雷鋒買手表和皮夾克合情合理

　　雷鋒買手表和皮夾克合情合理

　　作者：陳政、宋連生

　　學過雷鋒事跡的人都知道，艱苦奮斗是雷鋒精神的重要方面，但雷鋒生前也買過手表、皮夾克和料子褲。一些人對此頗有非議，而最新披露的事實說明，這些不過是雷鋒成長過程中的一段經(jīng)歷，無論怎么說都是合情合理的。

　　2012年3月2日，《解放軍報》發(fā)表了《從苦難孤兒到偉大戰(zhàn)士》的記者采訪，據(jù)這篇采訪介紹說：“在長沙市望城區(qū)高塘嶺社區(qū)，我們找到了76歲的張建文，他和雷鋒原先同在望城縣委交通班工作、生活，后來又一起招工到了鞍鋼。關于雷鋒皮夾克的故事，張建文應該是最有發(fā)言權(quán)的人。‘當時鞍鋼文化生活很豐富，周末經(jīng)常有舞會。團組織動員大家參加，很多人勸雷鋒參加舞會要穿得好點。雷鋒會開拖拉機，去了不久就是正式工了，工資36塊多，很高了。當時年輕人都喜歡買件皮夾克穿，冬天御寒、又時尚。雷鋒就拉著我去寄賣店轉(zhuǎn)，我家里困難，他就買兩件，他自己是棕黑色的，送我一件黑色的，還有手表也是他一塊，我一塊’。”

　　從以上介紹中，人們可以看到如下事實：

　　第一，雷鋒買手表和皮夾克事出有因。他是為了參加團組織舉辦的周末舞會，在很多人的勸說下買的。這本來是一個熱愛生活的青年人的正常追求，何況雷鋒并非只追求物質(zhì)生活，他懂得報恩努力工作，他愛學習會寫文章，他積極參加團組織舉辦的各種社會活動。如果從更深刻的社會對比的角度看，“當時鞍鋼文化生活很豐富，周末經(jīng)常有舞會。”這說明中國工人階級社會地位天翻地覆的變化，是一個飽受苦難的孤兒在舊社會連作夢都不敢想的新生活，是人民當家做主的共和國開始的新生活，是無數(shù)革命先烈獻出了寶貴生命才換來的新生活。而新中國既鼓勵勞動者勤儉節(jié)約，也保障勞動者實現(xiàn)自己一切正常美好的生活追求。

　　第二，雷鋒的手表和皮夾克是在寄賣店買的舊貨，價格應該是很便宜的。有人曾經(jīng)在網(wǎng)上夸大其詞地說什么：“那個時代的普通百姓，如果能夠擁有一塊上海產(chǎn)的“上海牌、寶石花牌”的手表，不亞于現(xiàn)在擁有一輛家庭轎車!更何況雷鋒一出手購置的就是世界名表”。然而，事實是對他們最好的回答。筆者在參觀雷鋒紀念館時曾見過雷鋒買的那件皮夾克，即便按照當年的標準衡量，質(zhì)量也是比較粗糙的。因此，無論雷鋒買皮夾克還是手表，都并非什么奢侈行為，均屬于量入為出的合理消費。

　　第三，雷鋒還給工友也一起買了手表和皮夾克，表現(xiàn)出善良慷慨的心地和與人分享美好生活的思想。這充分說明，雷鋒參軍以后在勞動中把帶的飯讓給戰(zhàn)友，在中秋節(jié)把部隊發(fā)的月餅送給住院的患者，在旅途中把面包讓給老太太充饑等等，所有那些關心幫助他人的善舉都是早有品質(zhì)基礎的。

　　第四，雷鋒買手表和皮夾克構(gòu)成了他的一段成長經(jīng)歷。關于這一點，《解放軍報》的采訪進一步介紹說：“雷鋒把穿著皮夾克的照片寄給望城縣委的老領導。縣委趙陽城書記看到了雷鋒這個照片，回信批評了雷鋒，全國人民正在勒緊褲腰帶，你怎么能穿皮夾克?希望你艱苦奮斗，永不忘本。雷鋒讀后非常慚愧，從此再也沒有穿過那件皮夾克。”

　　我們認為，雷鋒是人不是神，即使是這樣一段成長經(jīng)歷，也算不上他作為一個先進人物應該洗掉的“污點”，它恰恰展示了雷鋒怎樣從一位熱愛生活的好青年一步步成長為用更高標準要求自己的偉大戰(zhàn)士。相反，那種用絕對化的思維去挑剔紅色典型，不允許他們有合理的成長過程，苛求他們只能無條件地成為遠離美好生活的殉道者，絕不代表我們這個有著悠久文明和優(yōu)良傳統(tǒng)的民族的應有心態(tài)。

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