2014年7月25日，北京華夏文化交流促進(jìn)會(huì)“紀(jì)念甲午戰(zhàn)爭120周年研討會(huì)”在北京釣魚臺(tái)國賓館舉行，30多名軍隊(duì)和地方的首長、領(lǐng)導(dǎo)和專家學(xué)者參加本次研討會(huì)。以下是草根學(xué)者周軍(雙石)發(fā)言。
甲午之思
草根學(xué)者周軍(雙石)發(fā)言
作者按：在京參加甲午戰(zhàn)爭座談會(huì)，作簡短發(fā)言，然仍覺意猶未盡，作了些整理，以文字發(fā)出。
一、甲午之役不是一場海戰(zhàn)失敗，而是一場戰(zhàn)爭的全面失敗
甲午之役始于一場海戰(zhàn)，在海戰(zhàn)中失敗，從而對戰(zhàn)爭的發(fā)展造成了極為不利的影響。但如果后人們僅僅著眼于海戰(zhàn)或海權(quán)的反思，那眼光未免太狹隘了，海權(quán)之失并不意味著陸權(quán)之失——至少暫時(shí)還不能造成陸權(quán)之權(quán)，智慧、勇氣和技能，還有不小的操作空間。古今中外，丟失了海權(quán)卻成功保衛(wèi)陸權(quán)的案例并非沒有。但很可惜，甲午戰(zhàn)爭卻成了中國的一次全面失敗，從海戰(zhàn)，到陸戰(zhàn)，從政治，到軍事，從外交，到內(nèi)政，從士氣，到民心，甚至連受害者的形象包裝，也是失敗的——挨了打，連哭都不知道該咋哭，該找誰哭啊!
甲午戰(zhàn)爭三個(gè)階段，海戰(zhàn)實(shí)際就是黃海海戰(zhàn)、豐島海戰(zhàn)，就吃了虧，就退守劉公島，你當(dāng)陸軍使用，當(dāng)炮臺(tái)使用了嘛!海權(quán)沒有了你連陸權(quán)也在丟嘛!日本得到的利益是他戰(zhàn)前都沒想到的嘛!這我什么都不說了，剛才總結(jié)了很多我就不總結(jié)了，這都是專家。
甲午之役，日本不僅在軍事上政治上打敗了大清國，也摧毀了中國士大夫階級(jí)中根蒂固的天朝心態(tài)，從妄自尊大到自卑自賤的頹唐之氣從官員漫延到了民間，看世界的眼光都是悲觀至極。這種心態(tài)甚至影響到了一大批想發(fā)起變革推動(dòng)變革的志士仁人。或許是痛定思痛，或者是愛切恨深，他們的“盛世危言”中實(shí)際也透著一派悲觀：孫中山曾言中日之間倘若開戰(zhàn)，日本十天就可滅亡中國!蔣介石更進(jìn)一步，中日倘若開戰(zhàn)，中國三天就要亡國。有人吹捧寫過《國防論》的“大軍事家”的蔣百里，說他首先預(yù)言“中日必戰(zhàn)”且提出了“抗日持久戰(zhàn)”的思想，那是扯淡!蔣百里在《國防論》中半個(gè)字都沒言及“抗日”，遑論“抗日持久戰(zhàn)”?蔣百里在《國防論》的前面的確有一句話：“萬語千言，只是告訴大家一句話：“中國是有辦法的!”可這只是豪言壯語而并不是“辦法”本身!蔣先生也沒有提出過什么具有可操作性的辦法來!后來被有些人有意無意吹捧成名言的“勝也罷，敗也罷，就是不要同它講和”，也不是《國防論》中的話，而是蔣在另一篇文章《日本人》中引用一位德國老人告訴他的話!這句話本身亦屬泛泛的消極拖延之論，根本不具操作性，跟毛澤東的《論持久戰(zhàn)》相比，差距不是以道里計(jì)的!
