張宏毅：美國(guó)是如何從意識(shí)形態(tài)上影響赫魯曉夫的

　　摘 要：美國(guó)一直企圖改變蘇聯(lián)社會(huì)主義的性質(zhì)，但承認(rèn)只要斯大林在世，這種圖謀就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。赫魯曉夫上臺(tái)執(zhí)政，被美國(guó)視為是從意識(shí)形態(tài)上對(duì)其施加影響的好機(jī)會(huì)，并為此采取了一系列措施。

　　美國(guó)等西方發(fā)達(dá)國(guó)家把“和平演變”社會(huì)主義國(guó)家的主要希望，寄托在這些國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人身上。從已經(jīng)開(kāi)禁的美國(guó)檔案“美國(guó)對(duì)外關(guān)系”和其它相關(guān)的回憶錄中，我們看到，美國(guó)方面承認(rèn)，只要斯大林在世，他們就難以撼動(dòng)蘇聯(lián)。如，1949年 4月美國(guó)駐蘇大使館一份關(guān)于“蘇聯(lián)意圖的報(bào)告”認(rèn)為，“蘇聯(lián)近期不會(huì)直接訴諸武力以反對(duì)西方，而指望有一個(gè)若干年的和平時(shí)期。” “在斯大林(領(lǐng)導(dǎo))下，克里姆林宮策略高明而小心謹(jǐn)慎地對(duì)付任何面臨的局勢(shì)并且仔細(xì)地對(duì)卷入危險(xiǎn)作出評(píng)估。對(duì)于這種情況，必須承認(rèn)整個(gè)蘇聯(lián)政府是按照馬克思主義—列寧主義—斯大林主義的教義的構(gòu)想而毫不動(dòng)搖地推進(jìn)其長(zhǎng)期戰(zhàn)略的”。報(bào)告還說(shuō)明，斯大林的戰(zhàn)略并不是放在軍事擴(kuò)張上，而是放在經(jīng)濟(jì)上，“斯大林的基本國(guó)際觀念的表述是機(jī)敏的和權(quán)威性的。” 1949年7月1日美國(guó)國(guó)務(wù)院一份關(guān)于“蘇聯(lián)內(nèi)部狀況”的編號(hào)為4998的絕密報(bào)告多方面列舉了蘇聯(lián)的成績(jī)，正如1950年初美國(guó)駐蘇大使致電美國(guó)國(guó)務(wù)院時(shí)所承認(rèn)的：“蘇聯(lián)內(nèi)政外交上成功的實(shí)實(shí)在在的證據(jù)可能愈加強(qiáng)烈和普遍地激起民族的驕傲感。正如許多俄羅斯移民因上次戰(zhàn)爭(zhēng)中俄羅斯的威力而明顯地表現(xiàn)出歡欣鼓舞，任何一個(gè)蘇聯(lián)工程師或政府官員，這些人可能僅僅是口頭上相信共產(chǎn)主義思想，也都將可能對(duì)他們的國(guó)家普遍贏得的威望和威力而相當(dāng)滿(mǎn)意……最緊迫的戰(zhàn)后工業(yè)重建任務(wù)顯然已經(jīng)完成;五年計(jì)劃可能提前完成;在許多被宣布的領(lǐng)域，包括原子能領(lǐng)域進(jìn)展迅速;蘇聯(lián)無(wú)論如何都是當(dāng)今世界兩個(gè)‘超級(jí)大國(guó)’之一，而他的領(lǐng)導(dǎo)人的言行都會(huì)在全世界引起反響”。這說(shuō)明，蘇聯(lián)在二戰(zhàn)后初期社會(huì)主義建設(shè)道路上取得了很大成就。這些成就是和斯大林的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。他在當(dāng)時(shí)極為嚴(yán)峻的形勢(shì)下，堅(jiān)定地領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，迅速醫(yī)治戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，在短短幾年時(shí)間就把蘇聯(lián)建設(shè)成為世界上最強(qiáng)大的國(guó)家之一。當(dāng)然，蘇聯(lián)在當(dāng)時(shí)確也存在許多問(wèn)題，有的還相當(dāng)嚴(yán)重。如經(jīng)濟(jì)方針上基本沿用戰(zhàn)前經(jīng)驗(yàn)，缺乏應(yīng)對(duì)新形勢(shì)的新政策;驕傲與教條化傾向以及對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜和“一言堂”日益嚴(yán)重;因過(guò)度警覺(jué)和缺少法制而造成對(duì)外相對(duì)隔絕和政治清洗運(yùn)動(dòng)的再起等，這些都為蘇聯(lián)日后的發(fā)展埋下了隱患。但是，如果蘇聯(lián)黨和政府堅(jiān)持馬克思主義，認(rèn)真進(jìn)行必要的改革，蘇聯(lián)的前途是大有希望的。然而，赫魯曉夫上臺(tái)后，情況就大不相同了。

