揭開歷史面紗,探尋文革本源(中)
——澄清政治謠言,恢復(fù)歷史原貌
鋼筋水泥
一、老革命的困惑
二、“法治”與“人治”
三、私有制
四、公有制
五、政權(quán)的作用
六、社會(huì)主義的過山車
七、人的世界觀主導(dǎo)社會(huì)走向
八、無產(chǎn)階級(jí)專政不是窮光蛋專政
九、“大公無私”的“公”與“私”
十、人的世界觀是從哪里來的?
十一、追求共產(chǎn)主義事業(yè)必然展開文化革命
十二、毛澤東文革的序幕在1942年
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以下為《揭開歷史面紗,探尋文革本源》(中)
十三、毛澤東要培養(yǎng)什么樣的人?
十四、毛澤東的老三篇
十五、毛澤東能否正人先正己?
十六、毛澤東為什么要把毛岸英送上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)?
十七、《武訓(xùn)傳》的文化交鋒
十八、組織上入黨不等于思想上入黨
十九、“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”與“反右”
二十、大躍進(jìn)的功過
二十一、廬山會(huì)議風(fēng)云
二十二、“信陽事件”看背叛信仰的官僚
二十三、調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
二十四、七千人大會(huì)
十三、毛澤東要培養(yǎng)什么樣的人?
今天的年青人喜歡追星,明星也以擁有成千上萬的粉絲而榮耀,他們粉絲團(tuán)有多大規(guī)模呢?杰克遜的演唱會(huì)可以看到花的海洋,這算大嗎,在今天的年青人看可能是很龐大了,但是如果比較一下,歷史上沒有誰比毛澤東的粉絲團(tuán)陣容更強(qiáng)大,其規(guī)模可能是前所未有的,粉絲數(shù)量之巨是在十億以上,粉絲地位之高是遍布世界各國(guó)的重量級(jí)政治家,思想家,科學(xué)家,戰(zhàn)略家等等,他們對(duì)毛澤東崇拜至極,評(píng)價(jià)極高,中國(guó)的,有政治領(lǐng)袖周恩來、朱德等,軍事天才林彪、彭德懷、黃克誠(chéng)、羅瑞卿等,科學(xué)家錢學(xué)森、華羅庚、錢三強(qiáng)、鄧稼先等等,外國(guó)的粉絲也是風(fēng)云人物云集,拳王泰森、巴基斯坦前總理本·布托、美國(guó)重量級(jí)政治家基辛格、美國(guó)中國(guó)問題專家R·特里爾、美國(guó)作家史沫特萊、委內(nèi)瑞拉總統(tǒng)查韋斯等等,特里爾對(duì)毛澤東的評(píng)價(jià)是:他創(chuàng)造了一個(gè)不等式,毛澤東>馬克思+列寧+斯大林。基辛格見毛澤東時(shí)有被“電”的感覺,基辛格說:“女兒形容她崇拜的歌星能帶來電磁般的沖擊,我承認(rèn)我沒這種感覺,但在毛澤東面前,他確實(shí)給了我這種感受。”
億萬毛澤東的粉絲在毛主席前加了四個(gè)偉大,即:偉大的導(dǎo)師、偉大的領(lǐng)袖、偉大的統(tǒng)帥、偉大的舵手毛主席。然而,毛澤東自己怎樣看待這“四個(gè)偉大”呢? 1966年12月1日,周恩來報(bào)送《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于革命師生進(jìn)行革命串聯(lián)問題的補(bǔ)充說明》。2日,毛澤東在審閱時(shí),將文中的“毛主席”之前的定語“我們偉大的導(dǎo)師、偉大的領(lǐng)袖、偉大的統(tǒng)帥、偉大的舵手”刪去。1970年12月18日,毛澤東在會(huì)見美國(guó)記者斯諾時(shí)說:“什么‘四個(gè)偉大’,討嫌!總有一天統(tǒng)統(tǒng)去掉,只剩下一個(gè)Teacher(教員)。因?yàn)槲覛v來是當(dāng)教員的,現(xiàn)在還是當(dāng)教員,其它的一概辭去。”
毛澤東謙虛,自己反對(duì)稱頌“四個(gè)偉大”,我理解,但把自己定位為一個(gè)“教員”準(zhǔn)確嗎?以毛澤東的哲學(xué)思辨,看問題之透徹,抓事物之本質(zhì),這個(gè)歸納應(yīng)該是“準(zhǔn)確”的,至少在毛澤東自己看來是準(zhǔn)確的。
毛澤東“歷來是當(dāng)教員的,現(xiàn)在還是當(dāng)教員”,毛澤東一生都在當(dāng)“教員”。那毛澤東一生都在教什么呢?毛澤東在教人,一生都在教我們?cè)鯓幼鋈耍鲆粋€(gè)與毛澤東有著同樣思想的人,也就是做一個(gè)用毛澤東思想武裝頭腦的人!
人們都很好奇,毛澤東思想是由什么產(chǎn)生的,來源于哪里?毛澤東思想是中國(guó)幾千年傳統(tǒng)文化仁義道德與馬克思列寧主義的思想交融和哲學(xué)升華,也就是來源于中華國(guó)學(xué)與西方馬列的哲學(xué)飛躍。
可能很多人覺得我這么說不一定有道理,那我們就從“仁”和“義”說起吧。
“仁”、“義”我們常掛在嘴邊,什么是“仁”呢?“仁”一般孔孟之道而言,本指人與人之間相互親愛。我覺得太模糊,不具體。我不喜歡這看似抽象實(shí)則空洞的表述。我舉個(gè)事例吧,如果某人買了一個(gè)臥鋪,但車上還有二個(gè)人沒座位。這個(gè)人不因?yàn)榕P鋪是自己的就心安理得地獨(dú)享,而是讓沒有座位的二人同他一起分坐這個(gè)鋪位。這就是“仁”。或者你買了一份盒飯,卻還有一人沒有飯吃。你不是只顧自己,也分些給他吃。這也是“仁”。那么,簡(jiǎn)單說,“仁”就是即便是我的也不獨(dú)吃獨(dú)占。
“義”,一般孔孟之道而言,本指公正、合理而應(yīng)當(dāng)做的。世上人有能力的差異,或是體力,或是智力,或是財(cái)力,或是權(quán)力,總有一些人有優(yōu)勢(shì)。如在車上幾天長(zhǎng)途,誰都想躺著睡。一個(gè)體格健壯的高大男子同二個(gè)兒童,這個(gè)男子不能憑體力的強(qiáng)壯就擠走一個(gè)兒童多占位子,而是大家擠在一起每人一個(gè)座位。這就是“義”。或者社會(huì)財(cái)富不是0.4%的人吃70%,而是毛澤東時(shí)代吃“大鍋飯”人人平等,這也是“義”。簡(jiǎn)單說,“義”就是:雖有能力獲得但不多吃多占。
簡(jiǎn)而言之,“仁”就是不獨(dú)吃獨(dú)占,“義”就是不多吃多占。
一個(gè)人或是體力,或是智力,或是財(cái)力,或是權(quán)力比別人大卻不獨(dú)吃獨(dú)占,不多吃多占。那以他的能力大,多干的勞動(dòng),多創(chuàng)造的財(cái)富做什么呢?毛澤東告訴我們要“為人民服務(wù)”,這就是毛澤東思想中“為人民服務(wù)”的來源,她是中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的繼續(xù)和發(fā)展。毛澤東要求黨員干部必須全心全意為人民服務(wù),因?yàn)樗麄兡昧巳嗣窠o予的權(quán)力,這些權(quán)力不是用來多吃、多占、獨(dú)吃、獨(dú)占的。當(dāng)然也不是用來“讓一部分人先富起來的”。這是毛澤東“教員”教我們做人必須具備的第一個(gè)品格:有能力要為人民服務(wù)。
如果我們?cè)隗w力、智力、權(quán)力上處于弱勢(shì),我們不可能多吃多占,常常是別人占了我們應(yīng)得的利益,那又該如何處置?毛澤東告訴我們要“造反”,而且要理直氣壯地造反,“造反有理”。這就是馬克思主義道理。馬克思主義道理千條萬緒歸根結(jié)底就是一句話:“造反有理”。毛澤東思想中“造反有理”來源于馬列主義。在人人應(yīng)平等的應(yīng)得權(quán)益和利益受到侵害時(shí),要勇敢地堅(jiān)決地捍衛(wèi)本人、本集體、本階級(jí)的利益。不幻想什么“救世主”,“全靠我們自己”!這是毛澤東“教員”教我們受欺壓,要不怕事,敢斗。做人必須具備的第二個(gè)品格:受欺壓要造反有理。
毛澤東教育做人要同時(shí)具有“為人民服務(wù)”和“造反有理”這二個(gè)品格,具備這二個(gè)品格:當(dāng)你有高于常人的能力或權(quán)力時(shí),就多勞動(dòng)多奉獻(xiàn)多為人民服務(wù);當(dāng)你處于弱勢(shì)地位,在本集體、本階級(jí)利益受到侵害時(shí),就堅(jiān)決捍衛(wèi)階級(jí)利益造反有理。
既然毛澤東思想來源中國(guó)傳統(tǒng)文化,那毛澤東為什么要批孔呢?很多左翼立場(chǎng)的學(xué)者理論家不理解,認(rèn)為孔子主張“仁義道德”沒有錯(cuò),這是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。然而用唯物辯證法來剖析孔子思想,我們發(fā)現(xiàn)孔子在標(biāo)榜“仁義道德”的同時(shí),更主要的是向中國(guó)人灌輸“學(xué)而優(yōu)則士”、“勞心者治人,勞力者治于人”、“民不出米粟麻絲以事其上則誅”、“上下尊卑”、“三綱五常”。孔孟之道的本質(zhì)是:奴役中國(guó)人的“心”,他認(rèn)為老百姓只是“身”為“奴”是不夠的,必須讓老百姓的“心”也為“奴”。所以要老百姓認(rèn)同“上下尊卑”、“三綱五常”、“君君臣臣”,不要造反,要心甘情愿地做下等人。
歷朝歷代的統(tǒng)治者正是看中了孔孟之道有利于維護(hù)其統(tǒng)治,愚弄百姓,故歷朝歷代的統(tǒng)治者獲得統(tǒng)治地位后都尊孔,再貼點(diǎn)“仁義道德”的標(biāo)簽來欺騙大眾。孔孟之道已成為禁錮中國(guó)人思想的精神枷鎖,所以毛澤東才要堅(jiān)決地批孔,徹底砸爛精神枷鎖,解放中國(guó)人的思想,敢于造反、敢于挑戰(zhàn),重塑國(guó)人的性格,釋放民族的豪氣。把馬克思主義“造反有理”的真理傳授給每一個(gè)中國(guó)人,那么毛澤東批孔是不是就把孔子所有的東西都否定了呢?非也,毛澤東批判孔子是有取舍的。“仁義道德”沒有錯(cuò),但假仁假義假道德就錯(cuò)了,要批判。毛澤東對(duì)“仁義道德”這個(gè)中華傳統(tǒng)的文化精華非但沒有否定,相反毛澤東思想還吸納了“仁義道德”的文化,要做就要做真仁、真義、道德的真君子。毛澤東升華出為人民服務(wù),而且給共產(chǎn)黨人確定了唯一宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。如果當(dāng)權(quán)者不“為人民服務(wù)”怎么辦?毛澤東的答案很明確:造反有理!毛澤東就不搞孔子“上下尊卑”、“三綱五常”、“君君臣臣”這一套假仁假義,毛澤東玩的都是真家伙。你不“為人民服務(wù)”,不能做到“真仁、真義、真道德的真君子”就造你的反,把你趕下來,換能“為人民服務(wù)”的上。這才是毛澤東批孔的目的,可見,批孔不僅正確,而且非常必要!
在道德風(fēng)尚方面毛澤東提倡樹立毫不利己、專門利人、大公無私的集體主義價(jià)值觀;持之以恒、堅(jiān)持不懈的愚公移山精神;科學(xué)文化知識(shí)學(xué)問再高不自視高人一等,文化再低不妄自菲薄,努力學(xué)習(xí)但不迷信權(quán)威;在不同意見和觀點(diǎn)發(fā)生分歧時(shí)真正的共產(chǎn)黨人從不隱瞞自己的觀點(diǎn)坦誠(chéng)相待、光明磊落據(jù)理力爭(zhēng),不搞陰謀詭計(jì);旗幟鮮明的無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),愛憎分明的勞動(dòng)人民情感;要團(tuán)結(jié),不要分裂;有錯(cuò)誤虛心接受批評(píng),有則改之,無則加勉;面對(duì)困難決不屈服,不靠天,不靠地,靠自己;自力更生,艱苦奮斗;有不怕鬼,不信邪的斗志。
毛澤東“教員”教育我們要成為的這樣的人,所以毛澤東給我們樹立了雷鋒、焦裕祿、張思德、王進(jìn)喜、董存瑞、黃繼光、羅盛教、歐陽海這樣的道德楷模、平民英雄讓我們學(xué)習(xí)。這樣的人用毛澤東思想武裝頭腦,個(gè)個(gè)都是硬骨頭。面對(duì)強(qiáng)權(quán)霸道敢作堅(jiān)決的針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng),戰(zhàn)斗中不惜犧牲自己的生命,有壓倒一切敵人的氣勢(shì);遇到貧弱危難愿施全力的真誠(chéng)無私的幫助,施救時(shí)愿意奉獻(xiàn)自己的一切,有普渡貧苦眾生的胸懷。
用通俗的話來說就是:遇強(qiáng)不怕、遇弱不欺、遇霸敢斗、遇難愿幫的人。這就是毛澤東教育人培養(yǎng)人的目的,這就是毛澤東思想樸實(shí)無華的人倫內(nèi)涵,是毛澤東思想的基石。
毛澤東要培養(yǎng)遇強(qiáng)不怕、遇弱不欺、遇霸敢斗、遇難愿幫的人!
十四、毛澤東的老三篇
毛澤東一生都在致力于把這些樸實(shí)無華的人倫內(nèi)涵注入人的思想,讓人們從一件件平凡的小事開始身體力行,做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。為了教育大家從小事做起,從我做起,毛澤東寫下來著名的老三篇《紀(jì)念白求恩》《為人民服務(wù)》和《愚公移山》。
1939年11月12日,白求恩在醫(yī)治傷員時(shí)被感染,在河北唐縣不幸逝世;毛澤東得知白求恩犧牲的消息后,非常悲痛。12月1日在延安各界追悼白求恩的大會(huì),親筆寫了挽詞:“學(xué)習(xí)白求恩同志的國(guó)際精神,學(xué)習(xí)他的犧牲精神,責(zé)任心與工作熱忱。”
12月21日,毛澤東專門撰文《紀(jì)念白求恩》,高度贊揚(yáng)了白求恩的共產(chǎn)主義、國(guó)際主義精神,號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)。
毛澤東在文中說“一個(gè)外國(guó)人,毫無利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”
毛澤東贊揚(yáng):“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。”并指出我們黨內(nèi)一些黨員的不足,“不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。對(duì)同志對(duì)人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。”晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動(dòng)。從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服。
毛澤東號(hào)召:“ 我們大家要學(xué)習(xí)他毫無自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。”
1944年9月5日八路軍戰(zhàn)士張思德同志在炭窯崩塌時(shí),因奮力將隊(duì)友推出窯外,自己犧牲了。毛澤東寫下《為人民服務(wù)》9月8日在張思德的追悼會(huì)上毛澤東演講:“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍,是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的,是徹底地為人民的利益工作的。”明確革命隊(duì)伍徹底為人民利益工作的宗旨。
毛澤東說:“人總是要死的,但死的意義有不同。中國(guó)古時(shí)候有個(gè)文學(xué)家叫做司馬遷的說過:人固有一死,或重于泰山,或輕于鴻毛。為人民利益而死,就比泰山還重;替法西斯賣力,替剝削人民和壓迫人民的人去死,就比鴻毛還輕。張思德同志是為人民利益而死的,他的死是比泰山還要重的。”為人民利益而死比泰山還重。
“因?yàn)槲覀兪菫槿嗣穹?wù)的,所以,我們?nèi)绻腥秉c(diǎn),就不怕別人批評(píng)指出。不管是什么人,誰向我們指出都行。只要你說得對(duì),我們就改正。你說的辦法對(duì)人民有好處,我們就照你的辦。”共產(chǎn)黨人不怕批評(píng),只要你說的對(duì),我們就改正。
“中國(guó)人民正在受難,我們有責(zé)任解救他們,我們要努力奮斗。要奮斗就會(huì)有犧牲,死人的事是經(jīng)常發(fā)生的。但是我們想到人民的利益,想到大多數(shù)人民的痛苦,我們?yōu)槿嗣穸溃褪撬赖闷渌?/span>”要奮斗就會(huì)有犧牲,共產(chǎn)黨人不怕犧牲,為人民而死,死的光榮!
1945年6月毛澤東寫了《愚公移山》并在中國(guó)共產(chǎn)黨第七次全國(guó)代表大會(huì)給代表們講愚公的故事,中國(guó)古代有一位老人,住在華北,名叫北山愚公。他的家門南面有兩座大山擋住他家的出路,一座叫做太行山,一座叫做王屋山。愚公下決心率領(lǐng)他的兒子們要用鋤頭挖去這兩座大山。有個(gè)名叫智叟老頭看了發(fā)笑,說是你們這樣干未免太愚蠢了,你們父子數(shù)人要挖掉這樣兩座大山是完全不可能的。愚公回答說:我死了以后有我的兒子,兒子死了,又有孫子,子子孫孫是沒有窮盡的。這兩座山雖然很高,卻是不會(huì)再增高了,挖一點(diǎn)就會(huì)少一點(diǎn),為什么挖不平呢?愚公批駁了智叟的錯(cuò)誤思想,毫不動(dòng)搖,每天挖山不止。這件事感動(dòng)了上帝,他就派了兩個(gè)神仙下凡,把兩座山背走了。
毛澤東號(hào)召全黨向愚公學(xué)習(xí):“現(xiàn)在也有兩座壓在中國(guó)人民頭上的大山,一座叫做帝國(guó)主義,一座叫做封建主義。中國(guó)共產(chǎn)黨早就下了決心,要挖掉這兩座山。我們一定要堅(jiān)持下去,一定要不斷地工作,我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人,就是全中國(guó)的人民大眾。全國(guó)人民大眾一齊起來和我們一道挖這兩座山,有什么挖不平呢?”
毛澤東指出,現(xiàn)在的世界,民主是主流,反民主的反動(dòng)只是一股逆流。目前反動(dòng)的逆流企圖壓倒民族獨(dú)立和人民民主的主流,但反動(dòng)的逆流終究不會(huì)變?yōu)橹髁鳌9伯a(chǎn)黨只要下定決心,堅(jiān)持不懈,就一定會(huì)感動(dòng)人民這個(gè)上帝,取得徹底的勝利!
毛澤東在“老三篇”中提倡了三種精神,一種是 “為人民服務(wù)”的無私奉獻(xiàn)精神;一種是 “毫不利己,專門利人”的國(guó)際主義精神;一種是一往無前堅(jiān)持不懈戰(zhàn)斗到底的精神。這三種精神,給普通的人生注入了高尚的情操,教育人們認(rèn)識(shí)人生的意義,思考人生的價(jià)值,引導(dǎo)人們把有限的生命投入于無限的為人民服務(wù)之中,指導(dǎo)我們?cè)鯓幼鋈耍鯓幼鍪拢瑺?zhēng)取做一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。
十五、毛澤東能否正人先正己?
在眾多社會(huì)歪風(fēng)邪氣盛行時(shí),老百姓常常一句話便能指出癥結(jié):上梁不正下梁歪!這幾乎是一針見血的,任何時(shí)候榜樣的力量總是巨大的。特別是掌握社會(huì)發(fā)展引導(dǎo)權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)者,其言行的示范和表率作用更是下效者天然的模版。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨要為人民服務(wù),這些要求共產(chǎn)黨員做到的,首先自己應(yīng)做到,所謂正人先正己。
毛澤東自己及親屬能否做到?
革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,生活條件艱苦,毛澤東始終和戰(zhàn)士一樣穿著簡(jiǎn)單。工作人員常想給他添置些新衣褲,毛澤東卻說:“我的標(biāo)準(zhǔn),不露肉不透風(fēng)就行”,“我節(jié)約一件衣服,前方戰(zhàn)士就多一發(fā)子彈。”
抗戰(zhàn)以后,雖然國(guó)共合作統(tǒng)一抗戰(zhàn),但是國(guó)民黨還是發(fā)動(dòng)了三次反共高潮,原來供八路軍、新四軍的抗戰(zhàn)軍糧,補(bǔ)給,后來不給了,要餓死共產(chǎn)黨。從一九三九年開始就不給東西了,當(dāng)時(shí),邊區(qū)地廣人稀,土地貧瘠,幾萬干部、戰(zhàn)士和學(xué)生的吃穿用,是一件很難的事。
在這嚴(yán)峻的歷史關(guān)頭,1939年2月毛澤東及時(shí)地提出“發(fā)展經(jīng)濟(jì)、保障供給”,號(hào)召干部戰(zhàn)士“自己動(dòng)手”、“豐衣足食”,動(dòng)員廣大軍民開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。毛澤東親自在楊家?guī)X開荒種地,并制定了節(jié)約日用品支援前線的計(jì)劃。
主席的夫人江青同志,同樣吃苦在前,主動(dòng)報(bào)名要求去過南泥灣開荒。一九三九年二月南泥灣墾荒剛開始,江青就帶頭到達(dá),勞動(dòng)了六個(gè)月。從自己壘建營(yíng)房開始,投入生產(chǎn)。過去從沒有干過體力勞動(dòng)的江青,手上打起了泡,結(jié)了六個(gè)老繭。當(dāng)時(shí),參加勞動(dòng)和生產(chǎn)競(jìng)賽的女同志都得到照顧,例假可休息兩天。有的女同志喜歡做一些輕松點(diǎn)的、非重體力活,類似傳統(tǒng)婦女做的活,留在家里洗洗涮涮,因?yàn)樗齻冇X得像男人那樣做重體力工作,或婦女干男人的工作是有失臉面的事。但是江青一直拒絕接受這種照顧,不休息,堅(jiān)持上山,頂一個(gè)中等勞動(dòng)力,不甘落后于男同志。
三十多年后,在其他同志請(qǐng)她講講南泥灣自力更生艱苦奮斗的革命傳統(tǒng)時(shí),江青回顧南泥灣半年的開墾生活,總是謙虛地說:“別人比我做得更多,我不過是其中之一,沒什么值得特別一提的。”
1949年3月5日至13日,在西柏坡召開了中共七屆二中全會(huì),毛澤東指出,奪取全國(guó)勝利,這只是萬里長(zhǎng)征走完了第一步。中國(guó)的革命是偉大的,但革命以后的路程更長(zhǎng),工作更偉大,更艱苦。毛澤東告誡全黨說:“因?yàn)閯倮h內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長(zhǎng)。因?yàn)閯倮嗣窀兄x我們,資產(chǎn)階級(jí)也會(huì)出來捧場(chǎng)。敵人的武力是不能征服我們的,這一點(diǎn)已經(jīng)得到證明了。資產(chǎn)階級(jí)的捧場(chǎng)可能征服我們隊(duì)伍中的意志薄弱者。可能有這樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們?cè)谶@些敵人面前不愧英雄的稱號(hào);但是經(jīng)不起敵人用糖衣炮彈的攻擊,他們?cè)谔菑椕媲耙驍≌蹋覀儽仨氼A(yù)防這種情況。”
強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)黨的思想建設(shè),防止資產(chǎn)階級(jí)思想侵蝕黨的隊(duì)伍,提出了“兩個(gè)務(wù)必”的重要思想。 “務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
1949年3月23日,毛澤東率黨中央進(jìn)駐北京執(zhí)政,乘車離開河北平山縣西柏坡進(jìn)北平時(shí),對(duì)中央總部的一些同事說:“我們?nèi)ミM(jìn)京趕考。”周恩來說:“我們會(huì)考出好成績(jī)的。”毛澤東接著說:“但愿我們能考出好成績(jī),不要退回來,我們不做李自成。”
1949年新中國(guó)成立后,老百姓見證了反動(dòng)派的滅亡,新的勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的時(shí)代開啟了,但是舊社會(huì)的舊思想在老百姓中還普遍存在。與新政權(quán)的各級(jí)干部有千絲萬縷親緣關(guān)系的各路親朋,有不少人期待著飛黃騰達(dá),毛澤東的親戚也未能免俗。毛澤東的一位親屬委婉地把想法通過向三立告訴自己的外甥——毛澤東的長(zhǎng)子毛岸英,“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面位置”。
毛岸英是如何回復(fù)舅父要求的呢?