全面失敗按理說應(yīng)該有一場全面勝利來清理，本來中國有一次機(jī)會(huì)，這就是抗日戰(zhàn)爭，抗日戰(zhàn)爭打的是全面戰(zhàn)爭。抗日戰(zhàn)爭我們說我們是取得勝利了，我也認(rèn)為是取得勝利了。但是這個(gè)勝利是有限勝利，勝利分兩種，一種就是有限勝利，我不被敵人屈服的勝利，我稱我勝利了，我不被敵人所屈服。還有一種勝利就是比較完備的勝利，全面勝利，我完整地屈服了對手，我摧毀了對方的國家機(jī)器，我摧毀了那個(gè)各位剛才說的“大和魂”，就是這個(gè)他的精神圖騰。我的認(rèn)為就是先把天皇給廢了，我不說槍斃他，你廢了這個(gè)制度，先消滅這個(gè)圖騰。這個(gè)我們坦率地說沒有做到，為什么沒有做到，因?yàn)檫@個(gè)全面勝利的主導(dǎo)權(quán)不在我們中國手里面。為什么不在我們手里，因?yàn)槊駠越档闹袊匀皇钱?dāng)年大清洋務(wù)派的傳人在當(dāng)家，這個(gè)國家無論從物質(zhì)和精神層面都還沒有產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的變化。中國雖然因內(nèi)部正能量的產(chǎn)生和壯大以及國際反法西斯戰(zhàn)線的形成呼應(yīng)之下堅(jiān)持抗戰(zhàn)八年，取得了“始終不被屈服”的有限勝利!但卻無法擔(dān)負(fù)起“摧毀日本法西斯國家機(jī)器和精神圖騰”重任，從而贏得“完整屈服對手”的全面勝利!一句話，我們沒有摧毀日本國家機(jī)器和精神圖騰的能力，因而也無法主導(dǎo)對日本法西斯戰(zhàn)爭遺產(chǎn)的全部清算和清理。而且坦率地說，當(dāng)時(shí)的中國國民政府，他也根本沒敢設(shè)想過這種清理，在太平洋戰(zhàn)爭沒有暴發(fā)前，他連“把敵寇趕出鴨綠江”的設(shè)想都沒有，他的目標(biāo)函數(shù)只是“恢復(fù)到七七事變之前的狀態(tài)”。
我舉個(gè)例子，當(dāng)時(shí)國民政府當(dāng)時(shí)不是欠了庚款嘛，還有善后借款，總之一大堆，其中就是有日本的。七七事變后，國民政府繼續(xù)賠，號(hào)稱“以全債信”，又賠了兩個(gè)月。為什么，他想跟鬼子打出一個(gè)和局來，和了以后還繼續(xù)要該履行賠款義務(wù)。就這么著賠了兩個(gè)月，后來不行了，輿論太大了——兩國已然開戰(zhàn)，你這叫資敵啊!于是國民政府又換了個(gè)招，把這筆錢交給法國一個(gè)銀行存起來，跟鬼子說我替你存起來，仗打完我還繼續(xù)賠你——根本沒想過要把日本國家機(jī)器給摧毀啊!除了庚款，還有善后借款。繼續(xù)一直賠到太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)。太平洋戰(zhàn)役暴發(fā)后沿海被日本占了，那個(gè)海關(guān)稅不是收不著了么?!國民政府又把這筆款子分?jǐn)偨o每個(gè)戰(zhàn)區(qū)，每個(gè)戰(zhàn)區(qū)發(fā)款時(shí)都要把這筆錢扣出來!這簡直就是世界歷史上絕無僅有的一個(gè)案例，這么腐敗的政府，這么王八蛋一個(gè)政府，他不垮沒有天理。
當(dāng)然，最后這筆錢并沒有象國民政府想象的那樣落在落在鬼子手里。庚款的幾十萬法郎最后被海關(guān)洋員吞了——那會(huì)兒中國海關(guān)在洋人手里，洋員們說我們坐了日本的監(jiān)牢，這筆錢賠我們，就賠他們了。戰(zhàn)區(qū)分?jǐn)偞嬖谥醒脬y行的幾千萬的法幣1949年變成了12塊金圓券，帳面銷帳。這就是國民政府干出來的事，這個(gè)政府你說他不打敗怎么樣，他跟甲午大清國的那些頑固派洋務(wù)派，有著天然的傳承性。
迄至今日，我們還在這個(gè)“無法主導(dǎo)”的戰(zhàn)爭遺產(chǎn)處理買單!
