(quán)的帝國主義斗贏了。說到底，毛澤東思想核心是人民，人民階級戰(zhàn)無不勝，人民才是戰(zhàn)神。

　　洋人面對文革余孽的大帽子，毫無懼色，毫不畏懼，敢于直言，他們是這樣評價毛澤東時代的。

　　《紐約時報》副社長，詹姆斯萊斯頓拍案而起：“當時美國讀者們都在想象，他們的總統(tǒng)前往訪問的是一個無私無畏的民族，平等幸福的國家。沒有人還愿意聽巴克利的50年代‘邪惡中國’的陳詞濫調(diào)。他們正在很有意識的生活著，重建著自己的國家，也重建著自己。他們竟然把七億人養(yǎng)活了。女子絕對沒有化妝，雖然她們孕育出世界所有民族中最龐大的人口，但多隱藏著自己的胸部。同西方世界的暴露性時裝比較，她們的服飾很純潔、很一致、很古老，但這里面卻包含著一種巨大的美和風采。”

　　最浪漫的法蘭西《十字架報》報道眼中的文革時代：“毛澤東的共產(chǎn)主義中國，是世界上最廉潔的國家。全中國都處在一種嚴守道德的氣氛下，那里不再有放蕩縱欲的娛樂場所，不再有引人墮落的因素。”好事的《華爾街日報》外事記者羅拔基特里參觀“五七干校”后說：“在中國山西省，只有0.7%的黨員因腐化、蛻變而被清退或勸退，很難說是一個大規(guī)模的整肅。”美國歷史上最偉大的國務(wù)卿，他叫基辛格，對毛澤東時代直到今天他還在不停地點贊、點贊不止。

　　那個激情燃燒的年代，在北京的日本人，看到一車車激情燃燒的紅衛(wèi)兵說，此時日中開戰(zhàn)，日本被滅，彈指一揮間。你們說，紅衛(wèi)兵、紅小兵都是混蛋、土匪、王八蛋，絕大多數(shù)人堅決反對。因為，對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)，紅衛(wèi)兵、長大的紅小兵胸前掛著“光榮彈”，舍生忘死，往前沖，捍衛(wèi)領(lǐng)土主權(quán)。許多紅衛(wèi)兵還是學(xué)雷鋒的模范、先進，那是整整兩代人。如此污蔑全部人，汝何其毒也?!你調(diào)查一下，敢在那個年代殺人者，究竟是何人?我相信絕大多數(shù)殺人者，不是老百姓家的孩子。

　　美利堅合眾國也沒忘記階級斗爭：美國總統(tǒng)、資本家既讀《資本論》，也讀《毛選》。美利堅之政客、金融經(jīng)濟寡頭們，一刻也沒忘記階級斗爭。美國赤字居高不下，奧巴馬削減開支的同時，向富人增加征稅額度。他多次強調(diào)公平和平衡的原則：“我們不能讓瘸腿的方案去傷害我們最不容易的老百姓。我不會支持任何將縮減財政赤字的責任全部轉(zhuǎn)嫁到普通老百姓身上的計劃。”。你猜共和黨咋反擊?“發(fā)動階級斗爭可不是領(lǐng)導(dǎo)人該做的，”這是眾議院多數(shù)黨領(lǐng)袖、共和黨人博納在辛辛那提大學(xué)演講時反擊奧巴馬說的話。由此看來，美國現(xiàn)在的階級斗爭依然存在，窮則思變，危則思改。

　　美利堅不是階級斗爭的獨行者。面對經(jīng)濟危機，法蘭西向富豪征80%的所得稅，大資產(chǎn)階級強烈反對，但人家奧朗德在人民的支持下，與奧巴馬一樣取得了斗爭的勝利，這也是無產(chǎn)業(yè)者，無產(chǎn)階級的勝利。點子牛提歐美也搞階級斗爭，不得已而為之。因為，唯有如此，我們才能鎮(zhèn)住那幫人，他們有一死穴，不敢反對洋大人的觀點。為何我的文章長一些，為了和這些人作斗爭，引用的實例多了些。

　　毛澤東曾告訴我們：“要抓意識領(lǐng)域里的階級斗爭。無產(chǎn)階級必須在上層建筑其中包括各個文化領(lǐng)域中，對資產(chǎn)階級實行全面的專政。”

　　今朝，習主席在全國思想會議上強調(diào)：“經(jīng)濟建設(shè)是黨的中心工作，意識形態(tài)工作是黨的一項極端重要的工作。宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的。堅持黨性，核心就是堅持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場。堅持人民性，就是要把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點和落腳點，堅持以民為本、以人為本。”意識領(lǐng)域的斗爭我們黨要敢于對來犯之敵亮劍。

　　陸軍第31集團軍馬成效軍長亮劍了，在《意識形態(tài)斗爭是事關(guān)存亡的政治戰(zhàn)》一文中指出：“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運,事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。新形勢下，意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭更加尖銳復(fù)雜，必須主動把握特點規(guī)律，積極作為，下好先手棋，打好進攻戰(zhàn)。意識形態(tài)斗爭是事關(guān)存亡的政治戰(zhàn)，必須高度重視、大事大抓。意識形態(tài)安全是國家安全之魂。我們務(wù)必保持清醒、站穩(wěn)立場，旗幟鮮明地把意識形態(tài)領(lǐng)域斗爭作為事關(guān)生死存亡的大事來看，作為信仰之爭、主義之爭、制度之爭的政治戰(zhàn)來打。”這就是馬列主義、毛澤東思想武裝的將軍，人民將軍，明察秋毫，橫刀立馬，決勝千里。