　　對(duì)赫魯曉夫，人們有多種評(píng)論。比如尼克松在與赫魯曉夫接觸后，做出如下判斷：“我和赫魯曉夫在所謂‘廚房辯論’中的相會(huì)，使我確信，他是一個(gè)徹頭徹尾的極權(quán)主義者。”“他粗魯、未經(jīng)琢磨、喝得酩酊大醉，在國(guó)際社交中顯然是不相稱(chēng)的。報(bào)界曾以描寫(xiě)他鬧飲作樂(lè)一事而取笑他，認(rèn)為與斯大林相比，他不過(guò)是一個(gè)輕量級(jí)運(yùn)動(dòng)員，在位的日子長(zhǎng)不了。”“他信仰共產(chǎn)主義事業(yè)及其勝利的必然性，但他只是逢禮拜天在理論的祭壇上做做禮拜而已。我很難設(shè)想他實(shí)際上是否讀過(guò)馬克思的三厚卷《資本論》。在這方面，他與斯大林不同，后者廣泛閱讀并寫(xiě)下了大量有關(guān)共產(chǎn)主義理論的書(shū)籍”。正是建立在這種看法基礎(chǔ)上，斯大林逝世后，美國(guó)以赫魯曉夫?yàn)橹攸c(diǎn)，進(jìn)行了一系列對(duì)蘇聯(lián)的意識(shí)形態(tài)演變工作。

　　從現(xiàn)有材料看，這種工作在蘇共20大以后更突出了。在蘇共20大上，赫魯曉夫提出了“和平共處”、“和平競(jìng)賽”、“和平過(guò)渡”等新的理論觀點(diǎn)。在會(huì)議結(jié)束前夕，赫魯曉夫作了題為《關(guān)于個(gè)人崇拜及其后果》的長(zhǎng)篇秘密報(bào)告，對(duì)斯大林進(jìn)行了嚴(yán)厲的批判，實(shí)際上是全盤(pán)否定斯大林。

　　一直關(guān)注著蘇聯(lián)事態(tài)發(fā)展的美國(guó)政府在獲知赫魯曉夫秘密報(bào)告后表現(xiàn)興奮。1956年3月22日美國(guó)國(guó)家安全委員會(huì)舉行會(huì)議，參加者有總統(tǒng)艾森豪威爾、國(guó)務(wù)卿約翰•杜勒斯和他的弟弟、中央情報(bào)局局長(zhǎng)艾倫•杜勒斯等。首先討論的就是“來(lái)自莫斯科的激動(dòng)人心的新聞，”即赫魯曉夫的“秘密報(bào)告’”。艾倫•杜勒斯說(shuō)，“‘秘密報(bào)告’的發(fā)表這一事件從隱性的和公開(kāi)的兩個(gè)方面為美國(guó)提供了巨大的機(jī)遇去利用這一形勢(shì)。斯大林一直是蘇聯(lián)主要的理論家。他一直是偉大戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄，并且25年來(lái)一直扮演蘇聯(lián)的獨(dú)裁者角色而為人們所熟知。現(xiàn)在蘇聯(lián)將如何處理如此龐大的所有這些斯大林的所作所為。……這里還產(chǎn)生一個(gè)問(wèn)題，那就是斯大林的詆毀者都是多年在工作上與他十分接近的人。顯然，要?jiǎng)?chuàng)立新傳統(tǒng)是十分困難的。任何有關(guān)斯大林政策的問(wèn)題現(xiàn)在都將被加以否定。最后，衛(wèi)星國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人現(xiàn)在怎么辦?這些人幾乎都是斯大林的工具。”艾倫•杜勒斯認(rèn)為“所有這些問(wèn)題對(duì)于美國(guó)都具有重要的政策上的意義。因此，它們應(yīng)當(dāng)?shù)玫阶钪苊艿乃伎肌?rdquo;按照他的說(shuō)法，“赫魯曉夫及其他領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)犯下了最為嚴(yán)重的錯(cuò)誤”。

