話說咱們村所住的島本名叫安家安島，這個(gè)名字用了幾千年。后來有那么一伙子人，共八位，各背了一支火槍，帶著一些巨大的包袱，來到咱們島借宿。咱們村私塾先生萬春德在孩子們放學(xué)回家之后，把學(xué)堂借給這伙人住宿，說好一大早客人就起床趕路，不耽誤先生升壇講學(xué)。
可是第二天早上這幫火槍黨沒有走，趕也趕不走。孩子們紛紛來到學(xué)堂，火槍黨對(duì)孩子們說，你們這個(gè)島不叫安家安，而叫安達(dá)曼。孩子們笑話說你們真笨，連安家安都不知道，還安達(dá)曼呢!
火槍黨給每個(gè)孩子發(fā)了一顆糖，讓孩子整個(gè)早上就說“安達(dá)曼”一個(gè)詞。放學(xué)吃早飯的時(shí)候，孩子們回家對(duì)父母說，咱們島不叫安家安，叫安達(dá)曼。
上午，農(nóng)民下田畈耕田，用的是祖祖輩輩習(xí)用的木犁，犁頭屬鐵質(zhì)。火槍黨說，這種犁太落后了，你們應(yīng)該用鐵制的地矛，它有兩個(gè)矛頭在地里跑，效率高。他們演示給農(nóng)民看。農(nóng)民不理會(huì)，繼續(xù)用木犁耕田。火槍黨當(dāng)場開槍打死了兩個(gè)用木犁的農(nóng)民。
下午，島上所有的農(nóng)民都到私塾來找火槍黨，向他們買地矛。由于口音不同，經(jīng)過很長時(shí)間的比劃，村里人把那種鐵質(zhì)犁稱作地貓。火槍黨說“耕田”太落后了，應(yīng)該叫“矛土”，村民們學(xué)著稱“貓土”。本來農(nóng)民買一個(gè)木犁需要30塊錢，火槍黨說地貓成本高，每個(gè)得賣100塊錢。農(nóng)民們賣了許多糧食和棉紗，才湊足100塊錢，買好地貓。有的人湊不起錢，就拼湊了一些土地給火槍黨作交換。
火槍黨讓萬春德改名叫萬彼得，并讓他去給火槍黨種地。火槍黨自己則在學(xué)堂上教那些孩子念書，念的都是萬彼得不懂的書。孩子們?cè)趺茨疃疾欢谑窃僖膊粊砩蠈W(xué)了。他們成天在島上瘋跑，抓蝴蝶、水蜻蜓，抓獨(dú)角仙、虎甲等等昆蟲。
五月初一，火槍黨攔住趕廟會(huì)的村民，不讓他們拜菩薩。他們?cè)趯W(xué)堂里畫畫，用炭筆在白紙上畫了個(gè)圖，有點(diǎn)像猴子，也有點(diǎn)像貓，還有點(diǎn)像鬼。這畫10塊錢一張，他們讓村民每家買一張貼在照壁上。村民問這是什么，他們嘰里咕噥說了一大通，一個(gè)機(jī)靈的村民問：“是不是叫洋鬼子?”火槍黨想了想說：“叫洋神，洋神!懂了嗎?”島上立即流行起拜洋神來，家家將洋神像貼在照壁上，每逢初一十五，焚香祭拜。
村民們?cè)缟弦话愣嫉缴咂ど饺タ巢瘛；饦岦h說那里不叫蛇皮山，而叫能源基地。不叫砍柴，而叫采能源。不能每天都去，每周只能去一天，采一擔(dān)，每擔(dān)能源給火槍黨交一塊錢稅，以便大家省著用。平時(shí)島民沒活干時(shí)，火槍黨就讓大家去能源基地采伐，將灌木喬木捆成一捆捆，用船運(yùn)送到一個(gè)名叫波顛的地方，給火槍黨一幫人的父老鄉(xiāng)親用。
我們種的莊稼名叫周粟，可是火槍黨說那怎么叫周粟，你們太無知了，這東西叫島米，懂嗎?島米!大家含含糊糊地點(diǎn)點(diǎn)頭。
天氣剛剛開始結(jié)冰的時(shí)候，火槍黨帶領(lǐng)村民過了一個(gè)拜洋神節(jié)，搞得特別熱鬧。洋神節(jié)到處都要張貼洋神像，萬彼得就給火槍黨打下手，幫他們畫洋神像。
到了過年的時(shí)候，村民們都端著豬頭肉，到祠堂敬拜祖先。萬彼得這時(shí)才神氣起來，各家奔走，讓大家欣賞他寫好的祭文。祭祖大典開始時(shí)，火槍黨一干人馬全部出動(dòng)，不讓大家拜祖先。他們說，一個(gè)月前就給你們過過洋神節(jié)了，現(xiàn)在再過年，就是對(duì)洋神不敬。大家不從，說我們敬祖宗，超過敬洋神。火槍黨對(duì)著祠堂的祖先塑像開了好幾槍，打了個(gè)稀爛。萬彼得無所畏懼，依然焚香跪拜，然后莊重地念誦早就準(zhǔn)備好的祭文。火槍黨一槍打死了萬彼得，這時(shí)祠堂大亂，祭祖的豬頭肉遍地亂飛。