我們看看毛岸英給向三立的回信,毛岸英說:“來信中提到舅舅‘希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面的位置’一事,我非常替他慚愧。新的時(shí)代,這種一步登高的“做官”思想已是極端落后了,而尤以通過我父親即能“上任”,更是要不得的想法。新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó),共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此。皇親貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái),少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。靠自己的勞動(dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來臨了。在這一點(diǎn)上,中國(guó)人民已經(jīng)獲得根本的勝利。而對(duì)于這一層,舅舅恐怕還沒有覺悟。望他慢慢覺悟,否則很難在新中國(guó)工作下去。翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個(gè)特殊人物的翻身。”毛岸英一語道出共產(chǎn)黨與國(guó)民黨的區(qū)別,皇親貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái),少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。在新中國(guó),翻身是廣大群眾的翻身,而不是幾個(gè)特殊人物的翻身!
“反動(dòng)派常罵共產(chǎn)黨沒有人性,不講人情,如果他們所指的是這種幫助親戚朋友,同鄉(xiāng)同事做官發(fā)財(cái)?shù)娜饲榈脑挘敲次覀児伯a(chǎn)黨正是沒有這種‘人情’,不講這種‘人情’。共產(chǎn)黨有的是另一種‘人情’,那便是對(duì)人民的無限熱愛,對(duì)勞苦大眾的無限熱愛,其中也包括自己的父母子女親戚在內(nèi)。”強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨的人情包括自己的親友,更涵蓋整個(gè)勞動(dòng)大眾。
“當(dāng)然,對(duì)于自己的近親,對(duì)于自己的父、母、子、女、妻、舅、兄、弟、姨、叔,是有一層特別感情的,一種與血統(tǒng)家族有關(guān)的人的深厚感情的。這種特別感情,共產(chǎn)黨不僅不否認(rèn),而且加以鞏固并努力于倡導(dǎo)它走向正確的與人民利益相符合的有利于人民的途徑。但如果這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時(shí),共產(chǎn)黨是堅(jiān)決站在后者方面的,即使‘大義滅親’,亦在所不惜。”在這種特別感情超出了私人范圍并與人民利益相抵觸時(shí),共產(chǎn)黨是堅(jiān)決站在人民利益一邊,并不惜犧牲自己的利益。
“我愛我的外祖母,我對(duì)她有深厚的描寫不出的感情,但她也許現(xiàn)在在罵我‘不孝’,罵我不照顧楊家,不照顧向家;我得忍受這種罵,我決不能也決不愿違背原則做事,我本人是一部偉大機(jī)器的一個(gè)極普通平凡的小螺絲釘,同時(shí)也沒有‘權(quán)力’,沒有‘本錢’,更沒有‘志向’來做這些扶助親戚高升的事。至于父親,他是這種做法最堅(jiān)決的反對(duì)者,因?yàn)檫@種做法是與共產(chǎn)主義思想、毛澤東思想水火不相容的,與人民大眾的利益水火不相容的,是極不公平,極不合理的。”共產(chǎn)黨人沒有‘權(quán)力’,沒有‘本錢’,更沒有‘志向’來做這些扶助親戚高升的事。當(dāng)然也沒有權(quán)力來做那些所謂讓“一部分人”實(shí)為自己的親屬先富起來的犯罪!因?yàn)檫@與人民大眾的利益水火不相容,是極不公平,極不合理的!
“無產(chǎn)階級(jí)的集體主義——群眾觀點(diǎn)與資產(chǎn)階級(jí)的個(gè)人主義——個(gè)人觀點(diǎn)之間的矛盾正是我們與舅舅他們意見分歧的本質(zhì)所在。這兩種思想即在我們腦子里也還在尖銳斗爭(zhēng)著,只不過前者占了優(yōu)勢(shì)罷了。而在舅舅的腦子里,在許多其他類似舅舅的人的腦子里,則還是后者占著絕對(duì)優(yōu)勢(shì),或者全部占據(jù),雖然他本人的本質(zhì)可能不一定是壞的。”一個(gè)有善良本質(zhì)的好人,也可能是資產(chǎn)階級(jí)世界觀。
“你現(xiàn)在已開始工作了吧,望從頭干起,從小干起,不要一下子就想負(fù)個(gè)什么責(zé)任,先要向別人學(xué)習(xí),不討厭做小事,做技術(shù)性的事,我過去不懂這個(gè)道理,曾經(jīng)碰過許多釘子,現(xiàn)在稍許懂事了——即是說不僅懂得應(yīng)該為人民好好服務(wù),而且開始稍許懂得應(yīng)該怎樣好好為人民服務(wù),應(yīng)該以怎樣的態(tài)度為人民服務(wù)了。”拿到了人民給予的權(quán)力,就應(yīng)懂得應(yīng)該為人民好好服務(wù),懂得應(yīng)該怎樣好好為人民服務(wù),應(yīng)該以怎樣的態(tài)度為人民服務(wù)了。
“為人民服務(wù)說起來很好聽,很容易,做起來卻實(shí)在不容易,特別對(duì)于我們這批有小資產(chǎn)階級(jí)個(gè)人英雄主義的沒有受過斗爭(zhēng)考驗(yàn)的知識(shí)分子是這樣的。”
反復(fù)捧讀這封珍貴的家書,不禁讓人感慨萬千,信中提到“希望在長(zhǎng)沙有廳長(zhǎng)方面位置”的這個(gè)舅舅就是毛岸英的親舅舅——毛岸英的生母楊開慧的長(zhǎng)兄楊開智,楊開智早年畢業(yè)于北京農(nóng)業(yè)大學(xué),曾在南京中央大學(xué)任教,后回湖南從事農(nóng)業(yè)科技工作,是不可多得專業(yè)人才,當(dāng)年楊開慧犧牲后,是楊開智夫婦和親友們冒著生命危險(xiǎn)安葬烈士遺體,撫養(yǎng)烈士遺孤,1938年楊開智又把女兒楊展送到延安參加革命,1941年楊展同志犧牲在抗日前線。楊開智家也是對(duì)革命有貢獻(xiàn),并付出了很大犧牲的。
新中國(guó)成立后楊開智被分配在湖南林業(yè)農(nóng)業(yè)科研工作,負(fù)責(zé)專業(yè)技術(shù),但是他個(gè)人希望到北京工作,便給毛澤東寫信提出想法,毛澤東回信要求他在湘聽候湖南省委分配你合適的符合你能力的工作,不要有任何奢望,不要來北京,湖南省委派你什么工作就做什么工作,一切按正常規(guī)矩辦事,不要使政府為難。
楊開智留在湖南工作,就請(qǐng)表弟向三立替他出面說情,想在湖南謀取一個(gè)廳長(zhǎng)職位,向三立是毛岸英外婆向振熙的親侄子,但他也不敢向毛澤東說這個(gè)情,只好給毛岸英寫信,委婉地轉(zhuǎn)達(dá)了楊開智的想法,請(qǐng)求岸英幫他舅舅這個(gè)忙,按人之常情,楊開智是烈屬,要求組織照顧,也不是太過分的事,但毛岸英接到信以后,感到舊社會(huì)的舊思想在親戚們中間還普遍存在著,他不但不能違反組織原則,幫舅舅這個(gè)忙,還應(yīng)規(guī)勸親人,向親戚說明共產(chǎn)黨是為人民謀利益的政黨,毛澤東是人民的領(lǐng)袖,不能搞一人得道雞犬升天。
經(jīng)過慎重考慮,毛岸英就給向三立寫下了這封信。正如毛岸英信中所說:新中國(guó)之所以不同于舊中國(guó),共產(chǎn)黨之所以不同于國(guó)民黨,毛澤東之所以不同于蔣介石,毛澤東的子女妻舅之所以不同于蔣介石的子女妻舅,除了其他更基本的原因之外,正在于此。皇親貴戚仗勢(shì)發(fā)財(cái),少數(shù)人統(tǒng)治多數(shù)人的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。靠自己的勞動(dòng)和才能吃飯的時(shí)代已經(jīng)來臨了……接到毛岸英這封信向三立和楊開智都深受教育,楊開智想通了,安心的工作了,以后每當(dāng)談到這封信,向三立總是敬佩的說,毛岸英是毛主席的好兒子,更是人民的好兒子。
看了毛岸英的這封家信,我們?nèi)滩蛔?huì)想,如果共產(chǎn)黨的每一個(gè)黨員干部都能像毛岸英同志那樣忠于人民的事業(yè),共產(chǎn)黨就一定能經(jīng)得起任何嚴(yán)峻的考驗(yàn),共產(chǎn)黨就一定會(huì)興旺,共產(chǎn)黨就一定會(huì)被群眾所擁護(hù)!
毛澤東同志嚴(yán)于律己,對(duì)親屬子女嚴(yán)格要求,克己奉公,不徇私情,為端正黨風(fēng)做出了表率。毛澤東時(shí)代的浩然正氣正是源于人民領(lǐng)袖的光輝榜樣!
十六、毛澤東為什么要把毛岸英送上朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)?
新中國(guó)成立前毛澤東的至親就犧牲了大弟毛澤民、小弟毛澤覃、妻子楊開慧、堂妹毛澤健、侄兒毛楚雄(毛澤覃的兒子),1950年長(zhǎng)子毛岸英參加抗美援朝也永遠(yuǎn)地長(zhǎng)眠在異國(guó)他鄉(xiāng),毛家可謂是滿門忠烈!然而,卻有一小撮“公知”“精英”惡毒地攻擊毛岸英是為撈取政治資本去朝鮮鍍金,以便世襲“帝王”。這個(gè)政治謠言在“主流”媒體上肆無忌憚地傳播,當(dāng)權(quán)者視而不見,任其流傳,惡意玷污人民領(lǐng)袖的聲譽(yù),這個(gè)政治謠言至今仍蒙騙著很多年青人。
翻開歷史,我們看看毛岸英為什么去的朝鮮。
新中國(guó)成立才八個(gè)月,1950年6月美國(guó)就派第七艦隊(duì)入侵中國(guó)臺(tái)灣海峽,公然干涉中國(guó)內(nèi)政。任何人的院角被強(qiáng)盜占去,都不可能對(duì)強(qiáng)盜客氣。
之后,北朝鮮統(tǒng)一朝鮮半島的戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),在南朝鮮李承晚的軍隊(duì)幾乎被趕進(jìn)海里時(shí),美國(guó)出兵,軍事干預(yù)朝鮮半島的統(tǒng)一。美國(guó)打著“聯(lián)合國(guó)”的旗號(hào),以“嚴(yán)守雅爾塔協(xié)議,恢復(fù)朝鮮半島38分界線”的名義,干涉朝鮮半島的統(tǒng)一,入侵朝鮮。但是美國(guó)侵略者在軍事上取得優(yōu)勢(shì)順利向北推進(jìn)后,并沒有止步38線,無視中國(guó)政府的多次警告,公然越過38線,殺向鴨綠江,轟炸中國(guó)丹東,把戰(zhàn)火引向中國(guó)東北。
而此時(shí),被外國(guó)列強(qiáng)110年搶劫戰(zhàn)亂摧殘的滿目蒼夷一窮二白的中國(guó),新政府成立才三百多天,工業(yè),科技,國(guó)防百?gòu)U待興,一切都在起步階段,如何應(yīng)對(duì)侵略者的挑釁,中國(guó)高層也有較大分歧,對(duì)手是剛打贏第二次世界大戰(zhàn),滅了德國(guó)日本的頭號(hào)強(qiáng)國(guó),有現(xiàn)代化的空軍,海軍支援,有機(jī)械化裝甲武器,有雄厚的鋼鐵軍工后盾,論武器,中國(guó)與之相差好幾個(gè)等級(jí),而且對(duì)手還不是一個(gè)美國(guó),而是整個(gè)西方資本主義陣營(yíng)的16國(guó)聯(lián)軍。
面對(duì)前所未有的軍事對(duì)決,眾多身經(jīng)百戰(zhàn)的元帥級(jí)老將軍心里沒底,態(tài)度猶豫。毛澤東清醒地認(rèn)識(shí)到朝鮮對(duì)于中國(guó)是戰(zhàn)略屏障,其作用非常重要,中國(guó)歷史上來自外敵的侵略,多是以朝鮮為跳板侵入中國(guó)東北,歷史上,中國(guó)政府每一次的軟弱退讓,無一不是換來列強(qiáng)進(jìn)一步蠶食中國(guó)的野心和欲望,遭受更大的戰(zhàn)爭(zhēng)災(zāi)難。美國(guó)已經(jīng)把戰(zhàn)火燒到了中國(guó)丹東,其侵略意圖一目了然,如果美軍站穩(wěn)朝鮮全境,陳兵鴨綠江邊,隨時(shí)可以挑起戰(zhàn)火侵入東北,配合南邊的蔣介石反攻大陸,危害人民政權(quán)。
這是美國(guó)強(qiáng)加給中國(guó)人民的,新中國(guó)無法躲避的戰(zhàn)爭(zhēng)。既然看到與美國(guó)這一仗無法避免,毛澤東分析了二點(diǎn):
一、 與其在中國(guó)東北打這一仗,不如擺在朝鮮打,因?yàn)樵谥袊?guó)東北打,即便是打贏了,受戰(zhàn)火摧殘的也是中國(guó)的國(guó)土和中國(guó)的百姓。
二、 與其受美國(guó)干擾新中國(guó)建設(shè),等我們的壇壇罐罐建起來再打,不如現(xiàn)在就出手御敵,打完了再建,因?yàn)榻ê煤螅幢愦蜈A了,壇壇罐罐也打爛了。
新中國(guó)的建設(shè)需要一個(gè)和平的邊境環(huán)境,但和平從來不是跪拜乞討所能得到的,晚清政府簽賣國(guó)條約圖什么?不就是圖安寧嗎,你要白銀,給!要土地,割!滿足你,總可以不打我了吧,咱們“和平”吧。自1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)到1912清朝滅亡的72年間,清朝政府同外國(guó)政府或外商、國(guó)際組織簽訂的不平等條約、契約、協(xié)約和合約共1175件。割讓了幾百萬平方公里的土地想乞討“和平”,討到“和平”了嗎?換來的是更多豺狼爭(zhēng)相來瓜分中國(guó)利益的。就如同某黑訟棍嘗到甜頭發(fā)給其他騙子同行的短信一樣“人傻,錢多,快來!”
只有迫使侵略者不敢向你發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng),才能贏得和平。所以毛澤東力主抗美援朝,打得一拳開,免得百拳來!為中國(guó)東北爭(zhēng)奪一片戰(zhàn)略屏障。為新中國(guó)贏得一個(gè)立足空間。
毛澤東號(hào)召中國(guó)人民的優(yōu)秀兒女抗美援朝保家衛(wèi)國(guó)!在國(guó)家民族利益需要捍衛(wèi)時(shí),毛岸英主動(dòng)請(qǐng)纓成為第一名志愿軍戰(zhàn)士。這是毛岸英第二次奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。惡毒的“精英”說這是鍍金,撈政治資本,若是“精英”所臆想的欲接“帝王”之位的政治資本,則這份政治資本必需是:統(tǒng)領(lǐng)三軍的戰(zhàn)功和威望。
我們知道歷史上常有一些需要?dú)v練的青年才俊,或是帝王公子,為了具備一些統(tǒng)帥三軍的戰(zhàn)績(jī)和資本,掛帥出征,而大王多是配以能征善戰(zhàn)的猛將和足智多謀的軍師輔以左右,把有把握的必勝戰(zhàn)績(jī)登載于少帥名下,所建奇功皆歸于少帥指揮有方,用人得當(dāng)。為其臉面貼金,班師增威,以取“鍍金”之效。
那么,我們就很好奇地要問一下,毛岸英是志愿軍的那一級(jí)將帥?手下配有幾員猛將?哪位軍師為毛岸英出謀劃策以便毛岸英建功立業(yè)?此時(shí)“精英”便啞巴了,因?yàn)槊队⒅皇且幻胀ǖ闹驹杠妳⒅\,與軍事指揮沒有關(guān)系,他的工作只是翻譯,沒有人為他的工作增光添彩,相反,毛岸英做的工作是為上級(jí)服務(wù),根據(jù)首長(zhǎng)的需要翻譯資料。這是鍍金?撈取政治資本?“精英”能否告訴我們哪朝哪代,或哪地哪國(guó)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,會(huì)昭告天下,這歸功軍中文書的英明統(tǒng)帥?即便是皇上如此頒獎(jiǎng),這是給這個(gè)文書臉上貼金,還是讓天下人笑話他?有如此撈取政治資本的政治家?也只有自喻為“精英”的蠢貨才編得出如此白癡的政治笑話。令人悲哀的是,還有人信。
從“精英”鍍金臆想的條件來看,只有戰(zhàn)爭(zhēng)勝利,才好給鍍金者臉上增光,若戰(zhàn)敗了,何來光彩做為政治資本?以1950年中國(guó)的軍事裝備和國(guó)防工業(yè)現(xiàn)狀,誰能保證對(duì)世界頭號(hào)軍事霸主美國(guó)糾集的16國(guó)軍事集團(tuán)這一戰(zhàn),一定能贏得勝利?如果打輸了,毛澤東把毛岸英送去“鍍金”豈不是自尋羞辱?可憐的“精英”還不敢稱自己比毛澤東更有能力更有智慧吧,你這樣的蠢貨都不會(huì)選這種方式做為你們的鍍金方案,你說毛澤東會(huì)用這種方式給需要的人“鍍金”?
當(dāng)然,如果抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)取得了勝利,毛岸英是否會(huì)獲得政治榮譽(yù)呢,毫無疑問,他也會(huì)同千千萬萬志愿軍戰(zhàn)士一樣,擁有一份志愿軍戰(zhàn)士的光榮,這是他應(yīng)得的,也是人民必須給予他的光榮。這份光榮遠(yuǎn)不足以做為叱咤風(fēng)云震懾群雄的“政治資本”,接位大統(tǒng)。但足以成為一名受人尊敬的共產(chǎn)黨人。如果一定要把這算“政治資本”的話,這確是每個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該贏得的“政治資本”,沒有這樣的“政治資本”,對(duì)一個(gè)共產(chǎn)黨人來說是羞愧和恥辱。
話又說回來,如果毛澤東真有帝王之心,希望毛岸英能獲取政治資本控制軍權(quán)接掌大位的話,是不是有機(jī)會(huì)為毛岸英安排呢?當(dāng)然有!而且大把的機(jī)會(huì)。毛岸英1946年從蘇聯(lián)回國(guó)的時(shí)候本來就是軍人,而且在蘇聯(lián)期間,毛岸英既學(xué)習(xí)了軍政學(xué)校和軍事學(xué)院的理論,又參加了蘇聯(lián)衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng),曾冒著槍林彈雨與德軍面對(duì)面浴血奮戰(zhàn),轉(zhuǎn)戰(zhàn)歐洲戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒在前,立有戰(zhàn)功,成長(zhǎng)為年青的紅軍指揮員。二戰(zhàn)勝利后,毛岸英受到了斯大林接見嘉獎(jiǎng),享受斯大林贈(zèng)送手槍的殊榮。他本來就已通過自己努力,贏得了有許多同齡人所沒有的政治資本,回國(guó)之后繼續(xù)在軍隊(duì)里領(lǐng)兵打仗是順理成章的,當(dāng)時(shí)東北四野急需人才,為解燃眉之急山東抽調(diào)了幾萬黨員骨干緊急北上,為四野的擴(kuò)編隊(duì)伍補(bǔ)充干部,很多班、排基層干部成為連、營(yíng)指揮員。此時(shí)毛澤東只要把毛岸英送到四野,這樣一位既有軍事理論又有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的紅軍連指導(dǎo)員,林彪必會(huì)量才舉用,在師團(tuán)職干部急缺的擴(kuò)軍期,毛岸英的到來無疑是雪中送炭。把毛岸英放在營(yíng)團(tuán)崗位上發(fā)揮作用,從遼沈戰(zhàn)役到平津戰(zhàn)役,從渡江戰(zhàn)役到解放海南島,恢弘氣勢(shì),以四野迅速壯大的部隊(duì)規(guī)模和卓越戰(zhàn)績(jī),毛岸英有足夠的成績(jī)給自己“鍍金”,可以十分自然地師長(zhǎng),軍長(zhǎng),甚至兵團(tuán)級(jí)地往上提拔,來獲得“政治資本”,這是最好的鍍金機(jī)會(huì),風(fēng)險(xiǎn)最小的鍍金方案,因?yàn)閼?zhàn)神林彪指揮的四野,幾近是百戰(zhàn)百勝的,而在轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻之后,功勛章幾乎是沒有懸念的。如此大好的“鍍金”機(jī)會(huì),幾乎可以輕松獲得的“政治資本”的好事,普通人都能看到,比我們普通人睿智得多的毛澤東難道看不到?
毛澤東放著這么好的給長(zhǎng)子“鍍金”的機(jī)會(huì)不用,他要毛岸英做什么呢?他要毛岸英去當(dāng)農(nóng)民!向農(nóng)民學(xué)習(xí),補(bǔ)上勞動(dòng)課。于是在最容易獲得政治資本的時(shí)候,毛岸英卻脫下軍裝,扛起鋤頭,當(dāng)農(nóng)民,搞土改。做一個(gè)沒有英雄功勛資本炫耀的默默勞動(dòng)者。面對(duì)豐碩的新中國(guó)政治成果,巨大的解放戰(zhàn)爭(zhēng)軍事功績(jī),毛岸英無緣分得戰(zhàn)役榮譽(yù),這在所謂的“精英”看來,毛澤東無疑是耽誤兒子的“前途”。
然而,在面對(duì)世界頭號(hào)軍事霸主美國(guó)糾集16國(guó)軍事集團(tuán)的強(qiáng)敵,戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)果很難預(yù)料之時(shí),毛澤東卻把毛岸英以一個(gè)普通志愿軍戰(zhàn)士的身份,送到了彭德懷的麾下。
志愿軍沒有空軍掩護(hù)的條件,赴朝作戰(zhàn),所有的將士都冒著敵軍空襲的威脅,艱苦戰(zhàn)斗,沒有前方后方之分。在武器裝備的巨大懸殊之下,志愿軍取得了最后的勝利,把美軍從鴨綠江邊趕到了三八線以南,為中國(guó)贏得了戰(zhàn)略屏障。同時(shí)志愿軍付出了很大犧牲,毛澤東的長(zhǎng)子毛岸英也獻(xiàn)出了28歲的年青生命,在志愿軍請(qǐng)示把遺骨運(yùn)回祖國(guó)時(shí),毛澤東強(qiáng)忍喪子之痛,婉言地謝絕了:“打仗總是要死人的。中國(guó)人民志愿軍已經(jīng)獻(xiàn)出了那么多指戰(zhàn)員的生命,他們的犧牲是光榮的。岸英是一個(gè)普通戰(zhàn)士,不要因?yàn)槭俏业膬鹤樱彤?dāng)成一件大事。”青山處處埋忠骨,毛岸英就永遠(yuǎn)地留在了異國(guó)他鄉(xiāng)。
許多善良的人也許要問,抗美援朝毛澤東為什么一定要讓自己的兒子上前線?
1951年3月,毛澤東的老朋友周世釗也向他問及此事,毛澤東說:“當(dāng)然你說如果我不派他去朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上,他就不會(huì)犧牲,這是可能的,也是不錯(cuò)的。但是你想一想,我是極主張派兵出國(guó)的,因?yàn)檫@是一場(chǎng)保家衛(wèi)國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)。我的這個(gè)動(dòng)議,在中央政治局的會(huì)上,最后得到了黨中央的贊同,作出了抗美援朝的決定……要作戰(zhàn),我要有人,派誰去呢?我作為黨中央的主席,作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,自己有兒子,不派他去抗美援朝,保家衛(wèi)國(guó),又派誰的兒子去呢?人心都是肉長(zhǎng)的,不管是誰,疼愛兒子的心都是一樣。如果我不派我的兒子去,而別人又人人都像我一樣,自己有兒子也不派他去上戰(zhàn)場(chǎng),先派別人的兒子去上前線打仗,這還算是什么領(lǐng)導(dǎo)人呢?”