　　艾森豪威爾總統(tǒng)同意艾倫•杜勒斯的判斷。總統(tǒng)和國(guó)務(wù)卿約翰•杜勒斯都認(rèn)為“這種事件對(duì)于美國(guó)而言絕對(duì)是有利的。” 1956年3月30日，美國(guó)情報(bào)研究機(jī)構(gòu)推出《對(duì)斯大林的褻讀》的報(bào)告。指出，“對(duì)斯大林的攻擊已經(jīng)產(chǎn)生了不信任、不確定性、混亂、困惑和憤怒。”而蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人顯然是“過(guò)于低估了”這種危險(xiǎn)。根據(jù)對(duì)形勢(shì)的估計(jì)，美國(guó)政府一方面決定在公開(kāi)宣傳上“采取低調(diào)，”以免讓對(duì)方因警覺(jué)而團(tuán)結(jié)起來(lái)，但又必須堅(jiān)持“將破壞共產(chǎn)主義的可靠性規(guī)定為總的指導(dǎo)方針”。

　　蘇共20大以后，赫魯曉夫?yàn)榕懦猱惣海?dú)攬大權(quán)，順利推行他的改革，于1957年6月蘇共中央全會(huì)上揭發(fā)、批判并清除了馬林科夫、卡岡諾維奇和莫洛托夫“反黨”集團(tuán)，最終確立了他在蘇共黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位，結(jié)束了斯大林逝世后蘇共高層的權(quán)力之爭(zhēng)。在這一背景下，美國(guó)方面的一些知名人物頻繁訪問(wèn)蘇聯(lián)，開(kāi)始了以麻痹和演化蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人為目的的工作。

　　1955年9月初，美國(guó)州長(zhǎng)史蒂文森訪蘇并與赫魯曉夫會(huì)談，同年10月初美國(guó)電影協(xié)會(huì)主席埃里克•約翰斯通訪蘇與赫單獨(dú)會(huì)見(jiàn);1959年 5-6月美國(guó)前駐蘇大使和前紐約州長(zhǎng)哈里曼•艾夫里爾訪蘇與赫單獨(dú)會(huì)見(jiàn)。他們都受到赫魯曉夫極為熱情的款待。所談內(nèi)容涉及美蘇關(guān)系、蘇聯(lián)問(wèn)題。東歐問(wèn)題、華約與北約問(wèn)題、中蘇關(guān)系問(wèn)題、共產(chǎn)主義與資本主義等廣泛的問(wèn)題。在會(huì)談中，赫魯曉夫吹噓說(shuō)，“5至7年時(shí)間，我們將比你們(美國(guó))更加強(qiáng)大。”“如果我們?cè)谖磥?lái)5——6年內(nèi)將300億盧布用于發(fā)展彈道導(dǎo)彈，我們就能摧毀美國(guó)和歐洲每一個(gè)工業(yè)中心。300億盧布對(duì)我們來(lái)說(shuō)不是一個(gè)大數(shù)。……而摧毀整個(gè)歐洲和美國(guó)只需花費(fèi)我們300億(盧布)。”他還多次說(shuō)，“共產(chǎn)主義要埋葬資本主義”。如果說(shuō)，社會(huì)主義共產(chǎn)主義代替資本主義是一種必然，是馬克思主義的基本觀點(diǎn)之一，到了赫魯曉夫那里卻不止一次地被歪曲成“共產(chǎn)主義要埋葬資本主義”這種非科學(xué)的、甚至是對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義妖魔化的表述，正是西方資產(chǎn)階級(jí)求之不得的。他們正可以由此而在全世界持續(xù)不斷地掀起反共浪潮，從而孤立世界社會(huì)主義和民主勢(shì)力。