甲午之?dāng)⊙永m(xù)到今天兩個(gè)甲子，歷史需要再結(jié)一次賬!剛才彭將軍說了要打仗不怕，我也同意，這個(gè)清理恐怕不打一仗還清理不了，真清理不了。但是打到什么樣子，剛才你說了，就是我們目標(biāo)還是要定好。我們不是什么戰(zhàn)爭都打得起，全面戰(zhàn)爭真打不起，這對中日兩國都不利。我們打到什么程度，因?yàn)楝F(xiàn)在我們其實(shí)已經(jīng)失去了摧毀他的國家機(jī)器和精神圖騰這個(gè)機(jī)會(huì)。現(xiàn)在我們再打一仗不能以這個(gè)為 目的，還是一場局部戰(zhàn)爭，設(shè)定局部戰(zhàn)爭的目標(biāo)函數(shù)是讓對方知難而退，甭玩兒當(dāng)年甲午、九一八那種步步越界步步升級(jí)的把戲! 但是，要想把握住這場至關(guān)重要的局部戰(zhàn)爭，還是得擁有因此而演成全面戰(zhàn)爭的止損預(yù)案和準(zhǔn)備——就如同當(dāng)年在朝鮮半島跟聯(lián)合國軍交手的同時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)接受和應(yīng)對中國沿海的被轟炸和封鎖的局面一樣。雖然中日兩國發(fā)生全面戰(zhàn)爭肯定不符合兩國的根本利益，但要因?yàn)楹ε逻@種局面的出現(xiàn)而自己嚇唬了自己自己束縛了自己，那也沒出息沒見識(shí)!——比如就有學(xué)者認(rèn)為中國的戰(zhàn)略力量對日本形成了優(yōu)勢，但日本國力和科技力量有能力很快把能與中國抗衡的戰(zhàn)略武器源源不斷地從生產(chǎn)線上搬上戰(zhàn)場擲向敵國，這種貌似理性冷靜的設(shè)想就很好笑：姑且認(rèn)為日本有這樣的生產(chǎn)能力，可一批戰(zhàn)略武器從列裝到形成規(guī)模形成戰(zhàn)斗力，那是吹口氣兒的事情么?日本國它有這么神么?
我的看法，對中日兩國之間關(guān)于上次戰(zhàn)爭遺產(chǎn)相對徹底的清理，有待于一場局部戰(zhàn)爭——至少，因?yàn)閷?shí)在看不出還有其他方法完成這種清理的可能。至于這次戰(zhàn)爭會(huì)不會(huì)是甲午之役的重演，那就不光是取決于雙方的軍力，更取決兩國政府對戰(zhàn)爭目標(biāo)函數(shù)的設(shè)計(jì)，以及準(zhǔn)備以多大的決心和意志去實(shí)現(xiàn)戰(zhàn)爭的目標(biāo)函數(shù)!一場局部戰(zhàn)爭演變?yōu)槿鎽?zhàn)爭那是雙方都害怕出現(xiàn)的事情，也是雙方都會(huì)竭力避免的事情!如此反而有可能控制在“局部”的范圍之內(nèi)——全面戰(zhàn)爭，太君和八路都怕，但兩相比較，還是太君怕八路，要怕得多一點(diǎn)!