這就是毛澤東——我們的人民領(lǐng)袖!處處以身作則,模范帶頭,把國(guó)家的利益,民族的利益,人民的利益放在第一位,上行下效,帶領(lǐng)共產(chǎn)黨為人民服務(wù)。
十七、《武訓(xùn)傳》的文化交鋒
1951年2月公演了一部電影《武訓(xùn)傳》,講述清末武訓(xùn)的故事。
清道光年,武訓(xùn)出生貧寒,父親去世早,跟著母親要飯,雖受盡折磨,卻渴望能夠念書。他辛苦賣藝掙到錢,跪求私塾老師收他,結(jié)果被眾人嘲笑辱罵,趕了出來。母親死后,他被一位善良的伯母收養(yǎng)。為了不拖累別人,他到處流浪,外出打工謀生。17歲他給大地主張舉人做長(zhǎng)工,結(jié)識(shí)了豪爽的車夫周大。得知女傭小桃因不識(shí)字被張舉人騙寫賣身契而賣身為奴,深感窮人不識(shí)字的痛苦。他也吃盡了不識(shí)字的苦頭,被賴工錢,被毒打……周大替武訓(xùn)打抱不平被牽連入獄。
武訓(xùn)沉思苦想,終于自認(rèn)為感悟到窮人不識(shí)字就要永遠(yuǎn)受欺負(fù),于是決定要辦一個(gè)讓窮孩子上學(xué)不要錢的義學(xué)。為辦義學(xué),武訓(xùn)強(qiáng)裝笑臉,犧牲尊嚴(yán)以小丑的身份沿街賣藝乞討,跪在地上求人打他罵他換幾個(gè)賞錢。
從死牢越獄出逃的周大找到武訓(xùn),邀他一起造反,武訓(xùn)拒絕與之為伍,堅(jiān)持沉迷于辦義學(xué)識(shí)字改變命運(yùn)。十年辛苦,武訓(xùn)積攢下一百二十吊錢,存于地保高春山處,被高春山派人偷走字據(jù),翻臉不認(rèn)賬,武訓(xùn)十年的心血?dú)в谝坏J艽顺林卮驌簦溆?xùn)仍不放棄,又乞討賣藝任人羞辱二十年,攢夠了辦學(xué)的經(jīng)費(fèi),開辦了義學(xué)。
實(shí)現(xiàn)了辦學(xué)愿望的武訓(xùn),仍然一囊一缽,四處奔走乞討募化。郭知縣得知武訓(xùn)義學(xué)之事后,為他呈報(bào)請(qǐng)獎(jiǎng),張撫臺(tái)為他向皇上請(qǐng)封號(hào)、造牌坊。此時(shí)的清王朝因太平天國(guó)農(nóng)民暴動(dòng)處于危機(jī)之中,告急文書雪片般地飛向京城。清王朝的大臣們紛紛獻(xiàn)計(jì),“對(duì)周大這樣的‘響馬’要剿,對(duì)武訓(xùn)這樣的順民要撫。”光緒封武訓(xùn)為“義學(xué)正”,賞穿黃袍馬褂。為其建造“樂善好施”的牌坊……
按說武訓(xùn)是一個(gè)心地善良的好人,老百姓在民間巷議,同情并贊許他善良,本分,厚道,是正常的也是可以的。但是用電影的藝術(shù)形式大張旗鼓地造勢(shì),占據(jù)文化陣地的主要媒介進(jìn)行宣傳,他的思想意義和文化內(nèi)含就不同了。果然,公演后輿論在舊文化的引導(dǎo)下,舉國(guó)上下一片叫好。竟有許多中央領(lǐng)導(dǎo)都對(duì)之贊譽(yù)有加,報(bào)刊評(píng)論連篇累牘,把武訓(xùn)乞討募化提升為所謂愛國(guó)主義精神和為人民服務(wù)行為,極盡溢美之詞。似乎武訓(xùn)成了中華民族傳統(tǒng)美德的典范。甚至打出“為人民服務(wù)”的革命旗號(hào)來大力歌頌,這才引起了毛澤東的注意和重視。
新中國(guó)才成立兩年。勞動(dòng)人民當(dāng)家作主的土地改革運(yùn)動(dòng)和揚(yáng)眉吐氣的抗美援朝運(yùn)動(dòng)正在如火如荼地進(jìn)行。新生的人民政權(quán)要一改幾千年勞動(dòng)者低賤的舊思想,弘揚(yáng)勞動(dòng)人民高尚圣潔,有尊嚴(yán)的新風(fēng)尚。
毛澤東敏銳地察覺到《武訓(xùn)傳》這支舊文化復(fù)辟的暗箭,這是一般民眾并不深思的。如果像武訓(xùn)那樣為了達(dá)到自己善良的愿望,不惜自毀人格笑迎侮辱,采取完全奴化的心態(tài),希望通過似乎與世無爭(zhēng)的自輕自賤行為,來實(shí)現(xiàn)自己的樸素愿望,而不去思考造成自己和更多的窮人為什么上不起學(xué)的社會(huì)根本原因,這不正是幾千年來灌輸于國(guó)人心中的奴才心理嗎?
共產(chǎn)黨人幾十年流血犧牲奮斗吶喊,不就是為了勞動(dòng)者不要像武訓(xùn)那樣受欺壓受侮辱嗎! 不正是為了喚醒民眾翻身解放當(dāng)家作主,為了把勞動(dòng)者變成有人格,有骨氣,有尊嚴(yán)的人嗎!
武訓(xùn)作為生命個(gè)體和他的善良愿望來說,并沒有多少需要譴責(zé)的地方,頂多人們只是對(duì)其實(shí)現(xiàn)愿望的方式覺得不可取。必須肯定,武訓(xùn)也確實(shí)不是為了沽名釣譽(yù),而是實(shí)實(shí)在在地想為窮孩子做點(diǎn)好事。看到他的遭遇,心中難免會(huì)在一番涌動(dòng)后滋生出帶著心酸難受的悲憫敬意,但絕不是由衷欽佩。就像舊社會(huì)有些女子為了親人看病或其他善良的目的,不得已被迫賣身接客,犧牲了自己的尊嚴(yán)和臉面,我們同情她的不幸,但決不能把這種輕賤人格,犧牲尊嚴(yán)的方式大加歌頌,甚至把它冠以“為人民服務(wù)”的旗號(hào),號(hào)召社會(huì)學(xué)習(xí),效仿。因?yàn)檫@種輕賤人格,犧牲尊嚴(yán)的方式是無產(chǎn)階級(jí)文化應(yīng)該教育大家盡量避免的方式。
這樣一個(gè)有感人素材的故事并不屬于藝術(shù)代表性的個(gè)性素材,更不屬于思想教育性的典型素材,從無產(chǎn)階級(jí)文化的政治教育角度,他不應(yīng)該加工成藝術(shù)作品,因?yàn)?/span>這個(gè)故事它在藝術(shù)上可能是感人的,但在思想上卻是負(fù)面的甚至是反動(dòng)的。它一旦經(jīng)過藝術(shù)加工訴諸全民視野大加渲染,其影響力就非同一般。它會(huì)使許多思想覺悟不夠的人們錯(cuò)誤地認(rèn)為,原來只要是為他人的善良愿望,任何沒有尊嚴(yán)的自損自輕自賤的行為都可取。那么,新中國(guó)樹立勞動(dòng)人民揚(yáng)眉吐氣當(dāng)家作主的新思想,弘揚(yáng)勞動(dòng)人民高尚圣潔,自強(qiáng)自重的新風(fēng)尚要到何時(shí)才能形成?
正因?yàn)椤段溆?xùn)傳》這種使人不講氣節(jié)不要尊嚴(yán)方式的“善良”誤導(dǎo),將會(huì)對(duì)新生的人民政權(quán)產(chǎn)生負(fù)面甚至是反動(dòng)的影響!與新中國(guó)的社會(huì)主義新思想和無產(chǎn)階級(jí)的新文化格格不入!
這才有日理萬機(jī)的毛澤東,親自操刀為人民日?qǐng)?bào)撰寫社論,建議對(duì)這部看似普通的電影《武訓(xùn)傳》進(jìn)行討論,以便把許多自認(rèn)為精通馬列主義的共產(chǎn)黨員甚至“理論家”從迷途中拉回來,教育他們清醒意識(shí),提高無產(chǎn)階級(jí)的政治覺悟,并引導(dǎo)民眾覺悟起來。
1951年5月20日毛澤東在人民日?qǐng)?bào)發(fā)表了社論:應(yīng)當(dāng)重視電影《武訓(xùn)傳》的討論
毛澤東在文章里首先從歷史背景上對(duì)武訓(xùn)的行為進(jìn)行了分析,一針見血地指出了武訓(xùn)行為的被奴役性。他“根本不去觸動(dòng)封建經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及其上層建筑的一根毫毛,反而狂熱地宣傳封建文化”,電影創(chuàng)作者卻把這種“奴顏婢膝的丑惡行為”當(dāng)做共產(chǎn)黨人“為人民服務(wù)”一樣的行為進(jìn)行宣傳歌頌。電影中以太平天國(guó)農(nóng)民革命的失敗作反襯,宣揚(yáng)武訓(xùn)所走的奴才路線的可取性與合理性,這是一心為了國(guó)家民族獨(dú)立解放的共產(chǎn)黨人所絕對(duì)不能允許和容忍的。于是毛澤東嚴(yán)正指明:“承認(rèn)或容忍這種歌頌,就是承認(rèn)或者容忍污蔑農(nóng)民革命斗爭(zhēng),污蔑中國(guó)歷史,污蔑中國(guó)民族的反動(dòng)宣傳為正當(dāng)?shù)男麄鳌?rdquo;
毛澤東一貫認(rèn)為歷史是人民創(chuàng)造的,太平天國(guó)農(nóng)民起義,雖然失敗了,可是它反帝反封的斗爭(zhēng)精神,正是中華民族生生不息的動(dòng)力源泉。毛澤東告誡過人們:“凡是反動(dòng)的東西,你不打他就不到。”說明在對(duì)待反動(dòng)的政權(quán)時(shí),必須采取斗爭(zhēng)的辦法去推翻它,如果一味妥協(xié)遷,則會(huì)永遠(yuǎn)無濟(jì)于事。
封建統(tǒng)治集團(tuán)正是看中武訓(xùn)身上的那種逆來順受的奴性,才有眾臣獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,所謂“對(duì)周大這樣的‘響馬’要剿,對(duì)武訓(xùn)這樣的順民要撫。”是啊,多十個(gè)百個(gè)武訓(xùn)那樣的人,封建統(tǒng)治依然牢固,可是多一個(gè)兩個(gè)周大那樣的叛逆者,統(tǒng)治者就會(huì)如坐針毯寢食難安。顯然,民眾是歷史前進(jìn)的主要推動(dòng)者,但歷史絕對(duì)不是由武訓(xùn)那樣的民眾來推動(dòng)的。
所以毛澤東在對(duì)電影創(chuàng)作者的思想誤區(qū)進(jìn)行深入分析后,聯(lián)系近百年來中國(guó)的歷史實(shí)際深刻分析和告誡道:“我們的作者們不去研究一八四零年以來的一百多年中,中國(guó)發(fā)生了一些什么向著舊的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)及其上層建筑(政治,文化等等)作斗爭(zhēng)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài),新的階級(jí)力量,新的人物和新的思想,而去決定什么東西是應(yīng)當(dāng)稱贊或歌頌的,什么東西是不應(yīng)當(dāng)稱贊和歌頌的,什么東西是應(yīng)當(dāng)反對(duì)的。”就是毛澤東在1942年延安文藝工作座談會(huì)上的講話所講的,任何階級(jí)社會(huì)中的任何階級(jí),總是以政治標(biāo)準(zhǔn)放在第一位,以藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)放在第二位的。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)于無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)藝術(shù)作品,不管其藝術(shù)成就怎樣高,總是排斥的。無產(chǎn)階級(jí)對(duì)于過去時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)作品,也必須首先檢查它們對(duì)待人民的態(tài)度如何,在歷史上有無進(jìn)步意義,而分別采取不同態(tài)度。
做了上述分析后,毛澤東對(duì)準(zhǔn)了黨內(nèi)的相當(dāng)一部分自稱馬列主義的理論家們。指出了這些人在革命勝利以后,沉積在心頭的資產(chǎn)階級(jí)思想有逐漸泛起的苗頭和危險(xiǎn)。毛澤東對(duì)他們喪失鑒別和批判能力的危險(xiǎn)性進(jìn)行了直言的警示,要求大家對(duì)電影《武訓(xùn)傳》開展討論,最終“求得徹底澄清在這個(gè)問題上的思想混亂”。
作為世界歷史上超第一流的頂級(jí)政治家,毛澤東對(duì)問題的透視的深刻程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同時(shí)代國(guó)內(nèi)外一切政治家。對(duì)《武訓(xùn)傳》的思想評(píng)論是新中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)文化回?fù)糍Y產(chǎn)階級(jí)文化復(fù)辟的一次果斷批判。
十八、組織上入黨不等于思想上入黨
按說,共產(chǎn)黨員應(yīng)該追求什么,做什么,是非常明確的,他本人也應(yīng)該非常清楚。
毛澤東給共產(chǎn)黨確定的唯一宗旨就是:全心全意為人民服務(wù)。這個(gè)要求對(duì)共產(chǎn)黨員是否合理呢?是否強(qiáng)人所難呢?
今天的“法律黨”張口閉口法治精神,從法制角度來看。什么是法治精神?法治精神的本質(zhì)就是契約精神。通俗的講就是按我們雙方事先約定好的辦。
看看所有的共產(chǎn)黨員,怎么入黨的?毛澤東拿著刀逼你們?nèi)氲狞h啦?沒有。是你們自己要求加入共產(chǎn)黨的,口頭要求還不做數(shù),必須書面申請(qǐng)。寫份申請(qǐng)書就可以入黨嗎?不行,必須考察,是真心擁護(hù)共產(chǎn)黨嗎,愿意為共產(chǎn)主義奮斗終身嗎,無產(chǎn)階級(jí)要解放全人類,是會(huì)有犧牲的,是要獻(xiàn)出生命的,愿意嗎,能做到無怨無悔嗎?通過了考察,本人多次申請(qǐng)才會(huì)批準(zhǔn)你加入共產(chǎn)黨。入黨的時(shí)候,你自愿面對(duì)黨旗,舉起拳頭宣過誓言:“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨,承認(rèn)黨綱黨章,執(zhí)行黨的決議,遵守黨的紀(jì)律,保守黨的秘密,隨時(shí)準(zhǔn)備犧牲個(gè)人的一切,為全人類徹底解放奮斗終身。”
這些申請(qǐng)書,這些誓言是什么?就是契約!所有共產(chǎn)黨員為人民的利益犧牲自己個(gè)人的利益都是自愿的,而且入黨之前共產(chǎn)黨對(duì)風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)都事先充分說明了的,用“法律黨”的專業(yè)術(shù)語來說,就是履行了告知義務(wù)。共產(chǎn)黨員遵守和履行諾言是做為一個(gè)人的基本道德和起碼信用。
何況進(jìn)入社會(huì)主義建設(shè)的和平時(shí)期,共產(chǎn)黨員所要犧牲的個(gè)人利益只是生活上保持艱苦奮斗,與戰(zhàn)爭(zhēng)年代要犧牲生命相比要小得多。共產(chǎn)黨員做人民的勤務(wù)員,這些要求共產(chǎn)黨員做的,與他們?nèi)朦h時(shí)所承諾做的要少得多。即便是一個(gè)普通的人,遵守人的基本道德和起碼信用都是必須的,何況一個(gè)以更高革命理想,更高政治覺悟,更高道德標(biāo)準(zhǔn)要求自己的共產(chǎn)黨員,全心全意為人民服務(wù)更是理所當(dāng)然,天經(jīng)地義必須做到的!
所以在毛澤東的社會(huì)主義制度中,領(lǐng)導(dǎo)干部,工人農(nóng)民只是革命分工不同,沒有高低貴賤之分。社會(huì)政治是平等的,黨員干部很多時(shí)候應(yīng)該委屈自己,服務(wù)群眾。不是群眾逼你的,是共產(chǎn)黨員自愿,并發(fā)誓做到的。
如果某個(gè)共產(chǎn)黨員思想發(fā)生了變化,覺得為人民服務(wù)是一件吃虧的事,不愿意干了,想像普通群眾一樣勞動(dòng)致富,或者覺得搞社會(huì)主義是錯(cuò)誤的,應(yīng)該搞資本主義,共產(chǎn)黨是否會(huì)像國(guó)民黨抓壯丁一樣,要把他關(guān)在共產(chǎn)黨內(nèi)呢?黨章里明確規(guī)定,入黨自愿,退黨自由。
黨章第九條明確規(guī)定,共產(chǎn)黨員有退黨的自由。那些拋棄了信仰,改變了世界觀的人,完全可以大大方方地退黨,你退出了共產(chǎn)黨,交出了人民的權(quán)力,自然就不會(huì)再用“全心全意為人民服務(wù)”來要求你,顯然,毛澤東給共產(chǎn)黨員確定的唯一宗旨:全心全意為人民服務(wù),并沒有強(qiáng)人所難,沒有對(duì)共產(chǎn)黨員提出高于共產(chǎn)黨員承諾的要求,也沒有給共產(chǎn)黨員強(qiáng)加非做不可難題,你做不到全心全意為人民服務(wù),也沒關(guān)系,你退出共產(chǎn)黨,則自然就擺脫了這份清苦。
可見,毛澤東的社會(huì)主義制度,對(duì)新有權(quán)人共產(chǎn)黨的要求:全心全意為人民服務(wù),是共產(chǎn)黨員在自愿前提下的基本要求,既符合法制精神,又兼顧民主自由,共產(chǎn)黨員應(yīng)該有道德,遵守起碼的信用!
然而,新中國(guó)成立后,在共產(chǎn)黨應(yīng)履行黨章中的法定義務(wù),建立社會(huì)主義公有制時(shí),黨內(nèi)高層就出現(xiàn)“理論家”主張發(fā)展資本主義,
1950年1月13日,劉少奇就對(duì)安子文等人作過口頭的指示:“對(duì)發(fā)展資本主義必須有足夠的認(rèn)識(shí),在現(xiàn)階段應(yīng)該鼓勵(lì)資本家剝削工人,剝削有理而不是有罪。現(xiàn)在剝削是救人,不準(zhǔn)剝削才是教條主義。現(xiàn)在必須剝削,要?dú)g迎剝削。”
1951年5月13日,劉少奇在政協(xié)全國(guó)委員會(huì)民主人士學(xué)習(xí)座談會(huì)上講話,反覆強(qiáng)調(diào):“我們?nèi)绻麑?shí)行工業(yè)社會(huì)主義國(guó)有化的政策,對(duì)人民并沒有好處,只會(huì)傷害工業(yè)生產(chǎn)積極性。現(xiàn)在的農(nóng)民是喜歡發(fā)財(cái)?shù)模まr(nóng)業(yè)過早地國(guó)有化、集體化是違背大多數(shù)人民的利益,違背進(jìn)步的,也是反動(dòng)的空想農(nóng)業(yè)社會(huì)主義。為什么我們?cè)诂F(xiàn)階段要說剝削有理呢?甚至我們就是要懇求資本家:資本家先生,我們請(qǐng)求你剝削一下,你剝削一下我就有飯吃,老婆孩子就能活下去。你不剝削我,我就什么事情也干不成,沒有飯吃了。現(xiàn)在我們的許多資產(chǎn)階級(jí)民主人士,他們可以代表大多數(shù)人民利益,代表社會(huì)進(jìn)步的利益,比我們的一些共產(chǎn)黨員更進(jìn)步、更好,比工人更高明,覺悟更高。資本家不是唯利是圖,而是為人民服務(wù),有進(jìn)步作用……為什么不搞階級(jí)合作呢?我看只要合作下去,將來是可以和平進(jìn)入社會(huì)主義的。”既然資本家是“為人民服務(wù),有進(jìn)步作用”那么共產(chǎn)黨革命,消滅剝削豈不是社會(huì)倒退?
“理論家”還堂而皇之地搬出馬克思人類歷史發(fā)展規(guī)律的封建社會(huì)到資本主義社會(huì),再到社會(huì)主義,來佐證自己的正確。看來走社會(huì)主義還是走資本主義,在新中國(guó)一開始就出現(xiàn)了兩條路線的斗爭(zhēng)。發(fā)展資本主義這個(gè)明顯違背共產(chǎn)黨宗旨,和入黨誓言的思想傾向是非常錯(cuò)誤的,這些人在黨內(nèi)還有不是極個(gè)別,有一個(gè)群體,這個(gè)群體,毛澤東后來在文革時(shí)給他們確定了一個(gè)名稱叫“走資派”。
應(yīng)該說這些人在組織上是入了黨,但是在思想上卻還沒有入黨或是還沒有完全入黨,這是共產(chǎn)黨的瑕疵,也是共產(chǎn)黨這個(gè)理想熔爐的水份。這些人在思想覺悟上距離共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)存在差距,但過去他們?cè)诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代還是做了一些益于革命的工作。
對(duì)功臣自傲,貪圖享樂,確已墮落的貪污腐敗分子,毛澤東履行諾言,堅(jiān)決嚴(yán)懲!
劉青山,張子善,都是經(jīng)歷過長(zhǎng)征的老干部。立有功勛。但新中國(guó)成立僅僅一年時(shí)間,他們就利用職權(quán),貪污國(guó)家救濟(jì)糧款達(dá)171.億元(舊人民幣,1萬元折合現(xiàn)人民幣1元)。
黨內(nèi)有人想找毛澤東說情,毛澤東知道后說:正因?yàn)樗麄儍扇说匚桓摺⒐诖蟆⒂绊懘螅圆畔聸Q心處決他們!只有這樣,才能挽救20個(gè)、200個(gè)、2000個(gè)、20000個(gè)犯有不同錯(cuò)誤的干部!
但對(duì)思想認(rèn)識(shí)上存在差異的同志,毛澤東還是愛護(hù)的,寬容的。雖然意見相左,沒有關(guān)系,可以辯論,對(duì)他們思想上的錯(cuò)誤盡可能幫助改正,不一棍子打死,而是批評(píng),說服教育,統(tǒng)一認(rèn)識(shí),團(tuán)結(jié)一道再共同前進(jìn)。對(duì)積極工作的依然提拔重用,1956年提攜鄧小平為共產(chǎn)黨書記處的總書記,1959年培養(yǎng)劉少奇為國(guó)家主席。
說服黨內(nèi)堅(jiān)持社會(huì)主義路線形成團(tuán)結(jié)一致后,否決了資本主義的生產(chǎn)資料私有,否決了封建王朝的封侯拜相,舊勢(shì)力新的攻勢(shì)又撲來了,那么,論資排輩的工資等級(jí)總要弄個(gè)吧?共產(chǎn)黨內(nèi),由于黨的宗旨,共產(chǎn)主義信仰,決不允許共產(chǎn)黨員為個(gè)人要權(quán)要官要利,入黨的誓言也使投機(jī)分子個(gè)人的要求無法直接提出,便以“向社會(huì)主義蘇聯(lián)學(xué)習(xí)”的借口,要搞軍銜制,要搞等級(jí)工資制,要把等級(jí)塞進(jìn)追求平等的社會(huì)主義中國(guó)。面對(duì)眾口一詞的要求,面對(duì)“學(xué)習(xí)蘇聯(lián)”堂而皇之地理由,毛澤東很孤立,很無奈,也很寬容,既然大家把這個(gè)看成是一種榮譽(yù),那就給這個(gè)榮譽(yù)吧,畢竟是從戰(zhàn)火中征殺而來,九死一生也當(dāng)之無愧。但是毛澤東本人對(duì)此堅(jiān)辭不受!任何人請(qǐng)求他接納,毛澤東都謝絕了。將帥們一致堅(jiān)持給主席做的大元帥禮服,最終也未能穿在毛澤東身上。
毛澤東懷念過去,不止一次地感嘆,戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨和他所領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)過了二十多年沒有工資的供給制多好啊。沒有工資,沒有等級(jí),生活物資人人平等。實(shí)行等級(jí)工資制后,各種“獎(jiǎng)金刺激”“物質(zhì)掛帥”開始陳渣泛起。
1958年張春橋撰文《破除資產(chǎn)階級(jí)法權(quán)思想》強(qiáng)烈地抨擊了這種資產(chǎn)階級(jí)等級(jí)思想,文章回顧紅軍“供給制”的平等,毛澤東在《井岡山的斗爭(zhēng)》中說:“紅軍士兵大部分是由雇傭軍隊(duì)來的,但一到紅軍即變了性質(zhì)。首先是紅軍廢除了雇傭制,使士兵感覺不是為他人打仗,而是為自己為人民打仗。紅軍至今沒有什么正規(guī)的薪餉制,只發(fā)糧食、油鹽柴菜錢和少數(shù)的零用錢。……”
這些辦法,士兵很滿意。尤其是新來的俘虜兵,他們感覺國(guó)民黨軍隊(duì)和我們軍隊(duì)是兩個(gè)世界。他們雖然感覺紅軍的物質(zhì)生活不如白軍,但是精神得到了解放。同樣一個(gè)兵,昨天在敵軍不勇敢,今天在紅軍很勇敢,就是民主主義的影響。紅軍象一個(gè)火爐,俘虜兵過來馬上就熔化了。
在“供給制”的情況下,千千萬萬的人進(jìn)行了幾十年的武裝斗爭(zhēng),爬雪山,過草地,兩萬五千里長(zhǎng)征,有誰發(fā)過工資?抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,難道也是靠工資刺激出來的嗎?“等級(jí)制”讓每一個(gè)有共產(chǎn)主義思想覺悟的人感到的是一種侮辱。
“等級(jí)制”后,也確實(shí)起了刺激作用。但是,并不是刺激起了生產(chǎn)的積極性,而是刺激起了爭(zhēng)名于朝、爭(zhēng)利于市的積極性,刺激起了鋪張浪費(fèi)不以為恥反以為榮的積極性,刺激起了脫離群眾不以為恥反以為榮的積極性,有些最不堅(jiān)定的分子就墮落為資產(chǎn)階級(jí)右派分子、貪污腐化分子。原來有人說供給制度會(huì)使人們懶惰起來。現(xiàn)在證明,恰恰相反,倒是等級(jí)制度把人弄懶惰起來了。有的干部多作一個(gè)小時(shí)的工作,也要計(jì)算加班費(fèi)了。而在供給制的條件下,在革命戰(zhàn)爭(zhēng)中把自己的一切,以至生命都貢獻(xiàn)出來的人們,他們計(jì)算過什么什么費(fèi)嗎?