　　美國(guó)來(lái)訪者一再宣揚(yáng)，帝國(guó)主義、殖民主義給了前殖民地很多好處，包括“教給這些地區(qū)人民以自由和獨(dú)立的思想”;并指責(zé)“共產(chǎn)主義外部陰謀勢(shì)力”進(jìn)行的革命;他們還提出要求蘇聯(lián)取消新聞檢查制度和停止干擾“美國(guó)之音”的對(duì)蘇廣播等。赫魯曉夫留給這些來(lái)訪者的印象是“虛張聲勢(shì)”，“魯莽而言不可信，”但他們都認(rèn)為這是一個(gè)值得做工作的對(duì)象，因?yàn)檫@些美國(guó)來(lái)訪者得出的一個(gè)深刻印象是，“赫魯曉夫和蘇聯(lián)統(tǒng)治集團(tuán)的整個(gè)動(dòng)因是感到自己處于劣勢(shì)而想要爭(zhēng)取跟美國(guó)平起平坐，”只是對(duì)于西方并無(wú)真正的“了解”。正是出于幫助赫魯曉夫加深對(duì)西方的“理解”的強(qiáng)烈愿望，史蒂文森“嘗試著建議邀請(qǐng)赫魯曉夫訪美”。而赫魯曉夫也兩次向約翰斯通表達(dá)了他“對(duì)訪問(wèn)美國(guó)感興趣”。他告訴約翰斯通說(shuō)，“我喜歡那個(gè)人(指艾森豪威爾總統(tǒng))。……我愿意坐下來(lái)與他交談……艾森豪威爾總統(tǒng)是一名軍人而不是資本家。”會(huì)談后約翰斯通立即向美國(guó)政府提議，要抓住機(jī)會(huì)，邀請(qǐng)赫魯曉夫訪美。他表示，只有讓赫魯曉夫在這兒待上足夠長(zhǎng)的時(shí)間去說(shuō)服他，才能克服他過(guò)去形成的各種各樣錯(cuò)誤的印象。

　　1959年8月3日美蘇兩國(guó)同時(shí)宣布：艾森豪威爾邀請(qǐng)赫魯曉夫在同年9月訪問(wèn)美國(guó);赫魯曉夫邀請(qǐng)艾森豪威爾秋后到蘇聯(lián)訪問(wèn)。據(jù)赫魯曉夫回憶，當(dāng)收到艾森豪威爾的邀請(qǐng)時(shí)，“我簡(jiǎn)直不能相信我的眼睛，”看來(lái)美國(guó)已經(jīng)把蘇聯(lián)當(dāng)作平等伙伴了，“我們最后迫使美國(guó)承認(rèn)了與我們建立更密切關(guān)系的必要性。”他甚至說(shuō)，“邀我到戴維營(yíng)和艾森豪威爾相處幾天是對(duì)我極大的尊敬”。

　　當(dāng)時(shí)艾森豪威爾想就蘇美關(guān)系、柏林問(wèn)題和美國(guó)在世界其他地方的權(quán)利問(wèn)題、裁軍、核試驗(yàn)和相互接觸等問(wèn)題與赫魯曉夫進(jìn)行談判。但他有言在先，對(duì)于柏林問(wèn)題和美國(guó)在世界上其他地方的權(quán)利問(wèn)題，美國(guó)“是寸步不讓的。”而且艾森豪威爾考慮更多的是如何向?qū)Ψ绞┘有睦砩系挠绊憽Ｕ绨劳柈?dāng)時(shí)對(duì)國(guó)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人所說(shuō)的，“我要做出一番巨大的個(gè)人努力，以便在卸任之前把蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人哪怕軟化一點(diǎn)點(diǎn)。”