　　那些歇斯底里反對毛澤東的階級斗爭論者，毛左、毛左不離口，究竟是何物？毛澤東始終和人民在一起，這個事是世人公認的。也可以這樣說，毛澤東和人民是一派的，屬于人民派。今之天下，不僅僅是中國人，歐美日許多國家的人民和領(lǐng)袖中，許多人是毛澤東的粉絲。也可以這樣認為，在各國的元首中，毛澤東的粉絲最多、最給力。那我就問你們一句了，毛澤東屬于人民派，你們是哪一派，是不是占到人民派的反面去了?是不是占到全世界多數(shù)人的對面去了?是不是反動派呢?你們自喻“精英”。啥呀?你們那點花花腸子，早就被魯迅解剖的一清二楚了：“有缺點的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。去罷，蒼蠅們!雖然生著翅子，還能營營，總不會超過戰(zhàn)士的。你們這些蟲豸們!”周樹人說錯了嗎?

　　中華人民共和國，人民政權(quán)咋來的？無數(shù)烈士用生命和反動統(tǒng)治階級斗爭得來的，來之不易呀。階級斗爭別人能忘，唯獨咱共產(chǎn)黨人不能忘，忘不得，忘了那就是數(shù)典忘祖，對不起人民英烈了!我們共產(chǎn)黨人，是工人、農(nóng)民中大公無私的，樂于奉獻一切的、思想先進的人，代表的是最最廣泛的人民群眾的利益。我們共產(chǎn)黨人，就是搞人民共同生產(chǎn)，把人民群眾組織起來，讓人民群眾擁有自己產(chǎn)業(yè)的人。我們共產(chǎn)黨與國民黨最大的區(qū)別是啥?共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊;國民黨則是大資本家土洋老板們的代表隊。

　　毛主席、周總理、朱老總走了，他們組建了中華聯(lián)合艦隊。政治上是無產(chǎn)階級專政、人民當家做主的體系;經(jīng)濟上，輕重工業(yè)、商業(yè)體系、農(nóng)業(yè)合作社體系;軍事核國防體系;文化上一切為工農(nóng)兵服務(wù)的體系，思想上千萬不要忘記階級斗爭，就是不要忘了勞苦大眾，不要忘了昔日三座大山反撲、復(fù)辟和侵略。今日之中華聯(lián)合艦隊，遭到內(nèi)外圍攻。經(jīng)濟艦隊而言，那就是外企戰(zhàn)艦占21%;私企戰(zhàn)艦56%，其中一些已經(jīng)升起米字旗、星條旗。國企戰(zhàn)艦僅剩23%了，前兩種戰(zhàn)艦或圍攻或混入國企艦隊，搞截肢、搞蠶食。文化艦隊無需多言，拜金主義、自私盛行，私斗頻頻發(fā)生，的確該引起高度重視了。因為，私斗成風，一盤散沙，外敵必侵，民族必危矣。

　　世人常說，中華民族是只睡獅。依我看，不是睡了，而是病了，是心病。歷史和時間業(yè)已證明，藥到病除的藥方只有也唯有一個——毛澤東思想。拋棄、背離了毛澤東思想，就如王震1988年在十三屆三中全會閉幕史上所言：“改革呀，改革呀。照那樣改，改到底，再過五十年啊，就回到1840年鴉片戰(zhàn)爭那個年代！”也正如英國人所言：“夫中國——東方病夫，其麻木不仁久矣”，又病過去、麻木過去。

　　人類偉大的轉(zhuǎn)折，自社會主義誕生，整個人類已處在偉大的歷史轉(zhuǎn)折中，在曲折徘徊中轉(zhuǎn)折。蘇聯(lián)解體證明，私有市場經(jīng)濟，并未造福人民，普京實施國有化，重塑了俄羅斯；金融經(jīng)濟危機，也令奧巴馬重拾“淡紅色的社會主義”，毅然決然劫富濟貧，向富豪征特稅，他斬釘截鐵的說：“我們不能讓瘸腿的方案去傷害我們最不容易的老百姓。”；德國農(nóng)業(yè)合作社，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，也實行大學(xué)免費教育。有德國工人自信對中國人說，我們才是社會主義...

　　百舸爭流，奮勇爭先。我們中華會是中德美三國中，率先進入社會主義的強國嗎？曾經(jīng)是第一，現(xiàn)在，還真不敢說第一了。毛澤東思想的人民政治，人民民主政治是人類發(fā)展的唯一正確道路。因為，任何反人民的政權(quán)，最終會被人民所拋棄，早晚有倒臺的那一天。

　　人民萬歲，人民政治萬歲，毛澤東思想萬歲，偉大的中國共產(chǎn)黨萬歲。

　　祝福中華民族，鳳凰涅槃，浴火重生。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運行與維護。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號