歷史虛無主義的表現及產生原因

　　歷史虛無主義的表現及產生原因

　　楊俊

　　歷史虛無主義存在于全球范圍內。虛者，模糊歪曲也;無者，抹殺消除也。歷史虛無主義的主要表現，一是無視或否認歷史事實與歷史規律的客觀性，把事實同虛構混為一談，把歷史同文學混為一談：二是承認歷史有其內在的客觀內容與規律，但歪曲或否定唯物史觀所認識的歷史事實與規律，用他們所發現或領會的“理”來勾勒歷史事變之間的關聯或歷史發展演變的軸線，為了使歷史符合他們所想象出來的、具有先驗性質的“理”，甚至不惜割棄或歪曲某些最重要的事實。

　　歷史虛無主義第一種表現，主要產生于西方資本主義國家。資本主義在發展前期，把人與人的關系還原為物與物的關系，把現代與傳統斷裂開來，“一切固定的古老關系以及與之相適應的素被尊崇的觀念和見解都被消除了”，這使得對歷史的虛無成為可能。隨著資本主義的發展，其內在的矛盾不斷展現，非理性主義、實用主義、后現代主義應運而生。這些思潮都備受懷疑論和不可知論的折磨，否定了所有傳統、權威以及其他特定的有效價值，相應地，把歷史看成一種虛空或一無所有。

　　在當代中國，歷史虛無主義的第二種表現比較突出。鴉片戰爭后，如何實現民族獨立和人民解放，繼而實現國家富強和人民富裕，成為近代中華民族最基本的歷史訴求。走一條什么樣的道路才能實現這一歷史要求，成為近代中國社會思潮的基本主題。在近代中國，主要存在三條道路、三種選擇或曰三大理想。第一種為中共所主張，即經過新民主主義革命，建立一個工人階級領導的人民共和國，使中國走上社會主義道路。第二種由當時的統治集團(包括清末改良派、北洋軍閥、國民黨統治集團等)所主張，即通過局部改良，建立依附于美英資本主義的大地主大資產階級專政的國家。第三種方案是通過改良主義，在中國建立“名副其實的”資產階級共和國。第一種主張在歷史觀上的表現就是唯物史觀，而第二第三種主張的歷史觀實質上是歷史虛無主義的表現，即否認或反對新民主主義、社會主義革命和社會主義現代化建設背后深刻的客觀原因和必然性。

　　新形勢下的歷史虛無主義

　　歷史實踐已經證明，只有共產黨的方案符合中國實際。上述第二種主張終被中國人民所唾棄，而第三種主張也不符合中國實際，沒有實現的可能性。但是，由于意識形態的復雜性，試圖建立資產階級共和國的思潮并沒有消停。隨著國際風云變幻，歷史虛無主義思潮還有所滋長。一個時期以來，歷史虛無主義者在事關中國革命性質及意義、根本道路選擇、社會主義實踐成敗和共和國領袖功過等一系列重大問題上，發表了一系列言論，對社會輿論、群眾心理，特別是廣大青年大眾的認識，產生了非常消極的影響。

　　應該看到，絕大多數持歷史虛無主義觀點的人本意都是愛國的，出發點是希望中國富強，有些人的愛國之情還特別強烈，是“實在是憤極了才發出這種激切的議論”的。但也應看到，在歷史虛無主義思潮之中，確乎存在極少數別有用心的人，故意混淆歷史是非、否定歷史規律，企圖釜底抽薪，從歷史根據和邏輯前提否定中國革命的正當性，給所謂“另覓自由主義的出路”制造理由和依據。

　　歷史虛無主義者的言說方式大體是這樣的：首先進行簡單化、絕對化、以“普世價值”為藍本的價值預設; 其次在這種先入為主的有色眼鏡下，進行主觀臆想和推斷，按圖索驥地挑選符合他們論點的史料：最后是用概括性語言，對歷史的本質和真相肆意否定和消解，以印證自己的理論預設，并開出“普世價值”的藥方。這些撰述與其說是敘述歷史，倒不如說是想象和編撰神話。

　　三個原因產生歷史虛無主義

　　一是史料問題。史料是歷史研究的直接前提，按照它反映歷史實際的程度和狀況，有真偽、偏全、粗精、聚散、存軼等區分。對歷史資料，必須進行大量的博采、鉤沉、辨析、選擇、確證、核定等“批判”工作。歷史虛無主義者大多缺乏對這些專門學問的較為系統全面的訓練與了解，因而出現了大量的低級錯誤。

　　二是唯心主義先驗論問題。歷史虛無主義者不是從錯綜復雜的各種關系、各種相互作用中尋找主要的歷史線索，尤其是那些具有決定意義的本質性聯系，而是首先持有一種所謂“不言自明”的價值判斷，即西方的模式、價值和發展道路(特別是盎格魯-撒克遜社會之制度與價值觀)首先被認定是普世的、唯一正確的，中國必須以同樣的方式朝著同一的方向前進。以此尺度來衡量中國，導致那些符合西方模式和價值觀的歷史被贊揚，而一些不符合西方模式和價值觀的歷史則被否定。而無論贊揚或否定，都統統被孤立地、片面地放大、渲染。

　　三是反歷史主義問題。歷史研究必須把歷史事件、人物、制度、思想置于特定歷史條件下，作為統一的、有聯系的、有機的整體來進行分析，從“彼時彼地”的社會政治生活本身出發，“合情合理”地解釋當事人的思想和行為。但歷史虛無主義者往往脫離特定歷史條件，以非此即彼、二元對立、迷信西方、割斷歷史的思維方式對待歷史，缺乏對傳統和歷史應有的“溫情與敬意”和“表同情之理解”的態度，從而“對偉大歷史聯系的合理看法就不可能產生”。

　　(《環球視野globalview.cn》第475期，摘自2012年6月13日《中國社會科學報》)

× 烏有之鄉 WYZXWK.COM

您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號