　　1959年9月14日赫魯曉夫啟程訪美。同行的除外長(zhǎng)葛羅米柯外，還包括赫魯曉夫的妻子人子謝爾蓋、女兒尤莉?qū)柡屠_(dá)•阿朱別伊以及女婿A•I•阿朱別伊(《消息報(bào)》主編)等。盡管赫魯曉夫一路上到處宣傳共產(chǎn)主義優(yōu)于資本主義，在公開(kāi)表態(tài)中，也處處在捍衛(wèi)蘇聯(lián)形象和國(guó)家利益。但看得出來(lái)，他越來(lái)越驚嘆于當(dāng)時(shí)美國(guó)的發(fā)達(dá)和富有，羨慕美國(guó)人高水平的生活。在談到國(guó)家問(wèn)題時(shí)，他公開(kāi)曲解馬克思主義的基本原理，否定階級(jí)分析，說(shuō)共產(chǎn)主義的目標(biāo)是廢除國(guó)家，“因?yàn)閲?guó)家是壓制人民自由意志的工具，”“軍隊(duì)也是在壓制人的個(gè)人自由的工具，最后，警察以及法庭都將被廢除。”這種說(shuō)法與馬克思主義關(guān)于共產(chǎn)主義社會(huì)國(guó)家自行消亡的理論毫無(wú)共同之處，反而向西方資產(chǎn)階級(jí)提供了可以用來(lái)攻擊社會(huì)主義的方便口實(shí)。談到戰(zhàn)爭(zhēng)與裁軍問(wèn)題，給美國(guó)官員的印象是，“赫魯曉夫先生比任何人都更害怕戰(zhàn)爭(zhēng)”。

　　有關(guān)赫魯曉夫此次訪美，美國(guó)方面專(zhuān)門(mén)寫(xiě)了《關(guān)于赫魯曉夫訪問(wèn)的報(bào)告》。報(bào)告指出，訪問(wèn)開(kāi)始時(shí)，赫魯曉夫或贊揚(yáng)蘇聯(lián)制度、預(yù)言共產(chǎn)主義將在世界范圍內(nèi)和平取勝，或批評(píng)美國(guó)(貿(mào)易歧視，俄國(guó)革命后干涉蘇聯(lián)內(nèi)政等)。但隨著訪問(wèn)的進(jìn)展，“他對(duì)美國(guó)的成就的承認(rèn)變得更加慷慨。”他不僅承認(rèn)美國(guó)的成就，而且認(rèn)為美國(guó)人民和他們政府之間沒(méi)有區(qū)別。報(bào)告作了這樣一個(gè)估計(jì)：“盡管赫魯曉夫原先表示他從電影上和大量閱讀中已經(jīng)了解了所有有關(guān)美國(guó)的情況，但有理由可以推測(cè)，我們的生產(chǎn)能力，高生活水平，民眾的團(tuán)結(jié)等等已經(jīng)給他造成了影響。”報(bào)告還認(rèn)為訪問(wèn)滿(mǎn)足了赫個(gè)人的虛榮心，“他可能完全有理由感到滿(mǎn)足了。……他向他自己的人民和世界上其他人顯示，他被美國(guó)承認(rèn)和尊敬為一個(gè)世界偉大強(qiáng)國(guó)的無(wú)可爭(zhēng)辯的領(lǐng)袖。”“赫魯曉夫通過(guò)此次旅行，可能已經(jīng)使他作為與西方建立更緊密關(guān)系的和平締造者而成為蘇聯(lián)英雄。”顯然，美國(guó)有計(jì)劃地通過(guò)邀請(qǐng)赫魯曉夫訪美，不斷地向他做“思想灌輸”工作，在這個(gè)本來(lái)就不堅(jiān)定的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人身上產(chǎn)生了潛移默化的影響，讓赫魯曉夫完成了對(duì)馬克思主義由并不真信到背叛的過(guò)程。

　　如何認(rèn)識(shí)價(jià)赫魯曉夫徹底思想演變的后果，需要隨著歷史的推移逐步深化。這里試談幾點(diǎn)不成熟看法以就教于同行。

　　第一，“蘇美合作、主宰世界”，成為蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的基本信條。赫魯曉夫鼓吹蘇美兩國(guó)在國(guó)際事務(wù)中的決定性作用，企圖實(shí)現(xiàn)兩國(guó)的“全面合作”。1961年9月赫魯曉夫說(shuō)，蘇美是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家，如果我們?yōu)楹推蕉?lián)合起來(lái)，那么就不會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)。那時(shí)，如果有某個(gè)瘋子想挑起戰(zhàn)爭(zhēng)，我們只要用手指嚇唬他一下，就足以使他安靜下來(lái)。正是在這種思想指導(dǎo)下，赫魯曉夫力求維護(hù)蘇美兩國(guó)的核壟斷，阻止其他國(guó)家建立自己的核自衛(wèi)力量。1964年10月赫魯曉夫下臺(tái)后，以勃列日涅夫?yàn)槭椎奶K共新領(lǐng)導(dǎo)仍堅(jiān)持這一路線，并在世界范圍進(jìn)行激烈的軍備競(jìng)賽。這些做法，既嚴(yán)重威脅世界和平，又?jǐn)牧松鐣?huì)主義的聲譽(yù)，由此也拖垮了蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)，最終給蘇聯(lián)的生存帶來(lái)致命的威脅。