更為嚴(yán)重的是,等級(jí)制演變?yōu)橘Y產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)思想和國(guó)民黨的官氣,有些干部同勞動(dòng)人民的相互關(guān)系變化了,平等待人沒有了,對(duì)待群眾不是說服,而是壓服。破壞了黨的群眾路線,丟掉了黨的光榮傳統(tǒng),所以文章呼吁我黨應(yīng)徹底破除資產(chǎn)階級(jí)的法權(quán)思想,同群眾建立起平等的相互關(guān)系,上下左右完全打成一片,大家共同生活,共同勞動(dòng),共同工作。
毛澤東認(rèn)為張春橋提出的問題很好,支持全黨討論。
為了反對(duì)等級(jí),毛澤東主動(dòng)帶頭降自己的工資;發(fā)出“6.26指示”“要把醫(yī)療衛(wèi)生工作的重點(diǎn)放到農(nóng)村去”;號(hào)召知識(shí)青年上山下鄉(xiāng)到農(nóng)村去;1965年6月1日取消了軍銜制,要求軍隊(duì)找回井岡山官兵一致的作風(fēng)。像井岡山時(shí)期那樣,領(lǐng)導(dǎo)干部只是在“軍事指揮上有話語權(quán)”,沒有其他特權(quán),亦官亦民,官兵一致,自覺接受“士兵委員會(huì)”的群眾監(jiān)督。
等級(jí)是毛澤東社會(huì)主義建設(shè)要消滅壓迫的主要“敵人”,毛澤東明確指出,社會(huì)主義建設(shè)就是要不斷地縮小工業(yè)和農(nóng)業(yè)的差別、城市和農(nóng)村差別、體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的差別。
可見在共產(chǎn)黨內(nèi),存在一些組織上入了黨,而在思想上還沒有完全入黨的人,這些人對(duì)社會(huì)主義建設(shè)和共產(chǎn)主義事業(yè)起阻礙作用。
十九、“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”與“反右”
新中國(guó)的建設(shè)需要萬眾一心。農(nóng)村土地改革讓農(nóng)民都分到了土地,地主、富農(nóng)也與農(nóng)民一樣變成了只有同樣多土地生產(chǎn)資料的勞動(dòng)人員,過去生產(chǎn)關(guān)系中所處的地主位置沒有了,為了平等地對(duì)待農(nóng)業(yè)勞動(dòng)者,當(dāng)時(shí)土改法規(guī)定,這些地主富農(nóng)幾年以后就摘掉地主剝削階級(jí)的帽子,到1955,1956年很多地方已經(jīng)給地主、富農(nóng)去掉了政治帽子。
新政權(quán)對(duì)帝國(guó)主義殖民統(tǒng)治資本的資產(chǎn)和國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的官僚買辦資本的資產(chǎn),沒收歸人民所有,用于全民所有的國(guó)家壟斷經(jīng)濟(jì)發(fā)展,對(duì)于民族資產(chǎn)階級(jí)的工商業(yè),新政權(quán)尊重他們過去的經(jīng)營(yíng)積累,準(zhǔn)備通過公私合營(yíng),對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義改造。
當(dāng)時(shí)也確實(shí)存在共產(chǎn)黨工農(nóng)出身的干部文化知識(shí)欠缺的現(xiàn)狀,軍隊(duì)里展開了學(xué)習(xí)文化知識(shí)的大競(jìng)賽,很多干部戰(zhàn)士刻苦學(xué)習(xí),用幾個(gè)月或半年時(shí)間,突擊完成小學(xué)或初中課程,盡快轉(zhuǎn)換成社會(huì)主義建設(shè)者。新中國(guó)建設(shè)對(duì)有文化的知識(shí)分子需求量極大,為了發(fā)揮各類技術(shù)人才的作用并保證社會(huì)過渡的平穩(wěn),共產(chǎn)黨對(duì)城市各行業(yè)的技術(shù)人員,教育人員,管理人員和對(duì)暫未查出有血債的資本家和資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子及國(guó)民黨政府人員大部分繼續(xù)留用參加新中國(guó)建設(shè)。
毛澤東1956年在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上,正式提出在科學(xué)文化工作中,實(shí)行“百花齊放,百家爭(zhēng)鳴”的方針,即藝術(shù)問題上“百花齊放”指文學(xué)藝術(shù)上的不同形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展;學(xué)術(shù)問題上“百家爭(zhēng)鳴”指科學(xué)研究上的不同學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。營(yíng)造更廣泛民主自由的無產(chǎn)階級(jí)文化氛圍。
為了推動(dòng)民主毛澤東說:“有些人如果活得不耐煩了,搞官僚主義,見了群眾一句好話沒有,就是罵人,群眾有問題不去解決,那就一定要被打倒。現(xiàn)在,這個(gè)危險(xiǎn)是存在的。如果脫離群眾,不去解決群眾的問題,農(nóng)民就要打扁擔(dān),工人就要上街示威,學(xué)生就要鬧事。凡是出了這類事,第一要說是好事,我就是這樣看的。”
“現(xiàn)在,有這樣一些人,好象得了天下,就高枕無憂,可以橫行霸道了。這樣的人,群眾反對(duì)他,打石頭,打鋤頭,我看是該當(dāng),我最歡迎。而且有些時(shí)候,只有打才能解決問題。共產(chǎn)黨是要得到教訓(xùn)的。學(xué)生上街,工人上街,凡是有那樣的事情,同志們要看作好事。要允許工人罷工,允許群眾示威。游行示威在憲法上是有根據(jù)的。以后修改憲法,我主張加一個(gè)罷工自由,要允許工人罷工。這樣,有利于解決國(guó)家、廠長(zhǎng)同群眾的矛盾。無非是矛盾。世界充滿著矛盾。民主革命解決了同帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義這一套矛盾。現(xiàn)在,在所有制方面同民族資本主義和小生產(chǎn)的矛盾也基本上解決了,別的方面的矛盾又突出出來了,新的矛盾又發(fā)生了。縣委以上的干部有幾十萬,國(guó)家的命運(yùn)就掌握在他們手里。如果不搞好,脫離群眾,不是艱苦奮斗,那末,工人、農(nóng)民、學(xué)生就有理由不贊成他們。我們一定要警惕,不要滋長(zhǎng)官僚主義作風(fēng),不要形成一個(gè)脫離人民的貴族階層。誰犯了官僚主義,不去解決群眾的問題,罵群眾,壓群眾,總是不改,群眾就有理由把他革掉。我說革掉很好,應(yīng)當(dāng)革掉。”
1957年毛澤東發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》準(zhǔn)備開展針對(duì)共產(chǎn)黨內(nèi),部分黨員干部脫離群眾出現(xiàn)官僚宗派的現(xiàn)象進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1957年4 月27日,中共中央公布《關(guān)于整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的指示》,決定在全黨進(jìn)行一次以正確處理人民內(nèi)部矛盾為主題,以反對(duì)官僚主義、宗派主義和主觀主義為內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng),1957年5月4日發(fā)了《中央關(guān)于請(qǐng)黨外人士幫助整風(fēng)的指示》發(fā)動(dòng)群眾向黨提出批評(píng)建議。號(hào)召黨外人士“鳴放”,鼓勵(lì)群眾提出自己的想法、意見,也可以給共產(chǎn)黨和政府提意見,幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)。于是各界人士,主要是知識(shí)分子們,開始向黨和政府提出批評(píng)或建議改進(jìn)。新聞界也跟進(jìn),刊出各種聲音。這段時(shí)期被稱為“大鳴大放”。正直的知識(shí)分子確實(shí)感覺到共產(chǎn)黨勇于自我批評(píng)的真誠(chéng)。
幫助共產(chǎn)黨整風(fēng)過程,一方面,黨內(nèi)脫離群眾的干部受到批評(píng)監(jiān)督,不少同志接受教育,改正了官僚作風(fēng),但也確有一些蛻化變質(zhì)的官員對(duì)群眾的批評(píng)懷恨在心。
另一方面,給共產(chǎn)黨和政府提意見的有善意和正直的批評(píng),意在希望黨員改進(jìn)工作方法,也有一批仇視社會(huì)主義制度,反對(duì)工農(nóng)勞動(dòng)者當(dāng)家作主政權(quán)的反動(dòng)分子,先是試探性發(fā)泄不滿:“無產(chǎn)階級(jí)的小知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)資產(chǎn)階級(jí)的大知識(shí)分子”、“外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行”。湖北的報(bào)刊《長(zhǎng)江日?qǐng)?bào)》、《湖北日?qǐng)?bào)》等就大量刊登了國(guó)民黨的留用人員的“意見”,這些人不是要民主,這些人只說工農(nóng)干部沒有知識(shí),說共產(chǎn)黨治不了現(xiàn)在的國(guó)家,言論的核心就是共產(chǎn)黨要交權(quán)!之后,這些反動(dòng)勢(shì)力借大鳴大放對(duì)共產(chǎn)黨和中共政府批評(píng)的言辭更加激烈、尖銳,矛頭直指社會(huì)主義制度和共產(chǎn)黨政權(quán),提出“共產(chǎn)黨與民主黨派輪流坐莊,輪流坐天下”、共產(chǎn)黨應(yīng)下臺(tái)滾蛋等論調(diào)。
美國(guó)人李敦白1946年來到延安,1957年在廣播事業(yè)局工作。李敦白回憶1957年的情形:“當(dāng)這些知識(shí)分子——學(xué)生、公務(wù)員、作家、編劇、教授、以及詩人一群起抗議時(shí),其他人卻縮在一旁觀看。對(duì)大多數(shù)的北京市民來說,這些批評(píng)黨的人并不是爭(zhēng)取學(xué)術(shù)自由的英雄。相反,大部分人認(rèn)為這些人是自私自利、不知感恩的城市書呆子,要求民主只是一種策略,目的是為了奪取黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),這對(duì)他們來說極為重要。郊區(qū)農(nóng)民認(rèn)為,如果這些知識(shí)分子掌了權(quán),他們就會(huì)失去土地;工人也擔(dān)心失去他們剛剛爭(zhēng)取到的一天八小時(shí)工作制和提升的工資。”李敦白還提到有教授在報(bào)上發(fā)表言論后,“就必須要求公安保護(hù),以免憤怒的工人沖到他家進(jìn)行攻擊。”
當(dāng)時(shí)大學(xué)、高中的絕大部分都是地主資本家和原國(guó)民黨政府的子弟,因?yàn)楣まr(nóng)子弟沒有機(jī)會(huì)上,解放后開始有機(jī)會(huì)上學(xué),也才小學(xué)畢業(yè)。所以高中、大學(xué)幾乎都是舊社會(huì)的富人子弟,這些因工農(nóng)勞動(dòng)者翻身而失去階級(jí)利益的剝削后代有少數(shù)懷著刻骨的階級(jí)仇恨,石家莊一個(gè)學(xué)校,有一部分畢業(yè)生暫時(shí)不能就業(yè),學(xué)習(xí)要延長(zhǎng)一年,引起學(xué)生不滿。少數(shù)反革命分子乘機(jī)進(jìn)行煽動(dòng),組織示威游行,聲稱要奪取石家莊廣播電臺(tái),宣布來一個(gè)“匈牙利”。貼了很多標(biāo)語,其中最突出的口號(hào):“打倒法西斯!”“社會(huì)主義沒有優(yōu)越性!”這些人說,共產(chǎn)黨是法西斯,都必須打倒。北京清華大學(xué),有個(gè)學(xué)生公開喊出:“總有一天老子要?dú)浊兹f人就是了!”
這些披著“知識(shí)分子”外衣的反動(dòng)分子首先受到了工人和勞動(dòng)群眾的強(qiáng)烈反對(duì),廣播事業(yè)局的印刷工人也拒絕為某些在節(jié)目中陳述個(gè)人反黨反社會(huì)主義觀點(diǎn)的學(xué)者印刷講稿。“我們工人在解放后才開始被當(dāng)人看,”他們說,“我們不會(huì)去印刷這些攻擊黨的稿子。”李敦白的岳母是個(gè)普通勞動(dòng)?jì)D女,她干脆把這些“知識(shí)分子“的言論稱之為“都是放屁”。
勞動(dòng)群眾和工農(nóng)干部對(duì)報(bào)刊大面積的反黨反社會(huì)主義的言論非常憤怒!強(qiáng)烈要求反擊右派的進(jìn)攻!群眾的要求被各級(jí)干部層層上報(bào),呼聲甚高!此時(shí),中央受到來自基層群眾和干部要求反擊的巨大壓力。毛澤東也看到了反動(dòng)勢(shì)力的猖狂進(jìn)攻,寫下了《事情正在起變化》:
“最近這個(gè)時(shí)期,在民主黨派中和高等學(xué)校中,右派表現(xiàn)得最堅(jiān)決最猖狂……現(xiàn)在右派的進(jìn)攻還沒有達(dá)到頂點(diǎn),他們正在興高彩烈。黨內(nèi)黨外的右派都不懂辯證法:物極必反。我們還要讓他們猖狂一個(gè)時(shí)期,讓他們走到頂點(diǎn)。他們?cè)讲瘢瑢?duì)于我們?cè)接欣妗H藗冋f:怕釣魚,或者說:誘敵深入,聚而殲之……什么擁護(hù)人民民主專政,擁護(hù)人民政府,擁護(hù)社會(huì)主義,擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),對(duì)于右派說來都是假的,切記不要相信。”
“人們反對(duì)扣帽子,這只是反對(duì)共產(chǎn)黨扣他們的帽子。他們扣共產(chǎn)黨的帽子,扣民主黨派左派中派和社會(huì)各界左派中派的帽子則是可以的。幾個(gè)月以來報(bào)紙上從右派手上飛出了多少帽子呢!中間派反對(duì)扣帽子是真實(shí)的。我們對(duì)中間派過去所扣一切不適當(dāng)?shù)拿弊佣家〉簦院笠膊灰獊y扣。在三反中,在肅反中,在思想改造中,某些真正做錯(cuò)了事,都要公開改正,不論對(duì)什么人的。只有扣帽子一事,對(duì)右派當(dāng)別論。但是也要扣得對(duì),確是右派才給他扣上右派這頂帽子。除個(gè)別例外,不必具體指名,給他們留一個(gè)回旋余地,以利在適當(dāng)條件下妥協(xié)下來……必須確有證據(jù),實(shí)事求是,不可過分,過分就是錯(cuò)誤。”
“資產(chǎn)階級(jí)和曾經(jīng)為舊社會(huì)服務(wù)過的知識(shí)分子的許多人總是要頑強(qiáng)地表現(xiàn)他們自己,總是留戀他們的舊世界,對(duì)于新世界總有些格格不入。要改造他們,需要很長(zhǎng)的時(shí)間,而且不可用粗暴方法……他們對(duì)我們提出的批評(píng),大多數(shù)是對(duì)的,必須接受。只有一部分不對(duì),應(yīng)當(dāng)解釋。他們要求信任,要求有職有權(quán),是對(duì)的,必須信用他們,必須給以權(quán)責(zé)。右派的批評(píng)也有一些是對(duì)的,不能一概抹殺。凡對(duì)的就應(yīng)采納。右派的特征是他們的政治態(tài)度右。他們同我們有一種形式上的合作,實(shí)際上不合作。有些事合作,有些事不合作。平時(shí)合作,一遇有空子可鉆,如像現(xiàn)在這樣時(shí)機(jī),就在實(shí)際上不想合作了。他們違背愿意接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的諾言,他們企圖擺脫這種領(lǐng)導(dǎo)。”
“全國(guó)有幾百萬資產(chǎn)階級(jí)和曾為舊社會(huì)服務(wù)的知識(shí)分子……多數(shù)人的批評(píng)合理,或者基本上合理,包括北京大學(xué)傅鷹教授那種尖銳的沒有在報(bào)紙上發(fā)表的批評(píng)在內(nèi)。這些人的批評(píng)目的,就是希望改善相互關(guān)系,他們的批評(píng)是善意的。右派的批評(píng)往往是惡意的,他們懷著敵對(duì)情緒。善意,惡意,不是猜想的,是可以看得出來的。”
“這一次批評(píng)運(yùn)動(dòng)和整風(fēng)運(yùn)動(dòng)是共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)的……畢竟好的是多數(shù),壞的是少數(shù)……有反共情緒的右派分子為了達(dá)到他們的企圖,他們不顧一切……他們?cè)阶龅貌缓侠恚蜁?huì)越快地把他們拋到過去假裝合作、假裝接受共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的反面,讓人民認(rèn)識(shí)他們不過是一小撮反共反人民的牛鬼蛇神而已。那時(shí)他們就會(huì)把自己埋葬起來。”
“在我們的國(guó)家里,鑒別資產(chǎn)階級(jí)及資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子在政治上的真假善惡,有幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。主要是看人們是否真正要社會(huì)主義和真正接受共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這兩條,他們?cè)缇统姓J(rèn)了,現(xiàn)在有些人想翻案,那不行。只要他們翻這兩條案,中華人民共和國(guó)就沒有他們的位置。那是西方世界(一名自由國(guó)家)的理想,還是請(qǐng)你們到那里去吧! ”
“大量的反動(dòng)的烏煙瘴氣的言論為什么允許登在報(bào)上?這是為了讓人民見識(shí)這些毒草,毒氣,以便鋤掉它,滅掉它。”
“我們同資產(chǎn)階級(jí)和知識(shí)分子的又團(tuán)結(jié)又斗爭(zhēng)……現(xiàn)在是黨外人士幫助我們整風(fēng)。過一會(huì)我們幫助黨外人士整風(fēng)。這就是互相幫助,使歪風(fēng)整掉,走向反面,變?yōu)檎L(fēng)。人民正是這樣希望于我們的,我們應(yīng)當(dāng)滿足人民的希望。”
1957年6月8日,中央開始反擊右派,就右派的數(shù)量毛澤東做過兩次批示,第一次批示,全國(guó)范圍內(nèi)打成右派的,人數(shù)不得超過3千人,后來統(tǒng)計(jì)出有憑有據(jù)反對(duì)社會(huì)主義的遠(yuǎn)不止這么多,形勢(shì)發(fā)展得太厲害了,毛澤東再次修改了這個(gè)數(shù)字,改成了6千人。
應(yīng)該說,毛澤東對(duì)這些反黨反社會(huì)主義的右派是太善良了,首先確定了一個(gè)原則:大部不捉,一個(gè)不殺。即,真憑實(shí)據(jù)的反革命,由機(jī)關(guān)清查,但是公安局不捉,檢察機(jī)關(guān)不起訴,法院也不審判。一百個(gè)反革命里面,九十幾個(gè)這樣處理。這就是所謂大部不捉。即使反革命分子揚(yáng)言“老子要?dú)浊兹f人”也一個(gè)不殺。
毛澤東批示只6千人,對(duì)右派是非常寬大了,顯然,毛澤東只是主張批判那幾個(gè)代表人物就算了,試想,全國(guó)有3千多個(gè)縣,平均每個(gè)縣不到2人。
要形成全國(guó)范圍如此巨大的反黨反社會(huì)主義浪潮,右派當(dāng)然不止幾個(gè)代表人物。在北京上海及省會(huì)大城市的大學(xué)高校,一個(gè)要共產(chǎn)黨下臺(tái)滾蛋的骨干,都有一大群搖旗吶喊,擂鼓助威的“剝削余孽”。
具體操辦“反右”工作的是中共中央書記處,由總書記鄧小平主抓,鄧小平對(duì)右派就沒有毛澤東的仁慈,鄧小平同志去北京清華大學(xué)講了一次話,他說,你要?dú)浊兹f人,我們就要專政。由而毫不留情地把55萬頂右派分子帽子分派給了大大小小的反社會(huì)主義分子。平均一個(gè)縣一百多個(gè),這其中有沒有擴(kuò)大了打擊范圍,冤枉了一些人呢?這可能就難免了,一是工農(nóng)群眾對(duì)地主資本家企圖重新剝削勞動(dòng)者的憤怒難免過火,二是有少數(shù)蛻化變質(zhì)干部借機(jī)對(duì)提意見的打擊報(bào)復(fù)。這其中鄧小平在劃定右派時(shí)說了兩句話:“反黨必反人,反人就是反黨。”這個(gè)“反人就是反黨”很厲害,可以理解為:反對(duì)某個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)就是反黨。與毛澤東所指示的“必須確有證據(jù),實(shí)事求是,不可過分,過分就是錯(cuò)誤。”出現(xiàn)偏離。卻為少數(shù)黨內(nèi)官僚完成總書記下達(dá)的打右派指標(biāo)提供了操作空間。總書記反右擴(kuò)大化,黎陽先生對(duì)其政治手腕有直白的評(píng)論:剛當(dāng)上總書記,需要用政績(jī)鞏固自己的權(quán)力,就“按指標(biāo)抓右派”,搞得人人自危,從此“寧犯政治錯(cuò)誤、不犯組織錯(cuò)誤”,再也沒人敢對(duì)自己不敬。是否準(zhǔn)確,供后人參考。
右派如此瘋狂地反對(duì)社會(huì)主義,也讓共產(chǎn)黨意識(shí)到,這些新中國(guó)成立時(shí),聲稱擁護(hù)社會(huì)主義,擁護(hù)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的剝削階級(jí)舊知識(shí)分子還是靠不住的,他們還是想變天,還想回到過去的舊秩序,夢(mèng)想把工農(nóng)干部都趕下來。于是1957年出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折,地富的帽子不摘了,因?yàn)樗麄兊乃枷脒€沒有改造好。
這些資產(chǎn)階級(jí)和國(guó)民黨政府的舊知識(shí)分子,在毛澤東主導(dǎo)的這次新中國(guó)政權(quán)更替中,若按純階級(jí)地位變更來處理,他們會(huì)被受剝削的勞動(dòng)群體肉體消滅,但毛澤東卻以政治協(xié)商的方式團(tuán)結(jié)各階層力量共同建設(shè)國(guó)家,只要擁護(hù)社會(huì)主義,擁護(hù)共產(chǎn)黨,過去反人民的罪過可以既往不咎。新政權(quán)給這些知識(shí)分子和技術(shù)人員的工資待遇很高,有些比共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東的工資還高,民族資本家公私合營(yíng),所拿利息也相當(dāng)豐厚。他們的生活水平仍然是居于社會(huì)上層的。這些人并不感激共產(chǎn)黨的仁厚。卻借共產(chǎn)黨歡迎黨外人士提意見的善意開明之機(jī),全國(guó)范圍掀起了反社會(huì)主義,趕共產(chǎn)黨下臺(tái)的輿論風(fēng)暴。跳到人民政權(quán)的敵對(duì)面,企圖借勢(shì)奪取工農(nóng)勞動(dòng)者的政權(quán)。
這就像是工農(nóng)群眾蓋了一所房子,請(qǐng)過去的地主老財(cái)?shù)郊易隹停瑓⑴c家庭管理,好酒好菜招待他們吃喝,并客氣地請(qǐng)他們提些好的建議。這些人并不感激工農(nóng)群眾的既往不咎和豐盛款待,借機(jī)大吵窮鬼不會(huì)管理,要“輪流坐莊”,揚(yáng)言“百分之九十五的共產(chǎn)黨員都該殺”把主人趕出去!如果你是主人,你能答應(yīng)嗎?能不反擊嗎?這些反社會(huì)主義,反共產(chǎn)黨的反動(dòng)分子被打?yàn)橛遗墒瞧渥约涸斐傻摹?/span>
但毛澤東仍然本著教育的目的,在兩年后,1959年中共中央發(fā)出了關(guān)于分期分批摘掉右派分子帽子的指示,到1964年,先后五批給被劃為右派分子的多數(shù)人摘掉了右派帽子。
然而,毛澤東去世后,1978年4月中共中央決定全部摘掉右派分子的帽子。似乎要“改正”反右的“錯(cuò)誤”,反右錯(cuò)了嗎?反對(duì)社會(huì)主義,趕共產(chǎn)黨下臺(tái),“百分之九十五的共產(chǎn)黨員都該殺”是人民內(nèi)部矛盾嗎?把他們打成右派錯(cuò)了嗎?我們看看1978年被摘掉右派分子帽子的茅于軾自己是如何說的,“就事論事而言,我也不認(rèn)為我需要平反。人家都說:某某人被錯(cuò)誤地打成右派,我是準(zhǔn)確地被打成了右派,一點(diǎn)也不冤枉,因?yàn)槲耶?dāng)時(shí)確實(shí)是想走資本主義道路。”
二十、大躍進(jìn)的功過
毛澤東反對(duì)等級(jí),實(shí)行平等,但是平等不等于平均,更不是平均主義。對(duì)共產(chǎn)黨內(nèi)和黨的軍隊(duì),毛澤東希望保持過去供給制的平等,是因?yàn)辄h和軍隊(duì)進(jìn)行了共產(chǎn)主義理想的教育,大家的思想覺悟具備這個(gè)基礎(chǔ),而且共產(chǎn)黨員做過這樣承諾,要求共產(chǎn)黨員信守承諾合情合理。但是對(duì)普通老百姓,就不能用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來要求,還是要按勞取酬,等價(jià)交換。因?yàn)槔习傩者€沒有那樣的覺悟,對(duì)老百姓要慢慢思想引導(dǎo)。
在全黨大干社會(huì)主義思想統(tǒng)一后,毛澤東主動(dòng)退居二線,專心考慮國(guó)際政治戰(zhàn)略,讓劉少奇、鄧小平,周恩來在一線多鍛煉應(yīng)對(duì)。1958年5月,中共八大二次會(huì)議,正式通過了“鼓足干勁、力爭(zhēng)上游、多快好省地建設(shè)社會(huì)主義”的總路線。開展了建設(shè)的大躍進(jìn)。應(yīng)該肯定全國(guó)上下大干社會(huì)主義的精神和勁頭是非常可貴的,建設(shè)的項(xiàng)目很多,為國(guó)家的工業(yè)化建設(shè)完成了很多基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),新中國(guó)各地的工業(yè)基地基本都是那時(shí)上馬的,新中國(guó)的科學(xué)家們,正是在大躍進(jìn)精神的鼓舞下,推翻了一百多年來壓在中國(guó)人民頭上的“貧油國(guó)”的錯(cuò)誤結(jié)論,在大慶找到了石油。今天的石化工業(yè)、汽車工業(yè)都是受益于大躍進(jìn)的成果,大躍進(jìn)創(chuàng)造的奇跡有多少年青人知道,為什么不知道?