二、甲午之?dāng)∈潜厝恢當(dāng)?mdash;—國家有病了
甲午之?dāng)〔皇莻€(gè)人誤事，不是海軍誤事，李鴻章誤事或者是陸軍誤事，不是，都不是。不是某一個(gè)環(huán)節(jié)出現(xiàn)的問題，而是整個(gè)國家機(jī)器出了問題，也就是國家出了問題，國家有病了!戰(zhàn)爭的結(jié)局不光是國家受到了摧殘，而且國家和民族層面的精神力量也受到了極其嚴(yán)重的摧殘——國家病得更重了!朝廷中守舊派妄自尊大故步自封——這些人又多是主戰(zhàn)派，裹上了一層愛國忠君的外衣，洋務(wù)派幻想“以夷制夷”，挾洋務(wù)以自恃。這兩派人無論哪一派當(dāng)?shù)溃己茈y改變戰(zhàn)爭的結(jié)局。洋務(wù)派就是中國資產(chǎn)階級(jí)的前身，這個(gè)階級(jí)是在帝國主義和封建主義的夾縫中求得生存的，他們的兩面性、依附性、軟弱性，注定了他們不可能成功地領(lǐng)導(dǎo)一場徹底的反帝反封建革命運(yùn)動(dòng)。洋務(wù)派的這些毛病還具有傳承性，生出了很多變種，迄今仍有子子孫孫。洋務(wù)派一邊因洋務(wù)依附于洋人，一邊又愛耍小聰明玩兒“以夷制夷”，幻想自己不支付成本而輕取漁人之利!這種洋務(wù)派思維直到現(xiàn)在還陰魂不散，比如對60年前抗美援朝戰(zhàn)爭的非議就是出自于這種思維邏輯!那場戰(zhàn)爭的紅利我們迄今還在享受，而享受者中卻還有人喋喋不休地嘮叨“受騙上當(dāng)劃不來”。這就讓人不好理解了：甲午之役不就是想玩兒以夷制夷最后卻制了自己還讓鬼子上了岸么?這個(gè)成本這個(gè)結(jié)局有人愿意接受么?那么擔(dān)戴和支付了成本卻成功地將另一國鬼子擋在了國門N百公里之外的結(jié)局，你也不愿意接受?那你究竟是想接受什么結(jié)局耶?讓人屠首都的結(jié)局?被人蹂躪了半壁河山人民死傷幾千萬好容易才慘勝的結(jié)局?
我們中國傳統(tǒng)的戰(zhàn)略思想里頭有一個(gè)原則，我們不在防御以外使用軍事力量。這個(gè)本來是一個(gè)很正確的戰(zhàn)略。但是在洋務(wù)派手中就玩兒出一個(gè)極致，把戰(zhàn)略原則整到了戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)的層面!不敢打進(jìn)攻的牌，李鴻章為北洋水師制定的戰(zhàn)略是“保船制敵”，結(jié)果是敵制不了，船當(dāng)然也不保不住!象戰(zhàn)役戰(zhàn)術(shù)上的攻勢防御的概念，根本就沒有，一味的消極防御。所以我甲午之役洋務(wù)派當(dāng)家一樣完蛋!而且他這個(gè)洋務(wù)派具有傳承性，具有變種性，到現(xiàn)在還有。它變種，到現(xiàn)在一直在傳承。
洋務(wù)派它為什么具有這種東西，因?yàn)橹袊馁Y產(chǎn)階級(jí)和歐美的資產(chǎn)階級(jí)在海外去開拓萬里波濤那個(gè)不一樣，他是咄咄逼人的。中國資產(chǎn)階級(jí)是在封建主義和帝國主義的夾縫中生存下來，他天生就有兩面性、軟弱性、買辦性，一直到孫中山都有。孫中山是一位革命的先行者，但同時(shí)也是一個(gè)老牌民運(yùn)，他為了把滿清推翻，到處去要錢，整了70多次起義都是依靠這個(gè)，不是依靠底層群眾，是依靠著幫會(huì)，軍閥，失敗一次又出去要一回錢，如果這次再失敗了殺孫某之頭以謝天下。結(jié)果又失敗了，不殺頭還繼續(xù)要錢。他這個(gè)東西啊，這個(gè)軟弱性，而且他對帝國主義那種依附性，包括他準(zhǔn)備出讓東北主權(quán)來換取日本的支持這個(gè)都干得出來。他這個(gè)軟弱性，決定了他不可能真正肩負(fù)起挽救民族危亡的領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任。蔣介石后來那個(gè)中日開戰(zhàn)日本三天滅亡中國的調(diào)子，原來就是出自孫中山的“中日開戰(zhàn)日本十天滅亡中國論”——當(dāng)然是孫先生以“盛世危言”的語境語氣道出的。