　　第二，使蘇聯(lián)社會(huì)開(kāi)始了“和平演變”的進(jìn)程。赫魯曉夫訪美后，在對(duì)美國(guó)資本主義本質(zhì)的看法上，在對(duì)共產(chǎn)主義的理解上，在對(duì)一系列重大國(guó)際問(wèn)題的解釋上，都實(shí)際上日益背離了馬克思主義基本原理而滑向了民主社會(huì)主義。這就不能不在蘇聯(lián)社會(huì)中造成嚴(yán)重的誤導(dǎo)和思想上的混亂。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在列寧、斯大林時(shí)期長(zhǎng)期教育的基礎(chǔ)上，蘇聯(lián)人民直到上世紀(jì)、60年代還對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義具有堅(jiān)定的信念。據(jù)蘇聯(lián)《共青團(tuán)真理報(bào)》20世紀(jì)60年代初在全國(guó)青年中進(jìn)行的問(wèn)卷調(diào)查顯示：“青年一代所具有的最明顯的特點(diǎn)是，堅(jiān)定的目的性，生活積極性，樂(lè)觀主義，而這些都被‘每日為共產(chǎn)主義腹想而工作’所加強(qiáng)。”但是，自赫魯曉夫起，盤(pán)否定斯大林、丑化十月革命、丑化社會(huì)主義國(guó)家到鼓吹美蘇合作、大國(guó)沙文主義、分裂國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)，以及在1961年蘇共22大上提出全民黨、全民國(guó)家等等，這一系列做法和宣傳鼓動(dòng)都在做著同一件工作，那就是從意識(shí)形態(tài)上瓦解蘇聯(lián)黨和社會(huì)主義制度。其在內(nèi)政上隨心所欲的改革，也和馬克思主義指導(dǎo)下進(jìn)行實(shí)事求是的改革，毫無(wú)共同之處。從而不斷地招致失敗和社會(huì)災(zāi)難。以至于在蘇聯(lián)社會(huì)中“逐漸形成了對(duì)于改革的疲勞綜合癥，向往穩(wěn)定和秩序。”而這又成了后來(lái)蘇聯(lián)當(dāng)權(quán)者和既得利益者拒絕作認(rèn)真改革的方便借口。

　　第三，培養(yǎng)了戈?duì)柊蛦谭虻纫慌裰魃鐣?huì)主義者和蘇聯(lián)的掘墓人。戈?duì)柊蛦谭虻热酥跃哂幸徽酌裰魃鐣?huì)主義思想，并得以順利上臺(tái)，與赫魯曉夫機(jī)會(huì)主義路線的培養(yǎng)和提拔是分不開(kāi)的。赫魯曉夫執(zhí)政時(shí)，戈?duì)柊蛦谭蜻€只是個(gè)大學(xué)生和初出茅廬的年輕干部。據(jù)記載，戈?duì)柊蛦谭蛘窃诼?tīng)了赫魯曉夫20大秘密報(bào)告后開(kāi)始形成其“政治個(gè)性”，而在“5年之后，在蘇共22大上”便把這一個(gè)性“固定下來(lái)”了。實(shí)際上赫魯曉夫時(shí)期培養(yǎng)了一批美國(guó)資本主義制度和民主社會(huì)主義的崇拜者。正是他們把一場(chǎng)社會(huì)主義自我完善的改革引向了資本主義的邪路，把蘇聯(lián)引向了解體。

