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姚有志全文:反貪懲腐,誓防甲午悲劇重演

姚有志 · 2014-08-08 · 來源:烏有之鄉(xiāng)
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  此文是7月23日姚有志在烏有之鄉(xiāng)紀念抗美援朝戰(zhàn)爭勝利61周年和甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年大會上的講話稿,由作者本人提供。

  2014年7月23日,烏有之鄉(xiāng)在北京星河樓賓館隆重召開紀念抗美援朝戰(zhàn)爭勝利61周年和甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年大會。會議由烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)站站長范景剛主持。與會者有來自軍界、政界、學(xué)術(shù)界、教育界、文藝界的干部和專家學(xué)者和全國各地的紅色網(wǎng)友共一百余人。上午,十余位嘉賓作了發(fā)言。

  

姚有志

  甲午戰(zhàn)敗,天朝大國敗給幺爾小邦,見仁見智,原因肯定是多方面的,但根本原因在于社會的主體腐敗和全局腐敗,而核心是官場的腐敗及民族精神的喪失。

  清朝末年有兩個歷史定位:一個是中國封建王朝的最后一個王朝,第二個是清王朝的最后一個階段。也兩個不光彩的形象稱謂:就是東亞睡獅和東亞病夫。在這個階段中國歷史上曾經(jīng)有過和不曾有過的腐敗腐朽現(xiàn)象,都在封建腐朽文化和殖民買辦文化的雙重侵蝕下,實現(xiàn)了大爆發(fā)。20世紀初的小說《官場現(xiàn)形記》、《20年目睹之怪現(xiàn)狀》等,就是那個時期社會主體腐敗特別是官場腐敗腐朽的真實寫照。

  軍隊是民族精神的晴雨表,戰(zhàn)爭是軍隊?wèi)?zhàn)斗力的試金石。當(dāng)時清王朝體量很大,經(jīng)濟總量和人口總數(shù)都是日本的6倍以上。我們現(xiàn)在的經(jīng)濟總量在2年多以前才超過日本,當(dāng)時清朝的這個經(jīng)濟總量是日本的6倍以上。軍隊表面上也不弱,不僅有世界上規(guī)模最大的陸軍,而且還有號稱亞洲第一的龐大海軍。然而腐朽對新銳、軟弱對野蠻,大有何用?逢外必敗、逢日必敗的結(jié)局是注定的。

  甲午之?dāng)。怪腥A民族的仁人志士們痛心疾首,難以容忍,從而掀起了中國近代史上改革與革命的風(fēng)潮。然而由于沒有找到和掌握振奮民族精神的思想理論武器,這些改革和革命都以失敗告終。光緒皇帝支持的康梁維新,在慈禧太后主政的腐敗政府和腐朽社會肌體上必然夭折。孫中山領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,雖然結(jié)束了腐敗無能的革命統(tǒng)治,但是革命成果很快被寄生在腐敗社會肌體上的軍閥袁世凱之流所竊取。孫中山領(lǐng)導(dǎo)第二次革命,實行聯(lián)俄聯(lián)共輔助農(nóng)工政策,與共產(chǎn)黨合作舉行北伐,然而出師未捷身先亡,蔣介石、汪精衛(wèi)之流叛變革命,反過來瘋狂屠殺共產(chǎn)黨人。

  中國共產(chǎn)黨的成立,特別是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人獨立領(lǐng)導(dǎo)武裝革命,創(chuàng)建人民軍隊以后,中國革命的面貌才為之一新,才出現(xiàn)了從物質(zhì)和精神、理論與實踐的結(jié)合上,拯救腐敗腐朽的中國社會的道路、力量和武器。從“三灣改編”到“古田會議決議”,在毛澤東主持和領(lǐng)導(dǎo)下初步建立起的黨從思想上、政治上和組織上領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊的一整套制度,把黨的理論灌注于軍隊之中,使人民軍隊有了摧毀舊世界的軍魂。到抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東思想大系的形成之際。毛澤東思想的形成進一步為黨所締造和領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊注入了化腐朽為神奇的血液和靈魂,也標志著中國共產(chǎn)黨人攀登和占領(lǐng)了中國乃至世界的精神文化高地。

  毛澤東思想作為涵蓋全無敵的精神氣概、全心全意為人民服務(wù)的道德理念、出神入化的方法智慧和關(guān)于戰(zhàn)爭與革命、建國與理政,幾乎覆蓋社會各領(lǐng)域若干重要觀點的思想大戲,是馬克思主義中國化的開創(chuàng)性、奠基性成果,是中國幾千年積淀的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的科學(xué)總結(jié)與現(xiàn)代升華,是黨和人民軍隊?wèi)?zhàn)無不勝的方法論、原則和精神力量。就是因為成熟和完善的毛澤東思想的完成,當(dāng)抗日戰(zhàn)爭結(jié)束不久,蔣介石發(fā)動全面內(nèi)戰(zhàn),叫囂三個月消滅共產(chǎn)黨之時,毛主席指揮數(shù)量和裝備均處于絕對劣勢的人民軍隊,橫掃千軍如卷席,僅用三年多時間就消滅蔣軍800萬,從根本上打倒了當(dāng)時已處于腐敗狀態(tài)的國民黨反動派。