過了幾天，村民們紛紛把孩子送到了昔日的私塾。私塾先生已經(jīng)去世，大家明擺著是送孩子們?nèi)セ饦岦h那里求學(xué)的。有一個(gè)名叫胡元培的孩子討厭火槍黨殺人，說我怎么能去做殺人犯的學(xué)生，向殺人犯學(xué)習(xí)殺人嗎?他的母親勸他說，你看這島上所有的東西，都掌握在火槍黨手中，你要是不跟他們學(xué)那些東西，以后就沒法在島上過日子了。母親牽著胡元培的手，把他送到私塾，請(qǐng)火槍黨給他升壇講學(xué)。母親恭恭敬敬地向他們鞠躬，不喊他們火槍黨，而是喊他們洋神黨。他們一聽這個(gè)稱呼，滿臉生輝，對(duì)胡元培的母親格外客氣，后來對(duì)胡元培也特別關(guān)照。
此后島民全都不喊火槍黨，而是改稱洋神黨。
安達(dá)曼島的一幫孩子再也不能在野外瘋跑了。他們每天到校，先跪拜洋神，然后學(xué)習(xí)怎樣畫洋神像。下午，洋神黨教孩子學(xué)習(xí)一些文字，諸如安達(dá)曼島、地矛、矛土、能源基地、采能源、波顛、南海、印度洋、好望角等等。教到洋神時(shí)，不念洋神，念克瑞施。大多數(shù)孩子舌頭轉(zhuǎn)不過彎來，胡元培悄悄作了一點(diǎn)修改，把克瑞施念成克瑞神，孩子們覺得這樣念方便多了，舌頭的動(dòng)作比較自然，于是都跟著胡元培念克瑞神。后來島上沒念過書的都喊洋神，念過書的都喊克瑞神。
天長日久，洋神黨跟島民相處的很好，交往也越來越多。島民跟洋神黨的交談成為常規(guī)活動(dòng)。村里人于是掌握了兩套話語。自家說話，村里人還說什么木犁、鐵犁、周粟、砍柴之類，但是跟洋神黨說話，全都換過來了，都會(huì)說地貓、島米、能源基地、采能源、波顛之類。村民們大多會(huì)嫻熟地使用這兩種話語。
比如到了某個(gè)日子，村民們互相問道：今天去砍柴嗎?不是到了砍柴日嗎?
商量好了去砍柴，于是去找洋神黨，跟他們說：今天我們要去采能源，你們準(zhǔn)備好去收錢吧。
去地里干活的時(shí)候，村民們互相說，今天有點(diǎn)毛毛雨，趕緊給周粟下種。
跟洋神黨說話卻是另一套話語，他們說：今年的島米收成不好，懇請(qǐng)大人減掉兩成地租。
上學(xué)好幾年，孩子們學(xué)的東西越來越多，有時(shí)還能給洋神黨幫忙辦點(diǎn)事。比如賣土矛的時(shí)候，洋神黨常常不出面，就讓這幫學(xué)生屁孩折騰、收款。還跟開初一樣每個(gè)賣100塊錢，到了還讓屁孩們提走一塊錢作為辛苦費(fèi)。
島民們要買洋神像的時(shí)候，洋神黨太忙了就懶得自己動(dòng)手，而是讓胡元培這幫學(xué)生畫，畫好了給蓋個(gè)什么印，就可以賣了。依然是每張10塊錢。洋神黨讓屁孩們每張?zhí)嶙甙嗣X，說是版稅。
這些洋神黨教出來的學(xué)生，漸漸成為洋神黨的好幫手。洋神黨要干什么，不需自己動(dòng)手，全由孩子們代勞即可。孩子們漸漸成了島上的大人物，他們不用種島米，不用采能源，收入?yún)s比那些干活的人高了很多。這些大人物在村里很有地位，在家里更是頂梁柱。
過洋神節(jié)的時(shí)候，洋神黨讓這些日漸成年的學(xué)生安排一切。島民們一邊跟著學(xué)生敬拜洋神，一邊稱贊他們真有文化。村里年長的人還偷偷地過年，趁著洋神黨不注意的時(shí)候，在祠堂的廢墟上敬拜祖先。這時(shí)候沒有萬彼得給他們寫祭文，常有人臨時(shí)編排幾句說辭。有時(shí)候他們擔(dān)心臨時(shí)忘了說辭，就請(qǐng)胡元培或者別的學(xué)生把那些說辭寫在紙上。他們一邊看胡元培書寫，一邊夸獎(jiǎng)道：你的文化真高，我們就是沒文化。胡元培脫口而出：是啊，還祭什么祖，這都是迷信啊。他們訕訕地笑笑，不再吱聲。