　　歷史的教訓(xùn)是深刻的。我們不妨先引用美國(guó)中央情報(bào)局局長(zhǎng)艾倫•杜勒斯在1945年一次演說(shuō)中的話。在這次演說(shuō)中他明確提出瓦解蘇聯(lián)的目的、任務(wù)和手段。他說(shuō)，“人的腦子，人的意識(shí)，是會(huì)變的。只要把腦子弄亂，我們就能不知不覺(jué)改變?nèi)藗兊膬r(jià)值觀念，并迫使他們相信一種經(jīng)過(guò)偷換的價(jià)值觀念。用什么辦法來(lái)做?我們一定要在俄羅斯內(nèi)部找到同意我們思想意識(shí)的人，找到我們的同盟軍。”為了做到這點(diǎn)，艾倫•杜勒斯主張不惜采取一切可能的手段，把蘇聯(lián)社會(huì)上一切卑劣的東西“神圣化”，使頭腦清醒的、忠于社會(huì)主義的人變成少數(shù)，被“置于孤立無(wú)援的境地，把他們變成眾人恥笑的對(duì)象。”他說(shuō)，“我們要把布爾什維主義的根挖出來(lái)，把精神道德的基礎(chǔ)庸俗化并加以清除。我們將以這種方法一代一代地動(dòng)搖和破壞列寧主義的狂熱。我們要從青少年抓起，要把主要的賭注押在青年身上，要讓它變質(zhì)、發(fā)霉、腐爛。我們要把他們變成無(wú)恥之徒，庸人和世界主義者。我們一定要做到”。這段話被蘇聯(lián)前總理、《大國(guó)悲劇——蘇聯(lián)解體的前因后果》一書(shū)的作者尼•伊•雷日科夫在該書(shū)一開(kāi)頭所引用。雷日科夫說(shuō)，“40年后，一切果然這樣發(fā)生了。西方，特別是美國(guó)，消滅蘇維埃國(guó)家的目標(biāo)果然完全實(shí)現(xiàn)了。不過(guò)，我當(dāng)然絕不會(huì)以為，這樣一個(gè)大國(guó)的悲劇性解體能夠僅僅發(fā)生在外部因素的影響之下。如果內(nèi)部沒(méi)有一個(gè)實(shí)際上完全奉行蘇聯(lián)的敵人所樹(shù)立的目標(biāo)的‘第五縱隊(duì)’，而只靠外部力量，誰(shuí)也不能把我們國(guó)家怎么樣。這只要回想一下俄羅斯千百年來(lái)的歷史，包括衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)那悲慘的時(shí)光和最后的勝利結(jié)局，就可以一目了然”。

　　蘇聯(lián)解體的歷史是一面鏡子。它突出說(shuō)明了堅(jiān)持馬克思主義對(duì)于共產(chǎn)黨和社會(huì)主義國(guó)家具有何等重要的意義。社會(huì)主義國(guó)家為了將自己的事業(yè)推向前進(jìn)，就要堅(jiān)決抵御西方國(guó)家“和平演變”的圖謀，毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。這對(duì)于社會(huì)主義國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)干部具有特殊意義。恩格斯指出：“特別是領(lǐng)袖們有責(zé)任越來(lái)越透徹地理解種種理論問(wèn)題，越來(lái)越多地?cái)[脫那些屬于舊世界觀的傳統(tǒng)言辭的影響，而時(shí)時(shí)刻刻地注意到：社會(huì)主義自從成為科學(xué)以來(lái)，就要求人們把它當(dāng)作科學(xué)看待，就是說(shuō)，要求人們?nèi)パ芯克１仨氁愿叨鹊臒崆榘延纱双@得的日益明確的意識(shí)傳布到工人群眾中去，必須日益加強(qiáng)團(tuán)結(jié)黨組織和工會(huì)組織”。恩格斯這段話至少包含以下幾層意思：一，社會(huì)主義是一門(mén)科學(xué)，人們應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度去研究它;二，在研究過(guò)程中要與舊世界觀的傳統(tǒng)劃清界限;三，努力向廣大群眾進(jìn)行科學(xué)社會(huì)主義的教育;四，在科學(xué)社會(huì)主義理論的指導(dǎo)下，加強(qiáng)共產(chǎn)黨的建設(shè)和領(lǐng)導(dǎo)。這些思想對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)社會(huì)主義建設(shè)的共產(chǎn)黨來(lái)說(shuō)，具有極端重要性。只要培養(yǎng)和造就出千百萬(wàn)馬克思主義接班人，社會(huì)主義事業(yè)就大有希望。

　　(《環(huán)球視野》2010年9月16日第311期，摘自2010年第7期《高校理論戰(zhàn)線》)

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