去年，自香港學者，生物學家李兆良博士先后出版《坤輿萬國全圖解密-明代測繪世界》(聯經，2012年)與《宣德金牌啟示錄-明代開拓美洲》(聯經，2013)以來，有關“中國人先于歐洲人抵達美洲”的史實，再次成為學術界關注的焦點。
李先生除了舉出美國發現的重要物證，即一塊玄德金牌之外，還指出所謂之“利瑪竇于十七世紀初繪制了坤輿萬國全圖”的傳統說法實屬謬誤，因為該圖示出的許多地點不只是利瑪竇時代西方航海家尚不知曉，甚至是于他之后一百多年才陸續抵達的地區。同時根據該圖的某些說明，李先生推斷利瑪竇繪制該圖時刻，實際參考了鄭和下西洋時期所提供的地理數據…。
其實，在李先生參加這一場學術論爭之前，早有人提出大量的物證，如美洲發現的中國明代瓷片。然而盡管如此，西方文化界為維持“歐洲中心主義”的立場，對任何實證的討論不加理睬。鑒于此，我們也不難預料，即便如今提出更多的證據，也不會提升“次文化地帶”的“次文化地位”。換言之，無論是西方主流媒體，或主流學術界意識，都不會更改其一貫的成見。
就“歐洲中心主義”(或“西人中心主義”)而言，“誰發現新大陸”一事，在其文化建構中只占很小的地位。遠比這種無視原住民存在的“先發見者先占有論”更加極端的是，他們把三千年前發源于近東的猶太教，透過《新約》的編撰，扭曲為西人的基督教;把一個猶太教士，即耶穌，給神化和歐人化(見歐洲教堂畫像里耶穌的高大形象，與猶大的猥瑣);把自己封為上帝選民的同時，卻把《舊約》指定的猶太人選民，加諸“弒神”的罪行，且要他們世世代代血債血還;把最初嫁接自小亞細亞、近東、北非文化的“希臘、羅馬文明”，闡述為“自發存在的歐洲文明”;源自小亞細亞、腓尼基和古埃及文字的古希臘與拉丁文字，也給切斷了其文化紐帶。甚至，把更加接近于地中海人種的南歐人(希臘、意大利南部、西班牙等)，也給相當程度地鍍上一層“日耳曼色彩”…。
李先生對《坤輿萬國全圖》所做的“解碼”，應當是一般華人地理、歷史學學者涉閱該地圖時不難察覺的“不正常現象”。不幸的是，直到今天，只要是上網搜索大多華文百科與相關詞條，竟然還記錄著“最初由利瑪竇所編繪”。本人完全同意李先生的觀點，即當一個民族失去自尊與文化認同的時刻，最簡便的存在方式便是順著主流意識、統治意識，依樣畫葫蘆。
近百年來，所謂的“歐洲中心主義”已逐漸讓位于“美英中心主義”，大小事件，從南海到琉球與釣魚島，從東歐到中亞、近東到非洲，從反恐戰爭到支持恐怖主義組織(指利比亞、敘利亞)，都可看到他們是如何明目張膽地濫用其話語權與主導地位。慮及此，李先生對“鄭和發現新大陸”史實的揭密，不啻為給渾渾噩噩的“普世價值論者”當頭一棒，可謂之大快人心。
2013/5/30
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