  物質(zhì)的堡壘要靠物質(zhì)的手段去摧毀,精神的頑疾還要靠精神的力量去鏟除。奪取全國勝利,這只是萬里長征走完的第一步。新中國成立伊始,黨就即著手從物質(zhì)和精神兩個方面蕩滌舊社會留下的一切污泥濁水,改造腐朽不堪的社會肌體。20世紀50年代初,那個甲午年前后,毛主席、黨中央領(lǐng)導(dǎo)中國人民在同以美國為首的兩個八國聯(lián)軍殊死較量,進行氣壯山河的抗美援朝戰(zhàn)爭的同時,掀起了聲勢浩大的“三反”、“五反”運動。在數(shù)千年的封建主義余毒,百余年的資本主義余孽根植于社會肌體的狀況下,絕非幾場運動能夠根除。特別是當(dāng)美國公然聲明對社會主義國家推行和平演變戰(zhàn)略,并發(fā)出把中國改變顏色的希望寄托在第三代、第四代身上的叫囂之后,毛主席把從精神文化上鏟除帝國主義、封建主義和官僚資本主義的余毒創(chuàng)傷,尤其是防止黨內(nèi)、政府內(nèi)和軍內(nèi)的腐敗變質(zhì),擺到了頭等重要的位置。從1957年的反右斗爭,到60年代初的“社教四清”運動,直到1966年發(fā)動無產(chǎn)階級文化大革命,均出于拒腐防變、保證黨和國家不改變顏色,讓帝國主義的預(yù)言破產(chǎn)的良苦用心。

  腐朽腐敗是負能力的社會和文化現(xiàn)象,對它的打擊稍一放松便會死灰復(fù)燃。在文化大革命當(dāng)中,毛主席面對很不理解、很不得力的現(xiàn)象曾經(jīng)強調(diào),文化大革命要搞多次、要七八年來一次。后來全面否定了文化大革命,一些人盲目地批判毛主席的這一思想。現(xiàn)在看來,還是毛主席高瞻遠矚,敏銳洞察了腐朽思想文化的頑固性和對紅色政權(quán)的危害性。

  不出毛主席所料,改革開放不久,不僅走資派還在走,而且一些人大步流星的走向貪腐的無底洞。腐敗之風(fēng)在黨內(nèi)、軍內(nèi)和政府內(nèi)的漸成氣侯。老一代革命家陳云同志敏銳地察覺了這一現(xiàn)象并發(fā)出了警世銘言:黨風(fēng)關(guān)系黨的生死存亡!可惜30多年來由于全面否定了文化大革命,時而把博大精深的毛澤東思想僅僅歸納為實事求是、群眾路線和獨立自主三個方面。并在指導(dǎo)思想上拋棄了毛澤東思想的指導(dǎo)地位和共同信仰,人們似乎沒有把陳云的警示太當(dāng)回事,從而導(dǎo)致十八大前黨政府、軍隊和整個社會理想、信念大喪失。立體腐敗現(xiàn)象泛濫成災(zāi)的恐怖局面。在某些局部上,甚至比甲午戰(zhàn)爭時期的腐敗程度有過之而無不及。

  譬如說買官賣官,清朝末年就有買官賣官,但是清朝末年買賣的都是名頭而不是實質(zhì)。而今天的買官賣官,買賣的是實職實權(quán)!從頭爛起比從腳爛起對生命的威脅更直接。貪腐尤其是黨政軍高級的貪腐,表面上看多表現(xiàn)為經(jīng)濟上的極端利己主義問題,而實質(zhì)上是個政治立場的走向反面,思想精神走向反動的問題,是對黨和國家、對人民的最大的犯罪,是對國家安全的最大的威脅!

  當(dāng)然我們現(xiàn)在比1894年,120年前甲午戰(zhàn)爭時期,幸運的是我們跟當(dāng)時相比有三條優(yōu)勢。我們現(xiàn)在含有戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想的光輝遺產(chǎn),有覺醒了的還在信仰毛澤東思想的廣大群眾。特別是十八大以后,產(chǎn)生了以習(xí)近平同志為核心的黨中央。習(xí)近平擔(dān)任黨的總書記和中央軍委主席以來,高舉馬克思列寧主義、毛澤東思想的偉大旗幟,從法紀懲處和思想教育兩方面入手,以雷霆之勢、萬鈞之力向貪腐宣戰(zhàn)。這是拯救黨、拯救軍隊、拯救國家、拯救中華民族的偉大壯舉!

  試想,黨如果再不反腐,還是那個億萬人民擁戴的偉大、光榮、正確的中國共產(chǎn)黨嗎?政府再不反腐,還是那個全心全意為人民服務(wù)的人民政府嗎?軍隊再不反腐,還是那支高唱“毛澤東旗幟高高飄揚”,嘹亮戰(zhàn)歌、嘹亮軍歌,在戰(zhàn)場上所向披靡,戰(zhàn)無不勝的人民軍隊嗎?特別是作為共和國支柱的人民軍隊,如果讓徐才厚之流,再把控折騰下去,早晚有一天會丟魂落魄,魂不附體,象甲午清軍那樣外強中干。一旦戰(zhàn)爭臨到頭上,戰(zhàn)敗的悲劇也勢必重演!因此,緊跟以習(xí)主席為核心的黨中央的戰(zhàn)略部署,重塑毛澤東思想的共同信仰和精神圖騰,誓將反腐敗斗爭進行到底,這是我們今天紀念甲午戰(zhàn)爭、回顧中國近、現(xiàn)代史所得出的最具現(xiàn)實意義和歷史意義的啟迪和結(jié)論。

姚有志演講視頻

  2014年7月23日

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