洋務(wù)派傳承下來的思維中還有一個(gè)以夷制夷。他們和他們的傳人覺得這個(gè)以夷制夷就像一個(gè)妙方一樣，包醫(yī)百病。一到了要打仗的時(shí)候，腦袋就直奔英美列強(qiáng)那兒去了!這個(gè)變種也傳到蔣介石。他那個(gè)以夷制夷那個(gè)東西，現(xiàn)在還在傳承，洋務(wù)派的變種現(xiàn)在非常多，打著改革的旗號(hào)洋務(wù)派的變種現(xiàn)在也很多。
弱勢者與強(qiáng)權(quán)者斗爭，當(dāng)然是需要得到幫助的。但是，立足于自身才是最重要的!天助自助者。得道多助，失道寡助，那是一種理想的場景，這種場景的形成在極大程度上取決于被助者自身的表現(xiàn)!毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中說過“多助寡助是重要因素，但是附隨因素，依敵我本身的基本因素如何而定其作用的大小”，斗爭的基點(diǎn)還是在“自力更生”。弱勢者對抗強(qiáng)者最有效的武器是自身的團(tuán)結(jié)，但實(shí)現(xiàn)這種“團(tuán)結(jié)”也是需要支付成本和代價(jià)的!一個(gè)被稱作“集體行動(dòng)困境”的理論認(rèn)為：人們在參與任何集體行動(dòng)的時(shí)，都會(huì)有搭便車享受集體行動(dòng)成果的強(qiáng)烈沖動(dòng)，但同時(shí)也會(huì)有規(guī)避為集體行動(dòng)支付成本、承擔(dān)代價(jià)乃至作出犧牲的行為本能，這就有可能使集體行動(dòng)無效率無效果。但實(shí)踐也證明：如果參與集體行動(dòng)的人們中，有3%以上的成員愿意為集體行動(dòng)支付成本、承擔(dān)代價(jià)乃至作出犧牲，即足以改變集體行動(dòng)的價(jià)值取向，并由此而產(chǎn)生出積極的團(tuán)隊(duì)和集體文化。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命斗爭，從頭到尾都貫注和延續(xù)著這樣的文化!這是對近代以來飽受嚴(yán)重摧殘的國家和民族層面的精神力量在新的起點(diǎn)上的一種復(fù)蘇!然而不幸的是，近30多年以降，這個(gè)復(fù)蘇的進(jìn)程又再次受到了來自內(nèi)部而不是外部的摧殘，“集體主義”在如今青少年中成了很陌生的名詞!最為怪異的是，象“小崗村”這樣因其成員不愿為集體行動(dòng)“支付成本、承擔(dān)代價(jià)乃至作出犧牲”而散伙的組合，竟然被以“解放全人類”為已任的中國共產(chǎn)黨樹為了社會(huì)的“英雄”和榜樣，這簡直可以稱得上是天大的笑話，堪稱有史以來最為荒唐最為可笑的團(tuán)隊(duì)或社會(huì)形象設(shè)計(jì)!如此荒唐的形象設(shè)計(jì)如果成為社會(huì)共識(shí)，甲午之?dāng)〉闹匮荩簿筒贿h(yuǎn)了。雖然看起來，打仗的事兒跟種地的事兒是風(fēng)馬牛!其實(shí)它們在精神文化層面的本質(zhì)是一樣的——你種下什么，就得到什么。
記取甲午教訓(xùn)，就要從根本上鏟除造成甲午之?dāng)”厝坏耐寥?mdash;—否則沉疴還得重生!
