仔細(xì)看了一些“攘外必先安內(nèi)”觀點(diǎn)，下面談?wù)勎业母邢耄?/strong>
一、悲情、絕望、神奇的蔣介石
1931.9.19日記：其欲乘粵逆叛變之時(shí)，內(nèi)部分裂，而侵略東省矣。內(nèi)亂不止，叛逆毫無悔禍之心，國民亦無愛國之心，社會(huì)無組織，政府不健全。如此民族以理論決無存在于今日世界之道；
1931.9月：炮不如人，教育訓(xùn)練不如人，機(jī)器不如人，工廠不如人，拿什么和人打仗？若抵抗，頂多三天就亡國；
從日記可知，他對(duì)國情是毫無信心、悲觀絕望；中華民族甚至連做亡國奴都不夠格，只配滅族；四億多中國人竟然沒有可以依靠和利用的力量，只有刁民、匪徒、豬友、......，一盤散沙、扶不起的阿斗、簡(jiǎn)直就是劣等中的劣等民族、......，倭寇叫囂三個(gè)月滅中國，而蔣介石的才能三天足以搞定。
這里我有個(gè)疑問？如果“安內(nèi)”條件滿足，蔣介石怎么做到鳳凰涅槃，讓只有三天抵抗能力的中國人浴火重生，完成抗倭大業(yè)？難道蔣介石有類似“偉哥”的精神原子彈嗎？他是通過什么樣的計(jì)劃能夠達(dá)到如此境界？從解放戰(zhàn)爭(zhēng)三年經(jīng)歷看，蔣介石好像沒有什么靈丹妙藥！
由于只配滅族，所以蔣介石會(huì)對(duì)人民實(shí)施殘酷的白色恐怖、黑暗統(tǒng)治，寧可枉殺三千也不放過一個(gè);所以南京大屠殺、火燒長沙、扒花園口、對(duì)匪區(qū)普通百姓大開殺戒、......，殺人不眨眼、沒有憐憫心。我不知道為了達(dá)到蔣介石理想中的“安內(nèi)”，會(huì)有多少人頭落地?血流成河?
如果蔣介石真能達(dá)到如此神奇的境界，那么說明所謂的三天亡國論是忽悠中國人，反之攘外必先安內(nèi)就是忽悠中國人的賣國政策，蔣介石不可能讓只有三天抵抗能力的中國人化腐朽為神奇，打敗倭寇保家衛(wèi)國。
二、蔣介石有自信心嗎？判斷力有問題嗎？
1931.8.22：中國亡于帝國主義，我們還能當(dāng)亡國奴，尚可茍延殘喘；若亡于共產(chǎn)黨，則縱肯為奴隸亦不可得。
要曉得剿匪實(shí)是抗日前提，要抗日必先剿匪；能剿匪定能抗日。如剿匪失敗。那一切都失敗。剿不了匪那里還能抗日？
選擇亡國還是亡黨，蔣介石有非常明確的態(tài)度：敗于倭寇還能做亡國奴，若敗于共黨則連奴隸也做不成；那么如果要在“攘外”與“安內(nèi)”做唯一選擇，顯然蔣介石必選安內(nèi)而放棄攘外；蔣介石可以放棄攘外做倭寇的代理人，可是國民政府的子民們?cè)趺崔k？只要想想倭寇“旅順大屠殺”、“濟(jì)南慘案”、......，倭寇鐵蹄下人民的悲慘命運(yùn)可想而知！......。
知道出賣蒙古的中蘇條約是1945.8.14日簽訂的嗎？這是什么判斷力？個(gè)人利益凌駕與黨、黨的利益凌駕與國、黨國的利益凌駕與人民、......，假抗倭真剿匪，幻想蔣介石真誠抗倭無疑是緣木求魚、一廂情愿的幻想。
抗倭是國民黨的事?還是中華民族的事?剿匪失敗=不能抗倭=抗倭沒意義?這是什么邏輯?