有一回村里有個(gè)孩子老是整夜啼哭，做娘的急得不行，就托胡元培的母親，讓胡元培給寫個(gè)紙符，說是貼在村口鎮(zhèn)邪。胡元培不好意思拒絕，但是一直鐵青著臉，一句話不說。他默默地在紙上寫了“天皇皇，地皇皇，我家有個(gè)夜哭郎”之類的話，眼也不抬地交給了那個(gè)少婦。那個(gè)少婦鞠著躬表示感謝，胡元培母親惶惶然地向她鞠躬，因?yàn)閮鹤拥妮p慢而深感歉意。少婦走后，胡元培繼續(xù)給他母親拉臉色。
在昏暗的油燈下，胡元培的母親終于憋不住氣，試探著說：自從你跟了洋神黨念書，就慢慢變了一個(gè)人，對(duì)村里人有點(diǎn)拿架子了。
胡元培解釋說：不是拿架子，是對(duì)那些愚昧的事忍受不了。
母親說：拜拜祖先、求求玉皇，怎么就愚昧了?他們洋神黨不是也拜洋神嗎?
胡元培被堵得說不出話來，悻悻地走了，到洋神黨那里喝咖啡去了。
胡元培的母親盡管很失落，一點(diǎn)也不后悔讓孩子跟著洋神黨念書。當(dāng)洋神黨提出要選一名學(xué)生到波顛去念大學(xué)時(shí)，胡元培的母親要胡元培不顧一切地抓住這個(gè)機(jī)會(huì)。她甚至十分魯莽的把自家的田地賣掉了一半，就賣給了洋神黨。當(dāng)洋神黨把買地的錢交到她手中時(shí)，她接到手掂了一下，順手就把錢袋子交還到洋神黨手中，說：你們把胡元培帶到波顛去念書吧，這就是學(xué)費(fèi)。洋神黨有點(diǎn)驚訝，說我們還沒選定哪一位呢，你怎么就把地賣了?她說，我地都賣給你了，還能不選我兒子?他已經(jīng)沒有地可種了，你們帶他走吧。
就這樣，胡元培成了島上第一個(gè)留學(xué)波顛的大人物。
胡元培留學(xué)回來，成了國家的大人物，在京都當(dāng)官。他在政府印發(fā)的地圖上，把這個(gè)島的名字，按照洋神黨的習(xí)慣，正式改為安達(dá)曼島。
俗話說，高官厚祿，也就是官高者一定祿厚。胡元培賺了很多錢，他把安達(dá)曼島上的田地全都買下來了，島上的田地的一大半已經(jīng)歸洋神黨所有，剩下的那一小半，全都?xì)w胡元培所有了。村里已經(jīng)沒人有地了，大家除了給洋神黨干活的，就是給胡元培干活的。
這時(shí)候那八個(gè)火槍手已經(jīng)回到波顛享福去了，島民們每年把種出的島米，按時(shí)送到波顛去。另一些島民，則把另一些島米，送到京城交給胡元培。有時(shí)候洋神黨會(huì)發(fā)個(gè)電報(bào)說，今年不需要島米了，你們把島米就地賣掉，讓胡元培把銀子匯給我就行。
胡元培告老還鄉(xiāng)的時(shí)候，在島上發(fā)起了新生活運(yùn)動(dòng)，徹底廢止過年、廢止祭祖、廢止村民在葬禮上扎紙人、燒紙錢，廢止像當(dāng)年那位少婦那樣貼什么“天皇皇地皇皇”。
到了胡元培的下一代，島上已經(jīng)沒人說木犁、鐵犁、周粟、砍柴之類，大家的嘴巴全都安裝了新時(shí)代的洋舌頭，只會(huì)說地矛、島米、能源基地、采能源、波顛之類。
那一年，有一個(gè)游子，回到島上來尋找祖先的墳塋。他在岸邊問一群孩子，這就是安家安島嗎?孩子們笑話說你真笨，連安達(dá)曼都不知道，還安家安呢!那個(gè)游子對(duì)著古老的地圖，皺著眉頭琢磨半天，然后掉轉(zhuǎn)船頭就走了。
(原載《圈子決定格局》，江蘇人民出版社2012年出版)
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