第一臺(tái)半導(dǎo)體收音機(jī)制成(1958·3·11)
第一套電視發(fā)送設(shè)備試制成功(1958·3·17)
第一臺(tái)40馬力柴油拖拉機(jī)出廠(1958·4·12)
第一臺(tái)最大的平爐在鞍鋼建成出鋼(1958·6·1)
第一個(gè)最大的煉鋼廠武鋼煉鋼廠開工興建(1958·7·17)
第一臺(tái)內(nèi)燃電動(dòng)機(jī)車試制成功(1958·9·14)
第一艘由蘇聯(lián)設(shè)計(jì)中國(guó)制造的排水量2.21萬噸遠(yuǎn)洋貨輪“躍進(jìn)號(hào)”下水試航(1958·11·28)
第一臺(tái)138噸交流電力機(jī)車試制成功(1959·1·1)
第一座重型拖拉機(jī)廠建成投產(chǎn)(1959·l·1)
第一臺(tái)液力傳動(dòng)的內(nèi)燃機(jī)車試制成功
第一座大型氮肥廠建成,試制首批氮肥(1960年)
第一臺(tái)1.2萬噸壓力自由鍛造水壓機(jī)制成(1962年)
這12個(gè)第一,為鋼鐵、機(jī)械制造、交通運(yùn)輸、電力、電視及航海事業(yè)的發(fā)展,奠定了初步基礎(chǔ)。
1958年1月,寶成鐵路全線通車(全長(zhǎng)668.5公里)
1958年1月,鷹廈鐵路全線通車(全長(zhǎng)698公里)
1958年3月1日,昆明鐵路同越南鐵路正式開始國(guó)際聯(lián)運(yùn)
1958年8月,包蘭鐵路通車(全長(zhǎng)1000公里)
1958年10月21日北京一包頭一銀川一蘭州航線正式通航
1959年2月7日,黔貴鐵路正式通車(全長(zhǎng)605公里)
1959年4月1日,北京—平壤國(guó)際航線正式通航
1959年12月,重慶白沙沱長(zhǎng)江大橋建成通車
1960年1月1日,蘭新鐵路通車(全長(zhǎng)1315公里)
1960年4月21日,鄭州黃河大橋建成通車
蘭新、寶成、黔貴、鷹廈、包蘭五條鐵路的建成,構(gòu)建了西南、西北和中南內(nèi)陸交通網(wǎng)絡(luò),對(duì)這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮了巨大推動(dòng)作用。
1958年6月,第一座實(shí)驗(yàn)性原子反應(yīng)堆開始運(yùn)轉(zhuǎn),同時(shí)建成回旋加速器
1959年9月,第一臺(tái)每秒運(yùn)算1萬次的快速通用電子數(shù)字計(jì)算機(jī)試制成功
中國(guó)發(fā)展尖端科學(xué)邁出了重要的一步,為國(guó)防事業(yè)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。加上之前1952年開始引進(jìn)的其他大型項(xiàng)目:
鞍山鋼鐵技術(shù)項(xiàng)目:引進(jìn)技術(shù)1952年開始到1953年11月先后建成大型軋鋼廠、無縫鋼管廠和第七號(hào)自動(dòng)化煉鐵爐,薄板廠、第二初軋廠也分別于1954年和1956年竣工投產(chǎn)。
大連電力技術(shù)項(xiàng)目
撫順礦業(yè)技術(shù)項(xiàng)目
沈陽航空技術(shù)項(xiàng)目: 1956年建成年產(chǎn)1000架噴氣式殲擊機(jī)的制造廠
長(zhǎng)春汽車技術(shù)項(xiàng)目: 1953年7月15日開始動(dòng)工興建。1956年7月13日,長(zhǎng)春第一汽車制造廠建成并試制成功第一批國(guó)產(chǎn)載重汽車,毛澤東把這種汽車命名為“解放”牌。10月15日正式移交生產(chǎn),年產(chǎn)載重汽車3萬輛
吉林石化技術(shù)項(xiàng)目
哈爾濱重型機(jī)械技術(shù)項(xiàng)目
齊齊哈爾特種鋼鐵技術(shù)項(xiàng)目
包頭鋼鐵技術(shù)項(xiàng)目
北京電子技術(shù)項(xiàng)目
北京戰(zhàn)略火箭生產(chǎn)總廠項(xiàng)目
洛陽礦山機(jī)器項(xiàng)目
石家莊醫(yī)藥技術(shù)項(xiàng)目
承德鋼鐵技術(shù)項(xiàng)目
株洲航空發(fā)動(dòng)機(jī)技術(shù)項(xiàng)目
武漢鋼鐵技術(shù)項(xiàng)目:每年提供的鋼材量占全國(guó)總產(chǎn)量的十分之一
武漢重型機(jī)床技術(shù)項(xiàng)目
武昌船舶技術(shù)項(xiàng)目
山西新華化工技術(shù)項(xiàng)目:1956年引進(jìn),是我國(guó)最大的防化器材基地。
江西大吉山有色金屬技術(shù)項(xiàng)目
云南開遠(yuǎn)電力技術(shù)項(xiàng)目
成都773電子束管技術(shù)項(xiàng)目
西安飛機(jī)制造技術(shù)項(xiàng)目
甘肅蘭州中國(guó)科學(xué)院近代物理研究所項(xiàng)目:1957年與前蘇聯(lián)國(guó)際技術(shù)合作創(chuàng)立,引進(jìn)了1.5米經(jīng)典回旋加速器,為我國(guó)開展核物理研究提供了條件。
新疆醫(yī)科研究教育項(xiàng)目等等。
……
新中國(guó)引進(jìn)國(guó)際技術(shù)和技術(shù)合作大型項(xiàng)目多達(dá)一百五十多項(xiàng)。是中國(guó)歷史上幾千年以來技術(shù)引進(jìn)最多的大發(fā)展的年代。
1958年5月,修建十三陵水庫(kù)
1958年11月18日,海河大壩合攏,華北五條內(nèi)河淡水資源保護(hù)工程。
1958年12月9日,黃河三門峽截流工程全部竣工
1960年1月1日,黃河劉家峽水庫(kù)勝利截流
1960年,河南省林縣紅旗渠破土動(dòng)工,歷時(shí)9年,于1969年7月竣工。全部工程為民辦。
1960年2月24日,黃河青銅峽水庫(kù)攔河壩合龍截流
1961年3月17日,廣東省珠江三角洲排灌電力網(wǎng)第一期工程完成,受益農(nóng)田250萬畝
數(shù)億農(nóng)民和廣大水利工作者,忍饑耐寒,長(zhǎng)年苦戰(zhàn)在工地上,從事著造福于子孫后代農(nóng)田水利的艱苦事業(yè)。
農(nóng)業(yè)合作化,人民公社,大躍進(jìn)的積極意義和重大作用不容抹殺!當(dāng)然,也出現(xiàn)了一些問題,出現(xiàn)了一些老百姓反感的做法和脫離實(shí)際的浮夸。頭一個(gè)夸下海口的就是河南省委書記吳芝圃,在1958年3月成都會(huì)議上說下大話:河南省今年糧食產(chǎn)量可增產(chǎn)幾百億斤,河南的糧食問題今年可望過關(guān)。毛澤東根本不信,給他頂了回去。毛澤東說:試試看,這種人表面上“左”,實(shí)際上是形“左”實(shí)右。
毛澤東對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》總編輯兼新華社社長(zhǎng)吳冷西要求“鼓吹高指標(biāo),鼓吹浮夸風(fēng)一律不登報(bào)。”
吳冷西回憶說:“1958年3月,在成都會(huì)議期間,毛主席找我談話,毛主席說:‘河南提出苦戰(zhàn)一年,實(shí)現(xiàn)四、五、八水利化,除四害和消滅文盲。遼寧要實(shí)現(xiàn)三自給(即糧、菜、肉自給)。我懷疑是錯(cuò)誤的,河南提出今年辦四件大事,有些可能做到,有些可能做不到。就算都做到,也不要登報(bào)。《人民日?qǐng)?bào)》硬是要卡住。否則這個(gè)省登,那個(gè)省登,大家搶先,搞得天下大亂。一年完成不登報(bào),兩年完成恐怕也不要登報(bào)。各省提口號(hào)恐怕時(shí)間長(zhǎng)一點(diǎn)比較好。我就有點(diǎn)機(jī)會(huì)主義,要留有余地。’” (吳冷西:《憶毛主席》新華出版社1995年版第63頁)
毛主席說:“報(bào)紙宣傳要慎重,不要講過頭話。”
但是河南還是打出了浮夸的第一槍,先是遂平縣委副書記趙光,將畝產(chǎn)四五百斤小麥,虛報(bào)成3200斤;又有西平縣城關(guān)公社則出現(xiàn)了畝產(chǎn)小麥7320斤上報(bào)。后經(jīng)調(diào)查,這兩個(gè)公社的畝產(chǎn)數(shù)字是謊報(bào)。正當(dāng)信陽地委準(zhǔn)備糾正時(shí),繼《河南日?qǐng)?bào)》之后,《人民日?qǐng)?bào)》大登特登畝產(chǎn)幾千斤的消息。還發(fā)了號(hào)外。從此浮夸風(fēng)愈刮愈大,為高指標(biāo),浮夸風(fēng)唱贊歌。當(dāng)時(shí)最權(quán)威報(bào)刊《人民日?qǐng)?bào)》是中共中央總書記和宣傳口負(fù)責(zé)人彭真具體主管。
之后1958年8月4日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道了,劉少奇到山東省壽張縣視察,社干部向他匯報(bào)畝產(chǎn)幾萬斤,少奇聽后贊揚(yáng)他們說:你們打倒了科學(xué)家,他們想都不敢想的你們做到了,這是一個(gè)革命。
1958年8月27日《人民日?qǐng)?bào)》,1958年9月18日《人民日?qǐng)?bào)》,1958年9月30日《人民日?qǐng)?bào)》都報(bào)道記載了劉少奇對(duì)畝產(chǎn)萬斤的支持和肯定。
讓老百姓嫉恨的是:1958年少奇同志大搞“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”,窮隊(duì)富隊(duì)“共產(chǎn)平均”,“一平、二調(diào)、三收款”,“男女老幼分班”“打破家庭集中居住,”對(duì)老百姓實(shí)行準(zhǔn)軍事化管理。這的確讓老百姓感到很不情愿。
我們發(fā)現(xiàn),大力推行這種“很革命”做法的這些高級(jí)干部基本上是曾今主張發(fā)展資本主義,后來被毛澤東定為“走資派”的這個(gè)群體。
毛澤東處置完蘇聯(lián)的聯(lián)合艦隊(duì)和長(zhǎng)波電臺(tái)要求,運(yùn)籌布局完炮擊金門戰(zhàn)役安排后,發(fā)現(xiàn)浮夸風(fēng)等問題,看到一線工作的同志確有不妥的做法,就緊急糾風(fēng)。
1958年11月2日—10日召開了第一次鄭州會(huì)議毛澤東指出取消商品經(jīng)濟(jì)是違背客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)要大發(fā)展。毛澤東在會(huì)上多次批評(píng)劉和陳伯達(dá)等人主張取消商品經(jīng)濟(jì)的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。他說:現(xiàn)在我們有些人大有消滅商品生產(chǎn)之勢(shì),沒有懂得利用其作用的重要性。這是不承認(rèn)客觀法則的表現(xiàn)。毛澤東在講話中強(qiáng)調(diào):現(xiàn)在還是要利用商品生產(chǎn)、商品交換、價(jià)值法則來作為一種有用的工具。我國(guó)也有這種人。有些同志急于要宣布全民所有,廢除商品,實(shí)行調(diào)撥,那就是剝奪。各級(jí)干部要實(shí)事求是,不許說謊虛報(bào);堅(jiān)持走群眾路線,不許對(duì)群眾強(qiáng)迫命令。
建議大家讀兩本書,《蘇聯(lián)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)問題》和《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會(huì)》,要聯(lián)系中國(guó)社會(huì)主義革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)去讀這兩本書,用馬克思列寧主義理論澄清混亂思想,統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。使自己獲得一個(gè)清醒的頭腦,避免瞎指揮。
為了讓大家弄懂價(jià)值法則,等價(jià)交換。毛澤東在這次鄭州會(huì)議上領(lǐng)讀蘇聯(lián)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教材,強(qiáng)調(diào)劃清社會(huì)主義與共產(chǎn)主義,集體所有制與全民所有制的界限,肯定現(xiàn)階段我國(guó)是社會(huì)主義社會(huì);還需要大力發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì),按價(jià)值法則等價(jià)交換。
鄭州會(huì)議最后,毛澤東起草了《鄭州會(huì)議關(guān)于人民公社若干問題的決議》。糾正人民公社的共產(chǎn)風(fēng)和浮夸風(fēng)等錯(cuò)誤。
盡管毛澤東千辛萬苦力糾“左”傾錯(cuò)誤,對(duì)頭腦過熱的人進(jìn)行耐心的教育,然而他們聽了嗎?沒有。1959年2月下旬,毛澤東赴河北、山東、河南三省調(diào)查研究,發(fā)現(xiàn)八屆六中全會(huì)《決議》做出的關(guān)于糾正“共產(chǎn)風(fēng)”的決定精神并未貫徹,“一平、二調(diào)”的現(xiàn)象仍然相當(dāng)嚴(yán)重。于是,毛澤東于2月27日至3月5日,在鄭州召開中央政治局?jǐn)U大會(huì)議,即第二次鄭州會(huì)議,專門研究糾正“共產(chǎn)風(fēng)”的問題。
在會(huì)議中,毛澤東對(duì)“共產(chǎn)風(fēng)”進(jìn)行了更嚴(yán)厲的批評(píng)。他說:從去年9月人民公社成立后,刮起了一股“共產(chǎn)風(fēng)”,主要有三條:一是窮富拉平,二是積累太多,三是豬、雞、鴨、(有的部分,有的全部)無償歸公社,還有部分桌椅、板凳、刀、鍋、筷等無償歸公社食堂,還有大部分自留地歸公社……。這樣一來,“共產(chǎn)風(fēng)”刮遍全國(guó)。毛澤東批評(píng)說:無償占有別人勞動(dòng)成果,這是不允許的。我們對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)的生產(chǎn)資料都還采用贖買政策,怎么可以無償剝奪農(nóng)民的勞動(dòng)成果呢?這樣做,實(shí)際是搶產(chǎn),沒給錢,不是搶是什么?這樣下去,一定垮臺(tái)!
毛澤東又說:我代表1000萬隊(duì)長(zhǎng)干部,五億農(nóng)民說話,堅(jiān)持右傾機(jī)會(huì)主義(按:當(dāng)時(shí)如果誰反對(duì)劉推行的“共產(chǎn)風(fēng)”就被他們批判為右傾,所以毛澤東這樣說——筆者注),貫徹到底,你們不跟我貫徹,我一個(gè)人貫徹,直到開除黨籍,要到馬克思那里告狀!
為了引起大家重視,在3月5日的發(fā)言中,毛澤東嚴(yán)厲的批評(píng)說:共產(chǎn)主義沒有飯吃,天天搞共產(chǎn),實(shí)際上是搶產(chǎn),向富隊(duì)共產(chǎn)。舊社會(huì)謂之賊,紅幫謂之搶,青幫叫偷,搶和偷的科學(xué)名詞叫無償占有別人勞動(dòng)成果。
毛澤東把“共產(chǎn)風(fēng)”上綱為“左”的修正主義,冒險(xiǎn)主義。他批評(píng)說:誤認(rèn)社會(huì)主義為共產(chǎn)主義,誤認(rèn)集體所有制為全民所有制,誤認(rèn)按勞分配為按需分配,想快反而慢。武昌會(huì)議時(shí),價(jià)值法則、等價(jià)交換己弄清,但根本不執(zhí)行,等于放屁。
毛澤東講這番話,顯然是對(duì)XX等人拒不執(zhí)行武昌會(huì)議精神和八屆六中全會(huì)精神,繼續(xù)推行錯(cuò)誤做法的嚴(yán)厲批評(píng)。并要求凡是通過“共產(chǎn)風(fēng)”拿了群眾的東西,堅(jiān)決退賠。
毛澤東說:“縣、社寧可把家業(yè)統(tǒng)統(tǒng)賠進(jìn)去,破產(chǎn)也要賠。因?yàn)槲覀儎儕Z了農(nóng)民,這是馬列主義完全不許可的……一定要堅(jiān)決退賠,各部門、各行各業(yè)平調(diào)的東西都要堅(jiān)決退賠。賠到什么都沒有,公社只要有幾個(gè)人、幾間茅屋能辦公就行……所有縣、社的工業(yè),房屋,其他財(cái)產(chǎn)等,凡是平調(diào)來的,都要退賠,只有退賠光了,才能白手起家。縣、社干部可能會(huì)不滿意,但是只有這樣,才能得到群眾,得到農(nóng)民滿意,得到工農(nóng)聯(lián)盟。我們?cè)诰畬綍r(shí)期紅四軍的布告中就講平買平賣,“八項(xiàng)注意”中就有買賣公平這一條。平買平賣就是等價(jià)交換。我們歷來主張買賣公平,等價(jià)交換……要糾正“共產(chǎn)風(fēng)”,就要真兌現(xiàn),不受整、不痛一下就得不到教訓(xùn)。苦一下、痛一下,這樣才能懂得馬克思主義的等價(jià)交換這個(gè)原則。一平二調(diào)是上面搞出來的,誰搞誰負(fù)責(zé)。退賠兌現(xiàn)了,干部作風(fēng)才能轉(zhuǎn)變。”
毛澤東經(jīng)過幾個(gè)月的努力終于制止糾正了一線領(lǐng)導(dǎo)工作中的錯(cuò)誤。
為了防止各級(jí)部門傳到中央精神時(shí),再打折扣,毛澤東親自發(fā)表了對(duì)六級(jí)干部的公開信,省、地、縣、公社、大隊(duì)、到小隊(duì)干部。告訴他們:
“根本不要管上級(jí)規(guī)定的那一套指標(biāo)。不管這些,只管現(xiàn)實(shí)可能。”
“密植問題就得由生產(chǎn)隊(duì)、生產(chǎn)小隊(duì)商量決定。上面死硬的密植命令,不但無用,而且害人不淺。因此,根本不要下這種死硬的命令,省委可以規(guī)定一個(gè)密植幅度,不當(dāng)作命令下達(dá),只供下面參考。”
“一定要有儲(chǔ)備糧,年年儲(chǔ)一點(diǎn),逐年增多,經(jīng)過十年八年奮斗,糧食問題可能解決。在十年內(nèi),一切大話、高調(diào)切不可講,講就是十分危險(xiǎn)的。”
“三年以內(nèi),要力爭(zhēng)多種,目前幾年的方針是:廣種薄收與少種多收的高額豐產(chǎn)田同時(shí)進(jìn)行。”
“農(nóng)業(yè)的根本出路在于機(jī)械化。要有十年時(shí)間,四年以內(nèi)小解決,七年以內(nèi)中解決,十年以內(nèi)大解決。今年、明年、后年,這三年內(nèi),主要依靠改良農(nóng)具,半機(jī)械化農(nóng)具,每省每地每縣都要設(shè)一個(gè)農(nóng)具研究所”
“講真話問題。包產(chǎn)能包多少,就講能包多少。不講經(jīng)過努力實(shí)在做不到而又勉強(qiáng)講做得的假話。各項(xiàng)增產(chǎn)措施,實(shí)行八字憲法,每項(xiàng)都不可講假話。”
“應(yīng)當(dāng)說,有許多假話是上面壓出來的。上面一吹二壓三許愿,使下面很難辦。因此,干勁一定要有,假話一定不可講。”
毛澤東在信的最后說:“同目前流行的一些高調(diào)比較起來,我在這里唱的是低調(diào),目的在真正調(diào)動(dòng)積極性,達(dá)到增產(chǎn)目的。如果事實(shí)不是我講的那樣低,而達(dá)到了較高的目的,我變?yōu)楸J刂髁x者,那就謝天謝地,不勝光榮之至。”
經(jīng)過毛澤東的艱苦努力,到毛澤東致六級(jí)干部的公開信的發(fā)表,大躍進(jìn)中的高指標(biāo)、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”才得到糾正。社會(huì)主義建設(shè)回歸正常發(fā)展的軌道。
全面地,客觀地看大躍進(jìn),其在新中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)所起到巨大作用是無法否認(rèn)的,其正面意義大于負(fù)面的不足,而且,即便是這些負(fù)面的錯(cuò)誤也不是毛澤東做的,恰恰是當(dāng)時(shí)處于一線具體工作的領(lǐng)導(dǎo)人推動(dòng)的,毛澤東發(fā)現(xiàn)問題后召開了幾次中央會(huì)議,并親自寫公開信來糾正錯(cuò)誤。盡管有些領(lǐng)導(dǎo)人宣傳的畝產(chǎn)萬斤有些荒唐,是個(gè)笑話。但毛澤東并不把這些錯(cuò)誤定性為主觀目的的故意,而是善意的理解為他們只是對(duì)經(jīng)濟(jì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)不夠,好心辦了錯(cuò)事。因而毛澤東只是批評(píng)幫助,說服他們改正錯(cuò)誤,并沒有追究他們的責(zé)任,也沒有對(duì)他們進(jìn)行組織處理。總之以治病救人,團(tuán)結(jié)教育為目的。
二十一、廬山會(huì)議風(fēng)云
1959年7月2日至31日,中央政治局?jǐn)U大會(huì)議在江西廬山召開。中央政治局委員和各省委第一書記、中央和國(guó)家機(jī)關(guān)一些部門的負(fù)責(zé)同志參加了會(huì)議。
會(huì)議目的是分析形勢(shì),以便從“左”的錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),對(duì)后面的工作做出科學(xué)安排。會(huì)議開始,毛澤東提出18個(gè)問題要大家討論:1、讀書;2、形勢(shì);3、今年的任務(wù);4、明年的任務(wù);5、四年的任務(wù);6、宣傳問題;7、綜合平衡問題;8、群眾路線問題;9、建立和加強(qiáng)工業(yè)企業(yè)的各項(xiàng)管理制度和提高工業(yè)產(chǎn)品質(zhì)量問題;10、體制問題;11、協(xié)作關(guān)系問題:12、公共食堂問題;13、學(xué)會(huì)過日子問題;14、“三定”政策;15、農(nóng)村初級(jí)市場(chǎng)的恢復(fù)問題;16、使生產(chǎn)小隊(duì)成為半核算單位;17、農(nóng)村黨團(tuán)組織的領(lǐng)導(dǎo)作用問題;18、團(tuán)結(jié)問題。
毛澤東對(duì)確定總路線以來的工作中概括了三句話:“成績(jī)偉大,問題不少,前途光明。”從新中國(guó)十年引進(jìn)一百五十多項(xiàng)特大型技術(shù)項(xiàng)目,全民學(xué)文化,學(xué)技術(shù),社會(huì)主義勞動(dòng)競(jìng)賽的精神面貌,和全面的社會(huì)主義建設(shè)成果來看,“成績(jī)偉大”沒有絲毫的夸耀。同時(shí)毛澤東也清醒地看到問題不少。所以毛澤東準(zhǔn)備肯定成績(jī),改正錯(cuò)誤,團(tuán)結(jié)一致,鼓勵(lì)大家,社會(huì)主義事業(yè)充滿希望。會(huì)議的開始階段氣氛很輕松,稱為“神仙會(huì)”。毛澤東意在從“左”的錯(cuò)誤中汲取教訓(xùn),而且“左”的錯(cuò)誤通過毛澤東幾個(gè)月的努力,已基本糾正。
會(huì)議風(fēng)向的變化是由于彭德懷的“意見書”。
彭德懷7月14日呈送了一封給毛澤東的信(即“意見書”),陳述自己對(duì)1958年以來黨的工作的看法。信中所列述的事實(shí)也都是大躍進(jìn)期的“左”傾問題,這些問題毛澤東在前兩次鄭州會(huì)議和武昌會(huì)議等專門糾正“高指標(biāo)”、“浮夸風(fēng)”、“共產(chǎn)風(fēng)”的會(huì)上,毛澤東已做了嚴(yán)肅的批評(píng),且已讓一線主抓經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)同志認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤并改正了錯(cuò)誤。廬山會(huì)議的目的是汲取教訓(xùn)。
彭德懷的“意見書”,也不是沖毛澤東來的,錯(cuò)誤是一線經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)者諸人犯下的,彭德懷心知肚明。彭德懷對(duì)這些錯(cuò)誤不能容忍,這很正常,完全可以在兩次鄭州會(huì)議和武昌會(huì)議,毛澤東糾風(fēng)時(shí)及時(shí)地助主席一臂之力,讓錯(cuò)誤盡快改正。可是,在需要黨內(nèi)干部一起站出來仗義執(zhí)言的時(shí)候,卻是毛澤東孤身在堅(jiān)守“你們不跟我貫徹,我一個(gè)人貫徹,直到開除黨籍,要到馬克思那里告狀!”