老祖宗留下“攘外安內(nèi)”的謀略，但必須是先安內(nèi)后攘外嗎？有沒有夾雜私貨？有沒有一己私利？從以后建立抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線的實(shí)踐看，蔣介石對(duì)剿匪與抗倭的辯證關(guān)系的判斷力有嚴(yán)重問題。是不會(huì)變通？還是借機(jī)搞獨(dú)裁專制？
攘外與安內(nèi)是國家的常態(tài)，安內(nèi)也可以有很多樣式，可在蔣介石腦瓜里只有殺戮，把意見分歧逼成了兵戎相見的敵人、把有理性的敵人逼成極端分子、用誅九族讓仇恨無法化解！
三、蔣介石的國民政府在踐行三民主義嗎？
1933.4.10：“我來贛剿匪，實(shí)本有匪無我，有我無匪之決心；凡剿匪之將領(lǐng)，嗣后若再以抗日請(qǐng)命，而無決心剿匪者，立斬?zé)o赦。
據(jù)說共軍長征離開江西、福建、湖北等地，那些地方都有上百萬的普通百姓慘遭屠殺，這就是蔣介石的剿匪？是剿匪但更是對(duì)人民慘無人道的殺戮！不但要?dú)⑷嗣瘢踔吝B不同意見的國民黨人也殺無赦！真想不到高唱“三民主義”的蔣委員長對(duì)敵對(duì)分子、不同政見是如此決絕，民主何在？民權(quán)何在？民生又何在？蔣介石治理下的人民還有民主嗎？蔣介石的黑暗統(tǒng)治能救中國嗎？蔣介石的敵人是誰？不是倭寇而是所有擁護(hù)抗倭的共匪和有良知的人們！
四、蔣介石是對(duì)和平無知？還是幼稚？
1931.9.19：南京民國日?qǐng)?bào)赫然寫著“日軍昨占沈陽北大營等處，沈陽淪陷”，“國人不得驚擾恣事，政府自有處置良策”;
1931.9.22演說：我國民此刻必須上下一致，先以公理對(duì)強(qiáng)權(quán)、以和平對(duì)野蠻，忍痛含憤，暫取逆來順受態(tài)度，以待國際公理之判決。
可以借鑒最近中國在釣魚島和南海等問題的立場(chǎng)：堅(jiān)決反對(duì)外部勢(shì)力介入、堅(jiān)決反對(duì)國際法庭介入、......，為什么？我想如果外部勢(shì)力介入，只能使問題復(fù)雜化、國家利益受到傷害、別有用心之徒趁機(jī)搗鬼作亂占便宜、......，而問題根本無法得到解決；作為一個(gè)大國、安理會(huì)常任理事國也丟不起這個(gè)人。可是我們的蔣委員長特別喜歡煩人，好像那些列強(qiáng)對(duì)中國特別有感情，怎么會(huì)想到把中國的命運(yùn)出賣給魔鬼來操弄和主宰？“國聯(lián)”對(duì)倭寇有約束力嗎？列強(qiáng)會(huì)真心、平等對(duì)待幫助中國嗎？如果不能，那么許下和平諾言是騙人？還是忽悠人？還是主觀愿望是好的，就是看問題太幼稚了？中華民族百年屈辱的罪魁禍?zhǔn)拙褪悄切┝袕?qiáng)，可蔣介石卻把和平全部希望系于列強(qiáng)，除了幼稚還有什么？
蔣介石最大的問題就是沒有人民!因?yàn)闆]有人民，所以才選擇了“攘外必先安內(nèi)”的反人民教條;同樣對(duì)于今天還在為蔣介石的攘外必先安內(nèi)吹噓、捧臭腳的“蔣粉”們，不知道時(shí)代變了，人民是國家主人了，那么攘外必先安內(nèi)就是錯(cuò)的離譜的、反民主、反人類的反動(dòng)政策。如此恬不知恥的蔣粉，歇斯底里攻擊毛澤東時(shí)代的民主實(shí)踐，真是不可思議，拿起左手打自己的右臉。
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