對于中華民族來說，任重而道遠(yuǎn)。
三、政府與民眾嚴(yán)重對立的國家不可能擔(dān)負(fù)起抗御強(qiáng)敵的歷史重任
甲午之?dāng)∵€說明了一個(gè)問題：政府與民眾嚴(yán)重對立的國家不可能擔(dān)負(fù)起抗御強(qiáng)敵的歷史重任!甲午之際，大清國上上下下充滿了嚴(yán)重對立，最主要最重要的對立就是政府和民眾的嚴(yán)重對立。天下太平，民眾除了繳糧納稅支差，感受不到政府與自己生存生活的關(guān)系;國有危險(xiǎn)，官府很難對民眾實(shí)施有效的政治軍事動(dòng)員。盤根錯(cuò)節(jié)的封建官僚體系與一盤散沙的民眾，成了一代想要完成現(xiàn)代社會(huì)組織構(gòu)建志士仁人面對的艱難課題，“盛世危言”也就只能在少數(shù)人中互為泣血苦訴，于封建腐敗的官場政治無撼。改良與革命賽跑的結(jié)果，那就是改良趕不上革命。但那個(gè)時(shí)代的革命也是懸在半空中的，依托的是封建幫會(huì)和軍閥，與底層的民眾感受不到這場革命與自已切身利益的關(guān)系，這革了命和沒革命的生存狀態(tài)有什么區(qū)別。而底層民眾感受到了生存威脅出于本能的自發(fā)反抗——如太平天國，如義和團(tuán)，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的視野和環(huán)境又使他們的戰(zhàn)斗效能大打折扣，這樣的反抗往往是一哄而起，往往又一哄而散，根本就難以抗拒現(xiàn)代化的侵略力量。而階級(jí)的對立又使精英階層與底層民眾之間難以結(jié)合而形成互為補(bǔ)充互為支撐的中堅(jiān)力量。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前，日本駐北平特務(wù)機(jī)關(guān)長松室孝良說中國人愛國只有五分鐘，就是這個(gè)意思。
事實(shí)證明，中國資產(chǎn)階級(jí)無法完成中國社會(huì)底層現(xiàn)代化的組織構(gòu)建和整合。而完不成這個(gè)構(gòu)建和整合，中華民族就無法自立于世界民族之林。于是這個(gè)任務(wù)歷史性的落到了掌握了先進(jìn)思想武器的中國共產(chǎn)黨人身上，而這個(gè)任務(wù)恰恰就是中國人民近現(xiàn)代史上最大的一場反侵略戰(zhàn)爭——抗日戰(zhàn)爭中得以進(jìn)行和初步完成的。而當(dāng)我們繼往開來繼續(xù)前進(jìn)的時(shí)候，如何鞏固和完善這種現(xiàn)代化的組織構(gòu)建，仍然是一個(gè)不小的課題，而這個(gè)課題如今已越來越具有挑戰(zhàn)性了。能否對這個(gè)課題給出圓滿的答案，實(shí)際上已然成了中華民族能否實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的關(guān)鍵。
比如我剛才說到的那個(gè)“集體行動(dòng)困境”理論，在中國共產(chǎn)黨的歷史上曾經(jīng)很成功地解決了這個(gè)問題。比如支部建在連上，我們都作為抓軍隊(duì)的一個(gè)手段，實(shí)際上它還有一個(gè)極其重要的作用那就是示范作用。什么叫示范作用呢?就是到了需要為“集體行動(dòng)”支付成本承擔(dān)代價(jià)付出犧牲的時(shí)候，就有人招呼一聲“共產(chǎn)黨集合”，就有人很拉風(fēng)地站在了這個(gè)集合當(dāng)中!然后這個(gè)理論就從實(shí)踐上向世人證明了：只要這個(gè)隊(duì)伍里面有3%的人他愿意干這個(gè)支付成本、承擔(dān)代價(jià)的事，那么就有可能影響這個(gè)團(tuán)隊(duì)的氛圍，使這件事情成為很拉風(fēng)的事情。誰干了這個(gè)事，為集體行動(dòng)成本了成本支付了代價(jià)，他就是一個(gè)很拉風(fēng)的人，大家都去效仿他，所以雷鋒能成為榜樣，他也沒打過仗，他能夠成為榜樣，就是這樣的。這種榜樣的力量應(yīng)該是永恒的，結(jié)果在改革開放以后卻被一群不愿為集體行動(dòng)承擔(dān)代價(jià)支付成本的一哄而散的“英雄”們所取代，還被刊碑塑象建館!這不就是在破壞中國共產(chǎn)黨積數(shù)十年之艱辛在中國社會(huì)底層建立的現(xiàn)代化構(gòu)建的基礎(chǔ)么?你