在毛澤東已經(jīng)糾正了錯(cuò)誤,統(tǒng)一了認(rèn)識(shí),開始總結(jié)教訓(xùn)團(tuán)結(jié)多數(shù)的時(shí)候,彭德懷卻又把過去的舊賬翻出。是什么原因呢?毛澤東也明白,彭德懷是認(rèn)為犯了錯(cuò)誤不能只說改正了就算了,還應(yīng)該追究當(dāng)事者的責(zé)任。希望毛澤東能出面主持這個(gè)公道,給當(dāng)事者應(yīng)該的紀(jì)律處分。
這毛澤東就不得不慎重考慮了:
其一,“意見書”中所說的問題,是已經(jīng)改正過了的事,再翻騰這些“陳芝麻、爛谷子”已無意義;而作為歷史教訓(xùn)來汲取,以便改進(jìn)工作,這正是會(huì)議的宗旨,會(huì)議正是以這個(gè)目的進(jìn)行的。
其二,劉少奇作為毛澤東選定的接班人,剛剛(1959年4月)接替了國(guó)家主席,在這個(gè)時(shí)候把劉、鄧、彭真在大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)中的錯(cuò)誤公開出來,不僅黨的接班人的問題要做重新考慮,而且黨中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)也須重新調(diào)整,這對(duì)全黨來說,是牽一發(fā)動(dòng)全身的大事。
其三,盡管“意見書”中所反映的問題,是實(shí)際工作中確實(shí)存在的錯(cuò)誤,但毛澤東一向主張保護(hù)同志的革命熱情,出現(xiàn)錯(cuò)誤,幫助教育,不潑冷水,不挫斗志。故而毛澤東寧愿自己承提責(zé)任,而不去責(zé)怪下屬。
既然彭德懷提出了看法,毛澤東是開明的,也不壓制彭德懷的意見,7月16日,毛澤東批示,將彭德懷的信印發(fā)到會(huì)同志討論。各組討論幾天,會(huì)上議論紛紛,意見不能統(tǒng)一,彭德懷與張聞天、黃克誠(chéng)、周小舟等幾人觀點(diǎn)一致,人雖不多,但彭德懷不依不饒,咄咄逼人,是進(jìn)攻勢(shì)態(tài)。要查責(zé)任,火力指向了總路線、大躍進(jìn)和人民公社三面紅旗。
不同意彭德懷意見的有剛上任的國(guó)家主席劉少奇及國(guó)務(wù)院總理周恩來等領(lǐng)導(dǎo)和多省一把手,參與領(lǐng)導(dǎo)了大躍進(jìn)和人民公社運(yùn)動(dòng)的一線領(lǐng)導(dǎo),人數(shù)眾多。
7月23日上午,毛澤東做了長(zhǎng)篇講話,對(duì)爭(zhēng)論的兩派各打五十大板,然后做自我批評(píng),主動(dòng)替一線同志承擔(dān)領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,是息事寧人的態(tài)度,希望不再爭(zhēng)議。
彭德懷等人,因意見沒有得到毛澤東的支持,心中不滿,認(rèn)為這對(duì)我們這些主張糾“左”的同志來說,相當(dāng)于一記當(dāng)頭棒喝。當(dāng)天晚上,湖南省委第一書記周小舟,湖南省委常務(wù)副書記周惠,跑到總參謀長(zhǎng)黃克誠(chéng)那里去發(fā)牢騷,彭德懷也來了,還來了個(gè)李銳,(這個(gè)李銳其實(shí)是沒有資格參加廬山會(huì)議的一個(gè)通訊記者,因?qū)戇^內(nèi)參報(bào)告轉(zhuǎn)呈給毛澤東看過,李銳爭(zhēng)取到了做會(huì)議工作人員,此人極不正常地在中央領(lǐng)導(dǎo)的秘書間穿梭打探首長(zhǎng)的意圖,并擠到首長(zhǎng)的茶聚中去制造機(jī)會(huì),吸引首長(zhǎng)關(guān)注。)幾個(gè)人當(dāng)時(shí)很激動(dòng),挨了批評(píng),思想轉(zhuǎn)不過彎。講了一些在當(dāng)時(shí)卻非常犯忌的話,包括說毛澤東的做法“很像斯大林晚年”、“一手遮天”、“翻云覆雨”等等。
事情巧的是,發(fā)完牢騷后,從黃克誠(chéng)那里出來,剛好碰見公安部長(zhǎng)羅瑞卿。羅一向自稱是毛主席的“大警衛(wèi)員”,負(fù)責(zé)黨內(nèi)安全工作,深夜見到幾個(gè)剛剛挨批的人聚在一起,自然產(chǎn)生警覺。就把這件事捅到會(huì)議上,大家便追問晚上聚在一起說了些什么?
如實(shí)說出來,也沒有什么。就是這個(gè)李銳自作聰明,捅了第一個(gè)大婁子。李銳想騙取毛澤東的信任,給主席寫了一封信,說明 23 日晚上的情況。寫信是可以的,但關(guān)鍵是他在這封信里撒了謊,他隱瞞了那天晚上幾個(gè)人說的哪些最敏感的話,同時(shí)卻發(fā)下了“ 請(qǐng)主席相信我是以我的政治生命來說清楚這件事。如不屬實(shí),愿受黨紀(jì)制裁 ”這樣的重誓。毛澤東為平息大家的誤會(huì)把李銳的信作為會(huì)議文件印發(fā)給大家。
謊言通常會(huì)埋下大禍,像一顆定時(shí)炸彈。
后來黃克誠(chéng)在小組會(huì)上講出了那些犯忌的話,這顆炸彈就爆炸了,膽敢背地攻擊毛主席。而且李銳用撒謊信欺騙領(lǐng)袖,引起眾多中央領(lǐng)導(dǎo)的公憤,不能容忍。大家立即產(chǎn)生新的問題:你們?yōu)槭裁匆鲋e?是不是心里有鬼?還隱瞞了什么?究竟在搞什么陰謀?由于已經(jīng)撒了謊,信任被破壞了,這個(gè)問題就再也說不清楚了。
這樣,彭德懷一方因李銳的撒謊陷入被動(dòng),另一方轉(zhuǎn)入攻勢(shì),前幾天彭德懷批評(píng)他們一線領(lǐng)導(dǎo)瞎指揮,浮夸風(fēng),共產(chǎn)風(fēng),有事實(shí)為證,眾多有份沾包的大干部們心中理虧,也只能是防守辯解,“總路線,大躍進(jìn),人民公社,三面紅旗沒有錯(cuò)”。現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)你彭德懷是反對(duì)毛主席,矛頭對(duì)著三面紅旗,這樣的右傾機(jī)會(huì)主義,豈能放過。因此,一下子形勢(shì)驟然逆轉(zhuǎn),針對(duì)彭德懷的揭發(fā)和批判鋪天蓋地。
彭德懷等幾人頂不住輿論,做了檢討。毛澤東對(duì)彭德懷等背后所說的壞話也不計(jì)較,并不支持他們對(duì)彭德懷窮追猛打,所以到了7月31日預(yù)定的會(huì)議結(jié)束時(shí)間,毛澤東宣布散會(huì)。準(zhǔn)備收拾東西下山,沒有給彭德懷定什么錯(cuò)誤,做什么決定。
然而,有人不肯就此罷休,31日晚上,已經(jīng)宣布散會(huì)了,卻有眾多的人在會(huì)堂爭(zhēng)吵了一夜,聲音很大,毛澤東的住處美廬別墅都能聽到,毛澤東一夜都未能入睡。看來這個(gè)問題不解決,黨內(nèi)無法平靜。8月1日,準(zhǔn)備下山的毛澤東被迫改變主張。決定8月2日,舉行八屆八中全會(huì)。通知其他的中央委員和候補(bǔ)中央委員上山出席會(huì)議。
繼續(xù)的會(huì)議,毛澤東很真誠(chéng)地同彭德懷交心,雖然毛澤東曾稱彭德懷是猛張飛。但毛澤東很清楚彭德懷不是張飛的思想簡(jiǎn)單,心里有不愿相告的想法。所以毛澤東對(duì)彭直言:“你不交心。一個(gè)心交,一個(gè)心不交。人們只看到你簡(jiǎn)單、坦率、心直口快,初交只看到這一面。久了,就從現(xiàn)象看本質(zhì)。彎彎曲曲,內(nèi)心深處不見人。”
“鄧小平在你面前有顧慮,對(duì)你并非沒有意見。”
“你跟人的關(guān)系搞不好,10個(gè)元帥,除自己外,都對(duì)你有意見,工作怎能做好?”
“我66歲,你61歲。我快死了。許多同志有恐慌感,難對(duì)付你。很多同志有此顧慮。”
之后會(huì)上,其他元帥、將軍不利于彭德懷的揭發(fā)愈來愈有分量。
周恩來在常委會(huì)上說:“方向是對(duì)總路線進(jìn)攻,站在右傾立場(chǎng),信的鋒芒指向總路線。”
“廬山會(huì)議前彭德懷率軍事代表團(tuán)到蘇聯(lián)和東歐一些國(guó)家訪問,在蘇聯(lián)時(shí),赫魯曉夫利用會(huì)見彭德懷的機(jī)會(huì)批判中共,但是,彭德懷當(dāng)時(shí)沒有把赫魯曉夫這些批判給頂回去,回國(guó)后彭德懷也沒有匯報(bào)此事。同他一起去訪問的,肖華上將,回國(guó)以后,給黨中央和中央軍委作了匯報(bào)。”有人提出,彭德懷有里通外國(guó)的可能。
“在去廬山開會(huì)的火車上,彭德懷對(duì)康生等說,我們大躍進(jìn)的缺點(diǎn),他也做了調(diào)查,搞不好我們也得請(qǐng)?zhí)K聯(lián)紅軍來幫助我們。”這件事與會(huì)中央委員非常震驚認(rèn)為彭德懷可能勾結(jié)外國(guó)勢(shì)力,要求毛主席重視。
“廬山會(huì)議期間,北京只留下陳毅同志留守,陳毅對(duì)尤金講,我們中央同志都上山開會(huì)啦,北京就剩下我一人了。也不知道是出于開玩笑,還是有意試探,尤金說,那你可以搞政變了。”陳毅當(dāng)天晚上向中央發(fā)電報(bào),匯報(bào)了這一情況。當(dāng)時(shí)中蘇關(guān)系已經(jīng)緊張,赫魯曉夫確有顛覆中國(guó)現(xiàn)任領(lǐng)導(dǎo)集體的意圖。
彭德懷、張聞天、黃克誠(chéng)、周小舟之間有一個(gè)小圈子,他們自己稱之為“低調(diào)俱樂部”。有人揭批這實(shí)質(zhì)是一個(gè)“軍事俱樂部”。
國(guó)家主席劉少奇討論“意見書”時(shí),評(píng)價(jià)彭德懷說:彭德懷是魏延的骨頭(按:《三國(guó)演義》中的魏延腦后有反骨,被諸葛亮所殺),朱可夫的黨性(按:前蘇聯(lián)赫魯曉夫搞宮廷政變,是借助元帥朱可夫的軍事力量的),馮玉祥的作風(fēng)(按:即偽君子),你彭德懷是一個(gè)一貫反黨的偽君子,企圖搞軍事政變!
周恩來指明彭德懷“信的鋒芒指向總路線”是右傾機(jī)會(huì)主義,肖華反映彭不匯報(bào)出國(guó)訪問的政治情況,康生證明彭放言請(qǐng)外國(guó)軍隊(duì)干預(yù)中國(guó)內(nèi)政,自稱“低調(diào)俱樂部”有人揭發(fā)彭暗地串聯(lián)軍事小集團(tuán)和劉少奇判定他的品質(zhì)“企圖搞軍事政變”!所有這些揭發(fā)都是把彭德懷推到了刀尖上。
此時(shí),最要命的一刀,被李銳這個(gè)小人從背后捅向了彭德懷。
李銳想反戈一擊,帶罪立功,就跑到毛主席住處,跪在主席床前,檢舉揭發(fā)“軍事俱樂部”問題,揭發(fā)之一是,說彭老總和張聞天確實(shí)曾經(jīng)串聯(lián),彭總寫給毛主席的信,事先給張聞天看過,最有刺激性的那句話“小資產(chǎn)階級(jí)的狂熱性”,就是出自張聞天的手筆,而張聞天在7月21日的發(fā)言,事先也給彭總看過。當(dāng)時(shí)張聞天有些猶豫,不想發(fā)言了,彭總還鼓勵(lì)他:“真理在我們手里,怕什么?”;揭發(fā)之二是,說確實(shí)存在“軍事俱樂部”,自己就是其中一員。 7月23號(hào)晚上他們也不是單純的去發(fā)牢騷,而是去訂立攻守同盟。
8月11日,李銳在會(huì)上突然表現(xiàn)出180度的大轉(zhuǎn)彎,從極力為自己辯解,到全盤認(rèn)賬。李銳發(fā)言的題目是《我的反黨、反中央、反毛主席活動(dòng)的扼要交代》,承認(rèn)“攻擊去年的大躍進(jìn)和總路線”,承認(rèn)“大肆攻擊主席和中央的領(lǐng)導(dǎo)”,承認(rèn)寫信是為了蓄意“欺騙主席”,承認(rèn)自己同黃老、周小舟、周惠有湖南宗派關(guān)系,承認(rèn)自己是“軍事懼樂部的一員”。
李銳以“同案犯”的身份所做這個(gè)公開坦白,讓彭德懷、張聞天、黃克誠(chéng)、周小舟和周惠陷入極大的被動(dòng),因?yàn)槔钿J都交代了,其他人再不承認(rèn),就顯得是在負(fù)隅頑抗了,大家也不答應(yīng)。周小舟聽了李銳的發(fā)言后,氣的臉色鐵青,回到房間后大罵李銳是婊子養(yǎng)的。
至此李銳把彭德懷的“罪證”徹底做實(shí)了!在當(dāng)事者的親身揭發(fā)和眾人的一致要求下,毛澤東不得不按現(xiàn)有的事實(shí)做出處理,有人強(qiáng)烈要求撤銷彭德懷黨內(nèi)外一切職務(wù),要把彭德懷徹底開除出黨,毛澤東不同意這樣做,但鑒于當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)赫魯曉夫背叛了社會(huì)主義路線,走上修正主義道路,對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的敵意愈加明確,甚至不惜挑唆中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)政變,而彭德懷又對(duì)赫魯曉夫的敵意缺乏明確堅(jiān)定的拒絕和斗爭(zhēng)立場(chǎng),相反卻表露出“也得請(qǐng)?zhí)K聯(lián)紅軍來幫助”的錯(cuò)誤言論,那么,彭德懷再保留在軍隊(duì)主要執(zhí)行崗位上,確實(shí)不能讓黨中央放心。故而毛澤東同意暫時(shí)免去彭德懷的職務(wù)。
中央政治局討論并決定:“只免去彭德懷國(guó)防部長(zhǎng)職務(wù)、軍委副主席職務(wù),仍保留政治局委員和副總理職務(wù)。生活待遇不變。”
8月16日,全體會(huì)議通過了《關(guān)于開展增產(chǎn)節(jié)約運(yùn)動(dòng)的決議》的決議。還通過了《關(guān)于以彭德懷同志為首的反黨集團(tuán)的錯(cuò)誤的決議》、《為捍衛(wèi)黨的總路線、反對(duì)右傾機(jī)會(huì)主義而斗爭(zhēng)》《關(guān)于撤銷黃克誠(chéng)同志書記處書記的決定》,但后面的三個(gè)文件毛澤東壓著一直未向下傳達(dá)。其中《關(guān)于以彭德懷同志為首的反黨集團(tuán)的錯(cuò)誤的決議》不僅不讓下發(fā),甚至在會(huì)議公報(bào)中也沒有讓提到有這么一個(gè)《決議》。
彭總頭上有三頂帽子“右傾機(jī)會(huì)主義”、“里通外國(guó)”、“軍事俱樂部”。第一頂帽子,主要是他的那封信和張聞天的發(fā)言引起的;第二頂帽子,主要是隨同彭總出訪蘇聯(lián)、東歐的軍事代表團(tuán)中的一位上將的揭發(fā)和幾位元帥的揭發(fā)招來的;第三頂帽子,就要?dú)w功于李銳,沒有他以“軍事俱樂部”成員之一的身份親自公開揭發(fā),這頂帽子彭德懷應(yīng)該戴不上。
廬山會(huì)議是在“左”傾錯(cuò)誤所造成嚴(yán)重困難的情況下,需要全黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民渡過難關(guān)時(shí)召開的,當(dāng)時(shí)的形勢(shì)需要,黨內(nèi)不能分裂折騰,毛澤東從大局出發(fā),以求加強(qiáng)黨內(nèi)團(tuán)結(jié),穩(wěn)定全國(guó)形勢(shì)。無奈采取了折衷辦法,1965年10月毛澤東又著手安排彭德懷出來工作,擔(dān)任大三線副總指揮。
事實(shí)上毛澤東對(duì)8月召開的批判彭德懷的會(huì)議是不滿意的,所以他很少去參加會(huì)議。1966年10月24日《毛澤東在中央政治局匯報(bào)會(huì)議上的講話》中說:“五九年八月廬山會(huì)議我是不滿意的,盡是他們說了算,弄得我是沒有辦法的。”
毛澤東襟懷坦蕩,光明磊落。心里始終裝的是中國(guó)人民的根本利益,他一再告誡全黨:要團(tuán)結(jié)不要分裂,要光明正大,不要搞陰謀詭計(jì)。
二十二、“信陽事件”看背叛信仰的官僚
信陽地區(qū)位于河南省東南,與湖北的孝感、黃岡和安徽的安慶、六安、阜陽五個(gè)地區(qū)接壤。該區(qū)有大約一半的面積曾經(jīng)是大別山、桐伯山老革命根據(jù)地。在50年代末,由于河南省委書記吳芝圃的虛報(bào)產(chǎn)量,超額征購(gòu),隱瞞災(zāi)情,竟然造成了人口的非正常死亡,成為舉國(guó)震驚的“信陽事件”。
1958年3月河南省委書記吳芝圃,成都會(huì)議上說下大話:河南省今年糧食產(chǎn)量可增產(chǎn)幾百億斤。毛澤東根本不信,給他頂了回去。毛澤東說:試試看,這種人表面上“左”,實(shí)際上是形“左”實(shí)右。
毛澤東對(duì)《人民日?qǐng)?bào)》總編輯兼新華社社長(zhǎng)吳冷西要求“鼓吹高指標(biāo),鼓吹浮夸風(fēng)一律不登報(bào)。”
1958年夏收中,遂平縣委副書記趙光,將一塊畝產(chǎn)四五百斤的小麥浮夸成3200多斤。隨之,西平縣城關(guān)公社出現(xiàn)了畝產(chǎn)小麥7320斤的更大浮夸典型。他們把多畝產(chǎn)量集中起來謊報(bào),當(dāng)時(shí)信陽地委書記、行政公署專員張樹藩也不相信。
于是地委就派副秘書長(zhǎng)王秉林到西平縣實(shí)地調(diào)查,然后張樹藩親自到現(xiàn)場(chǎng)察看,證明并不真實(shí),準(zhǔn)備糾正,就在這時(shí),繼《河南日?qǐng)?bào)》,《人民日?qǐng)?bào)》也大登特登西平縣畝產(chǎn)幾千斤的消息,還發(fā)了號(hào)外,后來,劉少奇到山東省壽張縣和河北徐水縣視察,劉少奇對(duì)畝產(chǎn)萬斤的肯定,對(duì)畝產(chǎn)幾萬斤,大加贊賞,說這是“壓倒了科學(xué)”,“是一個(gè)革命”。經(jīng)《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道。把浮夸風(fēng)推到了高潮。從此以后,誰要說是假的就挨批斗。為糾浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”毛澤東開了幾次中央會(huì)議,放言:“你們不跟我貫徹,我一個(gè)人貫徹,直到開除黨籍,要到馬克思那里告狀!”花了幾個(gè)月時(shí)間,并給省、地、縣、公社、大隊(duì)及小隊(duì)六級(jí)干部寫公開信,才糾正過來。
不過,1958年畢竟是大豐收了,雖然浮夸產(chǎn)量導(dǎo)致了多征收糧食,但群眾生活沒有出大問題,這年信陽全區(qū)完成征購(gòu)任務(wù)16億斤。
1959年,中國(guó)遭遇大旱情,冀、黑嚴(yán)重春旱。春旱影響河北150萬公頃小麥生長(zhǎng),成災(zāi)62萬公頃,另有20萬公頃耕地需挑水點(diǎn)種;黑龍江150萬公頃耕地受旱2寸多深,少數(shù)4-5寸深,地表干裂歷史罕見。夏秋,渭河、黃河中下游以南,南嶺、武夷山以北,廣大區(qū)域普遍少雨。閩、粵60天無雨,波及豫、魯、川、皖、鄂、湘、黑、陜、晉等20個(gè)省區(qū)。江河流域,松花江源瀕于干涸,東北豐滿水庫(kù)缺水發(fā)電。江、淮出現(xiàn)歷史同期(記載)的最低水位。江蘇山區(qū)塘堰、小水庫(kù)干涸37萬座。湖北塘堰干涸達(dá)80%,8月中旬以后小河幾乎全干;由于江水奇低,沿長(zhǎng)江的121個(gè)水閘和161個(gè)明口,能夠自流放水的也只有50個(gè)閘、13個(gè)明口。湖南省邵陽、衡陽和湘西等地至9月中旬干涸塘壩40萬處……全國(guó)農(nóng)業(yè)3659萬公頃遭遇旱災(zāi),1500萬公頃成災(zāi)。
信陽地區(qū)也出現(xiàn)了一百天不下雨的大旱災(zāi)。,秋糧眼看著大面積欠收或無收。地委讓各縣報(bào)秋收預(yù)產(chǎn)不能給地區(qū)抹黑。地委辦公室匯總后,召開黨委會(huì)討論。當(dāng)時(shí)地委書記路憲文部分領(lǐng)導(dǎo)為粉飾政績(jī),竟然提出1959年農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比1958年豐收,是特大豐收年,因?yàn)楦鶕?jù)各縣市預(yù)報(bào)的糧食產(chǎn)量是72億斤,而1958年不過56億斤。張樹藩在會(huì)上談了完全不同的看法,認(rèn)為今秋是個(gè)大欠收年,全區(qū)總產(chǎn)大概就30多億斤,最多超不過40億斤。
省委讓各地、市委書記預(yù)報(bào)秋收產(chǎn)量。張樹藩受地委委托參加。張樹藩先將地委集體討論定的72億斤總產(chǎn)匯報(bào)了,接著談了個(gè)人在地委常委會(huì)議上的意見:認(rèn)為今秋是個(gè)大欠收年,全區(qū)總產(chǎn)大概就30多億斤。這便引起省委書記吳芝圃等某些領(lǐng)導(dǎo)對(duì)張樹藩有了看法。張樹藩堅(jiān)持我們共產(chǎn)黨人在什么情況下都要實(shí)事求是。
張樹藩回信陽后被路憲文定為右傾,地委組織批斗。
吳芝圃仍按1958年大豐收的標(biāo)準(zhǔn)下達(dá)征購(gòu)任務(wù)。信陽地區(qū)上交了16億斤,這便將農(nóng)民的生活口糧也交了征購(gòu)。秋收后,一些地方群眾就沒飯吃了,開始出現(xiàn)了逃荒要飯的現(xiàn)象。當(dāng)時(shí)地委書記路憲文不僅沒有認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性,反而認(rèn)為是有人將糧食瞞藏起來了,于是決定在全區(qū)開展反瞞產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。
張樹藩分工到西平、遂平兩縣開展反瞞產(chǎn)工作,先到西平縣安排了一下,之后到遂平縣。縣委正在召開全縣生產(chǎn)隊(duì)長(zhǎng)以上干部會(huì)議,進(jìn)行反瞞產(chǎn)動(dòng)員,然后討論報(bào)瞞產(chǎn)多少。張樹藩參加了會(huì)議,看到很多人都低著頭一言不發(fā),即感受到其中大有問題。于是張樹藩就下到兩個(gè)公社看了一些生產(chǎn)隊(duì)的群眾生活,確實(shí)已經(jīng)沒有糧食,僅吃點(diǎn)紅薯、野菜等,不少群眾臉上已出現(xiàn)浮腫。看到問題很嚴(yán)重,張樹藩當(dāng)天晚上就回到縣委召開常委會(huì)議,提出了征購(gòu)已透底,人民生活無著落,不要再逼大家報(bào)瞞產(chǎn)了。當(dāng)前急需安排好群眾生活。張樹藩知道他們縣超額征購(gòu)了700萬斤糧食,就讓他們先拿出這些糧食解決群眾生活問題。有人提出,動(dòng)用國(guó)庫(kù)糧食要請(qǐng)示省里批準(zhǔn),張樹藩說來不及了,等請(qǐng)示批準(zhǔn)后再拿出來會(huì)餓死人的,你們不要怕,一切問題由我張樹藩負(fù)責(zé)。張樹藩同縣委班子商定后,—方面讓秘書余德鴻給地委書記路憲文寫報(bào)告,一方面安排開倉(cāng)放糧,這個(gè)縣得此救命糧,基本上沒有餓死人。后來這件事成為吳芝圃批斗張樹藩的一大罪狀,秘書余德鴻也受到牽連,因此挨整。
其他縣的情況就沒有這么幸運(yùn)了,匯報(bào)反出了瞞產(chǎn)幾千萬、幾億斤不等的糧食,這就不可能不把群眾置于死地。正直黨員寫信到省委,被轉(zhuǎn)回地委讓嚴(yán)肅處理,有的黨員甚至被開除了黨籍。有黨支部給吳芝圃寫血書,請(qǐng)求救救他們村民,寄信卻沒有任何回復(fù)。
在群眾已處于死亡線上的情況下,不少地方開始?xì)⑴#?/span>1959年10月,殺牛的地方越來越多了,到11月下旬開始有人餓死,基層黨員不顧一切突破圍堵,越級(jí)向上反映,有干部到北京向中央報(bào)告緊急災(zāi)情,餓死人的情況震驚了中央領(lǐng)導(dǎo)。毛澤東連夜召見周恩來,指示馬上就近動(dòng)用國(guó)家糧庫(kù)開倉(cāng)放糧,全國(guó)范圍普查災(zāi)情,立刻救援!并調(diào)集戰(zhàn)備糧庫(kù)糧食隨后跟進(jìn)。為確保對(duì)各地農(nóng)民災(zāi)荒的持續(xù)救濟(jì),全國(guó)所有居民全部實(shí)行糧食限量,保住農(nóng)業(yè)種子,保證農(nóng)民的口糧。這才出現(xiàn)了城市居民同樣要分擔(dān)糧食短缺的困難,毛澤東和家人也限制糧食定量并限定自己不吃肉,不吃雞蛋與全國(guó)同胞同甘共苦。
紀(jì)登奎夫人王純講了一件終生難忘的生活小事:我們幾個(gè)女同志聽說主席營(yíng)養(yǎng)不良導(dǎo)致浮腫,一方面不信,另一方面關(guān)心,就結(jié)伴去看主席,發(fā)現(xiàn)是真的,我還親手摁了主席的腿,手指印很清晰,主席的確患營(yíng)養(yǎng)不良浮腫病。當(dāng)時(shí)我們都哭了,說這么大的國(guó)家,供主席一天吃一頭豬也供得起,為什么不吃肉?主席語重心長(zhǎng)地回答說,吃肉我還吃得起,我的工資足夠買肉吃了,我是想到全國(guó)人民吃不上肉,我有責(zé)任,我應(yīng)該與人民同甘苦……
中央派出專門的調(diào)查組到各地調(diào)查災(zāi)情。向國(guó)務(wù)院秘書長(zhǎng)習(xí)仲勛匯報(bào)。習(xí)仲勛同樣感受到問題嚴(yán)重,又向中央紀(jì)委書記董必武作了匯報(bào),董老馬上派李堅(jiān)、李正海兩個(gè)處長(zhǎng)到信陽地區(qū)進(jìn)行調(diào)查,證實(shí)確有群眾餓死。
面對(duì)調(diào)查組的調(diào)查結(jié)果,河南省委部分主要領(lǐng)導(dǎo)并不正視錯(cuò)誤,承擔(dān)責(zé)任而是千方百計(jì)地設(shè)法掩蓋。不僅未對(duì)信陽地委嚴(yán)厲批評(píng)處理,省委書記吳芝圃還對(duì)路憲文說,不要害怕,省委是支持你的。
副省長(zhǎng)王國(guó)華是信陽確山人,老紅軍,來到信陽。看到信陽地區(qū)餓死群眾非常痛心,非常氣憤。他在會(huì)上指名道姓地嚴(yán)厲批評(píng)了路憲文,說張樹藩、李瑞英兩口子為群眾說了實(shí)話,你們卻整了人家。王國(guó)華的發(fā)言對(duì)會(huì)議震動(dòng)很大。他是第一個(gè)點(diǎn)名批評(píng)路憲文的。
在中紀(jì)委兩位處長(zhǎng)把問題查清報(bào)告黨中央后,毛主席批示說,信陽出的事件是反革命復(fù)辟!要查處。
就在信陽地縣委徹底改組之時(shí),中央李先念、王從吾、徐子榮和中南局陶鑄、王任重兩位書記,在省委書記吳芝圃陪同下來到信陽地委。張樹藩負(fù)責(zé)接待。在會(huì)議室喝茶時(shí),吳芝圃指著張樹藩說:“樹藩同志,信陽地區(qū)發(fā)生的問題,省委事先一點(diǎn)也不了解,把省委蒙到鼓里了。聽說你和路憲文認(rèn)識(shí)不一致,你怎么不找我談?wù)勀兀咳绻缯椅艺務(wù)劊痪捅苊饬税l(fā)生這樣大問題嗎?”原本沒想對(duì)中央領(lǐng)導(dǎo)說什么的張樹藩,在吳芝圃說了如此顛倒黑白的謊言下,不得不說話了。
張樹藩的原話是:“芝圃同志,你真的一點(diǎn)情況不知道嗎?那么地委給我戴上右傾帽子,對(duì)我進(jìn)行幾個(gè)月的批判斗爭(zhēng),這不是省委批準(zhǔn)的嗎?否則路憲文他敢批斗我嗎?既然是省委批準(zhǔn)的,又是根據(jù)什么批的,還不就是根據(jù)我在生產(chǎn)救災(zāi)會(huì)議上的講話,在地、省委估產(chǎn)時(shí)地委定的高,我說的少,反瞞產(chǎn)時(shí)我在遂平縣不僅沒反出瞞產(chǎn),又拿出700多萬斤糧食解決群眾生活問題,以及說干部強(qiáng)迫命令、違法亂紀(jì)、打死人是國(guó)民黨作風(fēng)等,才給扣上嚴(yán)重右傾帽子進(jìn)行批斗的?省委批準(zhǔn)斗我的根據(jù),不都是我反映的意見嗎?芝圃同志,怎能說省委一點(diǎn)情況都不了解呢?對(duì)我的批判不都是你的安排嗎?我還找你談什么?”這時(shí),被揭穿的吳芝圃臉紅得成了紅布,確實(shí)相當(dāng)難堪。
吳芝圃對(duì)群眾餓死的“信陽事件”負(fù)有直接責(zé)任。后被撤職查辦。
從信陽事件中可以看出,經(jīng)歷過國(guó)家戰(zhàn)亂的人民群眾珍惜中國(guó)人民一百多年民族解放流血犧牲換來的國(guó)家和平,群眾太善良太好了。當(dāng)時(shí)信陽地區(qū)餓死多人,并非沒有糧食,當(dāng)?shù)厮鶎俅笮〖Z庫(kù)都是滿滿的,但群眾寧可餓死,也沒有搶過一個(gè)糧庫(kù)。這證明與共產(chǎn)黨血肉相聯(lián)的人民是多么遵紀(jì)守法,多么相信黨。而黨內(nèi)某些領(lǐng)導(dǎo)干部,實(shí)在是有負(fù)人民!
吳芝圃這樣一個(gè)人民的罪人,卻在1979年被神奇般地平反。1979年1月24日下午,在北京全國(guó)政協(xié)禮堂,鄧小平親自為吳芝圃平反并主持追悼會(huì)。悼詞中宣布:“對(duì)于強(qiáng)加給吳芝圃同志的一切誣蔑不實(shí)之詞應(yīng)予全部推倒,徹底為吳芝圃同志平反昭雪,恢復(fù)名譽(yù)。”稱贊吳芝圃“為中國(guó)人民的解放事業(yè)和共產(chǎn)主義事業(yè)鞠躬盡瘁,無私地貢獻(xiàn)了自己的一生”。“是偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家”。
為什么,一個(gè)人民的罪人能得到如此高的評(píng)價(jià)?贊美吳芝圃的高層領(lǐng)導(dǎo)是否具有與吳芝圃同樣的“追求”?
在毛澤東去世后一些仇視社會(huì)主義的反動(dòng)勢(shì)力開始顛倒黑白,篡改歷史,將背叛共產(chǎn)黨人諾言的官僚所干的反人民罪惡栽贓到毛澤東頭上。他們從不提毛澤東在國(guó)家困難時(shí)期如何以身作則,并要求全家與老百姓同甘共苦。
卻處心積慮地用所謂人口“出生率”“推算”“估測(cè)”“餓死三千萬”。把這個(gè)“研究成果”鼓噪成毛澤東和共產(chǎn)黨的“反人類罪”。現(xiàn)在的法律原則是:疑罪從無。何況是死人這樣的人命案,那更是必須證據(jù)確鑿。統(tǒng)計(jì)老爺算盤珠子隨便一撥,上嘴巴皮往下嘴巴皮一碰,就“死了三千萬”?就可以往別人頭上定罪?
用統(tǒng)計(jì)老爺?shù)?ldquo;估測(cè)”套路,筆者也可以弄個(gè)研究成果供法院審案:統(tǒng)計(jì)老爺前天中午十二點(diǎn)下班出單位大門時(shí),同時(shí)出門的還有四百八十多人;統(tǒng)計(jì)老爺昨天中午十二點(diǎn)下班出單位大門時(shí),同時(shí)出門的還有四百九十多人;統(tǒng)計(jì)老爺今天中午十二點(diǎn)下班出單位大門時(shí),同時(shí)出門的只有一百二十多人;根據(jù)前二天的人口出門率,“非正常死亡”三百多。統(tǒng)計(jì)老爺及統(tǒng)計(jì)局可是犯了“反人類罪”。法官和統(tǒng)計(jì)老爺以為這個(gè)“研究成果”法律價(jià)值如何?
筆者認(rèn)為應(yīng)該把餓死人的事調(diào)查個(gè)水落石出。而且也有條件把它調(diào)查清楚的,因?yàn)橹袊?guó)在毛澤東時(shí)代是一個(gè)嚴(yán)格戶籍管理制度的國(guó)家,戶籍是與口糧掛鉤的。公安局,派出所存有完整詳細(xì)的檔案資料,如果死人,無論何種原因,都能查到每一個(gè)死者的姓名,甚至埋在何地。有關(guān)部門完全可以列出一份完整的餓死人名單,并查證埋在何處。以確定吳芝圃、路憲文之流究竟欠了多少人命!
但是,還原歷史真相的義務(wù),某些當(dāng)權(quán)者卻不愿意履行,因?yàn)檎嫦啻蟀撞焕诟憧骞伯a(chǎn)黨。而那些撥算盤珠子的所謂“研究成果”經(jīng)過“慎重”“保守”的“負(fù)責(zé)任”地“商榷”后,堂而皇之地寫進(jìn)《黨史第二卷》,因?yàn)檫@符合搞臭共產(chǎn)黨,給社會(huì)主義定罪的需要。
“權(quán)威”認(rèn)定了,“一千多萬”啊,有個(gè)農(nóng)民一直就弄不明白,死了一千多萬,當(dāng)年那些沒有政治經(jīng)濟(jì)權(quán)力的地、富、反、壞、右分子應(yīng)該首先分不到糧食,茅于軾這些右派,天津的漢奸后代他們?cè)趺炊紱]有被餓死?
二十三、調(diào)整農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
土地革命讓農(nóng)民都分到了土地和農(nóng)具等生產(chǎn)資料,但勞動(dòng)力和農(nóng)具牲畜并不均衡,特別是大型農(nóng)具和耕牛不能做到每戶都有。單一的個(gè)體農(nóng)戶生產(chǎn),時(shí)有困難,制約生產(chǎn)發(fā)展,另有孤寡老人和婦孺弱小沒有勞動(dòng)能力或勞動(dòng)力不夠,勢(shì)必也使這些農(nóng)戶生產(chǎn)生活困難,需要幫助,否則經(jīng)歷幾年又會(huì)出現(xiàn)兩極分化,賣地典身。如何避免農(nóng)民再重回剝削壓迫的舊社會(huì),就要設(shè)法讓每個(gè)農(nóng)戶都能有保障。顯然,任何個(gè)人是不具備這個(gè)能力的,只有農(nóng)戶抱團(tuán)合作起來才能戰(zhàn)勝困難,幫助老弱。所以社會(huì)主義農(nóng)業(yè)的方向是走集體發(fā)展的道路。
農(nóng)戶抱團(tuán)互助當(dāng)然好,這要農(nóng)民自愿,孤寡婦孺愿意,但并不是所有農(nóng)民都愿意,身強(qiáng)力壯人丁興旺的農(nóng)戶就不一定樂意,這便需要做思想工作,說服農(nóng)戶,今天年輕力壯不意味著永遠(yuǎn)年青,總會(huì)變的年老力衰,今天可以有能力幫助別人,若干年后,老了也需要?jiǎng)e人幫助;今天小孩多,勞力少的農(nóng)戶需要人幫助,過些年子女大了勞動(dòng)力強(qiáng)了也可以幫助別人。所以從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,農(nóng)戶抱團(tuán)合作是有利于大家的。可以大大增強(qiáng)農(nóng)戶的抗風(fēng)險(xiǎn)能力。并給孤寡老人提供基本的生活保障。人總會(huì)老的,舊社會(huì)為了給自己老年多點(diǎn)保障,農(nóng)民不得不“養(yǎng)兒防老”,但并沒有做到每個(gè)老人晚年的生活都有保障。新中國(guó)要改變這個(gè)狀況就要幫助農(nóng)民組織起來合作起來,讓集體來給每個(gè)人提供保障。
勞動(dòng)力差不多的農(nóng)戶組成互助組好說服,但與勞動(dòng)力弱的婦孺農(nóng)戶互助就難說服了,很多農(nóng)民會(huì)覺得“吃虧”,此時(shí)榜樣的力量勝過空洞的說教,農(nóng)村基層黨員就主動(dòng)與老弱農(nóng)戶結(jié)成互助組。共產(chǎn)黨員的帶頭讓農(nóng)村的合作化運(yùn)動(dòng)逐漸成為農(nóng)業(yè)發(fā)展的主流。
農(nóng)民在自愿的原則下組成互助組,互換人工或畜力,共同勞動(dòng)。之后發(fā)展成為初級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社過渡到高級(jí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)合作社。從1951年到1958年,中國(guó)農(nóng)民先后經(jīng)歷了互助組,初級(jí)社和高級(jí)社三個(gè)歷史階段。
到1958年,部分農(nóng)村的合作化做的較好,高級(jí)合作社的經(jīng)濟(jì)模式已不能滿足農(nóng)民的社會(huì)主義愿望,在農(nóng)民的要求下成立了人民公社,這本是農(nóng)民土地生產(chǎn)資料集體所有的經(jīng)濟(jì)模式,是屬于社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)體。這是一部分或大部分農(nóng)民的要求,并不一定是所有農(nóng)民都有這樣的覺悟,提出這樣的要求,這就需要分批逐步地成立人民公社。卻在中央和國(guó)務(wù)院少數(shù)一線領(lǐng)導(dǎo)的“更快”愿望引導(dǎo)下,一刀切。不管農(nóng)民意愿到?jīng)]到人民公社的程度,統(tǒng)統(tǒng)搞,而且求大求快,出現(xiàn)了過“左”的勢(shì)頭,甚至把集體所有誤導(dǎo)為全民所有,把社會(huì)主義誤導(dǎo)為共產(chǎn)主義,搞高指標(biāo),搞“一平二調(diào)”窮富拉平,剝奪農(nóng)民,刮“共產(chǎn)風(fēng)”,搞“跑步進(jìn)入共產(chǎn)主義”甚至搞“消滅家庭,男女老少分別編班,分開做事,分開居住”對(duì)農(nóng)民進(jìn)行準(zhǔn)軍事化管理。
這的確遭到有些農(nóng)民的怨言,毛澤東了解到少奇同志的做法后也反對(duì)。
1958年11月21日,毛澤東就壓縮工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的高指標(biāo)問題說:“我再一次唱個(gè)低調(diào),把腦筋壓縮一下,把空氣變成低調(diào)空氣,先搞少一點(diǎn),如果行,有余力,情況順利,再加一點(diǎn)。這有點(diǎn)潑冷水的味道,右傾機(jī)會(huì)主義了。他說:不要?jiǎng)?wù)虛名而得實(shí)禍。現(xiàn)在要減輕點(diǎn)任務(wù),水利建設(shè),去冬今春全國(guó)搞500億土石方,而今冬明春要搞1900億土石方,多了三倍。還有各種各樣的任務(wù),鋼、鐵、銅、鋁、煤炭、運(yùn)輸、加工工業(yè)、化學(xué)工業(yè),需要多少人力財(cái)力……不要搞那么多,你多了也可以,以不死人為原則。你們一定要搞,我也沒有辦法,但死了人不能殺我的頭……這次會(huì)議要唱個(gè)低調(diào),把空氣壓縮一下,胡琴的弦不能拉得太緊,否則有斷弦的危險(xiǎn)。”
毛澤東對(duì)少奇同志鼓吹“窮過渡”進(jìn)行了批評(píng)。毛澤東說:“中國(guó)是個(gè)大國(guó),是個(gè)大窮國(guó)……現(xiàn)在有些縣委(按:指山東壽張縣。劉7月14日到那里視察,作了重要指示后,他們提出“苦戰(zhàn)三年過渡到共產(chǎn)主義”,見吳冷西《憶毛主席》137頁)不知天高地厚,說什么苦戰(zhàn)三年就可以過渡到共產(chǎn)主義。這不是發(fā)昏說胡話?說是“窮過渡”,馬恩列斯哪里說過共產(chǎn)主義還很窮的呢?要“窮過渡”,這樣的共產(chǎn)主義有什么優(yōu)越性和吸引力呢?”