現(xiàn)在要撿這個(gè)東西回來，還有很長的路要走。
我有一個(gè)朋友叫高戈里，他就寫了一本《從國民黨六十軍到共產(chǎn)黨五十軍》，他寫的就是共產(chǎn)黨成功地改造了幾百萬國民黨軍隊(duì)，寫了發(fā)生在那個(gè)年代的一大堆傳奇故事：被共產(chǎn)黨俘虜和國民黨軍官兵頭上的青天白日一揪下來，就變成共產(chǎn)黨的戰(zhàn)士了。而且馬上就成了無畏勇士。他后來訪問了一個(gè)被共產(chǎn)黨判了20年刑的一個(gè)國民黨的上校。他就問他，他說叔叔，如果當(dāng)時(shí)國民黨政權(quán)延續(xù)下去，他能不能夠救中國，中國能不能像現(xiàn)在這個(gè)樣子。那個(gè)上校把那個(gè)頭搖得跟波浪鼓似的，不成、不成、不成，他說國民黨是浮在半空中的，而共產(chǎn)黨是土里面供起來的，那叫“平地一聲雷”啊。而現(xiàn)在，這個(gè)黨越來越像國民黨了，往半空中浮了，這個(gè)狀況如果不改變，你就算是你打了小日本，你覺得可以局部戰(zhàn)爭你可以偶然獲勝，但是你今后還要面對強(qiáng)敵，中華民族復(fù)興之路上還有很多障礙，不是一個(gè)日本就解決問題了，還有很多事情啊，還有美國的挑戰(zhàn)啊，你懸在半空中跟老百姓不沾的政府，能面對么?
剛才主持人提醒時(shí)間到了。我再多說兩句。
一個(gè)就是反腐的問題：現(xiàn)在中央反腐的力度是人人稱快，這是令人欣慰的一個(gè)好兆頭!但這只是治表，現(xiàn)在需要治本的問題提上日程來了：這個(gè)腐敗怎么來的，為什么近二十年來會(huì)漫延的這般厲害中?不談階級(jí)斗爭是不是階級(jí)斗爭就不存在了?社會(huì)就和諧了?有沒有必要重新思考在新的形勢下學(xué)習(xí)、運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義階級(jí)分析和階級(jí)斗爭理論的問題?有沒有必要重新考慮在人民民主專政的條件下繼續(xù)革命的理論的問題?……
一個(gè)就是我的希望，也就是對在座各位學(xué)者的希望。包括剛才劉老師提了希望，刑老師是搞國際法的，我到時(shí)跟你交流一下。我認(rèn)為，學(xué)術(shù)還是要走出象牙塔，要面對問題，面對大眾。象國際法規(guī)這類問題，也要通俗化，不光講給國際上聽，也要講給我們老百姓聽!現(xiàn)在就有一批經(jīng)常出入媒體的所謂的專家教授學(xué)者，也是拿著國際法規(guī)的條款在忽悠我們中國老百姓!比如說最近幾年就有所謂的“知日派專家”在媒體上拿著國際法規(guī)來給當(dāng)年制造了南京大屠殺的日本軍隊(duì)辯解，為“日本成為一個(gè)正常國家”辯解!他們替日本人忽悠中國人，比日本人還買力，還無恥!日本人羞于啟齒難以道出的話，他們作為中國人可以大言不慚地道出!他們不就是欺負(fù)普通老百姓平常看不著這類東西也看不懂這類東西么?他們不就是站在象牙塔里笑話在塔外站著的老百姓么?那么作為傳播正能的學(xué)者專家教授，就要跟他們PK，在PK中讓你的學(xué)術(shù)通俗化大眾化。再好的道理，如果不走出沙龍面對群眾并爭得群眾，人民覺醒那就是扯淡。
我講完了。
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