毛澤東又說:“現(xiàn)在人民公社搞的供給制,不是按需分配,而是平均主義……我們現(xiàn)在有些同志(按:此指劉、鄧和彭真——筆者注)急于向共產(chǎn)主義過渡,這非常危險(xiǎn)。北戴河會(huì)議規(guī)定了過渡到共產(chǎn)主義的五個(gè)條件,哪一條也不能少,缺一條也不能向共產(chǎn)主義過渡。”
談到這里,毛澤東很動(dòng)感情地說:“反正我不準(zhǔn)備急急忙忙的過渡。我今年65歲,即使將來快要死的時(shí)候,也不急急忙忙過渡。”
毛澤東強(qiáng)調(diào)“過渡要有物質(zhì)條件,精神條件,還要有國(guó)際條件。不具備條件宣布過渡也沒有用。”
在中央和國(guó)務(wù)院一線領(lǐng)導(dǎo)熱情高漲,期望一步登天的時(shí)候,毛澤東一直在給他們潑冷水,降溫度要求他們頭腦冷靜不要急于求成。
在經(jīng)歷特大自然災(zāi)害,國(guó)民經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)困難后,一平二調(diào)的共產(chǎn)風(fēng)又刮起來了。1960年12月30日中共中央工作會(huì)議上聽取匯報(bào)時(shí),毛澤東嚴(yán)厲批評(píng):“沒有料到,一九六○年天災(zāi)更大了,人禍也來了。這人禍不是敵人造成的,而是我們自己造成的。今年一平二調(diào)比一九五八年厲害,一九五八年只有四五個(gè)月,今年是一整年。”(1960年《堅(jiān)決退賠,剎住“共產(chǎn)風(fēng)”》)因此,毛澤東命令開始糾正農(nóng)村工作中的左傾錯(cuò)誤,中央決定對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)實(shí)行“調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高” 的方針。
毛澤東看到了“一縣一社,全縣統(tǒng)一核算,統(tǒng)一收支,貧隊(duì)和富隊(duì)拉平”不利于調(diào)動(dòng)積極性,有必要對(duì)核算單位進(jìn)行調(diào)整,所以毛澤東指出把基本核算單位下放到生產(chǎn)隊(duì)。
自然災(zāi)害的困難和官僚作風(fēng)的危害,使少數(shù)富裕農(nóng)民不愿意受老弱農(nóng)戶拖累想分田單干,這并不奇怪。但這時(shí),地方的少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)也暗地傾向“包產(chǎn)到戶”分田單干搞,安徽省委書記曾希圣。就背地擅自開展了“三自一包”。
一九六一年,毛澤東到江蘇太湖之濱的無錫考察。關(guān)于農(nóng)村基本核算單位下放問題,毛澤東說:“貫徹要快一點(diǎn),一傳達(dá)下去可以調(diào)動(dòng)積極性……不是講底子薄嗎,主要是生產(chǎn)隊(duì)底子薄,要使生產(chǎn)隊(duì)由薄變厚,就要發(fā)展生產(chǎn)力,就要以生產(chǎn)隊(duì)為基本核算單位。要肥料就要養(yǎng)豬,要把豬養(yǎng)好,把牛養(yǎng)好,也是生產(chǎn)隊(duì)來管。要明確大隊(duì)干什么,生產(chǎn)隊(duì)干什么,不弄清楚,生產(chǎn)隊(duì)的積極性起不來。”毛澤東特別指出一點(diǎn):“包產(chǎn)到戶這事,不可干。”
到山東濟(jì)南,聽了山東省委負(fù)責(zé)人譚啟龍、裴孟飛、白如冰、蘇毅然等人匯報(bào)后,毛澤東說:“權(quán)力下放,實(shí)行大包干后,生產(chǎn)隊(duì)三十戶是否大了可以搞十幾戶。山區(qū)里三戶五戶的怎么辦二十戶規(guī)模就是大的。”由此看,對(duì)生產(chǎn)隊(duì)的規(guī)模,毛澤東傾向小一些才好。
到山東匯報(bào),牲口已經(jīng)停止死亡。毛澤東說:“基本核算單位下放到生產(chǎn)隊(duì),牲口就不會(huì)死,農(nóng)具破壞也不會(huì)那么嚴(yán)重。大平均主義六年沒有解決,現(xiàn)在解決了。有人說,這是不是退步,是不是社會(huì)主義?這不是退步,按勞分配就是社會(huì)主義。照顧五保戶、困難戶,有共產(chǎn)主義因素。”
下放了基本核算單位,極大地調(diào)動(dòng)了生產(chǎn)積極性,農(nóng)民們除了已有的耕地盡力種好外,還見縫插針開墾十邊田。在河邊、岸邊、渠邊、路邊、墻邊、田邊、墓邊、崗邊、井邊、樹邊等。只要尚有半步或小半步的彈丸余地,只要能種植莊稼。都開墾成田地,農(nóng)村的十邊田,十邊地星羅棋布,農(nóng)民們爭(zhēng)搶種植。
國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整收到了較好的效果。江蘇棉花超產(chǎn),原定征購(gòu)一百五十萬擔(dān)到二百萬擔(dān),實(shí)際完成二百二十萬擔(dān)。豬、家禽、外貿(mào)、財(cái)政情況都比較好。1961年底,各省農(nóng)業(yè)糧食收成都開始好轉(zhuǎn)。
經(jīng)濟(jì)在好轉(zhuǎn),但是個(gè)別省份“包產(chǎn)到戶”分田單干的“三自一包”也在萌芽。
二十四、七千人大會(huì)
1961年11月6日至10日,中央召開中央局第一書記會(huì)議。會(huì)上討論1962年糧食上調(diào)方案時(shí),遇到困難。陶鑄提出一個(gè)建議:為了打通思想,把全國(guó)的地委書記找到北京來,開一個(gè)地委書記會(huì)議。劉少奇、鄧小平當(dāng)即表示贊成。
1961年11月12日晚,毛澤東在聽取中央局第一書記會(huì)議的情況匯報(bào)時(shí),提出要召集縣委書記來開個(gè)會(huì)。改變了大會(huì)的方向,由征集糧食會(huì)議改為總結(jié)幾年來的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、鼓足干勁的大會(huì)。提出開一個(gè)縣委書記以上的五級(jí)干部會(huì)議,毛澤東指出,好壞經(jīng)驗(yàn)都要講清楚。這幾年各省只講自己錯(cuò),不講中央錯(cuò),這不符合事實(shí),要用這次大會(huì)講清楚,不要怕鬼。幾年來中央在工作上犯了什么錯(cuò)誤,要講。中央的賬要交代清楚。我們交了心,才能要求他們交心。錯(cuò)誤的責(zé)任,第一是中央,第二是省。中央第一是改,第二是檢討。地方只要求改,不要求檢討。
1961年12月16日,鄧小平在中央書記處會(huì)議上主持討論中央書記處給毛澤東并中央常委的報(bào)告,在討論這個(gè)報(bào)告時(shí)周恩來參加了,鄧小平說:這個(gè)報(bào)告對(duì)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤是否概括為四點(diǎn):
一是許多具體問題、具體政策違背了毛主席的指導(dǎo)思想,違背了總路線,現(xiàn)在需要調(diào)查研究,搞一套具體政策。
二是計(jì)劃偏高、多變,打破了一切程序。
三是幾個(gè)大辦,而且限期完成,把實(shí)事求是作風(fēng),因地制宜的工作方法搞掉了。
四是體制下放,造成很大混亂。
他還說,報(bào)告前面要加上中央總的方針政策是正確的,但關(guān)于上述四條,我們書記處要負(fù)責(zé)的,影響到下面出毛病。
顯然,周恩來、鄧小平當(dāng)初的這個(gè)思路是客觀的,如果按照這個(gè)思路寫出書面報(bào)告,那么,不僅“三面紅旗”,而且所有的問題就都說清了,不僅一百多人的中央工作會(huì)議,而且七千人大會(huì),也就不會(huì)議論紛紛、人心不服了。遺憾的是,下發(fā)大會(huì)討論的少奇同志的書面報(bào)告卻脫離了周恩來、鄧小平當(dāng)初的思路。
1962年1月11日至2月7日,中共中央在北京舉行擴(kuò)大的中央工作會(huì)議(七千人大會(huì))。會(huì)議的目的是總結(jié)經(jīng)驗(yàn),統(tǒng)一認(rèn)識(shí),加強(qiáng)民主集中制,切實(shí)貫徹調(diào)整國(guó)民經(jīng)濟(jì)的方針,以迅速扭轉(zhuǎn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)困難的局面。
1月11日,七千人大會(huì)正式開始,劉少奇的書面報(bào)告報(bào)告印發(fā)大會(huì),分組討論進(jìn)行得很激烈。
書面報(bào)告中是這樣講的:我們所以發(fā)生相當(dāng)大的困難,一方面是連續(xù)三年的自然災(zāi)害的影響,另一方面,在很大的程度上,是由于我們工作上和作風(fēng)上的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤所引起的。
由于劉少奇的書面報(bào)告把1958年以來犯錯(cuò)誤的主因歸結(jié)為缺乏經(jīng)驗(yàn)和天災(zāi),參會(huì)人員都親歷了高指標(biāo)、浮夸風(fēng)和“共產(chǎn)風(fēng)”的過程,感受了毛主席糾正一線領(lǐng)導(dǎo)錯(cuò)誤的艱難,感慨幸有毛主席能堅(jiān)持糾錯(cuò),也只有毛主席有威望阻止相當(dāng)高層的瞎指揮。國(guó)家主席的書面報(bào)告引起了七千人大會(huì)人心不服、強(qiáng)烈不滿,包括相對(duì)高層的負(fù)責(zé)干部在內(nèi),會(huì)議中的多數(shù)人認(rèn)為犯錯(cuò)誤的原因,其中主要一條是毛主席的指示沒有全面地、正確地下達(dá),下面的情況沒有如實(shí)地反映到毛主席和中央這邊來。
有參會(huì)省地干部就一針見血批評(píng)個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)“對(duì)自己估計(jì)過高,認(rèn)為有權(quán),有經(jīng)驗(yàn),有群眾,黨又有威信。這樣一來,頭腦自然發(fā)熱,主席的話也就聽不進(jìn)去了”
大會(huì)在討論劉少奇書面報(bào)告時(shí),共提出了七條意見,其中:
第一條意見是“過去幾年之所以犯錯(cuò)誤,確實(shí)存在著缺乏經(jīng)驗(yàn)的問題,但不能把什么問題都?xì)w結(jié)為缺乏經(jīng)驗(yàn)。”
第五條“認(rèn)為在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上綜合平衡不夠,是根本問題之一,實(shí)際工作中,違背毛主席農(nóng)、輕、重關(guān)系的指示,是出毛病的重要根源。有關(guān)這一點(diǎn),相對(duì)高層的負(fù)責(zé)干部談得較多。”
第六條“認(rèn)為產(chǎn)生缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的主要原因,是對(duì)毛主席的思想體會(huì)不深,對(duì)毛主席的歷次指示重視不夠。他們說:我們犯錯(cuò)誤的原因,其中主要一條是毛主席的指示沒有全面地、正確地下達(dá),下面的情況沒有如實(shí)地反映到毛主席和中央這邊來。建議八項(xiàng)要求中,加上學(xué)習(xí)毛澤東思想的內(nèi)容。還有人說:大家讀了《毛澤東論社會(huì)主義建設(shè)的總路線和在兩條路線上的斗爭(zhēng)》以后,更加感到毛主席的英明偉大和正確。如同在革命問題上一樣,在社會(huì)主義建設(shè)中,毛主席總是看得最遠(yuǎn),想得最深,對(duì)問題發(fā)覺得最早,只要我們完全按照毛主席的指示辦事,實(shí)際工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,就可能避免或迅速克服。一些人在回顧了這幾年的工作以后提出,需要接受的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)很多,其中最為深刻的就是:必須聽毛主席的話,過去有些工作所以做不好,出問題,就是沒有按照毛主席的指示辦事。”
第七條意見就是:“對(duì)于出現(xiàn)困難形勢(shì)的原因,有人針對(duì)自然災(zāi)害和主觀錯(cuò)誤的關(guān)系發(fā)表了一些看法,即天災(zāi)和人災(zāi)(禍)哪一個(gè)是主要原因的問題。大會(huì)下發(fā)的報(bào)告稿沒有談兩者之間的關(guān)系。”
由于大家要求必須說清天災(zāi)和人災(zāi)(禍)哪一個(gè)是主要原因。故此,1月27日劉少奇才在口頭報(bào)告中按照毛澤東1960年12月30日《堅(jiān)決退賠,剎住“共產(chǎn)風(fēng)”》中的說法,進(jìn)行了實(shí)事求是地更正和解釋,困難的形勢(shì)出現(xiàn)的原因不外乎兩條:一條是天災(zāi),連續(xù)三年的自然災(zāi)害,使我們的工業(yè)和農(nóng)業(yè)減產(chǎn)了。還有一條,就是從一九五八年以來,我們工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這兩個(gè)原因哪一個(gè)是主要的呢?有些地方的農(nóng)業(yè)和工業(yè)減產(chǎn),主要的原因是天災(zāi)。有些地方的農(nóng)業(yè)和工業(yè)減產(chǎn),主要的原因不是天災(zāi),而是工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。去年我回到湖南的一個(gè)地方去,他們說:天災(zāi)有,但是小,產(chǎn)生困難的原因是“三分天災(zāi),七分人禍”。
冒出了那句著名的“三分天災(zāi),七分人禍”。
1962年1月29日,林彪在擴(kuò)大的中央工作會(huì)議上講了自己對(duì)黨歷史上工作順利的體會(huì):
“……工作中總是不會(huì)沒有缺點(diǎn)的,完全沒有缺點(diǎn)的事情是沒有的,永遠(yuǎn)也沒有的。”
“我們黨所提出的總路線、大躍進(jìn)、人民公社這三面紅旗,是正確的……我們建設(shè)社會(huì)主義是需要多、需要快、需要好、需要省的,是能夠多、能夠好、能夠省的。我們需要鼓足干勁、能夠鼓足干勁;需要力爭(zhēng)上游,能夠力爭(zhēng)上游。我們不能用相反的作法,不鼓足干勁的作法,不力爭(zhēng)上游的作法,少慢差費(fèi)的作法。”
“關(guān)于大躍進(jìn)。事實(shí)證明,我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)是可以大躍進(jìn),應(yīng)當(dāng)大躍進(jìn)的。所謂大躍進(jìn),是從比較來說的。我們不能以一種主觀的過高指標(biāo)來衡量我們是不是大躍進(jìn),而是要根據(jù)現(xiàn)實(shí)的可能,同我國(guó)的歷史狀況來比,同世界各國(guó)的發(fā)展?fàn)顩r來比。從這種實(shí)事求是的觀點(diǎn)來看,即使目前這幾年的指標(biāo)低一點(diǎn),作為整個(gè)歷史階段來看,我們還是大躍進(jìn),這一條是無疑的。大躍進(jìn)是正確的。”
“人民公社,具有許多優(yōu)越性。在開始階段,我們還沒有完整的經(jīng)驗(yàn),這是很自然的事情。人民公社這種制度,把過去初級(jí)社、高級(jí)社的優(yōu)點(diǎn)都集中起來了,同時(shí)又增加了新的特點(diǎn)。毫無疑問,這種組織,在今后會(huì)越來越顯示出它的優(yōu)越性。它將隨著實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)更加證明是正確的……”
“我們絕大多數(shù)同志不是有意地把事情辦壞,而是由于沒有經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)然我們也要承認(rèn),有極少數(shù)干部是壞的,然而這不是我們?nèi)h整個(gè)的情況。我們到底是共產(chǎn)黨,我們的同志到底是共產(chǎn)黨員,老革命,都是干了幾十年的。他們的心、立場(chǎng)、動(dòng)機(jī)是好的。”
“在困難的時(shí)候,我們應(yīng)該更加依靠,更加相信黨的領(lǐng)導(dǎo),中央的領(lǐng)導(dǎo),毛主席的領(lǐng)導(dǎo)。這樣我們才更容易克服困難。而且事實(shí)證明,這些困難在某些方面,在某種程度上,恰恰是由于我們沒有按照毛主席的指示、毛主席的警告、毛主席的思想去做。如果聽毛主席的話,體會(huì)毛主席的精神,那么,彎路會(huì)少走得多,今天的困難會(huì)要小得多。”
“我感覺到,我們同志對(duì)待很多問題,實(shí)際上經(jīng)常出現(xiàn)三種思想;一種是毛主席的思想,一種是“左”的思想,一種是右的思想。當(dāng)時(shí)和事后都證明,毛主席的思想總是正確的。可是,我們有些同志,不能夠很好體會(huì)毛主席的思想,把問題總是向“左”邊拉,向“左”邊偏,說是執(zhí)行毛主席的指示,實(shí)際上是走了樣。當(dāng)然,右的思想也是有的,黨內(nèi)、黨外都是有的。無論“左”的、右的,都是不符合實(shí)際的……”
“毛主席的優(yōu)點(diǎn)是多方面的,不是一方面的。我個(gè)人幾十年來的體會(huì),毛主席最突出的優(yōu)點(diǎn)是實(shí)際。他總是比較人家實(shí)際一些,總是八九不離十的。他總是在實(shí)際的周圍,圍繞著實(shí)際,不脫離實(shí)際。這同我們某些同志只有一股猛勁不同,也和某些同志處處不振作,沒有什么大的打算不同……我深深感覺到,我們的工作搞得好一些的時(shí)候,是毛主席的思想能夠順利貫徹的時(shí)候,毛主席的思想不受干擾的時(shí)候。如果毛主席的意見受不到尊重,或者受到干擾的時(shí)候,事情就要出毛病。我們黨幾十年來歷史,就是這么一個(gè)歷史。因此,在困難的時(shí)候,我們黨更需要團(tuán)結(jié),更需要跟著毛主席走……”
“……因?yàn)槲覀兩鐣?huì)主義制度優(yōu)勝于資本主義制度,我們無產(chǎn)階級(jí)政黨——共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)優(yōu)勝于資產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)。資本主義需要三百多年才能發(fā)展到現(xiàn)在這樣的水平,我們肯定在幾十年內(nèi),至多一百年內(nèi),就會(huì)趕上和超過它們。”
“……相信毛主席的思想,相信中國(guó)人民,只要我們學(xué)習(xí)毛主席的實(shí)事求是的作風(fēng),我們的工作就不會(huì)是在表面上,而是在實(shí)際上,不是在口頭上,而是在事實(shí)上,不是在當(dāng)前,而是在以后,一天一天地好起來的。對(duì)于這一點(diǎn),我認(rèn)為是毫無疑問的,我是滿懷信心的。”
之后,毛澤東接著講話,從幾天來小組討論的情況看,有一些地方的同志,主要是縣、地兩級(jí)負(fù)責(zé)人,對(duì)省委領(lǐng)導(dǎo)有意見而不敢講,不能暢所欲言。為此,毛澤東在會(huì)上宣布,要大家出氣,暢所欲言,把話說完,趁熱打鐵,延長(zhǎng)會(huì)期。這一宣布,獲得全場(chǎng)極為熱烈的長(zhǎng)時(shí)間鼓掌。
毛澤東說:“這次用這么個(gè)方式,在北京開這么個(gè)會(huì),要解決問題。現(xiàn)在要解決的一個(gè)中心問題是,有些同志的一些話沒有講出來,覺得不大好講。這就不那么好了。要讓人家講話,要給人家機(jī)會(huì)批評(píng)自己。你自己不批評(píng)自己,也可以,得讓人家批評(píng)你。最好的辦法還是自己來批評(píng)自己。有許多地方的同志是做了準(zhǔn)備的,而且有的做檢討做了幾年了。有好幾個(gè)省從一九五九年就做自我批評(píng),不止一次、兩次、三次、四次,而是五次、六次。自我批評(píng)的結(jié)果,人家就不愛聽了,說:請(qǐng)你不要再講了,老講那一套。這個(gè)時(shí)候你就可以不講了,這才取得了主動(dòng)。”
“我看是不是在這次會(huì)議上就解決這個(gè)問題,縣、地、省都有同志在這里,不要等回去了再解決。不過這樣有個(gè)問題,你們都急于回去過春節(jié),這是個(gè)矛盾。還有幾個(gè)同志準(zhǔn)備講話,恩來同志,小平同志,朱德同志。我也想講幾句話。(熱烈鼓掌)我們可以一面開小會(huì),一面開大會(huì),每天大會(huì)不超過三個(gè)鐘頭。這可能違反大多數(shù)同志的意愿。為什么一定要回到你們家里過春節(jié)才算舒服(笑聲),為什么我們?cè)诒本┢咔艘坏肋^一個(gè)春節(jié)不好(全場(chǎng)熱烈鼓掌)我看,春節(jié)不關(guān)大局,不關(guān)什么農(nóng)、工、商、學(xué)、兵、政、黨。我主張集體在北京過一個(gè)春節(jié),有什么不好啊(全場(chǎng)熱烈鼓掌)”
“我相信能解決上下通氣的問題。有一個(gè)省的辦法是,白天出氣,晚上看戲,兩干一稀,大家滿意。(全場(chǎng)活躍,鼓掌)我建議讓人家出氣。不出氣,統(tǒng)一不起來。沒有民主,就不可能有集中。因?yàn)闅舛紱]有出嘛,積極性怎么能調(diào)動(dòng)起來到中央開會(huì)還不敢講話,回到地方就更不敢講話了。我們幾個(gè)常委商量了一下,希望解決出氣的問題。有什么氣出什么氣,有多少氣出多少氣。不管是正確之氣、錯(cuò)誤之氣,不掛賬,不打擊,不報(bào)復(fù)……”
“這次會(huì)議沒有你們,這個(gè)報(bào)告制定不出來……從群眾中來嘛!不從群眾中來,這個(gè)報(bào)告就搞不出來。全靠大家?guī)椭w的智慧,共同創(chuàng)造了這個(gè)文件。至于這個(gè)文件是不是有缺點(diǎn)錯(cuò)誤,過一兩年總可以看得出來,到時(shí)候再修改。橫直是有錯(cuò)誤就要改,誰的錯(cuò)誤誰就改。是我的錯(cuò)誤我要改。中央的錯(cuò)誤,有些我要直接負(fù)責(zé),間接的我也有責(zé)任。你當(dāng)主席嘛,誰叫你當(dāng)主席你怎么官僚主義搞了這么多文件,煤炭部下了那么一個(gè)命令,直到這次少奇同志報(bào)告搞出來我才知道。可見我的官僚主義相當(dāng)可觀了。總之,要解決上下通氣的問題。”
“實(shí)際上,我們現(xiàn)在開的是五級(jí)干部會(huì)議:縣委、地委、省委、中央局、中央。如果你們贊成,就按照這個(gè)方法去做,改正我那一天說的辦法。(鼓掌)如果你們不贊成,一定要明天結(jié)束,我也可以接受,我們明天就可以散會(huì)。如果你們想解決上下通氣這個(gè)問題,就趁此機(jī)會(huì),就在這里解決,舒舒服服回去。(熱烈鼓掌)如果你們贊成,就這樣做。(熱烈鼓掌)每天下午有一個(gè)同志講話,上午討論,開出氣大會(huì)。”
少奇同志在發(fā)言中也承認(rèn)毛澤東的先見之明,在談到“一平二調(diào)”時(shí),他說:“否認(rèn)社會(huì)主義階段的按勞分配和等價(jià)交換的原則,把平均主義和社會(huì)主義、共產(chǎn)主義混淆起來,甚至認(rèn)為平均主義就是社會(huì)主義或者共產(chǎn)主義,這是極端錯(cuò)誤的,是同人民的利益根本抵觸的。毛澤東同志說,平均主義的思想,‘它的性質(zhì)是反動(dòng)的、落后的、倒退的’。無論何時(shí)何地,我們?cè)诜峙浜徒粨Q的問題上,在擬定政策和執(zhí)行政策的時(shí)候,都不能忘記毛澤東同志的這個(gè)馬克思主義的觀點(diǎn)。”
總書記鄧小平在講話中說:我們有好的指導(dǎo)思想、好的領(lǐng)導(dǎo)。這就是毛澤東思想和以毛主席為首的黨中央的領(lǐng)導(dǎo),“正是在毛澤東思想的指導(dǎo)下,我們的社會(huì)主義建設(shè)才獲得了這樣偉大的成就,并且繼續(xù)勝利地前進(jìn)著。”黨的優(yōu)良傳統(tǒng)受到削弱的原因首先就是“我們不少同志對(duì)毛澤東思想學(xué)習(xí)不夠,體會(huì)不夠。這幾年來,我們不大注意調(diào)查研究,因而所提的一些任務(wù)往往不是實(shí)事求是的,所提的一些口號(hào),也有許多不是切合實(shí)際的。”
毛澤東去世后,主流媒體歪曲事實(shí),把毛澤東在這次會(huì)議上描述的很狼狽,好像大家都是在批毛澤東。事實(shí)完全相反,毛澤東始終把握著會(huì)議的節(jié)奏。他的每一個(gè)決定都為絕大多數(shù)干部所擁護(hù)。他還幽默的說:“白天出氣,晚上看戲,兩干一稀,大家滿意”迎來了入會(huì)者的歡聲雷動(dòng)。會(huì)議的氣氛也相當(dāng)活躍。稱得上是基層干部的出氣大會(huì)。很多干部把積壓多年的怨氣發(fā)了出來。但是,這樣面對(duì)面的揭露讓很多省委書記下不來臺(tái)了。中央一線領(lǐng)導(dǎo)也感覺壓力越來越大,不得已坦承了“三分天災(zāi),七分人禍”。
因此,七千人大會(huì)根本不是一個(gè)“批毛”大會(huì)。但是,這次大會(huì)毛澤東高風(fēng)亮節(jié),主動(dòng)承擔(dān)了責(zé)任,甚至是過多的承擔(dān)了責(zé)任。這反而成了今天一些不明真相的人的口實(shí)。
歷史已走過了那段曲折的過去。若干年后,幾個(gè)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖的文集都陸續(xù)出版面世,人們?cè)谶@些領(lǐng)袖的歷年文集中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)非常奇怪的現(xiàn)象。
二號(hào)領(lǐng)袖國(guó)家主席劉少奇。《選集》中,在大躍進(jìn)和公社化期間,沒有一篇涉及到反對(duì)“以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤”文章,而且從一九五八年五月三十日至一九六一年五月七日,不可思議地出現(xiàn)了整整三年的文獻(xiàn)空白!
三號(hào)領(lǐng)袖國(guó)務(wù)院總理周恩來。《選集》中,在大躍進(jìn)和公社化期間,不僅沒有一篇涉及到反對(duì)“以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤”文章,而且從一九五八年一月十日至一九六一年三月,前后相加,3年又二個(gè)月文章空白期!
七號(hào)領(lǐng)袖書記處總書記鄧小平。《選集》中,在大躍進(jìn)和公社化期間,不僅沒有一篇涉及到反對(duì)“以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤”文章,而且從一九五八年四月七日至一九六一年十月二十三日,前后相加,3年又六個(gè)多月文章空白期!甚至直到?jīng)]有一篇涉及到經(jīng)濟(jì)工作的文章!是三年沒說話?還是說的話。不方便公布?導(dǎo)致沒有一份文獻(xiàn)能收入《選集》。
人大委員長(zhǎng)朱德在《朱德選集》中收錄了對(duì)農(nóng)村辦公共食堂問題的意見(一九五九年二月——一九六一年五月)文中談了反對(duì)意見。這在當(dāng)時(shí)算是鳳毛了。是極罕見的反對(duì)聲音。
如果當(dāng)年他們有過反對(duì)高指標(biāo),反對(duì)浮夸風(fēng),反對(duì)“共產(chǎn)風(fēng)”堅(jiān)持真理的文章言論,為什么不公布出來呢?這是彰顯自己有能力糾正毛澤東“錯(cuò)誤”的最有力證據(jù)。
最后我們看看《毛選》
與其他領(lǐng)袖的選集相反,從1957年至1961年,不包括有關(guān)批示,僅僅是《毛澤東文集》中收錄的有關(guān)論述經(jīng)濟(jì)、反對(duì)“以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤”,就多達(dá)27篇。
不難看出:唯有毛澤東在大躍進(jìn)和人民公社化運(yùn)動(dòng)中堅(jiān)決反對(duì)“以高指標(biāo)、瞎指揮、浮夸風(fēng)和‘共產(chǎn)風(fēng)’為主要標(biāo)志的左傾錯(cuò)誤”!
鋼筋水泥(2013年05月16日)
《揭開歷史面紗,探尋文革本源》(上)可打開鏈接參閱:
http://www.szhgh.com/html/94/n-26194.html
或: http://www.wyzxsd.com/article.php?id=6143
未完,待續(xù)。
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